احمد سامي انا أمر بنفس التجربة ولكن الخوف من الخسران مما تدعو إليه الأديان الجنة و النار و لا كن تبقى فطرة الانسان البحث عن الخالق و ما بعد الموت ويبقى العقل يسأل تبقى النفس مضطربة تبحث عن الراحة الامانية
بصراحة يااحمد سامي أنا حتى الآن لم أجد أي شخص استطاع أن يخترق عقلك فعليا، أتمنى لو استطعت في يوم ما أن تحاور أحدا من ملحدي الغرب وأستمتع بالعصف الذهني بينكما، لأن معظم ملحدي ولادينيي الوطن العربي مازالوا يحبون في فلسفة الأديان وأنت متقدم جدا لدرجة أنني أرى الحوارات معك لاترقى لمستوى عقلك.
@@user-fp6ch2uv9g اشكركم على الدعوة ولكن أنا أقل بكثير من عمل ندوات أنا مازلت أحبو في مجال الفلسفة ولايحق لي الكلام في هذه الأطر، لأن الأفكار الجيدة والسيئة لها أجنحة لايستطيع أحد أن يمنعها من الطيران وهذا في منتهى الخطورة على المجتمع، لذا اتمنى من يحاور ويسجل الندوات يكون بخلفية علمية دقيقة.
شكرا على متابعتك.. والحوار في كل الأحوال مفيد حيث لا أحد يدعي انه يمتلك الحق المطلق ولا يتعدى على الآخر.. ولا أحد يستطيع أن ينصّب نفسه في دور الذي يقيّم الأفكار ويحدد اذا كانت تصلح أو لا تصلح للطرح.
اولا الله لا يعذب الضعيف المسكين بل يعذب الكافر الجاحد المعاند المصر على الكفر و بعد ارسال الرسل (إنه فكر وقدر، فقتل كيف قدر، ثم قتل كيف قدر، ثم نظر، ثم عبس وبسر، ثم أدبر واستكبر، فقال إن هذا إلا سحر يؤثر، إن هذا إلا قول البشر ) (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا )
و الله انا سمعت حلقاتك عن معضلة الشر فلسفيا فى وقت سابق و كانت جميلة احيلك اليها لسماعها اما نحن فنرى انها اختبار للايمان و الله جعلك مكلف و عاقل للاختبار و ليس للقعود و اعتقد عندما ترى الجرائم من بنى البشر و خفاياهم و خدعهم و تتمنى الاله الذى لا تخفى عنه خافية
كنت شوفتلك مناظرات قديمة بتدافع فيها عن الاسلام و القران وكنت مستغرب اللف و الدوران أثناء دفاعك بعيدا عن أي منطق وكنت معجب بذكائك بس استغربت ليه بتستخدمه في اتجاه الدفاع فقط لكن بعد ما سمعتك آلان واضح انه ذكائك وصلك اخيرا لبر الامان أثناء نقدك الأديان كانت حججك منطقية و بالغة القوة وفي نفس الحوار الحالي لما فكرت في إيجابيات الأديان تعثرت في الكلام و باين عليك انك مش مقتنع بتلك الإيجابيات بالتالي بنحترم رغبتك في عدم التصنيف بس مرحبا بيك في عالم العقلانين
@حارث يزن hareth انا مش فاكر انا اتفرجت ع الفيديو دا من اسبوع 😂 بس بشكل عام الإسلام فيه مشاكل كثيرة اكتر ملفين الإسلام فاشل فيهم مسألة تقبل الاختلاف و تقبل الآخر و ملف المرأة و كمان مسألة اختلاط الدين بالدولة و حتى تشريعاته متخلفة جدا
حارث يزن hareth هههههههههه هتلر برضو ليه مقولات جميلة وزى العسل على راى سيدنا ورسولنا چورچ بول لما قال هو انا لو ببوس الف واحد وبضرب واحد ابقى اشرف الخلق؟😂
حارث يزن hareth ههههههههه متجاوبش كلها كام شهر وهتلحد انا كنت داخل ادافع عن رسول الله اول ما فتحت النت وبعد كدا عرفت حقيقته وانت هتعرف عاجلا ام اجلا لان سيرته ريحتها خرا
ان وجود الإله هو امر حتمى لاشك فيه... ومن ينكر ذلك فهو جاحد...... زعم المنجم والطبيب كلاهما لا تحشر الأجساد... قلت اليكما ان صح قولكما فلست بخاسر وان صح قولى فالخسار عليكما.... اذا اردت الهدايه اطلب من الإله الحق ان يهديك بصدق...... ربنا يهدينا وإياكم إلى الحق...
