@@Michell9711 ها يمعلم آني متابع حسن ياري قبل 10 سنوات وياسر الحبيب قبل 8 سنوات وامير القريشي قبل 4 سنوات. او اكثر. وعلاء اكثر من 2 سنه. واحمد الامامي اكثر من 5 سنوات واحمد الجعفري اكثر من 3 سنوات ووو. كلهم تقريب تنحبت عنهم بسبب اغلاط عندهم. وبقيت لحد الآن اتابع علاء. فلا تجادلني في شيء افهمه اكثر من غيري
@@user-ms6lo1vw5z وشعلي بذول جاي اكلك على علاء.... تعليقك جان بية سوء فهم لان علاء اكثر من مناضرة الة هو المحترم وغيرة الي يسيء فأحيانا يضطر يحاورهم بنفس طريقتهم
@@5v19v هاي عدكم الحمد لله احنا ما نكذب روح ابحث علاء ابو الاختبارات يطلع فديو بصوتة 😂😂😂 ... بس لا قصدك هروبو من رامي كذبه!! روح شوف كم مرة يطلبو وهو الجبان ينهزم
بالدقيقه 29:18 بالله اقرو الروايه الي جابه كمله الشرح بس هو مدلس ما يجيب غير الي يخدم هواهم فقط اذا كملت الروايه فيها سيدنا علي رضي اللهً عنه قال ان النبي مهى عن نكاح المتعه بس هو ما يقدر يكمل
لو سمحت لدي سؤال حول دينكم، لنفترض أن كلامكم حول السيدة عائشة رضي الله عنها صحيحا، فلماذا أنزل الله سبحانه وتعالى عزوجل عشر آيات من سورة النور لتبرئتها مما تم افتراءه عليها رضي الله عنها في حادثة الإفك؟
لو سمحت لدي سؤال حول دينكم، لنفترض أن كلامكم حول السيدة عائشة رضي الله عنها صحيحا، فلماذا أنزل الله سبحانه وتعالى عزوجل عشر آيات من سورة النور لتبرئتها مما تم افتراءه عليها رضي الله عنها في حادثة الإفك؟
@@user-os4dl1er1r كتبنا صحيحة، لكن المشكلة في كونكم لا تتمكنوا من فهم فصاحة لغتها، كما يفعل أبو الاختبارات في فيديوهاته التي يكشف من خلالها عن مدى جهله بفصاحة اللغة العربية وقواعدها، إذ أنه يفسر على هواه، وهو لا يجيد حتى الإعراب.
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين احسنتم شيخ علاء المهداوي الله يحفظك و يحفظ الأهل ويحفظ شيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام في كل مكان
حفضكم ورعاكم وجعل علمكم في ميزان حستاتكم نحياتي وتقديري لشيخ العزيز علاء المهدوي الحمد لله رب العالمين موجدون العلماء والفقهاء الربانيين كثر الله مولانا العلي العظيم من امثالهم.
عمو شيخ علاء اني بنيه عمري 14 سنة طبعًا سنية بس من زمان عندي شمرة شيعية احس روحي شيعية ما اعرف ليش حتى اذا احد من اهلي حچه عالشيعة انقهر بدون سبب فـ صارلي فترة اتابع مناظراتك شفت شلون محد يگدرلك وشفت دين السنة كُله نفاق وتدليس وباطل قررت اتشيع بس بعدني دا ابحث واريد اصعد بث وياك واتشيع عالمباشر شلون؟
اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332 في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488 - الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان 2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص : - في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225 - عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 -و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147 عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
لو سمحت لدي سؤال حول دينكم، لنفترض أن كلامكم حول السيدة عائشة رضي الله عنها صحيحا، فلماذا أنزل الله سبحانه وتعالى عزوجل عشر آيات من سورة النور لتبرئتها مما تم افتراءه عليها رضي الله عنها في حادثة الإفك؟
@@beSalma289 حبيبي انا مو اختصاص ،،،،،روح أسأل غيري بس حتى أذكرك بيه ايه اتفقت عليها علماء سنه وشيعه أنها نزلت بحق عائشه وحفصه إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
@@ahmedalali7524 ألا ترى أن دينكم غير منطقي ومتناقض؟!! كيف لكلامكم أن يكون صحيحا وقد كرمها الله سبحانه وتعالى عزوجل وبرأها مما تم افتراءه عليها بعشر ايات من القران الكريم؟!!!!
