@@evanalaa1979 قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
دنا خالد بن الوليد من علي ( عليه السلام ) وكان بيده عمود من حديد ، والإمام علي ( عليه السلام ) منفرداً بلا سلاح . فرفع خالد العمود ليضرب رأس علي ( عليه السلام ) فانتزع الإمام ( عليه السلام ) العمود من يده ، وجعله في عنقه وفتله كالقلادة@@shahad1820
يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق وكما قال رسولنا محمد صل الله عليه وسلم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصرة واخذل من خذلة وها نحن الشيعة مستمرين مع قول النبي ❤
@@azam1238دليلك وهذه مقال الرسول؟ ليش متروح تبحث وتشوف روايات وتثقف روحك؟ اني هم اكدر اكول على كلامكم دليلكم؟ وشون كال الرسول؟ ومنو كال الكلام صحيح؟ ولو انتوا ماعدكم اقوال للرسول كله قال عمر وقالت عائشه لعنه الله عليهم ولتسويلي مسلم واستغفرالله تره عائشه سممت الرسول هيه وحفصه وعمر قتل بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@@hia124 رضي الله عنهم اجمعين عدا زوجتين الرسول وهما عائشة وحفصة لعنة الله عليهما ورضي الله عن الصحابة جمعين عدا اصحاب الرسول وهم ابو بكر وعمر بن صهاك وعثمان ومعاوية ومروان بن الحكم لعنة الله عليهم..
الحديث : (من كنت مولاه فعلي مولاه) فليس هو في الصحاح لكن هو مما رواه العلماء وتنازع الناس في صحته فنقل عن البخاري وإبراهيم الحربي وطائفة من أهل العلم بالحديث انهم طعنوا فيه... وأما الزيادة وهي قوله (اللهم وال من والاه وعاد من عاداه) الخ فلا ريب انه كذب . وأما قولك اللهم اخذل من خذله فهو من الكذب أيضاً على رسول الله عليه الصلاة والسلام فالله تعالى نصر معاوية رضي الله عنه وأقام مملكة امتدت ٩٠ عاماً ولم يحكم على إلا خمس سنوات والحسن ٦ أشهر قبل معاوية فأنتم بهذا تحكمون على علي رضي الله عنه بهذا الحديث المكذوب بأنه مخذول ومعاوية رضي الله عنه وبني أميه منصورون . كفوا عن الكذب يا عباد القبور فقد آذيتم وكذبتم على رسول الله وعلي رضي الله عنه .
@@user-mm7qi4mn3w حبيبي اني ما اعبد قبور و اني احترم رايك بس ليش كل هذا الحقد علينة ح احنا الشيعة احنة مو نصلي و. نصوم و بالاذان نذكر الله و النبي حبيبي انتة اكو اشخاص شوهوا صورتنة لا تصدك بيهم و ابجث بالتاريخ حتى لغلط لان بهذا كلامك تصير غيبة عليك و اني بكل بساطة اكلك مبي الذمة بس لا تكذب الحديث الا بعد ما تتاكد منه و تنطيني مصدرة
@@ahmedaallami3339 بس مذهبكم كله بدع مخرجه من ملة الاسلام حتى لو كنتو تحبون النبي صلى الله عليه وسلم و اهل بيته+ انا دايم اسمع الشيعه يسبون عمر ابن الخطاب و ابو بكر الصديق رضي الله عنهم و كلمة صعسلم دايم الشيعه يقولونها كيف تسمي نفسك مسلم او مذهبك مسلم كيف؟
@@r__r357 تعلم أولا ثم ناقش .. هذه قاعدة لك .. ثم إنك تقول في كل صلاة اللهم صل على محمد و على آل محمد فكيف تصلّ على الآل و هم ليسوا أنبياء .. وعلي ابن أبي طالب عليه السلام من آله .. فلا ضير !!