تحسرت وتألمت للحيرة التي أصابت قلوب شباب مثلكما وفي النهاية المصير الأليم ، ولا أدري لما الخصومة بينكما وبين أرحم الراحمين ونعمه تغمركما ولو شاء الله لخسف الأرض بكل من كفر به ولكنه أرحم بكما من أمكما اعلم يا ابني أنك إن مت فلن تذوب في الأرض كما يذوب الملح في الماء ولكنك ستكون قد ضيعت كل الفرص التي أمهلكما الله بها برحمته لكما ولن يبقى لكما رصيد من الإحسان يستحق الرحمة فلما القنوط واليأس والاقتداء بالأشقياء
ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول منى لاملئن جهنم من الجنة والناس اجمعين هذا يستحيل ان يكون كلام اله كلى الرحمة و يريد الخير لكل البشر هذا كلام ذو طابع بشرى بامتياز يحقد ويغل ويغضب ويستمتع بتعذيب الاخرين كيف ل اله يستطيع ان يهدى الناس كلها ولكنة يتوعدهم بالعذاب فى جهنم ..لماذا ..فقط لانة يريد ذلك قمة النرجسية والسادية والحقد والشر والكرة طباع بشرية واضحة جدا وهى نابعة من محمد نفسة وصاغها على اساس انها من الله ليرعب بها المغفلين والحمقى من اتباعة ليسيطر على عقولهم بالرعب والخوف من وهم اسمة الله .. محمد كان سادى نرجسى محب لنفسة وسخر الله لخدمة اغراضة هو حتى انة جعل الله نفسة يصلى علية هو والملائكة ويطالب اتباعة بالصلاة علية كما يفعل الله وملائكتة ...فليذهب محمد الى مزبلة التاريخ وليذهب الله معه ..
بالنسبة لسؤال النبي محمد عن أصحاب الكهف فهذا لم يحدث فقد جاء في القرآن قبل الحديث عن أصحاب الكهف عبارة: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا الإسراء 17:85 وبعد هذه العبارة التي تضمنت سؤال الناس للنبي جاءت مرة أخرى في سورة الكهف وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا الكهف 18:83، وإنما جاء في معرض الحديث عن أصحاب الكهف عبارة أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا الكهف 18:9 وعبارة أم حسبت من آياتنا عجبا تعني أن النبي قد سمع أخبارا عجيبة عن هؤلاء الفتية، ولم يسأله أحد عنها
انا عن نفسى كنت بحس ان احمد فتح على عقلى ودخل عليه وهو قالع 🤣 يعنى لما اتكلم على الوحى كنت تملى اسأل اغلب الأسئلة الاستنكارية اللى قالها بالإضافة طبعاً لأن لو كان الله تجسد فى صورة انسان مش كان بالأولى هو الذى يكتب لنا هذا الكتاب نظرا لانه هيبقى معصوم فعليا لأنه من الاله المتجسد ومش هيبقى فى تدخل بشرى وحذف واضافة ومخطوطات وتفاسير خاطئة طوائف واجيال مظلومة ..الخ. وبرضو توقيت التجسد مش لو كان فى العصر دة او توقيت بعد كدة مش كانت الرسالة هتبقى اوضح وطريقة انتشارها افضل نظرا للتقدم الذى جعل العالم كالكبسولة ، وطبعاً تأمل ماذا لو اى شخص كان يعبد الاله الغلط او لو كان لا يعلم عن الاله الحقيقى الحاجة الوحيدة يمكن اللى مكانتش منطقية لما اتسأل أسوأ حاجة فى الاديان وبعدها احسن حاجة حسيت انه قال حاجة وعكسها يعني فالمساوىء قال انها سبب الطوائف والشللية وبعد كدة قال ان من مميزاتها ان احنا متقسمين مجموعات ، وطبعا فكرة ان لولا الاديان الناس كانت هتحلل كل حاجة دة طبعا غلط لأن بإختصار احنا كنا مش هنعمل الغلط بناء على خبرات السابقين المتراكمة مش بدين معين مثال على ذلك هناك من يقتل باسم الدين او بفهمه الغلط للدين كمان مثل الاديان معلمتش الانسان انه ميرميش نفسه من البلكونة ومعلمتوش ايه اللى هيترتب على كدة ولكن الخبرة والملاحظة وغريزة الخوف بداخلنا هى فعلت ...الخ برضو موضوع الزيت دة فكرت فيه بنفس منطقه ساعة ما حصلت حادثة المنيا بالذات قولت يعنى ربنا والقديسين سابوا الناس دى واهاليها يحصل فيها كدة والزيت والظهورات والمعجزات دى شغاله عادى بصراحة الحلقة دى كانت من اروع ما سمعت وكمان فكرة انى ابحر فى فكر حد اى ان كان توجهه جميلة لأنها اتطلاع على خبرات ناس سلكوا دروب شخصية بدون تزييف . تحياتى لكل من يساعدنا فى اكتشاف انفسنا 🌹
اذا كنتم لادينيين فاين هي نظرياتكم الخاصة فانتم تستعملون نظريات وعلوم وافكار الاخرين لتتجملون بها وتتكلمون فيها ولا جديد لكم .لكم عقل فابحثوا فيه عما تريدون . واذا كنتم لا تستطيعون فلاتضيعوا انفسكم .