اتحداك يا شيعي إذا كنت تعتقد اعتقادا جازما انك على الحق شيعي حر ان تقول اني ابرأ من حول الله وقوته وان يموت كل اهلي واولادي حالا ان كنت كاذب على اهل البيت ومعاند للحق الذي عيليه اهل السنة والجماعة امين امين امين اقرا يا شيعي قول أبو الحسن على بن أبى طالب رضي الله عنه: و إنا نرى أبا بكر ,أحق الناس بها (( أي الخلافه )) , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي , كتاب نهج البلاغة 1/332 في رسالة بعثها أبو الحسن عليه السلام إلى معاوية يقول فيها , و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا في منازلهم عنده على قدر فضائلهم في الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما في الإسلام شديد يرحمهما الله و جزآهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن هيثم ص 488 - الأمالي- الشيخ الطوسي ص 507 : فبايعت أبا بكر كما بايعتموه ، وكرهت أن أشق عصا المسلمين ، وأن أفرق بين جماعتهم ، ثم أن أبا بكر جعلها لعمر من بعده فبايعت عمر كما بايعتموه ، فوفيت له ببيعته حتى لما قتل جعلني سادس ستة ، فدخلت حيث أدخلني ، وكرهت أن أفرق جماعة المسلمين وأشق عصاهم ، فبايعتم عثمان فبايعته ، ثم طعنتم على عثمان فقتلتموه ، وأنا جالس في بيتي ، ثم أتيتموني غير داع لكم ولا مستكره لأحد منكم ، فبايعتموني كما بايعتم أبا بكر وعمر وعثمان 2- حب علي وأهل البيت لصحابه بشكل عام والشيخين أبا بكر وعمر بشكل خاص : - في خطبة لعلي : (( لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فما أرى أحداً يشبههم منكم , لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً و قد باتوا سجداً و قياماً، يراوحون بين جباههم و خدودهم، و يقفون على مثل الجمر من ذكر معادهم كأن بين أعينهم ركب المعزي من طول سجودهم، إذا ذكر الله هملت أعينهم حتى تبل جيوبهم، و مادوا كما يميد الشجر يوم الريح العاصف خوفاً من العقاب و رجاءً للثواب)) نهج البلاغة ص 225 - عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 -و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147 عن الباقر (ع) قال: و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبا بكر أفضل من عمر الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان,احتجاج أبى جعفر بن على الثاني في الأنواع الشتى من العلوم الدينية جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر, إن رجلاً سأل الإمام الصادق, فقال : يا ابن رسول الله , ما تقول في حق أبى بكر و عمر ؟ فقال: إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة , إحقاق الحق للشوشترى
@@MsAbdullah2002 كلام طويل جدأ ولاكن ليس كل الكتب الشيعيه صحيحه مع الأسف فقد زورت كما زور التاريخ عند أهل السونه و الجماعة حول قتل أهل البيت عليهم السلام اغلبهم تسممو وقتلو وهم ينكرون ذالك كما زورو مقتل الزهراء (ع)
لو سمحت لدي سؤال حول دينكم، لنفترض أن كلامكم حول السيدة عائشة رضي الله عنها صحيحا، فلماذا أنزل الله سبحانه وتعالى عزوجل عشر آيات من سورة النور لتبرئتها مما تم افتراءه عليها رضي الله عنها في حادثة الإفك؟