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@abo_dara3847 الدرر السنية، الموقع الموثوق الذي يظهر الأحاديث المكذوبة والموضوعة و التي لا أصل لها، أيضا الصحيحة والثابتة، وهذا أفضل وأسهل وسيلة - بالنسبة لي - يُمكن لـ أي مُسلم البحث عن الأحاديث فيه .
@@rnt.7_x القضية التي حصلت بالمناداة بهذا القول مشهورة ذكرت في كتب الفريقين, وقد ذكرها العلامة الأميني في الغدير (2/59) حيث قال: ومن شعر حسان في أمير المؤمنين (عليه السلام): جبريل نادى معلنا ***** والنقع ليس بمنجلي والمسلمون قد أحدقوا ***** حول النبي المرسل لا سيف إلا ذو الفقار ***** ولا فتى إلا علي يشير بها إلى ما هتف به أمين الوحي جبرئيل عليه السلام يوم أحد في علي و سيفه. أخرج الطبري في تاريخه 3 ص 17 عن أبي رافع قال: لما قتل علي بن أبي طالب (يوم أحد) أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي: أحمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جمعهم, وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال: ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعة من مشركين قريش فقال لعلي: احمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك فقال جبريل: يا رسول الله ؟ إن هذا للمواساة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنه مني وأنا منه. فقال جبريل: وأنا منكما. قال فسمعوا صوتا: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي وأخرجه أحمد بن حنبل في الفضايل عن ابن عباس, وابن هشام في سيرته 3 ص 52 عن ابن أبي نجيح, والخثعمي في (الروض الأنف 2 ص 143), وابن أبي الحديد في (شرح النهج 1 ص 9) وقال: إنه المشهور المروي, وفي ج 2 ص 236 وقال: إن رسول الله قال: هذا صوت جبريل, وج 3 ص 281, والخوارزمي في (المناقب ص 104) عن محمد بن إسحاق بن يسار قال: هاجت ريح في ذلك اليوم فسمع مناد يقول لا سيف إلا ذو الفقار ***** ولا فتى إلا علي فإذا ندبتم هالكا ***** فابكوا الوفي أخا الوفي وروى الحموي نحوه في فرايده في الباب التاسع والأربعين, وروى بإسناده من طرق شتى عن الحافظ البيهقي إلى علي عليه السلام قال: أتى جبريل النبي صلى الله عليه وآله فقال: إن صنما في اليمن مغفرا في حديد فابعث إليه فادققه وخذ الحديد قال: فدعاني وبعثني إليه فدققت الصنم وأخذت الحديد فجئت به إلى رسول الله فاستنصرت منه سيفين فسمى واحدا ذا الفقار, والآخر مجذما, فقلد رسول الله ذا الفقار, وأعطاني مجذما ثم أعطاني بعد ذا الفقار, ورآني رسول الله وأنا أقاتل دونه يوم أحد فقال: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي وفي تذكرة سبط ابن الجوزي ص 16: ذكر أحمد في الفضايل أيضا إنهم سمعوا تكبيرا من السماء في ذلك اليوم (يوم خيبر) وقائلا يقول: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي فأستأذن حسان بن ثابت رسول الله صلى الله عليه وآله أن ينشد شعر فأذن له فقال: جبريل نادى معلنا * إلى آخر الأبيات المذكورة ثم قال ما ملخصه: يقال: إن الواقعة كانت يوم أحد كما رواه أحمد بن حنبل عن