مرحبا بأبناء العم تقديم فعلا مجنون ونحن نفتخر بقبيلة المجنوني ونفخر بان هذه القبيلة تنافس قبيلة بني مرة بقص الاثر فالحمد لله قبيلة حرب كاملة متكاملة من جميع النواحي ❤❤❤
للحق احد الزملاء الاعزاء من قبيلة المجانين من المقطة حدثني انهم يرجعون لقبيلة حرب وان دخولهم في المقطة من عتيبة ليس بالزمن البعيد جدا وان جدهم معروف وفارس وكانت تلك المعلومات وقتها جديدة بالنسبة لي الا أنني قد تأكدت من صحتها فيما بعد وليس هنالك غرابة فالكثير من القبائل قد دخلت احلاف مع قبائل أخرى لاسباب كثيرة ومتعدة ولعل السبب الاكبر الداعي لذلك الامر هو جناية القتل والهروب من الثأر (يجلي - جلوة ) وهي ان يدخل الجاني مع قبيلة أخرى ويصبح كاحدها له مالها وعليه ماعليها تدافع عنه دفاع مستميت ويدافع عنها دفاع الحمية !!
@@K.7rB أولا : أنا أعرف المجانين من حرب اما وجود مجانين في عتيبة فماكنت اعلم وحيث كنت في مهمة منذ زمن وهذه المهمة جمعتني بمجموعة من الاشخاص من مختلف القبائل والعوائل ومن هؤلاء الاشخاص رجل يتميز بالطيبة وسمو الخلق ودائما ماكان يصنع الضحكة والمرح حتى وان كان ذلك في أثناء ضغط العمل مما يضفي مزيدا من الانشراح والمتعة حتى وان كانت الظروف حانكة وفي احدى المرات اخبرني انه يرجع من المجانين من المقطة من عتيبة الا ان نسبهم هذا غير صحيح وانهم في الحقيقة يرجعون للمجانين من حرب وبالتالي فان مجانين المقطة من عتيبة هم جزء من المجانين من حرب وكان مسترسلا في ذكر بعض المنتسبين الاخرين ووالذين تعود اصولهم لقبيلة حرب الا ان عدم اهتمامي بموضوع الأحلاف كوني اعرف إن الحلف بين القباىل دارج واغلب من يحالفون قبائل أخرى بسبب جناية اجتنوها وجلوا بسببها بعيدا وحالفوا من اجارهم ومن هنا يتضح لنا سبب الحلف فالخطوة الاولى هي الجلوة والخطوة الثانية هي الحلف والاندماج ضمن القبيلة اللتي دخل حلفا معها . اما ماقاله لي الصديق المجنوني المقاطي حلفا ان سبب دخولهم في قبيلة عتيبة هو جوار جدهم للمقطة وكان فارسا معتبرا ومع الزمن دخل ضمن قبيلة المقطة ولم يكن سبب دخوله جلوة او بسبب جناية اجتناها ولكن بسبب الود المتبادل بين جدهم والمقطة وهي نفس الرواية اللتي رواها الضيف للشيخ سلطان المجنوني .
شفاهم الله كان عندي زميل في الصف مجنوني اعتقد انه كان ساكن في النويرية او في العمرة قريب شركة تيوتا وكنت اخبره انهم لن يشفون حتى يسكنوا داخل مكة وكنت اقول له الله يشفيك ويشفيكم
المجانين في السعوديه؟؟؟ كنت اظن أن قبيلة المجانين في السودان فقط.... قبيلة المجانين من كبرى القبائل في باديه شمال كردفان على اطراف الصحراء.. و مركزهم مدينة المزروب... و هم أيضا أهل باديه... و أهل إبل... و أشهرهم الناظر جمعه سهل عليه رحمة الله
السلام عليكم ورحمة الله انا مجنوني لكن في السودان منطقه شمال كردفان و الوسم او الوشم الذي يوضع في الإبل لي يتعرف عليها نفسها الذي في ابلكم انا عياد احمد عياد المجنوني
قبيله حرب ليست من الاشراف ابداً هي قبيلة مستقله ، لكن حصل بين قبيلة حرب وبين الاشراف نسب ومصاهره ، من الصدر الاول للاسلام وقد انظم بعض الاسر من الاشراف الى ديار اخوالهم بعد حروب الفتنه الى البوادي والهجر الخاصه بقبيلة حرب وهذا ما جعل البعض يختلط عليه الامر في ذلك ، والله اعلم هذا ماوجدته متكرر من بعض مشايخ حرب ومن النسابين المعروفين ..
