رد الشيخ سعيد الكملي على الوهابية في قولهم نأخذ بالكتاب والسنة بفهم السلف (اللامذهبية) 

يعني بالاخير من مين ناخذ..

​@@karamazof خذ من ايهما شئت ولكن لا تقرأ الكتب وتفهمها على هواك بل يجب قرائتها على اهل العلم

@@karamazof خذ من الكتاب والسنة فقط( فان تنازعتم فى شيء فردوه إلى اللهِ والرسول) ردوه إلى الله والرسول فقط وليس الى العلماء، ولا يغرنك من يقول إننا نحتاج إلى مفسرين لان الله تعالى قال ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) فالقران ميسر والسنة مفسرة للقران والقران مفسر للسنة، اما عن المساءل التي ليس فيها نص واضح فهي من المتشابهات التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلم (إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ، أَلَا وإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وهِيَ الْقَلْبُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. قال عن المتشابهات ( من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) ولم يقل عنها ارجعوا الى المذاهب الفقهية او إلى العلماء

@@mustafaaalthabit9722 بدك تسامحني يا عم.. يعني هلق اش نعمل ما فهمت نفتح القرآن ونقرأ وشلون ما فهمنا يصير ؟ والحديث كمان هيك ؟؟

@@karamazof بارك الله فيك على هذا السوال، اولا: اقرء القران لغرض التدبر وليس لغرض الإسراع من اجل ان تختم بأسرع وقت ( افلا يتدبرون القران) عندها ستجد ان القران يفسر بعضه بعضا ثانيا: استزد من قراءة الحديث فالحديث يبين ويفسر القران ثالثا: عندما تقرء القران والسنة حدث نفسك بأنك قادر على فهم وتدبر الجزء الأكبر منه، نعم قد يستعصي عليك فهم جزء منه فارجع إلى قواميس اللغة العربية فهي متاحة في الانترنت وانصحك بان تتابع الدكتور فاضل السامرائي فهو متمكن من اللغة العربية وسينفعك كثيرا في فهم وتدبر القران رابعا: تتبع آثار الصحابة فيما صح منها خامسا : اعلم ايها الأخ العزيز ان معظم ما نحتاجه من الأحكام في الدين من حج وصلاة وزكاة وصيام ومعاملات البيع وادين والربى وما حرم من الطعام والشراب هي واضحة لا لبس فيها ( الحلال بين والحرام بين) وقال صلى الله عليه وسلم ( ماتركت من خير الا أمرتكم به وما تركت من شر الاً نهيتكم عنه) واذا عرضت لك المتشابهات فاتركها لوجه الله ( من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه) والاهم من كل ما سبق، هو ان تدعوا الله داءما ان يفتح عليك في فهم كتابه، دعى النبي صلى الله عليه وآله لابن عباس وقال ( اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل) جزاك الله خيرا أخي العزيز

من هم مشائخ محمد بن عبد الوهاب لكي يحسب على العلماء ؟ من هم مشائخه في علوم القرآن و علوم الحديث و أصول الفقه و الفقه و العقيدة و النحو و البلاغة غير ذلك من العلوم ؟ سق لي سلسلة العلماء الذين تتلمذ عليهم في كل باب من العلوم و من هم مشائخ مشائخه؟ بمعنى ما هو سنده في علوم الشريعة و الآله؟ لا تعرف و ان عرف ستذكر اسم او اسمين لا يعرف لهم اسم بين علماء طبقته!! هل كل من الاسم عى العلم و الف كتاب او كتابين كان عالما؟ ما هو سنده إلى ابن تيمية؟ لن تجد !!

@@ksms918574 أعلم كما تعلم أنك لم تبحث في الموضوع ولا تهتم له ولكن تحب الغوغاء وتأجير عقلك. إن حقا أردت معرفتهم وما حالهم فكله مكتوب ولم ينكره مسلم قط ولن أشرحه لك هنا لأنك تافه أردت الغواء. الهجوم على الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله طهر معع عصر تمكن الأشاعرة والصوفية من سلطة بعض البلاد العربية ولم يكن قبل. فأجر عقلك أو لا تأجره فأنت محاسب لوحدك.

