شكرا دكتور حسن على كل هذا المجهود و كل الشكر ايضا للأستاذ الكبير احمد سامي ذكرتنا بأيام زمان ❤ خطتك للسلاسل في طرح الأدلة ونقضها عظيمة جدا دكتور حسن ✋🏽
ايه يعني موجود اوغير موجود اعيش حياتي خايف ليه ؟ لو الاله عاوز يحطني في جهنم اوكي دي رغبته ؟ لكن في أثناء حياتي حعيش بدون خوف ولن افسد حياتي بالخوف طالما انا عايش مع كل البشر باحترام يبقى اخاف من ايه؟ بعد الموت لو عايز الاله بمزاجه يدخلني السعير ويبعدني عن الجنه اوكي مادامت رغبته. ايه يعني اعيش في الحياة نص اوقاتي خوف من الاله وبمزاج بشر زيي ؟ مش معقووول. شكرا لكم ودمتم بخير
متحمس كثير لحلقة الصفات. المتكلمين فشلوا فشل كبير في محاولة نسب صفات مثل الحكمة و الرحمة و الحياة وغيرها لهذا الواجب. الامر كما قلت انت دكتور حسن, يكفي في الواجب صفة القدرة وما عدا ذلك لا حاجة له الا عند المتكلم لانه يريد لواجب الوجود أن يكون الاله الذي يؤمن به مسبقا.
أحمد سامي لما يقرأ في مبحث ما يبدع فيها ❤ وهذا كان مأخذِ عليه الفترة اللي فاتت أنه كان يعترض من دون تعمق في هذه المسائل، أو بالنسبة لي كنت أحس إنه لم يتعمق وهذه ممكن تكون قصور فيني.
أعجز عن فهم الفلسفة ولا استوعبها عقلي يفهم الرياضيات والفيزيا ولا يفهم الفلسفة للأسف ..لكن مجهود محترم أستاذ أحمد سامي مبسوطين برجوعك ونتمني رجوعك لليوتيوب
جهد رائع جدا وكل الشكر لكما لكن لي ملاحظة معرفية مهمة لغاية لأول 22 دقيقة ! حسن وأحمد غفلا عن أهم مبحث فلسفي كلامي وهي ربط كل هذه المصطلحات - من الوجود وأنواعه وأحكام العقل وقواعد المنطق الثلاثة - بالواقع، ما هو الواقع ؟ وهل الواقع شيء واحد أم متعدد ؟ ولكل من هذين الاحتمالين والخلاف فيهما تشابكاتهما المعرفية الكثيرة ! ولهذا المبحث الخطير علاقة جوهرية في إثبات او نفي وجود الله !!!! تجاوز هذه النقطة المهمة في المقدمة أعتبره كمتخصص في علمي الكلام والفلسفة قصور كبير في البحث الكلامي والفلسفي .
أنا حسب فهمي أن كل المباحث دور حول المادة مع أن المادة الحالية كانت عبارة عن طاقة والطاقة لا نقل فيها تسلسل فهي موجود ة فقط لا وجد من غيرها ولايمكن تصر عدم وجودها
الأن أنا أكتب اليك وهذا وجود وجود الكتابة اليك واني متيقن من هذا وأعجز أن أصدق غيره ولست أنا من أعجز نفسه على أن يصدق وجود هذا الوجود و لا يصدق غيره وإلا لكنت قادر على أن أجعل نفسي تصدق غيره فتصدق أني لا أكتب اليك ما الذي يترتب على هذا انه كما عجزت عن أن أصدق غير وجود الكتابة اليك فإني سأعجز عن أن أصدق أن وجود ما ليس موجود لأنه بالفعل موجود كوجود الكتابة اليك الان اذا هذا الأمر قد ينفع في ماذا أنه بينك وبين نفسك ستعلم يقين أن وجود ما هو الموجود لا غيره مثل وجود الله وجود الأخرة وجود سبب وجودك مثلا العباده فتصدق أن هذا هو الموجود اي ان سبب وجودنا العبادة وليس غيره وقس على هذا في اختبار حقيقة ما هو موجود هل الموجود من حقيقة هذا الشئ هو كذا أم لا
أستاذ أحمد نعم ابن سينا أنكر دليل الحدوث على المتكلمين ، لكن لم تشرح ولو قليلا لماذا استبعده ابن سينا ورد عليه؟ ! نقطة لها أبعاد عقائدية كثيرة عند ابن سينا في مسائل الاعتقاد!! هناك من لا يعرف السبب من المتابعين وهذا يوقعهم بمشكلة التسليم لابن سينا دون معرفة وجه الخلل بدليل الحدوث عند المتكلمين...طبعا من وجهة نظر ابن سينا !