خـلا صـة الـبـث : هل تعلم ياذاك بالنسخ؟!!! من تفسير هذه الآية تبين أن ذلك كان مشروعا في ابتداء الإسلام، ثم نسخ بعد ذلك. وقد ذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى أنه أبيح ثم نسخ، ثم أبيح ثم نسخ، مرتين". والعمدة في ذلك ما ثبت في "الصحيحين"، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر) متفق عليه. وفي صحيح مسلم عن سبرة بن معبد الجهني: أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (يأيها الناس، إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة، فمن كان عنده منهن شيء، فليخل سبيله، ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا)، وفي رواية أخرى لـ مسلم أن ذلك كان في حجة الوداع، قال أبو داود: هذا أصح ما روي في ذلك، أي أن التحريم النهائي كان حجة الوداع. اقرأ ودقق في حديث النبي سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وافهم حديث علي بن أبي طالب رضي الله سبحانه وتعالى عزوجل عنه. خـلاصـة الأمـر: كلامك ياشيعي كله بهتان وأخطاء، أنت تناقش تفسير الاية قبل النسخ، اعطي لنفسك وقتا حتى تفهم ترتيب الأحداث
@@salm_ACS2009 هل هذا جوابك على سؤالي؟ إذا كان الجواب بنعم فهل أمك وأختك أو ابنتك يرضون بهذا؟!!! يرضون بأن يكونو كالدمى تحركهن شهوات الرجال كما يريدون؟!!! عن أي دين تتحدثون؟ عن أي غيرة تتكلمون؟ عن أي رجولة تتنافسون؟ !!!!
لولا بعض الخزعبلات عند الشيعة لكنت شيعيا ... اما اخلاقهم في الحوار فهي سليمة ورائعة وخصوصا اخلاق ذوي العلم في مقارنة بينهم وبين المتحاورين السنة وخصوصا منهم شيوخ واتباع الوهابية ومن لف لفهم فهناك فرق كبير .. المتحاور السني يتميز بالتهكم والسخرية والفجور في كثير من المواضع .. ونحن نتابع ولا يخفى علينا شيء .. وكما قلنا لولا بعض الشركيات واللطميات وتقديس الايمة وتنزيههم بما يعني عصمتهم الى حد التأليه عند متطرفيهم وبعض عوامهم لكنت اعلنت تشيعي بل انا بطبعي اذوب وأفنى في ال البيت الشرفاء الكرام / انتهى
لو سمحت لدي سؤال حول دينكم، لنفترض أن كلامكم حول السيدة عائشة رضي الله عنها صحيحا، فلماذا أنزل الله سبحانه وتعالى عزوجل عشر آيات من سورة النور لتبرئتها مما تم افتراءه عليها رضي الله عنها في حادثة الإفك؟
@@beSalma289اولا كل الروايات التي تخص حادثة الافك عائشة فقط هي من يرويها و لم يرويها احد غيرها بالرغم من ان الحادثة كانت بعلم الجميع لكن لم يرويها احد سوا عائشة هذا اولا و ثانيا الايات التي تقصدها ايضا لم يقل احد انها نزلت بحق عائشة و لكنها هي وحدها فقط من يروي انها نزلت في براءتها و ايضا بالرغم من انها نزلت بعلم الجميع فهل من المعقول ان الروايات لم ترد عن احد من الصحابة و فقط من عائشة طبعا غير معقول الا اذا كانت في جزيرة نائية و لم يسمع احد باي شي الا عائشة الامر الثاني حادثة الأفك كانت بتحريض من عائشة ضد السيدة ماريا القبطية ام سيدنا ابراهيم لانها تغار منها و هذا في كتبكم حتى انها عندما رأت ابراهيم ابن النبي قالت له انه لا يشبه النبي و بكل وقاحة و ايضا كانت تغار من السيدة زينب زوجة النبي و بسبب غيرتها كذبت متعمدة على رسول الله و هذا حديث معروف و مشهور عندكم و اسمه حديث المغافير . و امامك الانترنت مفتوح على مصراعيه و لك ان تبحث و تتقصى عن الحقيقة و لا تعتمد على كلام احد حتى كلامي ابحث و ابحث و ابحث و ستجد الحق ان شاء الله و اترك ما يقال فلك عقل و الله يحاسبك على عقلك و لان الامور مكشوفه في هذا الوقت فلا حجة لجاهل و لا سبيل لمعاند .