@@almahdi1113 لم تجب على السؤال!! من قال لك ان كتب ابن عبد الوهاب لم يرد عليها و لم يبين فيها عدم تمكنه من العلم الذي يفضي إلى الاستدلال الصحيح و العلم لا يؤخذ من مجاهيل النسبة العلمية و السند و إلا لألف اي شخص كتابا و جمع له قوم و ادعى المشيخة و سماه قومه الإمام و ظهر بمذهب لا نسبة له و لا نسب قال عليه الصلاة و السلام حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّو حتى انت ممكن ان تمشيخ نفسك و تكتب كتابا في الغث و السمين و تحشوه بالآيات و الأحاديث ثم تقل للناس ما في كتابي الا قرآن و سنه؟! أ هكذا هو العلم !

@@almahdi1113 اتركنا من هنقر و اقرأ و استمع إلى الردود العلمية على الكتاب لكنك لن تقرأ و لن تبحث و لن تستمع إلى الردود لان كتاب التوحيد هو بالنسبة لك كتاب مقدس بقداسة ابن عبد الوهاب عندك اتحداك ان تنظر و تبحث بحثا علميا متجردا عن التعصب و تستمع لمن رد على ابن عبد الوهاب و أفكاره دون تقديس له و انزاله منزلة النبي الذي لا يمكن أن يهطئ

لازلت بانتظار ردك من هم شيوخه؟ و شيوخ شيوخه ؟ اما الاسانيد فكل احد يحسن الاتيان بأسانيد الأحاديث الني يستدل بها على اي مسأله اوردها في كتابه المزعوم

بارك الله فيك

العبارة في سياق احتجاج الشخص في نفي الاخذ عن الائمة بحجة الأخذ من السلف لأن اصحاب المذاهب من السلف. .

صاحب الفيديو محرف

يا اخي انتم خلقتم مذهبا جديداً دون علمكم بذلك ...مذهب أهل السلف وكان هؤلاء الفطاحلة العلماء والاءمة الكرماء يفتون ويستنبطون من دين آخر ....

@@waniseelisawielisawi7450 لا يا أخي هؤلاء الأئمة من جملة لسلف الصالح. السلفية هي الرجوع لما كان عليه السلف الصالح في الدين عموما وفي أصول الدين والاعتقاد خصوصا فلا تفتر علينا بغير حجة ولا برهان

أعطنا قولا مشهورا في أحد المذاهب يخالف دليلا صريحا صحيحا

السلفية يخالفون مذهب الإمام أحمد بن حنبل في كثير من الأمور و حتى في أمور العقيدة و لهذا لا يمكن أن تقولوا انكم على المذهب الحنبلي و حاليا هناك الكثير من شيوخ السلفية الشباب رجعوا للمذهب الحنبلي في أمور الفقه و العقيدة و انسلخوا من المنهج السلفي.

@@بشيرمحمود-ر1ز لا يجوز تتبع زلاة الأئمة لكن إن صادف أنه قال قولا مخالف للدليل فالأولى اتباع الدليل

⁠@@mostafaab2346اغلب اللي قلتهم هم محققين اهل العلم يتبعون الدليل فعادي جدا تكون فيه مسألة اتفقوا الجمهور على قول والمحققين رجحوا قول آخر فالواحد يتبع الدليل وكل علماء اهل السنة والجماعة يتبعون الدليل من القران والسنة واقول إن كان تابعُ أحمدٍ مُتَوَهِّبًا فأنا المقر بأنني وهَّابي أنفي الشريك عن الإله فليس لي رب سوى المتفرد الوهاب لا قبة تُرجى ولا وثن ولا قبر له سبب من الأسباب كلا ولا حجر ولا شجر ولا عين ولا نُصبٌ من الأنصاب أيضًا و لست معلقًا لتميمة أو حلقة أو وَدعة أو ناب لرجاء نفع، أو لدفع بلية الله ينفعني، و يدفع ما بي والابتداع و كل أمر محدثٍ في الدين ينكره ألوا الألباب أرجو بأني لا أُقَاربُه ولا أرضاه دينًا، وهو غير صواب وأعوذ من جهمية عنها عَتَتْ بخلاف كل مؤَوِّل مرتاب والاستواء فإن حسبي قدوة فيه مقال السادة الأنجاب الشافعي ومالك وأبي حنيفة وابن حنبل التقي الأواب وبعصرنا من جاء معتقدًا به صاحوا عليه مجسم وهَّابي جاء الحديث بغربة الإسلام فَلْ يَبك المحب لغربة الأحباب