أنا متيقن من وجودي إن لم تكن متيقن من وجودك فالق بنفسك في النار فلن يحدث شئ لأنك غير موجود وأعجز عن أن أصدق أني غير موجود ولست من أوجد هذا اليقين وإلا لاستطعت ايجاد غيره فلا أيقن أني موجود اذا من أجبرني على أن أتيقن من وجودي قادر على أن يجعلني متيقن من وجود أخر أي وجود وحقيقة وجوده
الإيمان والإلحاد ومنازعاتهما ؛ لتعلقنا الشديد بالماديات ! والله ليس مادة (عند المنزهة من الفلاسفة والمتكلمين) وهنا يحدث أبرز أوجه الإرباك بين الإيمان باللامادي وبين الإيمان بالمادي فقط في الحجاج بين الإيمان والإلحاد !!!
همه الصحابة كانو فاهمين الكلام ده؟ يعني كانو يشرحو للناس عادي دليل الإمكان والحدوث والفطرة .. دليل الصديقين ودليل الكذابين والسكارى وشمامي الكله؟ بجد يعني حد يجاوب مين كان يعرف الكلام ده
احمد سامي عندك تمكن و لكن اضطربت في التقسيم لواجب الوجود لذاته وواجب الوجود لغيره لانه بفهم من كلامك ان هذا القلم الذي تشير اليه هو واجب الوجوب لغيره و هذا خطا لان القلم هو ممكن الوجود او قل هو ممكن الوجود لغيره اما واجب الوجود لغيره فهو مصطلح و لا يعني الا القديم الذي له علة هي غيره و عند الفلاسفة واجب الوجود لغيره هو العالم ككل او قل هو الهيولى التي منها تتصور الموجودات الممكنة كالقلم الذي بين يديك
حجة واجب الوجود واقسامها مجرد سفسطة فارغة، لأنها في النهاية هي حجة مبنية على حشو قائم على الافتراض مثال بالانحليزي Example: Alice - "I think that P" Bob - "well, I think not P" Alice - "The very fact that we are arguing about this is very indicative of P isn't it?" Bob - "Of course not! You are making a [insert logical fallacy]" فواجب الوجود هو ليس بواجب الوجود أساسا، والدليل على ذلك أيضا هو نفسه واجب الوجود المزعوم.. لأنه ان كان هذا الأخير لا يحتاج الى مسبب فلماذا يحتاجه الكون.. بل ان كان واجب الوجود غير خاضع للسببية لماذا سيخضع لها الكون؟ بل لما لا يكون الكون نفسه واجب الوجود...او لما لا يكون الكون اتى من عدم هو الواجب الحدوث.. حرفيا يمكن افتراض اي شيء وحشره كدليل بحجة واجب كذا.