في مسألة ان أهل السنة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم ولايصلون على ال بيته لأن القرأن يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم (إن الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنو صلو عليه وسلمو تسليما )فيا جهلة هذا القرأن يقول صلو عليه وكلمة عليه تدل على المفرد اي على النبي صلى الله عليه وسلم
@@user-zy8xd7fq6k بالتشهد الاخير نصلي على محمد أل محمد ولكن الصلاة على ال البيت ليس فرض ومن صلى على أل البيت لا ننكر عليه ذلك ومن لم يفعل لانجبره على ذلك
شيخ انت وضحتلهم ومئات المرات انو هذا الزواج هو حلال وموجود عند السنه قبل الشيعه ولكن اتمنى توضحلهم انو هذا الزواج شبه مكروه عدنه الشيعه ولا يمارسه الان ربما 5 بالميه وهم الان يعتقدون اننا نمارسه حتى يومنا هذا ولهذا هم متمسكين بهذه الحجه ويطعنون بنساء، الشيعه بسببها اتمنى توضح لهم اننا لا نمارسها وشبه تكون غير موجوده في مجتمعنا
من أعظم الشخصيات الإسلامية على مر التاريخ بعد رسول الله (ص) الامام علي ابن ابي طالب السلام على أمير المؤمنين السلام على فارس الفرسان السلام على ابن عم الرسول السلام على زوج البتول السلام على شهيد المحراب السلام على بطل الابطال السلام على حامي المدينة السلام على خليفة المسلمين العادل السلام على ابو ابو الحسنين السلام على اشجع الشجعان السلام على قاتل فرسان العرب السلام على قائد الغر المحجلين السلام على أمير المؤمنين السلام على باب مدينة العلم رسول الله السلام على قالع باب خيبر السلام على أسد الله ورسوله السلام على أسد الله الغالب علي بن أبي طالب السلام على سيد الوصيين من بعد رسول الله أمير المؤمنين السلام على قائد الغرالمحجلين السلام على حبل الله المتين السلام على الامام المبين السلام على النبأ العظيم علي بن أبي طالب السلام على باب الله المتصل بين السماء والأرض السلام على فارس المشارق والمغارب السلام على القران الناطق السلام على باب النور الالهي السلام على ابن عم الرسول السلام على قسيم الجنة والنار السلام على ابا الايتام والفقراء السلام على وصي رسول الله السلام على ابا الائمة السلام على الحق السلام على خير العمل السلام على ولي الله السلام على المظلوم السلام على الصابر السلام عليك ياسيدي أمير المؤمنين السلام على من ولد في اطهر مكان ومات في اطهر مكان السلام على من طهر كل ارضا ومكان السلام على وليد الكعبه السلام على من توفي على سجادة صلاته السلام على من طبرت هامته السلام على باب مدينة العلم السلام على جاور الانبياء في قبرهم السلام على صاحب سيف ذي الفقار السلام على ابو الحسنين السلام على امير النحل السلام على الكرار السلام على اخ المختار السلام علي سيد الوصيين السلام على حيدرا السلام على امير المؤمنين السلام على الأمام علي أبي طالب السلام عليك يا خليفه رسول الله الشرعي السلام على ابن عم الرسول - زوج البتول السلام على شهيد المحراب بطل الأبطال السلام على حامي المدينة خليفة المسلمين العادل السلام على ابوالحسن والحسين السلام على اشجع الشجعان السلام على قاتل فرسان العرب السلام على مدينه العلم رسول الله (ص) السلام على قالع باب خيبر السلام على اسد الله ورسوله السلام علي اسد الله الغالب السلام عليك يا خليفه رسول الله السلام على أمير البلاغة والفصاحة السلام على النائم فراش النبي ،،الفاديه (بنفسه) السلام على حمله النبي على كتفيه