الفئة الوحيدة التي تقول بعدم التمذهب هم من يسمون أنفسهم السلفية أي الوهابية. وهؤلاء يطلقون هذه الدعوى ويخالفونها باتباعهم علماء محددين. وهذا تمذهب شاءوا ام أبوا

@@MalcomHeart نتبع الدليل

@@MalcomHeart إن كان تابعُ أحمدٍ مُتَوَهِّبًا فأنا المقر بأنني وهَّابي أنفي الشريك عن الإله فليس لي رب سوى المتفرد الوهاب لا قبة تُرجى ولا وثن ولا قبر له سبب من الأسباب كلا ولا حجر ولا شجر ولا عين ولا نُصبٌ من الأنصاب أيضًا و لست معلقًا لتميمة أو حلقة أو وَدعة أو ناب لرجاء نفع، أو لدفع بلية الله ينفعني، و يدفع ما بي والابتداع و كل أمر محدثٍ في الدين ينكره ألوا الألباب أرجو بأني لا أُقَاربُه ولا أرضاه دينًا، وهو غير صواب وأعوذ من جهمية عنها عَتَتْ بخلاف كل مؤَوِّل مرتاب والاستواء فإن حسبي قدوة فيه مقال السادة الأنجاب الشافعي ومالك وأبي حني فة وابن حنبل التقي الأواب وبعصرنا من جاء معتقدًا به صاحوا عليه مجسم وهَّابي جاء الحديث بغربة الإسلام فَلْ يَبك المحب لغربة الأحباب فالله يحمينا، ويحفظ ديننا من شر كل معاند سبَّاب ويُؤيِّد الدين الحنيف بِعُصْبة متمسكين بسنة وكتاب لا يأخذون برأيهم وقياسهم ولهم إلى الوحيين خير مآب قد أخبر المختار عنهم أنهم غُرباء بين الأهل و الأصحاب سلكوا طريق السالكين إلى الهدى ومشَوا على منهاجهم بصواب من أجل ذا أهل الغُلُوِّ تنافروا عنهم فقلنا ليس ذا بعُجاب نفر الذين دعاهم خير الورى إذ لقبوه بساحر كذاب مع علمهم بأمانةٍ وديانةٍ فيه ومكرمة، وصدق جواب صلى عليه الله ما هبَّ الصبا وعلى جميع الآل و الأصحاب

شو هاذي قد يكون ما في شي قد يكون شيخك اشعري يعني صوفي معفن

وان يكن فلمادا مالك شمالا والحنبلي شرقا والشافعي غربا وعبد الوهاب جنوبا.. ما اختلف الصحابة عن امر فرضه الله وسنه رسوله صلى الله على محمد وعلى آله.

المالكية عندهم البسملة لا تقرا في الصلاة لا في الفاتحة ولا في السورة وقالوا خروجا من الخلاف تقرا سرا ، فما هو قولك

وانعم واكرم بالمذهب المالكي وهما من المذهب الذي خرج من مدينة رسول الله واقرب مذهب للعهد النبوي ​@@mostafabarakat2459

هذاهو التعصب نتبع من هو أقوى دليلا

هل تعرف الصوفيه من هم؟؟.. ابحث عنهم وابحث عن دينهم وما يعبدونه من دون الله ... وابحث عن الذين يتخذون وسائط ليعبدون بها لله تعالى... وعندما تعرفهم .. فأعلم بأن الشيخ سعيد الكميلي يجالسهم وهناك دليل بصورة .. ونسأل الله العافية والسلامة

ومن لم يجعل الله له نورا فماله من نور

أحسنت يا أخي هؤلاء غاظهم ظهور السنة

الكل عندهم دليل

حفيد ذي الخويصرة 😂

​@dihsaraldihsar1تعير بالنسب ؟ 968

عميل الإنجليز 😆😆

في الدرك الأسفل ياااارب

حديث لا يصلين احدكم العصر إلا في بني قريضة……

حسبنا الله على من أعطى للأشاعرة والصوفية والروافض منابر يطعنون فيها بالإسلام وأهله. وحسبنا الله على كل حاكم قربهم ومكنهم من السلطة وسجن علماء الإسلام. منذ أن أسمع كلمة وهابي أعرف أن قائلها غير مسلم فهو واحد من ثلاث ، إما أشعري أو صوفي أو رافضي.