@@damaridan8613كيف واجب الوجود مبني على افتراضات انت موجود لا اظنك تشك في ذلك من وجودك انطلق ان كان لك علة اوجدتك فانت ممكن الوجود حادث و الا فانت واجب الوجود الذي نبحث عنه لكن اظنك تعلم ان لك علة او علل اوجدتك و تمضي هكذا اما الى التسلسل في العلل او الدور او تتوقف عند علة لا علل لها هي واجب الوجود لكن قبل ذلك علينا ان نثبت امتناع التسلسل و الدور اظن هذه الرياضة الذهنية هي التي جعلتنا في يوم ما نكون في مقدمة الامم حضاريا بعد ذلك اصابنا التخلف لما هجرنا العقل
@@saber1yahi76 أنت سألت "كيف واجب الوجود مبني على افتراضات" ودليلك على أنه ليس افتراض هو كوني أنا موجود. 🥲 ما علاقة كوني أنا موجود بالموضوع أساسا؟ لا علاقة. فأنا لست واجب الوجود، سواء وجدت أنا أم لم أوجد، وسواء شككت في وجودي أم لم أفعل فلا علاقة لذلك بالموضوع..وجودي من عدمه ليس دليل على ان واجب الوجود ليس شيء مفترض. طيب أنا موجود إذن وجود اللات والعزى واجب الوجود وليس مبني على افتراض ما رأيك؟ انا موجود لان الكون موجود وليس لأن اللات والعزى موجودة.. فهمت كيف منطقك فاسد؟!! انت قمت بقفزة إيمانية وليس منطقية لتربط امكانية وجودي بوجوب وجود إلهك. منطقك فاسد بالمرة، كما أني تطرقت الى فساد حجة مبدأ السببية .. كوني أنا ممكن الوجود يدل على ان الكون واجب الوجود وليس الإله، الكون هو الواجب الوجود لأني أنا اتواجد ضمنه وداخله وبدونه اصبح انا مستحيل الوجود.. أما الإله هو مجرد افتراض مبني على الحشو ... وحجة لكل شيء حادث اي مبدأ السببية لا يخضع له الكون، مبدأ السببية هو مبدأ داخل الكون ولا يمتد الى خارجه، يخضع له فقط من هو داخل الكون .. وحتى يخضع الكون لمبدأ السببية فذلك يقتضي وجود ذلك المبدأ خارج الكون ايضا وإذا وجد سقطنا في اللامالانهاية .. بل ان وجد مبدأ السببية خارج الكون فالله الذي تفترض انه واجب الوجود يخضع له أيضا لأنك جعلت من السببية قاعدة وجودية عامة وبالتالي لا يمكنك استثناء الله منها بحشو حجة واجب الوجود في الموضوع.. كما أنه في الكون يوجد مبدأ آخر وهو أن الطاقة لا تخلق ولا تموت والكون طاقة.. لما تتجاهلون هذا المبدأ في منطقكم ان كان مبدأ السببية يصلح للاستدلال؟ هل لأن ذلك المبدأ يتناقض مع ايمانكم؟ لانه يثبت ان الكون واجب الوجود ولم يخلق؟ ام تنتقون ما يعجبكم كما تنتقون الكرز؟ خلاصة: واجب الوجود هو فرضية مبنية على حشو.. لأنكم لا تملكون إجابة قمتم بملأ الفراغ بحشو واجب الوجود، والدليل على الوجوب غير موجود، ووجودي أنا ليس دليل عليه. وعلة وجودي هي علة حدودها الكون ولا تمتد خارجه، وجودي ووجود الكون ليس دليل على واجب وجود خارج الكون..وإلا فوجود الله ذاته سيصبح هو الدليل ايضا ان الله حادث فمن اوجد الله؟ فالكون هو شيء بسيط جدا مقارنة بالله.. فان كان شيء بسبط مثل الكون يحتاج الى واجب وجود، فالله الاكثر تعقيدا من الكون يحتاج الى الاف الواجدين واجبي الوجود.. لأنه لا يوجد شيء اسمه "كلي المعرفة".. فالمعرفة شيء مكتسب .. المعرفة لا تاتي من عدم.. فمن اين اتى الله بالمعرفة؟ هذا دليل ان الله حادث اذن وهو دليل على وجود الاف الواجدين واجبي الوجود.. اه انت لم يخطر على بالك بتاتا ان واجب الوجود ليس بالضرورة ان يكون واحد؟ بحيث يصبح للتعدد نفسه واجب الوجود بسبب التعقيد الذي يمثله الإله المسؤول عن خلق الكون، نقول إله لان هذا ما تؤمن به انت اما في الحقيقة هو ليس بإله بل فقط واجب وجود للكون. هذا هو منطقكم، منطق فاسد لأنكم لا تستعملون المنطق للوصول لنتيجة بل تنطلقون من النتجية التي هي الله ثم تصطنعون له منطق فاسد يبرر وجوده.
