د.سعيد الكملي - الاختلاف الفقهي 1- Dr AL KAMALI - Mosquée Puteaux-La Défense 

جزاك الله خير

جزاك الله خيرا

اظن انه يتقن عدة لغات

وربما المترجم اسمه المدني الدي يترجم العربية الفرنسية لانه اظن الشيخ يلقي محاضرة في اروبا . ربما المدني بترجع ويرفع صوته .

الشيخ من المغرب وأغلب المغاربة يتقنون الفرنسية

الشيخ يتكلم الفرنسية والإنجليزية

جزاك الله خيرااا .......وإن قدمت المغرب فمرحبا بك .......نحن إخوة نتحاب في الله

مرحبا بك أخي الكريم واهل الحرمين الشريفين

عجيب استاذ بمعنى الكلمة الله يحفظك و يسترك و ينصرك ويرحم والديك ويرحم من رباك و علمك بالدرجة "ما عندي ما نقول"

صوت مشالله اللهم أمين مساء النور 

salah abe مساء النور 

***** ^__^

مريم مسلمة g

مريم مسلمة ممكن الإشتراك في قناتي

Ameen summa Ameen

لا يوجد قول معتبر في المذاهب الأربعة إلا وله دليل وعدم المعرفة بالدليل ليس دليل على العدم

لا الاه إلا الله محمد رسول الله

كلام الشيخ واضح وفصيح

Ameen sunma Ameen

إذا ً ربو أولادكم علا ان يكون َو مثلهم

الدرس كما في المقدمة في فرنسا والجالية هناك اغلبها تتكلم الفرنسية والدارجة لذلك اظن والله اعلم الشيخ يبسط لهم

تعلم إذن لهجتنا، نحن نفهم لجهتكم بدون مشاكل.

rocknium1 ههههههه صدقت والله

هذه فرصتك لتعلم لهجة المغاربة

إسأل مالم تفهم نعينك على فهمه إن شاء الله .....أكتب القول و نعيد صباغته إن شاء الله إن استطعنااا

@@yassinefiw جزيت خيرا على ردك

انت تقول الان بعد ان علمت، لكن لو كنت مع الرسول و امرك بفعل و عصيته فقد اغضبت الله و رسوله و اقتربت من الكفر ان لم تكن كفرت،عزائم الرسل لا مجال فيها للعصيان

كلاهما أصاب وهدا بيت القصيد في الدرس الاختلاف المحمود .

Younes Al Gharby

جميل

@@taraiful_manhaj صحيح البخاري | أَبْوَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ | بَابٌ : الجزء رقم :2، الصفحة رقم:15 946 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الْأَحْزَابِ : " لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ". فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ فِي الطَّرِيقِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ نُصَلِّي ؛ لَمْ يُرَدْ مِنَّا. ذَلِكَ فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُعَنِّفْ وَاحِدًا مِنْهُمْ.

الشيخ يونس الغربي

الشيخ يونس الغربي

Mouhssine Fakhtaoui بارك الله فيك أخي

على الرحب و السعة

يونس الغربي

هو المقر ء الكفيف يونس الغربي

أحسن الله إليك ..

زوزو زوزو صححوا الآية بارك الله فيكم

صحح الآية وأمسك عليك لسانك فإنك عنه مسؤول والله المستعان.

صحح الآية وأمسك عليك لسانك فإنك عنه مسؤول والله المستعان.

قال للمدني غير بشويا اي لا تعجل في ملامك وهو يترجم 9:50

lailotihama lailotihama ومن قال بقولك هذا؟ ؟

يقول كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

لا أراك إلا من الجاهلين ، لم تفهم قول النبي صلى الله عليه وسلم ثم إن قولك خلاف الصحيح وأظنك لم تفهم مقصد الشيخ ، هو بين فقه الائتلاف في موطن الاختلاف وليس ذلك مجلس الترجيح والتصحيح والله المستعان.