مش عارفة أنصنفك بعد حلقة كل حاجة وعكسها الفلسفة والمنطق الي أتفرج عليها بردو ميقدرش يقول عنك أنك لاديني أو ملحد الأتنين معنا واحد بس مش محتاج أن حد يصنفك عشان يعرف يتعامل معاك أستمر
.....مشكلة الاديان انها تحتوي على كم هائل من الغيبيات الغير منطقية واللاعقلية واللاعلمية ....ولهذا فبمجرد ان الواحد مننا يرفض هذه الغيبيات والعبث وما يتصل بها .....يقدر يكتشف اكذوبة الاديان ...
حابب اشارك برأيي وهو ان فيه فرق بين الدين اللي هو النص الثابت سواء كان توراه انجيل وقران والفكر الديني المتغير يعني عايز اقول ان الفكر الديني اللي بيمثله رجال الدين لا تمثل الدين نفسه انا ممكن اجي النهارده بفكر جديد تماما بس الفكره هنا هي اني بنقد الفكر الديني اللي شايفه غلط مش بنفقد الدين نفسه عشان كده لازم نقرا تفسير النصوص الدينيه بطريقة نقدية لان تفسير النصوص مش بقدسية النص يعني التفاسير متغيره والنص ثابت ومن هنا نفهم الدين بطريقة جديده غير الطريقة القديمة ودا مش معناه ان الدين نفسه فيه مشاكل التفسير هو اللي فيه مشاكل وكل واحد يوصل للحقيقة اللي شافها
أنا من المؤمنين بالقرآن، بالنسبة لتساؤلك عن كيفية الوحي فقد أخبر بذلك القرآن: حم (1) عسق (2) كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) الشورى 42 وبالنسبة لوضوح الرسالة فقد أمر القرآن بتدبر القرآن نفسه لا غيره من أجل معرفة الرسالة التي يتضمنها: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ص 38:29 أما بالنسبة لمن لم تتبين لهم الرسالة لأي سبب كان فقد قال القرآن فيهم: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ محمد 37:25 وجاء فيه أيضا: وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا النساء 4:115 فتبين الهدى شرط لاستحقاق العقاب
"يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسؤكم " هذه ليست لمنع السؤال فى الاسلام و لكن للتخفيف و عدم التشبه باليهود فى قصة البقرة فشق الله عليهم استعجب منك الاخذ بجزء من ايه و تركت الايات الواضحات
الآيه تقول لا تسألوا .. أيها المؤمن لا تسأل ( سؤالا ) سوف تحزنك إجابته تبد لكم :: تبين إجابته وتتضح لكم. والسؤال / أين أبي يارسول الله ؟ ج/ هو في النار .. وكأنه يقول أي شخص يسألني عن ابيه المتوفى سوف تكون إجابتي واحده ومحزنه للسائل .. هو في النار.. ولو افترضنا جدلا انه يعلم الغيب مع العلم ان القرآن يقول غير هذا وان الغيب لايعلمه الا الله منها علم الساعه ومصير كل نفس فإن شاء عذب وإن شاء غفر .. والثواب و العقاب لا يكون إلا بعد الحساب.. والآيات كثيره جدا ان الله جامع الناس ليوم لا ريب فيه .. يوم يفر المرء من أمه وابيه .. يوم يرونها .. يوم تجزى كل نفس ماعملت .. يوم يبعث من في القبور .. وإذا النفوس زوجت .. يوم يود الكافر ان يفتدي.. وإذا السماء انشقت ..اقترب للناس حسابهم .. فمن خفت موازينه .. هاؤم إقرؤا كتابيه.. وسيق الذين كفروا زمرا .. ومع ذلك فإن بستطاعته ان يقول (قل ماكنت بدعا من الرسل "وماأدري ما يفعل بي ولا بكم " .. .. .. وما أنا إلا نذير مبين ) وبهذا يكون جمع الحسنيين أجاب إجابة مقنعه ومن القرآن ورأف ولطف بأصحابه وراعى مشاعرهم تجاه أبائهم .. ( ولو كنت فظا غليظا لنفضوا من حولك ) ( بالمؤمنين رؤوف رحيم ) .. ( محمد والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) ( واخفض جناحك للمؤمنين ) ( رحمة للعالمين )
(إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ ) معناها لن اكون ارحم بهم منك اى المسيح من الله لانهم عباد الله و خلقه (وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الحكيم) و ليس الغفور الرحيم اى ان غفرانك لهم يكون مع انك عزتك و انك لاتغلب و حكمتك بما فعلوا
ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول منى لاملئن جهنم من الجنة والناس اجمعين هذا يستحيل ان يكون كلام اله كلى الرحمة و يريد الخير لكل البشر هذا كلام ذو طابع بشرى بامتياز يحقد ويغل ويغضب ويستمتع بتعذيب الاخرين كيف ل اله يستطيع ان يهدى الناس كلها ولكنة يتوعدهم بالعذاب فى جهنم ..لماذا ..فقط لانة يريد ذلك قمة النرجسية والسادية والحقد والشر والكرة طباع بشرية واضحة جدا وهى نابعة من محمد نفسة وصاغها على اساس انها من الله ليرعب بها المغفلين والحمقى من اتباعة ليسيطر على عقولهم بالرعب والخوف من وهم اسمة الله .. محمد كان سادى نرجسى محب لنفسة وسخر الله لخدمة اغراضة هو حتى انة جعل الله نفسة يصلى علية هو والملائكة ويطالب اتباعة بالصلاة علية كما يفعل الله وملائكتة ...فليذهب محمد الى مزبلة التاريخ وليذهب الله معه ..