ابن عباس, وقيل: إن ذلك كان يوم بدر, والأصح أنه كان في يوم خيبر فلم يطعن فيه أحد من العلماء. إنتهى. قال الأميني: إن الأحاديث تؤذننا بتعدد الواقعة وإن المنادي يوم أحد كان جبريل كما مر, والمنادي يوم بدر ملك يقال له: رضوان, قد أجمع أئمة الحديث على نقله كما قال الكنجي وأخرجه في كفايته ص 144 من طريق أبي الغنائم, وابن الجوزي, والسلفي, وابن الجواليقي, وابن أبي الوفا البغدادي, وابن الوليد, و ابن أبي الفهم, والمفتي عبد الكريم الموصلي, ومحمد بن القاسم العدل, والحافظ محمد ابن محمود, وابن أبي البدر, والفقيه عبد الغني بن أحمد, وصدقة بن الحسين, ويوسف ابن شروان المقري, والصاحب أبي المعالي الدوامي, وابن بطة, وشيخ الشيوخ عبد الرحمن بن اللطيف, وعلي بن محمد المقري, وابن بكروس, والحافظ ابن المعالي, وأبي عبد الله محمد بن عمر بأسانيدهم عن سعد بن طريف الحنظلي عن أبي جعفر محمد بن علي (الإمام الباقر) قال: نادى ملك من السماء يوم بدر يقال له: رضوان: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي ثم قال: قلت: أجمع أئمة الحديث على نقل هذا الجزء كابرا عن كابر رزقناه عاليا بحمد الله عن الجم الغفير كما سقناه, ورواه الحاكم مرفوعا, وأخرجه عنه البيهقي في مناقبه, أخبرنا بذلك الحافظ ابن النجار, أخبرنا المؤيد الطوسي (إلى آخر السند) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله يوم بدر: هذا رضوان ملك من ملائكة الله ينادي: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي وأخرجه محب الدين الطبري باللفظ المذكور في رياضه ص 190, وذخائر العقبى ص 74, والخوارزمي في المناقب ص 101 حديث جابر, وفي كتاب " صفين " لنصر بن مزاحم ص 257, وفي ط مصر ص 546 عن جابر بن نمير - الصحيح: عمير - الأنصاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كثيرا: لا سيف إلا ذو الفقار * ولا فتى إلا علي
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ - سُبحان الله. - الحمدلله. - لا إله إلا الله. - اللهُ أكبر. - سُبحان الله و بحمدهِ. - سُبحان الله العظيم. - استغفر الله و أتوبُ إليه. - لا حول و لا قوة إلا بالله. - اللهُم صلِ على نبينا محمد. - لا إله الا الله محمد رسول الله. ㅤ ㅤ
على بن أبي طالب رضي الله عنه وأبناءه الحسن والحسين هما شباب اهل الجنة وحفدة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أكثر ولا أقل، فاتقي الله فيما تقول لان علي ليس بنبي او رسول حتى تقول عليه علي بن أبي طالب عليه السلام بل قل رضي الله عنه.
@@User_04DZ ماذا حلك بك عندما سمعت باسمه حسد يجري في دمك 😏 بغض موجودُ في قلبك قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم في الصحيح عندكم علي خير البشر ومن ابى فقد 😏 وتسمون نفسكم سنته النبي صعسلم😒 اسمع يا ناصبي يقول الامام الصادق عليه السلام ماخلق الله انجس من الكلب وان الناصبين لنا اهل البيت لانجس من الكلب😒