بارك الله فيكم سيدي، فاللامذهبية هي مصدر من يسمون بالقرآنيين ومن يردون أحاديث الصحيحين ومن وافقهم من المتسترين وراء الإلحاد والعلمنة وغيرها ممن يحلون ويحرمون دون قواعد ولا ضوابط ثابتة، ورحم الله الإمام الكوثري الذي جعل اللامذهبية قنطرة اللادينية.

طيب إيش المشكلة في لي قال هذا الشخص هو لم يذم أو ينكر على الوهابية(السنيين) فقط ينكر على أولائك اللذين قالوا إنهم يتبعون الدليل و لا يتبعون أي مذهب فكل المذاهب الأربعة صحيحة و هنالك حكمة في وجودهم في هذا الزمان مرحبا بك أنا أخوك المسلم الفقير إلى الله من موريتانيا

وهل قوله هذا يجيز للعامي أن ينقض اجتهاد الإمام مالك؟ والمعروف في أصول الفقه أن الاجتهاد لا ينقض بمثله أي باجتهاد عالم مجتهد آخر، فكيف ينقض باجتهاد غير صحيح شرعا بل محرم اتفاقا وهو اجتهاد العامي..

@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ العامي ليس له اجتهاد و إنما يتبع إمامه و عندما يتفقه في الدين آنذاك يعمل بما هداه الله إلى الحق و إن كان غير قول إمامه فالشافعي كان من المالكية و أحسن تلامذتها و بتفقهه في الدين أسس مذهبا آخر غير المالكية و كذلك إلامام أحمد كان خير تلامذة الشافعية لكنه أسس مذهب الحنابلة

الوهابية (السلفية المعاصره ) هم الوحيدون الذين يقولون بعدم التمذهب

لهذا جعل الفقه بمنزلة ما وقع فيه اليهود والنصارى من الشرك، ونسب هذا الكلام الغريب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم دون دليل بل كذبا وزورا، راجع الدرر السنية ج2 ص 59 فقد جاء فيه:" {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ} الآية [سورة التوبة آية: ٣١] ، فسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم والأئمة بعده بهذا الذي تسمونه الفقه." فهل هذا احترام للفقه والفقهاء؟!!! أم أنك ستلوك لسانك مرة أخرى لتجد تبريرا وتأويلا لكلامه؟

ههه وهابي ربما لا تعرف الشيخ ولا تربطك به أية علاقة سوى ما تشاهده في الاعلام وفي صفحات اليوتوب أما أن يكون كلامه لمتعصبي المذاهب فهذا تناقض فكيف يكون المخاطب متعصبا للمذاهب وفي نفس الوقت يدعي الأخذ المباشر من الكتاب والسنة؟!!! هذا كله تمويه وتجهيل فالفرقة الوحيدة التي تقول بالأخذ من النصوص مباشرة وترى التمذهب بدعة هي الفرقة الوهابية وهذا لا ينكره إلا مكابر أو جاهل.

المتنبي شيعي تارك للصلاة

بما كان عليه السلف الصالح

هذه النظرة القاصرة لنصوص الشريعة هي التي تجعل حديث العامي في دين الله محرما، فهل آية التنازع فيها فقط الله ورسوله وليس فيها أولو الأمر؟!!! ثم ماذا نفعل بقوله تعالى" فلولا نفر من كل فرقة من طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم"؟!!! أليس فيه تخصيص لطائفة يرجع إليها لفهم شرع الله؟ وماذا نفعل أيضا بقوله تعالى:" فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"؟!! أليست هذه الآية صريحة في ضرورة الرجوع إلى أهل العلم لفهم شرع الله؟!!