@@damaridan8613 لا يمكنك ان تفترض ان الكون واجب الوجود لعده اسباب منها ان الكون متغير وكل متغير حادث والكون مركب وكل مركب حادث والكون يحتوي على حوادث وهذا يدل على انه حادث ثم ما هو دليلك على ان الكون ازلي؟ اذا قلت القانون الاول للديناميكيا الحرارية فهذا قانون فيزيائي فيزيائي=مقيد بالفيزياء=مقيد بقوانينها اصبح الواجب قدرته مقيدة وليست مطلقة واصبح هناك قانون اعلى منه فلا يمكن ان يكون واجب
الفلسفات القديمة كلها عجزت عن اثبات وجود الله...كانت في زمانها حاجة مقنعة ولكن مع تطور العلم اصبحت تلك الفلسفات غير مقنعة وادلتها لا تناسب عصر العلم والمعلومات والفضاء والفيزياء والكون...
هل أنت متيقن أنك من كتبت هذا الكلام هل تعجز عن أن تنكر أنك كتبت هذا الكلام اذا من جعلك تعجز عن ان تنكر أنك كتبت هذا الكلام قادر على أن تعجز أن تنكر وجوده
الادله علي وجود خالق للكون كتيره ..طريقه التكاثر. عمل الاجهزه الحيويه. العلاقه بين المواد الكيمائيه والفيزيائيه.العلاقه بين النغمات الموسيقيه والألوان .المعادلات الفيزيائيه .قوانين الجاذبيه .نسبه الأكسجين بالجو .وممكن ااقولك ادله كثيره جدا تدل علي وجود خالق للكون له صفات تتكرر في كل المخلوقات بغض النظر عن الله المذكور في الأديان .
في بقية الكون الشااااااسع و بقية الغترات الزمنية الطويييييلة حيث نسبة الاكسجين غيرصالحة لحياتنا اكبر بكثييييييير من الجزء الصغير اللذي تنتقونه كدليل... و بالتالي انقلب الدليل عليك... أما علاقة الموسيقى بالالوان، هذه سذاجة، مع احترامي، علاقة اختلقعا البشر، انت يمكنك ربط الأحمر ب الدو و الاخضر ب ري و الاصفر بالفا... و هكذا...
هو حضرتك يا استاذ احمد حطيت تاتوا علي ايدك علشان رحت امريكا طب ما انا في امريكا من ١٦ سنة و ربوبية يعني ملحدة بس عمري ما فكرة اني احط تاتوا أو اعري جسمي وساعة البس الحجاب وساعة اخلعه بس معروف في امريكا أن الناس الاعلي مبيحطوش تاتوا الناس اللي اي كلام هما اللي بيحطوا تاتوا مع احترامي لحضرتك
@@yousrihassan1846الموضوع نفسي بحت انا ببحث عن الانتماء ببحث عن الجماعة وانا خلعه الحجاب بحس باحترامي لنفسي وحريتي الكاملة بس وانا لبسه الحجاب بحس بالسعادة والانتماء والدڤء متعرفش يعني ايه مر الغربة وذاد عليه مر الإلحاد ايوه الإلحاد مر لما تكون بتفكر في ربنا والجنة ليل نهار لانك انسان صالح وفجأة يطلع مفيش
@@sabahbadr3139 الغربة نوعان غربة نفس وغربة وطن . وانا معك في ان للوطن حنين لا يموت ابدا ولكن غربة النفس هي الأكثر تأثيرا . فهناك من يشعر انه غريب الروح وكأنه أتى من عالم اخر . والغربة الأسوأ هي غربة الوطن وانتي تعيشين فوق أرضه. وكم رددا الناس وهم يغادرون الاوطان . اللهم أخرجنا من هذا البلد الظالم أهلها. انا اتفق معك في ان الإلحاد يسبب العزلة وهذا طبيعي فعندما نغادر القطيع نصبح وحدنا ويجب أن نعتاد ذلك . انا أيضا مغترب وملحد واعرف عن ماذا تتكلمين
@@yousrihassan1846كل الاحترام لكلام لحضرتك انا لو كنت في مصر كنت هكون في منتهي الاغتراب و النفاق الاجتماعي والخوف علي حياتي فعلا الغربة احسن بس لعارفة أخرج من الإسلام أو الإسلام يخرج مني ذي الشاي باللبن مينفعش نخرج من بعض
@@sabahbadr3139 انا كنت مسلم وخرجت من الإسلام واتفهم مشاعرك . واتمنى ان تتجاوزي تلك المراحل . لأنني مررت بها كلها . واصلي الاطلاع والقراءة وسوف تتغلبين على تلك المشاعر .