@@اسيااحلا كل واحد ويعرف نسبه فاء اسمعي الكلام منهم حتى عنزه الصراحه عندهم فخذ اسمه السبيعي وفيه كثير الناس يقولون يرجعون لقبيله سبيع فاء القبايل الباديه فيه احلاف من القبايل بس مو كثير وقبايل الباديه مثل شمر وعنزه ومطير وعتيبه وسبيع وسهول وحرب والدواسر بس مو كلهم احلاف والمقصد في احلاف اي قبيله دخلت حلف مع قبيله ثانيه نفس مزينه دخلت مع قبيله حرب
طيب يافيصل باعتبارك شاعر هل فيه عداء تاريخي بين شمر وبين حرب ﻻن الشمامره اذا جاء ذكر الحربي قالوا واللي غلا الهيل والشمري والخيل واللي ارخص المسمار والحربي والحمار
انت مانت رجال ولاتعرف الاصول واذا ما حذفت تعليقك بارفع عليك دعوة للنيابه وخلك جاهز .. اخي فيصل ثبت تعليقه عشان تكون جاهز !؟ قليل الادب حرب وشمر اخوان وبينهم نسب ورحم وهذا الكلام من راسك !!!
السلام عليكم انا قراءت ان قبيلة حرب ترجع في نسبها الى قبيلة قحطان مع العلم ان في قبيلة حرب قبية تسمى البشري وفي قبيلة قحطان قبيلة تسمى بشر بن حرب فنرجو البحث عن هذا الموضوع
هل في علاقة بين القبيلة المجانين في السودان وهذه القبيلة في السعودية؟ لأن قبيلة المجانين موجودة في اليمن وفي العراق. هل الإخوان انتشر وتجاوز من قبائل اللي في الدول الأخرى؟ بعرف إنه شيخ من القبائل المجانين في ال مكة بزور القبيلة في السودان لكن ما بفهم الصلاة وما أظن أنهم حربين. الله يعلم
نصيحة / لا يصلح أن تفرع من القبيلة و تصنف فروعها بأنها قبائل 🤯🤯🤯 فالقبيلة هي قبيلة حرب : يمكن تسمية إندماج قبيلة ضخمة مع قبيلة بأنهة قبيلة مثل قبيلة مزينة: لأنه أنتشرت هذه الطريقة الخاطئة و الصواب غيرها (((( و لن أطيل بشرح بعض التفاصيل )))
الشيخ بغنى عن التدليس رجال كلامه منطقي جدا وانا اعرف مجنوني لحياني يقول حنا نرجع لحرب وهذا لايعد مشكلة ابدا كثيرا من الفخوذ قد تكون مشتركة بين القبائل لعدة اسباب اما حلف او جلا لسبب او مصاهرة او غيره فالأمر طبيعي وموجود حتى في عهد الدول السابقة عتيبة وهذيل وحرب ونعم فيهم من اعز القبائل اقولها وانا حربي
@@توتيالحربي-غ2ظ الحمدلله انا لا المشكله عند من يحمل هذا الاسم 😂😂😂😂 ويا جاهلة ياغبيه الرسول ص كان يغير الاسماء المكروهة .. فياليت تاكلين كبر راسك وتنطمين ياتوتي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يا اخي بالنسبه لمجانين المقطه هم عقفه حتى تحليل الدي ان اي والتحور الجيني اثبت ذالك انهم في رايق بن صرار بن شملان هم وقبيلة نفيع لاتلفق السوالف وسبق و سمعت انكم ادعيتم قبل عشره اعوام وجوكم كبار المقطه واخصموا ابن مسيفر هذا وقالوا له عد جدك فنشب هو في جده اصلاً جننتوا العالم الاوله نسبتوا المجنوني المقاطي لكم والثانيه نحصل اثنين عيال عم منكم واحد فالهويه لحياني والاخر حربي والجد واحد اقولك لملم شتاتكم واستروا انفسكم ولاتبلوا الناس كم تمنيت لو اني مجانين المقطه او احد يوكلني واسحب بالي بالمقطع فالمحكام علشان تعرفون الهرج وثمنه ولو تقابل المجنوني المقاطي بالمجنوني الحربي واللحياني شفت الفرق فالسلوم والهرج والدم والجبله
@@محمداللحياني-ق7ص والله ونعم في قبيلة المجانين من هذيل المعتزه با اصلها والمجنوني مهما كان ونعم به ولاناخذ الامر على انه تشابه اسماء في عتيبه فيه تشابه اسماء في فخوذ ولو درنا فقط على محور حديثنا فا فيه مجانين فالنفعه وفي مجانين فالمقطه وفي مجانين فالاساعده