@@ammarasal الله يعطيك العافية على كل هلمعلومات من اكثر الاشياء الي تستفزني بالدنيا تحريفات السنة لما يقللون من عظمة اهل البيت و هما لو لاهم لما كانو مسلمين لو لا تضحية الامام الحسين و اهل البيت جميعا و شجاعة سيدة زينب بطلة كربلاء و غيرها من تضحياتهم لاجل الاسلام ماكنا مسلمين و يجون و يعاملون هالبشر الغظيمين بهل الطريقة
@@thefivebrothersprogrammers6943 خلي نقول ان الله سبحانه وتعالى مب راضي عنهم تخلي رب العالمين يرضى غصبا عنه ؟ هذا كفر وحاشى لله ان يتمادى عليه حشرة مثلك
@@na_yun9012 لا خيتي هذه الرواية الصحيحة قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم ):انا مدينة العلم وعلي بابها ،فمن اراد العلم فليأت من بابه صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) الراوي :عبد الله بن عباس المحدث :السيوطي المصدر :الجامع الصغير الصفحة او الرقم 2690 خلاصة حكم المحدث :صحيح
@@na_yun9012 وآخرجه أحمد بن حنبل في الفضايل عن ابن عباس, وابن هشام في سيرته ٣ ص ٥٢ عن ابن أبي نجيح, والخثعمي في (الروض الأنف ٢ ص ١٤٣), وابن أبي الحديد في (شرح النهج ١ ص ٩) دليل على ان الحديث صحيح ❤️🩹
@@user-eu6vn6kq4n حديث لا اصل له ضعيف بالاساس دينكم يبنى على الهوى ما وافق اهواءكم اخذتم به وجعلتموه دينا وما خالف اهواءكم ضربتم به عرض الجدار لكن وجب ان نبين لك ولامثالك ان هذا الحديث وجملة من الاحاديث التي تستدلون بها هي لا اصل لها
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
لا فتَى إلا عليٌّ ، ولا سيفَ إلا ذُو الفقارِ الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة الصفحة أو الرقم : 367 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مما يعتمد عليه توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@user-rn8xt7gj5o اكل خره حبيبي صحيح وغصباً على ابوك جيبلي مصدر شيعي يگول مو صحيح مو جيبلي مصدر سني من جيب الصفحه من تجي تحاجج تعال بمصادري احچي مو مصادرك
@@user-cw9qo6gp5k بس انتم ولا شيء أنتم فرقه مهرطقه تنتسب الى دين الإسلام العظيم ونحن نتحداكم أن تثبتوا أصول دينكم ومعتقدكم من الثقل الأكبر بأيات محكمة غير متشابهة قطعية الدلالة مثلنا وأنتم عاجزون مذ سنين ثم وتسمون نفسكم دين الأمامية 🤢🤢 اما بالنسبة الى مصادرك هي مهزلة وفيها مدسوس يهودي ومجوسي ونصراني وخليط من كل وهذا باعترافكم هههههه بل انكم تفتخرون بأقوى مسبه لكم وهي ( ليس لدينا كتاب صحيح هههههه) هذا هو شعاركم، وأنتم بشكل أساسي واجباري رغم عن أنفك تتعمد على مصادر المسلمين الحقيقيين أهل السنة والجماعة ودينكم قائم على نقلنا بل المضحك انه لايوجد لديكم سند واحد للقرآن عن طريق نقل دينكم الأمامي الفاشل صنع البشر دين الشيطان🤣🤣🤣 وعندكم شخص إسمه المغيرة إبن سعيد دس في كتبكم مئة ألف حديث عن المعصومين بأسانيد صحيحه لاتستطيعون التمييز بها، بل إن الدين عندكم ( معطل) هههههه وتنتضرون الإمام الثالث عشر الذي هو مختفي مذ أكثر من ١٢٠٠ عام يطلع ويصحح لكم الكتب والروايات🤣🤣، انا اوضح للمسلم حتى لايشبه عليهم الأمر من أصحاب الغلو أصحاب الدين الأمامي الشيطاني صنع عبد الله بن سبأ اليهودي وتطوير المجوس.
