@@princess1511 1 ضروري ضروري ضروري ضروري ضروري 😢😢ضروري 😢😢مش 😢مش 😢😢مش عارف والله 😢مش 😢مش عارف والله يا بنتي أنا 😢مش عارف والله يا بنتي 😢أنا 😢😢😢مش 😢مش 😢مش 😢مش عارف والله 😢😢مش عارف والله يا 😢مش عارف 😢مش عارف والله يا بنتي 😢مش 😢مش عارف والله 😢مش عارف والله يا بنتي ٥٤٢٥
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين وتابعيه بإحسان إلى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وجودك وكرمك يا اكرم الاكرمين وجزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ راغب
لتكون من عباد الله المخلصين له يجب أن يزيد حبك لله على من سواه من الخلق ليصل حبك لله لمرحلة العشق لله فلا تجد في قلبك متسع لحب ند أو شريك لله حتى لو كان الشريك من النبيين
أول خطوة لتنال نفسك الخلود في الجنة أن تجبر قلبك على صلة الله ومحبته ثم تغامر بنفسك ومالك ليكون الدين خالصا لله حينها تصل إلى الخطوة الثانية وهي زيارة الله لك في ليلة مقمرة حيث يأتي الله محتجبا بظلل من غمام الملاءكة الأسود ويكون غمام الملاءكة على شكل طاءر عملاق من دخان أسود ويراها المخلص المقصود بالزيارة المباركة بعيناه ويرى وجه الله مرتسما بالغيوم البيض على ضوء القمر وتلك هي ليلة القدر المباركة الخاصة بك ولكل نبي ليلة قدر خاصة به يصله الله بها ويعهد إليه بالنبوة وينزل على دماغه ملاك حافظ ليمكث الملاك المرسل بجسد النبي ويغدو النبيون رسل من الناس
جويريه اي 10 طرحت عنه قال النبي اللهم عليك بقريش ثلاث مرات اللهم عليك بابي جهل بعتبه بن ربيعه وشيبه بن ربيعه والوليد بن عتبه وعقبه بن أبي معيط واميه بن خلف وفي روايه عمير بن الوليد هؤلاء اصبحو صرعي في بدر
أكد نبي آخر الزمان أحمد مصطفى بن عبد العال أن لا خلود للبشر في الجنة وانما الخالدون فيها هم ملاءكة الروح الحافظين للعلم وكانو أنفس النبيين ممن أوفو بعهد النبوة ليلة القدر وقد آمنوا وعملوا الصالحات في الدنيا ذكر في القرآن إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين
الصراط المستقيم هو عبادة الله وحده بإخلاص ومحبة من غير ند أو شريك لله حتى لو كان الشريك من النبيين ذكر في القرآن العظيم قول عيسى وأن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فالصراط المستقيم ليس جسراً فوق جهنم كما توهم البعض
ربما الشيخ ذكرها في دروس قادمة، لكن حتى إن لم يذكرها فهذا شيء طبيعي. لإن الشيخ ذكر في بداية السلسلة أنه لا يحلل السيرة النبوية بشكل عام، بل يبحث في كيفية بناء الأمم من السيرة النبوية، لذلك هناك عدة جوانب يتركها الشيخ، منه الجانب الاجتماعي، فحادثة الإفك العظيمة لا يتعرض لها إطلاقا، لإنها على أهميتها الكبيرة لا تصب في هدف هذه السلسلة.