اخي كل ما تقوله ماخوذ من الفلسفة التي ثعثبر الدين افيون الشعوب والتي تنكر وجود الله. وانت الان تدرسها .اصحاب هده الفلسفة وقعوا في دوامة ولم يصلوا لشيء . وانت تتناقض : تعترف ضمنيا بوجود الله حين تؤاخذه على كلامه ؛ وهذايدل على وجوده قبلته ام لم تقبله. المشكل انك وقعت في فوضى قلت ان الكون اوجده كون قبله او اله . قلت ان الدين له مبادئ واخلاق فاين انت من مبادئ الدين الاسلامي الذي تستهزء به !!! الذين يشكرونك بعقلك الجميل انا اقول أن النفس البشرية تحتاج الى سند اقوى من كل الكون لتطمئن هو الإله . ونكرانه يحتاج الى بديل فاين هو البديل ياصاحب العقل الرزين .!!! باللعجب ترى الشوك ولا ترى الزهور .
المشكله يا احمد ان انت انتقد سيد القمنى عشان منافق وكان بيخفى الحاده ولما انت ملحد بتحور ليه عموما استمر لان انت اعتقد توقف بحثك عن الحقيقه من حوالى 5 شهور كده واكتفيت بالوقوف بجبل الاعراف الفكرى وبهديك القصيده دى ياعقلانى افندى وتناقلوا النبأ الأليم على بريد الشمس في كل مدينة ، (( قُتِل القمر ))! شهدوه مصلوباً تَتَدَلَّى رأسه فوق الشجر ! نهب اللصوص قلادة الماس الثمينة من صدره! تركوه في الأعواد ، كالأسطورة السوداء في عيني ضرير ويقول جاري : -(( كان قديساً ، لماذا يقتلونه ؟)) وتقول جارتنا الصبية : - (( كان يعجبه غنائي في المساء وكان يهديني قوارير العطور فبأي ذنب يقتلونه ؟ هل شاهدوه عند نافذتي _قبيل الفجر _ يصغي للغناء!؟!؟)) ..... ........ ....... وتدلت الدمعات من كل العيون كأنها الأيتام - أطفال القمر وترحموا... وتفرقوا..... فكما يموت الناس.....مات ! وجلست ، أسألة عن الأيدي التي غدرت به لكنه لم يستمع لي ، ..... كان مات ! **** دثرته بعباءته وسحبت جفنيه على عينيه... حتى لايرى من فارقوه! وخرجت من باب المدينة للريف: يا أبناء قريتنا أبوكم مات قد قتلته أبناء المدينة ذرفوا عليه دموع أخوة يوسف وتفرَّقوا تركوه فوق شوارع الإسفلت والدم والضغينة يا أخوتي : هذا أبوكم مات ! - ماذا ؟ لا.......أبونا لا يموت بالأمس طول الليل كان هنا - يقص لنا حكايته الحزينة ! يا أخوتي بيديّ هاتين احتضنته أسبلت جفنيه على عينيه حتى تدفنوه ! قالوا : كفاك ، اصمت فإنك لست تدري ما تقول ! قلت : الحقيقة ما أقول قالوا : انتظر لم تبق إلا بضع ساعات... ويأتي! *** حط المساء وأطل من فوقي القمر متألق البسمات ، ماسىّ النظر يا إخوتي هذا أبوكم ما يزال هنا فمن هو ذلك المُلْقىَ على أرض المدينة ؟ قالوا: غريب ظنه الناس القمر قتلوه ، ثم بكوا عليه ورددوا (( قُتِل القمر )) لكن أبونا لا يموت أبداً أبونا لايموت !