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@Matbatuk1app ههههه هذا سني ثانياً القصه وابو المقطع سني وعلي ابن طالب سني من سنه رسول الله وثالثاً علي ابن ابي طالب من السعوديه والحادثه بالسعوديه جزيره العرب انتو شدخلكم؟ روح شوفلك حسينيه واكعد اسمع الجذب منها معليك بمقاطعنه
@@7mood_iq535 علي سني من كلامك عرفت كمية جهلك ومتى كان هناك مذاهب في زمن النبي و ثانيا مادخل الجنسيه هههه يعني اذا النبي كان من المدينه نحن ليس لنا علاقه به
@@7mood_iq535 صدقت فنحن ديننا ليس ك دينكم ربنا الذي ليس كمثله شيء ليس كربكم الذي لديه أقدام وارجل واعين وخلق على شكل ادم و يتسطح عندما يحاسب و يعرفه المنافقين من فخذيه يوم القيامه وطوله ستين ذراع رب مجسم وهو فوق العرش وليس في كل مكان و نبينا المعصوم المنزه عن الخطأ من الله ليس ك نبيكم الذي يسب ويلعن و يدعي على الناس بغير حق الذي يبول وهو واقف أمام أصحابه في الزباله الذي يغنون و يرقصون في بيته الذي يهجر و يهذي كما قال عمر الذي حاول لانتحار المجنون الذي يركض في الصحراء يتسابق مع عائشه انتم دينكم مضحك تتبعون أشخاص مغضوب عليهم أمثال المنافقين عمر وابو بكر الذي ثبت نفاقهم و مصيرهم و تتركون كلام النبي بعدما قال بصريح العباره اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل البيت وقال علي وللي وولي كل مؤمن بعدي رغم هذا تركتم لاسلام المحمدي لاصيل و اتبعتم اسلام ابو بكر وعمر لذالك إياك أن تقول نحن اتباع النبي فانتم لم تطيعوه بشيء
قبل عام قالها انس اكشن اللي يحارب من اجل عقيدة ليس مثل لي يحارب من اجل بيت و مال او دنيا حتى ولو كان عددهم كبير وهذا واضح بين فلسطين و اعدائهم ربي ينصرهم و يثبتهم
@@user-hc3co4jf4w مو انت ولا الي خلفك ولا الي جابك ولا عشيرتك ولا اي شخص منكم يسوي فيها ابو العريف وانو فاهم وانتو دينكم غلط اذا النبي محمد صلواته عندكم صلعسم اذاً النبي بري منكم ومن اشكالكم القذره عليه وعلى اله افضل الصلاه والسلام شنو اترجهه منكم انتو اذا ربكم عنده ايدي وارجل ؟؟؟ شترجه منكم ياا مطبعين مع اسرائيل مسوين بيهه دوله اسلاميه وعندها دين ؟ تخسون انتو ودولتكم الفاشله ال سعود وحذائي واعلى ما في خيلك اركبه انت والي يطلع بضهرك حته احط رجلي بحلكك
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@AsdfgAsdfg-gu8cy البخاري ومسلم كل ما يذكر علي بن أبي طالب يقول عليه السلام ولما يكون في اكثر من صحابي يفرق بينهم ويقول عن علي عليه السلام وعن الصحابة رضي الله عنهم ف البخاري ومسلم نفسهم يقولون عليه السلام
@@alsaeedmoqtada7820 لان علي بن ابي طالب اسد الله الغالب هوه امير المؤمنين والخليفه الاول من بعد الرسول وهوه من قتل مرحب ايضا وليس عامر تفسيراتكم كلها غلط دققو بل حسابات
@@user-ui2gc3jj9z هذه ألقاب اطلقوها على أنفسهم واي شخص يستطيع أن يلقب نفسه هو وأتباعه حتى وإن كان لايستحق اللقب اما علي القابه من عند النبي علي يقسم بالله ويقول انا الصديق لأكبر والفاروق لاعضم وسيف الله المسلول وكلها صدق بها وهل هناك أحد أفضل من علي بهذه الصفات غير النبي
@@hia124 من يقتل آل محمد صلئ الله عليه وآله ويضلمهم يستحق اللعن بنص كلام الله عز وجل افهم واعلم انك في ضلال والله العلي العظيم لو تعبدون الله الف عام نهاركم صائمين وليلكم قائمين ثم اتيتم الئ الله بدون ولاية آل محمد صلئ الله عليه وآله لم يقبل شئ منه