العنوان هو نفسه مضمون المقطع إلا إن كنت تنتظر أن يصرح فيه صاحبه عن اسم الفرقة التي تقول باللامذهبية فهذا غير موجود لكنها فرقة واحدة معروفة

نعم لقد فهمت هو يقصدك و أمثالك تماما.

@@fayteb5807 اقسم بالله انه لا يقصد الذين تسموهم الوهابية فالشيخ الفوزان و ابن عثيمين هم حنابلة المدهب و هم علماء اجلاء عند فتواهم يعتمدون على مدهبهم في ذلك فلن تجد عالم جليل لا يرجع في فتواه على مدهب من المداهب الفقهية

ماهو الحديث الذي أشار إليه الشيخ في بداية المقطع الذي اختلف فيه العلماء من فضلكم هل يتوفر المقطع كاملا؟

لا كان يضرب مثلا فحسب ​@@Assi-b9n

هل نزل عليه وحي علمه هذا العلم الذي كفر به المسلمين حتى خالف السلف

أذكر لي عالما من علماء عصره المشهود لهم بالعلم والفضل والذي نقلت أقواله واعتمدت عند علماء المذاهب الأربعة شكر محمد بن عبد الوهاب واعتبره عالما فضلا عن يصفه بالصلاح... وفي المقابل أستطيع أن أذكر لك عشرات العلماء المعاصرين له والذين شهد لهم بالعلم والفضل والصلاح ويعتد بكلامهم عند علماء المذاهب طعنوا في علم محمد بن عبد الوهاب وصلاحه وفضله واعتبروه مثالا للخواج في عصرهم

لا سلفي ، له مجالس مع الشيخ عثمان الخميس ، وله مقاطع يتحدث فيها عن صفات الله تعالى وقد وافق اهل السنة

@@Om_ar_19 بل صوفي قبوري

​@@Atawhid84من انت ايها الكلب الا ترى القافلة تمشي وانت لا زال لعابك يقطر، علماؤنا انبياء زماننا الا انه لا نبي بعد محمد ❤

ومن قال لك اتق الله في نفسك يا هذا

هذا يسمى تلفيقا، وفي كثير من الحالات تأتي بصيغة لم يقل بها أحد من الفقهاء، فمثلا قد تجمع بين ما أباحه أحد من المذاهب في الصلاة وتلفق بينها فتأتي بصيغة باطلة عند الجميع، فحتى التلفيق يحتاج إلى علم لا يدركه العوام

@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ سميه ما شئت، لكنك لا تفترض ان الغرض هو البحث عن الرخص. لماذا لا تقل ان الباحث يختار ما يقتنع به عقلا وليس لهواه، واليوم اخذ الفتوى ميسر من النت، واحيانا يكون من المحتم على المرء ان يختار منها دون السؤال عن المذهب الذي نبعت منه.

هل كان مالك اشعريا؟

لما يكفرون هم جميع المسلمين ويشككون في إيمانهم وربما سموهم بشتى الأسماء فهذا جيد لكن إذا رددنا عنهم صرنا نفرق المسلمين

الشراح كل يعتمد على الآخر وأول من شرح الكتاب تجده قد اعتمد على شراح الكتب الأخرى في الحديث وكتب الفقه واللغة والتفسير وغيرها ولن تجد أحدا منهم توجه مباشرة إلى النص وسار يشرحه إلا أهل السليقة من الصحابة والتابعين وكبار الأئمة المجتهدين

كله مجتهد وليس هناك حق لاحد فوق احد

هذا توجيه منك لكلام الشيخ سعيد الكملي فهو لا يتحدث عن القرآنيين فهو لم يتحدث عن ترك السنة والعمل بنصوص القرآن لكن يتحدث بشكل واضح عن طائفة تدعو الناس إلى الاستنباط المباشر من الكتاب والسنة وتدعي أنها تحكم أقوال أئمة السلف الكبار إلى فهمها للكتاب والسنة، وإن كنت تعرف طائفة واحدة تقول هذا من دون الوهابية فأرشدني إليها لأضيفاها إلى العنوان

ليس الشيخ من يحرضهم على ذلك بل هو أنكر من ينكر على المتمذهب تمذهبه.. وذكر أن الخلاف موجود والإجتهاد لا ينقض الإجتهاد الآخر

بل نحن نتبعهم إذا وافقوا الدليل أما إذا أخطأوا فلا نأخذ منهم .فاتق الله أخي الكريم. تثبت بارك الله فيك قبل أن تتهم أحدا . أسأل الله لنا ولكم وللمسلمين التوفيق والسداد. والله المستعان.