انتهى الحصار سنة 10 من البعثة وبدأ مرض ابو طالب موقف لجوؤهم الاخير لأبي طالب قبل موته ليتفاوض مع محمد، لما النبي قالهم قولوا كلمة واحدة وهي لا اله الا الله موت ابي طالب وهرولة الرسول اليه قل (لا اله الا الله) احاجك به تمام الله كان يجب موت الرجل الذي سيظن الناس ان دعوة الله معتمدة عليه ليس على الله.. يقول الرسول ان كل العذاب قبل ابي طالب غير بعده، بدأ النطاول على الرسول بالاذى والإهانة ويبدأ يدعو الرسول عليهم بالاسماء لا يدعوهم، وماتوا كلهم ف بدر وف وسسط كل هذا تموت خديجة (فقر جوع خسارة مال وأهل حرب وجهاد وحمل دعوة عالم)وكبر بقى 50 + وقف باب الدعوة ف مكة، خلاص مبقاش حد يؤمن وهو كاد ان يهلك حزنا على ذلك..لذلك عام الحزن بدأ يفكر يتحرك أدام مكانه اتقفل، ابتدى بالطائف عشان مركز حيوي سكاني وتجاري(من القريتين عظيم) تاني قرية قبيلة ثقيف، قبيلة منتهى القوة المنافسة الدينية بين طائف ومكة عشان عندها اللات قريبة من مكة اغنياء قريش دائما عندهم أملاك فيها، مركز اقتصادي قرر الرسول ان يقطع المسافة ماشيا عشان ميلفتش نظر الكفار انه مسافر فيمنعوه وخد زيد ابنه عشان بردو ميلفتش، كل دا ف نفس شهر موت ابو طالب! ردود اغبية وقليلة الأدب وفاقدة للمروءة من زعماءهم كلهم رفضوا وطردوه وكمان زنقوه ف صفين بين سفائهم يقذفوه ويسبوه! + وكدا كمان الأمر اتعرف لمكة وهتقفل ف وشه مش هيعرف يرجع، فضل يجري 5 ك لحد م استظل بشجرة وبكى ودعى الدعاء، وخرج عليه عتبة وشيبة بن ربيعة بخادم نصراني بقطف عنب، فسمع الخادم رسول الله يقول بسم الله فسأله قال ما هذا كلام أهل البلاد فسأله عن بلده قال بلد يونس فسأله الخادم كيف تعرف يونس قال هو اخي نبي وانا نبي فانهال الخادم تقبيلا لرجل ويد ورأس النبي ثم غادر وبعد 35ك سارهم النبي دون أن يشعر من الهم نزلت عليه غمامة فيها جبريل يخبره ان الله ملكه ملك الجبال يأتمر بأمره اذا اراد ان يطبق على مكة والطائف الاخشبين (سبحان الله عز المهانة ف الدنيا كانت لأعز رجل ف السماء والأرض ولكن الدنيا ليست مؤشرا) رد النبي على ملك الجبال: توجز الفرق بين السياسي المحنك لمصلحته، و السياسي الشرعي الذي هدفه الناس ومشي شوية وبعدها استريح بالصلاة والقرآن (زاد الداعية) فصرف الله له نفر من الجن يستمعون له ويولوا لقومهم منذرين "يا زيد ان الله جاعل لهذا فرحا ومخرىجا وليتمن الله أمر هذا الدين" - دخل مكة بالاجارة من مطعم بن عدي وجنوده حتى وصل للكعبة وصلى ووصلوه لبيته وحموه، نذالة ابي لهب جهلت بني هاشم لتجيره الصلاة بعد الإجارة عشان النبي يوصل رسالة: رغم الإجارة انا لم اتنازل عن الدعوة والطريق مفيش كلمة ظروف في قاموس الرسول، الطبيعي انك تتحارب بس متقفش!.. حتى اتاهم نصرنا جاله عرض من بيحرة وقبيلته بني عامر بأن ينصره ويؤمن به ولكن ياخد الملك من بعده (عرض وسط قمة الاستضعاف ووقف مد الدعوة ورفض كللل القبائل لدخول الإسلام خلاهم) فقال لهم الأمر والولاية لله، لا نولي هذا العمل لاحد سأله او حرص عليه.. ورفض وهو في حاجة اليه ➖➖➖➖➖➖➖ سنة بسيطة في عدد من دخل إلى الإسلام ولكن فيها كم هائل من الدروس والعظات والعبر