@عدس🏴 بل كان في البيت هو وزوجته واطفاله الصغار بالعمر سيدا شباب أهل الجنه واهجموا الارهابين (تعرفهم جيدا وتتعبهم عجباً لقوم هاكذا صم بكم) هجموا علئ الدار واحرقوها وكسر ضلع البتول صلوات ربي وسلامه عليها وخرج امير المؤمنين عليه السلام فنتفه من رقبته وضرب به الارض وقال لولا وصية من رسول الله صلى الله عليه وآله تعرف هاي الروايه لو اطيك السند تشوفه اصمت كي لا تفضح نفسك كل هاكذا العمل الارهابي وتقوله عنه رضي عنه بل لعنه الله الئ يوم الدين نعم والله هاكذا هو الحق ان تريد قف مع الباطل ولكن مصيركم معلوم
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
سلاما على من ولد في الكعبه.. سلاما على اول من دخل الاسلام.. سلاما على خليفه الرسول .. سلاما على من ضحى بنفسه لاجل الرسول.. ∼علي بن أبي طالب∼ عليه السلام.. ✨🤍
@@eslammansour7389 يخف عليك !!!! خذ هذا المصادر ياأخي العزيزفي قول يا علي لا يحبك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق المصادر في كتب البخاري ومسلم في كتب أبي يعلى الموصلي في كتب إبن عساكر في كتب إبن حنبل في كتب البيهقي في كتب إبن منده في كتب الترمذي في كتب إبن أبي عاصم في كتب إبن الأعرابي في كتب النسائي في كتب إبن أبي شيبة في كتب الآجري في كتب إبن ماجة وإبن حبان في كتب الإصبهاني في كتب إبن الدمشقي في كتب الحاكم النيسابوري في كتب إبن عبدالبر في شرح أصول الإعتقاد في كتب الهيثمي في كتب المتقي الهندي في كتب إبن أبي الحديد في كتب الطبراني في حلية الأولياء في كتب القندوزي الحنفي في كتب إبن كثير في كتب الخطيب البغدادي في كتب السيوطي في مسند البزار
ههه يفعل الجاهل بنفسه ما لا يفعله العدو بعدوه يا جاهلة اشهد ان لا اله إلا الله و اشهد أن محمد رسول الله و سيدنا عمر بن الخطاب وعلي وغيرهم من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ❤❤ اتقو ربكم إن زلزلت الساعة لشيء عظيم
@@user-zi1jz8bf3jاسمع القصه .السجود لغير الله شركا صح ولا .الله عز وجل اخبر للملائكه ان يسجدو لادم فسجدو الا ابليس يعني ما يريد واسطه . للتقرب لعز وجل يريد كبل الى الله بدون واسطه . فه اهل السقيفه والمنافقين ما يردون محمد وال محمد يكولون كبل الله يعني ما يردون واسطه وانته يعني لا فرق بينكم وبين ابليس اثنينكم على عقيده وحده يعني انت من اتباع ابليس واذا تستمر جزائك النار .. ابلع هات دليلك
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@hia124 ههههه انتم اتكولون رضي الله عنه 😂 والله لو تدرون احنه من نذكر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لو نقول صل الله عليه وسلم لو عليه السلام جان تلطمون ودكون على راسكم 😂😂 اني اكلك ليش انقول(ص) من نذكر الامام (أمير المؤمنين علي بن أبي طالب زوج فاطمه بنت رسول الله (ص)ابو الحسن والحسين ) 1لان الامام عليه (ص) أعضم من كل الأنبياء حته النبي ادم ما عدا النبي محمد (ص) 2لان رسول الله( ص) وال رسول الله واحد واكو حديث للرسول محمد (ص) {عليآ مني وانا من علي احب الله من احب علي وابغض الله من أبغض علي } واذا تريد تتأكد شوف (حديث الكساء)
من أفضل صنّاع المحتوى الذي يقدم محتوى هادف وراقي يستحق وبكل جداره أن يكون من كبار صنّاع المحتوى في العالم العربي وبإذن الله يصبح كذلك وأفضل ، الله يوفقك يا أنس ، أحبك في الله ..🤍
اللهم صل على محمد وال محمد الخالقين الرازقين ومشيئة رب العالمين المفوض لهم في كل شيء انك على كل شيء قدير ولعنت الله على أعدائهم أجمعين وبالأخص الناكرين لما أعطاهم الله من فضله بالخلق والرزق والتفويض