@@أبومحمدأبومحمد-ت5و7ذ ما شاء الله عنك معناها أنت فاهم كل الأدلة الشرعية معناها لماذا لا تنشئ مذهبا كالإمام أحمد كلامكم سخرية من حيث ادعاؤكم أنكم مع الدليل كلكم كما قال الشيخ سعيد الدليل الدليل نحن نتبع الدليل ما مثلكم ولا مثلنا من يتبع الدليل الدليل يتبعه أبو حنيفة يتبع القاضي ابو يوسف يتبع الشافعي يتبعه الامام مالك يتبعه الإمام أحمد أما نحن ليس. لنا إلا أن نأخذ منهم ولكنكم جعلتم أنفسكم اعلم الناس كل عالم تأخذون منه إن وافق الدليل حسب ادعائكم وكأنكم لجنة تحكيم قد أفنيتم عمركم في دراسة الأدلة فصرتم فوق كل العلماء وكما قال الشيخ سعيد كذبت كذبت أنت لا تتبع الدليل مجرد عبارات تجرونها على لسانكم دون فهم

@@mohamed-if9fj أخي الكريم أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظك وأهلك وكل مسلم ومسلمة. تلاميذ الأئمة أنفسهم خالفوا الأئمة في كثير من المسائل مثل القاضي أبي يوسف رحمه الله ثم أصبح قول أبي يوسف هو المعتمد عندهم في المذهب .لأن أبا يوسف رحمه الله وصله دليل لم يصل الإمام أبا حنيفة رحمه الله .

@@mohamed-if9fj لماذا هذي الشدة لا أعتقد أنك تكلم المبتدعة بهذي الطريقة و اما اتهامك لشيوخنا بالكذب فهذا بهتاناً عظيم فقد خالف الحنابلة مذهب الامام احمد و كذلك طلبت الائمة الاربعة خالفو شيوخهم و شيخ الاسلام ابن تيمية على أنه حنبلي الا أنه لم يتبع اقول أحمد في كل شيى و انا أقول لك يا جاهل إن كنت أنت مالكي و تاخذ من مالك رحمه الله كل صغيرة و كبيره مالفرق بين مالك عندك و رسول الله لا يوجد فرق اليس مالك رحمه الله القائل كل يأخذ من كلامه و يرد الا صاحب هذا القبر جهل اعوذ بالله

و يا جاهل علمائنا يقولون على فهم سلف الامة لا يأتون بالدليل و يتكلمون من عقولهم بل يقولون ماذا صنع السلف مع هذا الدليل لكن اكرر الجهل أو ربما الحقد أعماك

إذن أنت بصريح كلامك لا تقلد المذاهب بل تبحث عن الدليل الأقوى، أي بتعبير آخر أنت أعلم من الأئمة الأربعة بالأدلة وهذا الفكر هو الذي نسميه اللامذهبية، فالعبرة ليست بدراسة المذاهب بل باتباع مذهب من المذاهب

@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ الله سبحانه تعالى والرسول ماقالو اتبعو مذاهب ولا احزاب والصحابه لم يكن لهم مذاهب من ثبت عنده الدليل القاطع اخذو بكلامه فلا تلوي اعنقه الكلام كلامي واضح وصريح من ثبت ان دليله ارجح اخذنا به لن نتعصب لمذهب فالاامه ليسو معصومين عن الخطئ فمنهم من وصله حديث لم يصل للاخر ما اقول الا حسبي الله عليك انت صاحب هوى وكلامك على الشيخ محمد بن عبدالوهاب ستجده امامك يوم لاينفع مال ولا بنون وسيقتص الله منك على افكك