السلام على كاسر الاصنام ، السلام على قتال ال العرب ،(المشركين) السلام على شاطر مرحب ،، السلام على قاتل عمر بن ود ،، السلام على مفني الاحزاب السلام على الدر والذهب المصفى السلام على المتصدق بالخاتم النبي محمد (ص) السلام على سيد الاوصياء السلام على زوج سيدة النساء العالمين السلام على أبو السبطين الشهداء ابو الحسن والحسين السلام على سيف الله المسلول السلام على قاتل الكفرة السلام على أبو الساده الخيرة ،، السلام على الضارب بالسيفين ، السلام على الطاعن بالرمحين السلام على أسد صفين السلام على أمام المتقين السلام على ميزان الأعمال علي أبي. السلام على حامي المدينة السلام على خليفة المسلمين العادل السلام على سيد الوصيين من بعد رسول الله أمير المؤمنين السلام على قائد الغرالمحجلين السلام على حبل الله المتين السلام على الامام المبين السلام على النبأ العظيم علي بن أبي طالب السلام على باب الله المتصل بين السماء والأرض السلام على فارس المشارق والمغارب السلام على القران الناطق السلام على باب النور الالهي السلام على ابا الايتام والفقراء السلام على وصي رسول الله السلام على ابا الائمة السلام على الحق السلام على خير العمل السلام على ولي الله السلام على المظلوم السلام على الصابر السلام على من ولد في اطهر مكان السلام على ومات في اطهر مكان السلام على من طهر كل ارضا ومكان السلام على وليد الكعبه السلام على من توفي على سجادة صلاته السلام على من طبرت هامته السلام على جاور الانبياء في قبرهم السلام على صاحب سيف ذي الفقار السلام على الكرار السلام على اخ المختار السلام علي سيد الوصيين السلام على حيدرا السلام على الأمام علي أبي طالب اميري ونعم الامير السلام عليك يا خليفه رسول الله الشرعي (علي ابن ابي طالب) {عليه افضل الصلاة والسلام
زواج المتعة له شروط و هو حلال من عند الله تبارك وتعالي شروط الزواج لازم تاخذ الاذن من ولي امرها ولازم تكون مسلمه هذا عند الزواج وعند الطلاق لازم تلتزم بلعدة حاله حال زواج الدائمي
بالك طويله شيخ ، اغلب سوريين جهله لا يفقهون شئ بدينهم ويعتقدون بأن الجميع كفار وحتى هو نفسه لا يصلي ولا يصوم ولا يعرف اي شي بالقران ولا حتى يعرف كتب السنه ولما تتحدث معه يعتقد انك تتكلم معه من كتبك
شيخنا الجليل علاء.. مع خالص تحياتي.. هذا الشخص اللي جاي تحاوره..من خلال اسألته واندهاشه وانصدامه بالاجوبة،يتضح ان هذا الشخص جاهل بتعاليم دينه، لانه لم يقرا او يطلع ولايوم على كتبهم وتعاليم الدين، فهو مكتفي بما يقوله لهم شيوخهم ولم يكلف نفسه بالبحث والتمحيص واستخدام عقله في تمييز الحق من الباطل والصح من الخطأ.. ولو يعرف ان الله تعالى يحاسب الناس يوم القيامة على عقولهم، لما بقي هذا وامثاله جهلاء الى هذا الحد.. فهنيئاّ لمن يرفع الغشاوة عن عينه ليرى الحق حقا فيتبعه، والباطل، باطلا فيجتنبه، لأن يوم الحساب لاينفع عذره حينما يعتذر الى الله بجهله ويقول: شيوخنا وآباءنا واجدادنا، اضلونا ولم يهدونا الى طريق الحق.. فيقيم جل وعلا الحجة عليهم ويقول لهم : وعقولكم التي خلقتها لكم وميزتكم وفضلتكم بها على جميع المخلوقات.. لم لم تستخدمونها؟؟؟ عندئذ ينكسون رؤوسهم ولابردون، لأن ايس لهم اجابة امام هذه الحجة العظيمة، فيأمر عز و جل بأدخالهم اشد انواع العذاب، هم وآباءهم واجدادهم وشيوخهم بما اضلو الناس من زمن الرسول الى قيام الساعة.. اذن كم عدد الناس اللذين ضلو عن الدين بسببهم؟؟؟؟
