تبين للمستمع أن القول الفلسفي ليس منعزلاً عن مشاغل الناس وهمومهم وشجونهم وقضاياهم ومشكلاتهم وأسئلتهم وإرباكاتهم. يكفي الإنسان أن يعتصم بالعزم الصادق، وأن يجتهد الإجتهاد اللائق من أجل إكتساب الأساسات المعرفية التي تهيئه لقراءة النص الفلسفي. ليست كل النصوص الفلسفية تحمل إلينا وعود الابتهاج بإعتلان المعاني المضيئة المفيدة الهادية، ولكن المراس اليومي يجعلنا نفوز بمنعة ذهنية وصبر مقتدر وخبرة متعاظمة، فلا نعود نتهيب القول الفلسفي ونتهرب من التفكير الإستيضاحي والنقدي الذي يستطيع أن يهذب خلقنا ويطور وعينا ويرتقي بنا إلى مقام النضج الإنساني الرفيع.
أكتب لك اليوم لأطلب دعمك في رحلتي لزيادة نمو وتطوير قناتي الخاصة بالفلسلة. كل شكل من أشكال الدعم يُحدث فرقًا كبيرًا، سواء كان ذلك من خلال الاشتراك في القناة، مشاركة الفيديوهات، أو حتى تقديم اقتراحات لتحسين المحتوى.
أكتب لك اليوم لأطلب دعمك في رحلتي لزيادة نمو وتطوير قناتي. كل شكل من أشكال الدعم يُحدث فرقًا كبيرًا، سواء كان ذلك من خلال الاشتراك في القناة، مشاركة الفيديوهات، أو حتى تقديم اقتراحات لتحسين المحتوى.
أكتب لك اليوم لأطلب دعمك في رحلتي لزيادة نمو وتطوير قناتي الخاصة بالفلسلة. كل شكل من أشكال الدعم يُحدث فرقًا كبيرًا، سواء كان ذلك من خلال الاشتراك في القناة، مشاركة الفيديوهات، أو حتى تقديم اقتراحات لتحسين المحتوى.
لا بد من الإعتراف بأن للفلسفة لغة خاصة لا يليق بها أن تتحول إلى سردية وجدانية تأوهية، أو أن تنقلب إلى تحليلية تبسيطية سطحية، ذلك بأن المسائل التي تعالجها الفلسفة تصيب عمق الوجود الإنساني، وتتطلب الدقة والإتقان والوضوح والصرامة والإصابة. ومن ثم يعتقد بعض الناس أنهم عاجزون عن التفكير الفلسفي بسبب قلة زادهم المعرفي، أو لعلة كامنة في بنيتهم الذهنية الفطرية. لن نقسم الناس فريقين: النجباء والمعدومين. لا يصح مثل هذا الإختلاف إلا في مسائل العلوم النظرية الشديدة التعقيد، كعلم الرياضيات المحض. دليل على ذلك أن الفلسفة مقترنة بحياة الناس إقتراناً وثيقاً يفوق إرتباط أي علم آخر من العلوم الإنسانية والوضعية. فالإنسان يستطيع أن يحيا سعيداً إذا عجز عن فهم المعادلات الرياضية المفرطة في التجريد، ولكنه لا يمكنه أن ينعم بحياته إذا أعرض عن إستجلاء طبيعة الوعي والضمير والوجدان والباطن والجسد والروح والنفس والعقل والفكر والعاطفة والإحساس والحدس، وأهمل معنى الكرامة والسعادة والحب والأخوة، وأغفل مقام الحق والواجب والمساواة والحرية والإبداع والفن، وتجنب النظر المتروي في مفاهيم البحث والشك والتردد والخطأ والصواب والمساحة الرمادية الفاصلة بينهما والقلق والإضطراب والألم والمعاناة. هذه بعض من القضايا الوجودية الملحة التي تستنهض وعي الإنسان العادي الذي يرغب في فهم أساسات الوجود.
