@@user-jj6iw8pr3k اكو قصيده لباسم الكربلائي اسمه راحوا بنينك ياحيدر وقرأها عام 1422 ه اي قبل 24 سنه تقريبا نفس اللحن فيمكن اللحن اصله لباسم الكربلائي
ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9uMOsrG6grQ.html 💚من أحبكم فقد أحب الله ومن أبغضكم فقد أبغض الله.حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا. . وقال سيد المرسلين صلوات ربه عليه وآله في معركة الأحزاب.الخندق:- برز الإيمان كله الى الشرك-الكفر كله..وحديث الكساء :فَقالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ، فَقالَ الأَمِينُ جِبرائِيلُ:يا رَبِّ وَمَنْ تَحتَ الكِساءِ؟فَقالَ عَزَّ وَجَلَّ:هُم أَهلُ بَيتِ النُّبُوَّةِ وَمَعدِنُ الرِّسالَةِ هُم فاطِمَةُ وَأَبُوها، وَبَعلُها وَبَنوها..💚《يَومَ تَجِدُ كُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَيرٍ مُحضَرًا وما عَمِلَت مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وبَينَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالعِبادِ٣٠قُل إِن كُنْتُمْ تُحِبونَ اللَّه فَاتبِعُوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ ويَغْفِر لَكُم ذُنُوبَكُم واللَّهُ غَفُورٌ رَحِيم٣١قُل أَطِيعُوا اللَّهَ والرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّ اللَّه لا يُحِبُّ الكافِرِين٣٢آل عمران》《واعلَمُوا أَنَّ فِيكُم رَسُولَ اللَّه لَو يُطِيعُكُم فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمرِ لَعَنِتُّم ولكِنَّ اللَّه حَبَّبَ إِلَيكُمُ الإِيمانَ وزَيَّنَهُ في قُلُوبِكُم وكَرَّهَ إِلَيكُمُ الكُفْرَ والفُسُوقَ والعِصيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدون٧فَضلًا مِنَ اللَّهِ ونِعمَةً واللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم٨الحجرات》جواب الإمام الصادق علىٰ سؤال عجلان أبي صالح عندما سأله عن حدود الإيمان فقال عليه السلام:«شهادة أن لا إله إلّا الله وأنَّ محمّداً رسول الله والإقرار بما جاء به من عند الله وصلاة الخمس وأداء الزكاة وصوم شهر رمضان وحجّ البيت وولاية وليّنا وعداوة عدّونا والدخول مع الصادقين » (۱)(۱). اُصول الكافي ٢ : ١٨ / ٢ كتاب الإيمان والكفر.. يقول الإمام الصادق:«إنَّ الإيمان عشر درجات بمنزلة السلّم يصعد منه مرقاة بعد مرقاة.وكان المقداد في الثانية وأبو ذر في التاسعة وسلمان في العاشرة »والإيمان هو معرفة أسرار علي بن أبي طالب (٢):(٢).الخصال للصدوق: ٤٤٨ /٧ باب العشرة.. وفوق ذلك للإيمان عرىٰ وثيقة تأمن من تمسّك بها من السقوط في مهاوي الضلال منها:التقوىٰ والحبّ في الله والبغض في الله وتولي أولياء الله والتبرّي من أعدائه ومن الأدلّة النقليّة علىٰ ذلك قول الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم:« أوثق عرىٰ الإيمان:الولاية في الله والحبّ في الله والبغض في الله». وقد وجه الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم لأصحابه ـيوماً ـسؤالاً استفهاميّاً :«أيّ عرىٰ الإيمان أوثق؟فقالوا:الله ورسوله أعلم وقال:بعضهم الصلاة وقال بعضهم الزكاة..فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:لكلِّ ما قلتم فضل وليس به ولكن أوثق عرىٰ الإيمان: الحبُّ في الله والبغض في الله وتولّي أولياء الله والتبرّي من أعداء الله». وأهل بيت العصمة عليهم السلام من العرىٰ الوثيقة التي تعصم من تمسّك بها عن السقوط في مهاوي الضلال وكان أمير المؤمنين عليه السلام كثيراً ما كان يردد هذه الكلمات: « ..أنا حبل الله المتين وأنا عروة الله الوثقىٰ وكلمته التقوىٰ..». لم يكن ذلك منه للتفاخر بل لإلفات النظر إلىٰ أنّ أهل البيت عليهم السلام هم العروة الوثقىٰ التي لا انفصام لها(عن عبدالله بن عبّاس قال:قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «من أحبَّ أن يتمسّك بالعروة الوثقىٰ التي لا انفصام لها فليتمسّك بولاية أخي وحبيبي علي بن أبي طالب فإنّه لا يهلك من أحبّه وتولّاه ولا ينجو من أبغضه وعاداه».وقد ورد عن مولانا بقيت الله الأعظم عج في زيارة آل يس💚وأَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسُولُهُ لاَ حَبِيبَ إِلاَّ هُوَ وأَهلُه💚فمن هؤلاء الأصنام الذين عبدناهم فلو كانت لهم منزلة أو حقيقة كما يدعون أنهم نوابه فلماذا لم تذكرهم الروايات في دولة الإمام عج وعند قيامه عج اليسوا نوابه كما يدعون فأين محلهم من الإعراب في خواص الإمام عج ٣١٣ اليس ذلك من الإنصاف حيث غاب الإمام عج أكثر من الف سنة وظهر ولم يجعل لهم نصيبا لا منزلة ولا مقام ولا ذكر ولا شكر؟! فهل جزاء الإحسان إلا الأحسان !؟ بل أن الروايات تشير الى أنهم يخرجون عليه ويحاربونه ويقضي عليهم فتبا لشياطين الجن والإنس وهو قادم نور الله السبيل الوحيد الى صراط جده أمير المؤمنين صلواته عليه وآله وسلم والساعة ١٢ 🕧 عجل الله تعالى فرجه الشريف 💥 فقد إقترب الوعد الحق فويل لأصحاب الظنون والرأي المخترع وويل لكل كاذب مفتر وويل لأصحاب السقيفة الأولى من الكفار وأصحاب السقيفة الثانية من المشركين من مشهد يوم عظيم فإنتظروا الزلازل والفيضانات وإنقضاض الآفاق انتفاض الأفلاك شرقا وغربا والأوبئة وهو الموت الأبيض حتى لا يبقى من الخلق إلا الثلث وستبكي الإمهات على أبنائهن وتبقى الجثث وأجساد الموتى في الشوارع والبيوت وستحاصرون في بيوتكم وكل من يخرج يقتلونه وسينتشر هذا المرض والرجز والغضب الإلهي والوباء لعلكم ترجعون لطاعته وولايته ولن تشرق الشمس ولا القمر فلا نور إلا نوره ومن بقي على فطرته يعطيه ربه عمودا من نور يسعى بين يديه ونور الفطرة كتابه بيمينه وهو قادم نور الله السلام عليك يا نور الله في ظلمات الأرض 💥 يا لثارات آل محمد 😭 ويا لثارات الزهراء 😭 يا لثارات الحسين 😭