@@ariam4127 رد على القرآن الذي تتغنى به كل يوم جاء في سورة المؤمنون (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ () ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ () ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ * هنا الكلام جمع أي المتكلم أشخاص ثانيا انتهت الآية بكلمة تبارك الله أحسن الخالقين سؤال هوا الله وحده الذي يخلق وهذه صفته فكيف يكون هناك خالقين فمن هم أولئك الذين خلقوا ؟
@@ariam4127 رد على القرآن الذي تتغنى به كل يوم جاء في سورة المؤمنون (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ () ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ () ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ * هنا الكلام جمع أي المتكلم أشخاص ثانيا انتهت الآية بكلمة تبارك الله أحسن الخالقين سؤال هوا الله وحده الذي يخلق وهذه صفته فكيف يكون هناك خالقين فمن هم أولئك الذين خلقوا ؟
@@ariam4127 رد على القرآن الذي تتغنى به كل يوم جاء في سورة المؤمنون (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ () ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ () ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ * هنا الكلام جمع أي المتكلم أشخاص ثانيا انتهت الآية بكلمة تبارك الله أحسن الخالقين سؤال هوا الله وحده الذي يخلق وهذه صفته فكيف يكون هناك خالقين فمن هم أولئك الذين خلقوا ؟
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@@boyka..869 لعن الله نرجس لعن الله المسردب لعن الله حميده لعن الله ابو لؤلؤه المجوسي لعن الله ابن سبأ اليهودي لعن الله الكليني لعن الله السيستاني لعن الله الخميني لعن الله الخوئي لعن الله الصدر لعن الله الشيرازي لعن الله إيران لعن الله المجوس ________________________________ و يبقى علي سيدنا و عدوكم يوم القيامة (ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا بنبأك مثل خبير) الله يهديكم ❤️
لا فتى إلا عليٌّ ولا سيفَ إلا ذو الفَقَارِ - الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له توضيح حكم المحدث : لا يصح
@علي الحسيني ﴿ذلِكَ الَّذي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبادَهُ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربى وَمَن يَقتَرِف حَسَنَةً نَزِد لَهُ فيها حُسنًا إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ شَكورٌ﴾ - - [الشورى: 23] - - ذلك التبشير العظيم الذي يبشر الله به على يد رسوله الذين آمنوا بالله ورسله، وعملوا الأعمال الصالحات، قل -أيها الرسول -: لا أطلب منكم على تبليغ الحق ثوابًا إلا ثوابًا واحدًا عائدًا نفعه إليكم، وهو أن تحبوني لقرابتي فيكم، ومن يكسب حسنة نضاعف له أجره؛ الحسنة بعشر أمثالها، إن الله غفور لذنوب من تاب إليه من عباده، شكور لأعمالهم الصالحة التي يعملونها ابتغاء وجهه. - المختصر - - لا أرى كلمة البغضاء سواء في تفسير السعدي او المُيسّر أو المختصر 👤؟
@علي الحسيني هل تتهمني بـ بغض أهل البيت ؟، المُصيبة أنّك لا تملك دليل على قَولك، وأنا اتفق تمامًا - بل رغمًا عنّي - مع التفسير الذي قمت بنشره قبل هذا الرّد !، أكاد أجزم أنك لا تُريد إلا إتّهام الغير فقط، اذهب هداكَ الله وافعل شيئًا يُفيد آخرتك الله يصلحك .