​​@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ الا لعنة الله على الكاذبين ولعنة الله على الظالمين ولعنة الله على المبتدعة الضالين ولعنة الله على خونت الذين والأوطان ولعنة الله على المنافقين والمشركين وكل من ناصرهم بالباطل إلى يوم الدين إنه ولي ذلك والقادر عليه والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل وهو حسبنا ونعم الوكيل في كل ذي شر وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

لا نحن فقط بدل ان نحجر أنفسنا على أمام واحد بل نأخذ من كل الأئمة لكن لا نخرج عن قولھم​@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ

@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ لماذا لم تذكر الحديث الذي فسرته المذاهب أربع تفسيرات؟ ام هو من الافتراء على النبي صلى الله عليه وآله ؟

إذن ابن عباس رضي الله عنه لما ارسله علي رضي الله عنه لمناظرة الخوارج وبيان عور مذهبهم كان مجادلا ويصدق عليه هذا الحديث؟!! وكذلك أئمة الإسلام الذين جادلوا أهل الكتاب والماجوس والبوذيين وكل الفرق والملل كانوا من هذا النوع؟!! وكيف نفعل بقوله تعالى:" وجادلهم بالتي هي أحسن"؟

@@قناةأهلالسنة-ظ8ذ لن استطيع تغيير رأيك فلذلك سوف امسح التعليق وفقك الله ودعواتي لك بالهداية والتسامح مع الناس وأن يؤلف الله بين قلوب المسلمين..

في هذا الزمان ما أحوج المسلمين إلى التكاتف وعدم الاكثر من الجدل ورمي التهم وإلا سوف نتفرق والدليل ما يحدث الان في لبنان وفلسطين بدلا من توحد المسلمين نكره شخص لطائفته وحزبه وننسى ان ندعوا له بالهداية لأنه إستزله الشيطان وضحك عليه عبر العلماء المبتدعة والمضلين .. يا رب إجمع كلمة المسلمين على الدين واصلح احوالهم وارحمهم برحمتك

ان كان قول مالك فمن انت حتى تسأل رأينا !!

@@0011-j9h أنا مسلم والحمد لله خلق الله لي عقل أميز به الأشياء والذي يميز الدين الاسلامي أنه خاطب كل الناس بالتعاليم الإسلامية وفي قوله تعالى:( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) إشارة إلى المسائل الفقهية التي تحتاج إلى النظر والاستنباط وهذا للعلماء بلا شك وهناك مسائل يفهمها المسلم بدون مساعدة أحد وفي قول الرسول الكريم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:( إستفتي قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك) إشارة إلي صحة ما فهمناه ولو لم يكن المسلم مؤهل للنظر واتباع الرسول ما خاطبه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن يستفتي قلبه ، ونحن لسنا مثل النصاري نلغي عقولنا ونتبع القساوسة والرهبان وليس أحد فوق النقد حتي الأئمة الأربعة رحمهم الله ورضي الله عنهم فهم ليسوا أنبياء ولقد قال الإمام مالك رحمه الله: كل منا يأخذ منه ويرد إلا صاحب هذا القبر وأشار بيده إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال الشافعي رحمه الله: إذا وجدتم كلامي يخالف كلام النبي صلى الله عليه فخذوا بكلام النبي واضربوا بكلامي عرض الحائط) وقال أبو حنيفة النعمان رحمه الله: حرام علي من لم يعرف دليلي أن يفتي بكلامي ، ولك يا اخي الفاضل أن تسأل نفسك ما شأن الناس قبل ظهور الأئمة الأربعة هل المسلمين قبل الأئمة الأربعة علي ضلال ، يجب على المسلم أن يتبع القول الصحيح من أقوال العلماء وعلي العامي الذي لا يستطيع النظر في الأدلة الإجتهاد في إختيار العالم الذي يطمأن لدينه وعلمه وهذا يكون طبعا بما حباه الله من بصيره ، لأنه ممكن عالم يضل الطريق الصحيح ، فنسأل الله الهداية والتوفيق والسداد ورحم الله الأئمة الأربعة وغيرهم من العلماء وجزاهم عنا وعن المسلمين خير الجزاء.