قال في الامر ماقاله رسول الله صلى الله عليه

​@@user-fv1cd1fs9qاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

صحيح لكن كثير من الحاضرين كانوا من الشيوخ المغاربة الاميين

feriani khaled لما رأيت كثيرا من المشارقة علمائهم و عامتهم يصفون عامية المغرب بانها غير مفهومة أو انها بعيدة عن العربية و قد يجاريهم في هذا كثير من المغاربة عن جهل بالدارجة المغربية، فكرت أن أقدم أنموذجا لبعض الكلمات من الدارجة المغربية التي قد تبدو غير ذات صلة بالعربية عند من ليست له دراية بالعربية لكنها إن تأملت فيها بعلم و بحت وجدتها عين العربية الفصحى بل قد تجد مصطلحاتها من مصطلحات العربية الأصلية التي لم تعد جارية على الألسن حاليا. فالعيب إذن في أن الجيل الحالي من العرب المشارقة و حتى بعض المغاربة لم يطلعوا على العربية بمصطلحاتها الأصلية في العصر الجاهلي و في العصور الأولى للإسلام و لذلك عندما يسمعون كلمات من الدارجة المغربية لا يفككون أحرفها ليعرفوا نبعها الصاف، و يسارعون الى اعتبارها دارجة صعبة. فهاته بعض النمادج من المصطلحات التي سأفككها لتعرفوا صلتها بالعربية لعل هذا المقال الوجيز يكون تبصرة لمن وقع له الخطأ في هذا الباب و سأكتفي بذكر سبع مصطلحات ربما هي التي يتم الاعتراض عليها في الغالب. 1- بّْزَافْ= كثير: اصلها في اللغة العربية بِجِزَافٍ، و جَزَفَ له في الكيل ونحوه جَزَفَ جَزْفاً بمعنى أَكثر، و في الحديث "رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ '' يُضْرَبُونَ إِذَا تَبَايَعُوا طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُؤْوُوهُ إِلَى رِحَالِهِمْ". 2- شّْكُونْ؟ = من؟: و أصلها في اللغة العربية " أي شيء يكون؟ فوقع الإدغام للياء مرتين فأصبحت "أ ش كون" ثم تحولت إلى شكون. 3- وَالُو = لاشيء: و أصلها في اللغة العربية "وَ لَوْ" و تستعمل في الاجابة عن شخص سؤلك امرا ثم اجبته ثم اعاد سؤالك باقتراح جديد فتقول له وَ لوْ و لنضرب لذلك مثال: اذا سالك احد ما هل يوجد مخطوط لكتاب معين في الخزانة الفلانية فتقول له، لا، فيقول لك هلا بحتت في خزانة اخرى فتجيبه، وَ لَو فاشتق هذا المعنى الذي يحاكي لا شيء و تطورت مع الوقت لتصبح "والو". 4- الهَدْرَة = الكلام، و هاته الكلمة تستعل في بعض السياقات لتفيد اشكالا من الكلام لكنها لا تعوض مفردة الكلام دائما ففي الدارجة المغربية تستعمل مفردة "الكْلام" و "الهدرة" و كل في سياقه و اصل هاته الكلمة في اللغة العربية هَدَرَ و هَدَرَ الْحَمَامُ بمعنى قَرْقَرَ ، أَيْ كَرَّرَ صَوْتَهُ فِي حَنْجَرَتِهِ أي هَدَلَ، و هَدَرَ الْبَعِيرُ : رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي حَنْجَرَتِهِ و كذلك هَدَرَ الْأَسَدُ. 5- دابا = الان: و اصل هاته الكلمة اشتقاق من كلمة دأباً اي الشي الذي تواضب على فعله فتقول افعله دأبا، فمثلا قد تكون تفعل شيئا معينا في وقت ما فتخبر صاحبك انك تفعل هذا الامر دأبا اين انك تفعله الان و تفعله بشكل دؤوب و اشتقت كلمة "دابا' من كلمة دأبا و حلت محلها في سياقات معينة تم عممت لتعوض كلمة "الان". و غيرها من المصطلحات الاخرى مثل: 6- ديما : دائما. 7- كاغط: كاغد و هو الورق. و يمكن القول ان جل الكلمات التي تستعمل في الدارجة المغربية هي من العربية علمها من علمها و جهلها من جهلها و و أن هذا الباب يحتاج الى كتابة اكاديمية بمراجع و تدقيقات علمية، لكنني هنا اردت فقط ان أُلمِحَ الى هذا الامر الذي عمت به البلوى وأصبح كل من سولت له نفسه ان يصف المغاربة بأنهم بعيدون عن العربية.

@@abdelilahelkamel1561 لكن غير هده الكلمات يجب الا ننكر انه للمضارع ، المغاربة يستعملون حرف الكاف في البداية كنمشي اي أمشي فتفيد الحاضر والإستمرارية . وعند النفي يستعمل حرفي الميم في بداية الكلمة و الشين في النهاية مثل مكنمشيش اي لا امشي او ما امشي . والمستقبل نستعمل غادي في البداية متل غادي نمشي واظن انها حروف اكتسبها العرب من سكان المغرب الاولون الأمازيغ. وبالاضافة الى هاته الحروف هناك بعض الكلمات الإسبانية الدخيلة متل مانطة اي ملحقة او غطاء وهي مشتقة من الإسبانية ورويدة اي عجلة او كلمات فرنسية دخيلة متل تموبيل اي سيارة بالفرنسية .

أي نعم

انت الذي تخلط ، فكلام الشيخ عن اجتهاد المسلم واختلافه لا عن مخالفة الله ورسوله

كم عمرك وماهو مستواك التعليمي ومن هو شيخك الذي أجاز لك حتي يسمح لك بنقاش و تعترض ع كلام الشيخ فيما قال

تأدب يا هذا

يا حثالة يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق على الراس لا تشفق على الجبل شيوخكم كلهم بشسع نعل الشيخ الكملي وان حسدتموه على ما اعطاه الله يا مفرقي سبيل المؤمنين

تسرعت قبل أن يقضى الكلام و حكمت بما فهمت دون ما أراد الرجل أن يفهم و أين أنت من السباق و اللحاق و السياق ، إذهب إلى الرجل في بيته و جالسه و ناصحه إن كانت فيك غيرت على الدين و حب الخير للمسلمين و أنا أكاد أجزم أنك مافهمت قصد الرجل من الكلام في أوله و لم تتمه لأخره و أنا أقول لك كما قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله من علم أن قوله من عمله لم يتكلم إلا فيما ينفع، و هنا أستطرد القول بعد المناهج المتبعت اليوم سيرت العالم في الأمة حائط يظن الأصاغر أنهم معتلوه.........إذهب إلى الرجل و ناصحه فهذا حقه عليك إن رأيته مخطئا و لك مني العنوان و الهاتف و أعلمك لست بأحد أقاربه و لا تلميذه و لا جاره

كذاااب أشر