اتفق معك بكل قوة فالتضمين هام جدا في شعرنا العربي المعجز والذي يحافظ على تواصل الزمن بين الشعراء على مدي 1500 عام من الشعر العربي....واستمرارية الحكمة وجميل القول فيما قاله ويقوله وسيقوله العرب. حفظ الله العرب والعربية وحفظ دينها الذي جاء نورا للعالمين.
دمت بخير استاذنا عند نشر مثل هذه الابيات في منتدى أدبي حضوري و ليس افتراضي لن تواجه مثل هذه التعليقات ولكن في وسائل التواصل الاجتماعي الوضع يختلف وليس غريبا ان تواجه مثل هذه التعليقات و هذا من عيوب وسائل التواصل الاجتماعي سهولة التعليق للجميع حتى من ليس له شأن ولا معرفة
أُمرت من الله الكريم الممجدِ فقمت ولم اتسكل ولم اتلبدِ وهذا كتابي قد تلألأ وجههُ تلالؤ سمطي لؤلؤٍ وزبرجدِ ترى نور العرفان فيه كأنه أياه دكاءٍ أو بريق العسجدِ واودعته أسرار علم وحكمة ورتبته مثل الثقيف المسندِ قصيدة للمسيح الموعود عليه الصلاة والسلام ، أمام الجماعة الإسلامية الاحمدية وهذه قصيدة آخرى له أرجو التدبر وجزاك الله خير الجزاء بِمُطّلِعٍ على أسرارِ بالي بعالِمِ عَيبتي في كلّ حالي بوجهٍ قد رأى أعشارَ قلبي بمستمعٍ لِصَرْخي في اللّيالي لقد أُرسلتُ مِن ربٍّ كريمٍ رحيمٍ عند طوفان الضّلالِ وقد أُعطيتُ برهانًا كرُمْحٍ وثقَّفْناه تثقيفَ العَوالي فلا تَقْفُ الظُّنونَ بغير عِلمٍ وخَفْ أخذَ المحاسِبِ ذي الجلالِ ترى آياتِ صدقي ثم تنسَى لَحاك اللهُ، ما لك لا تُبالي تَعالَ إلى الهدى ذُلاًّ خضوعًا إلى ما تكتسي ثوبَ الدَّلالِ وإنْ ناضلتَني فترى سهامِي ومثلي لا يفرُّ من النِّضالِ سِهامي لا تَطيش بوقت حربٍ وسيفي لا يغادِر في القتالِ فإنْ قاتلتَني فأريك أني مقيم في ميادين القِتالِ أبالإيذاءِ أترُك أمرَ ربّي ومِثلي حين يؤذَى لا يبالي وكيف أخاف تهديدَ الخُناثى وقد أُعطيتُ حالاتِ الرّجالِ ألا إني أقاومُ كلَّ سهمٍ وأَقلي الاِكتنانَ عن النِّبالِ فإنْ حربًا فحربٌ مثل نارٍ وإنْ سلمًا فسِلْمٌ كالزُّلالِ وحربي بِالدّلائل لا السِّهامِ وقولي لَهْذَمٌ شاجُ القُذالِ وفاقَ السيفَ نُطقي في الصِّقالِ قدِ اغْتلتُ المكفِّرَ كالغزالِ ولم يَزَلِ اللّئامُ يكفِّروني إلى أنْ جاء نصرةُ ذي الجلالِ وقد جادلتَني ظلمًا وزورًا وجاوَزتَ الدِّيانةَ في الجِدالِ ولو قبلَ الجدالِ سألتَ مني جُذِبتَ إلى الهدى قبلَ الوبالِ لنا في نصرةِ الدِّينِ المتينِ مَساعٍ في الترقّي والكمالِ هداني خالقي نهجًا قويمًا وربّاني بأنواعِ النَّوالِ لقد أُعطيتُ أسرارَ السّرائرْ فسَلْ إن شئت من نوعِ السؤالِ وقد غوَّصتُ في بحر الفَناءِ فعُدتُ وفي يدي أبهَى اللآلي رأيتُ بفضل ربّي سُبْلَ ربّي وإن كانت أَدَقَّ من الهلالِ وكَمْ سرٍّ أراني نورُ ربّي وآياتٍ على صدق المقالِ وعِلمٍ يَبهَرَنَّ عقولَ ناس ورأيٍ قد علا قُنَنَ الجبالِ سعيتُ وما وَنَيتُ بشوق ربّي إلى أَن جاءني رَيّا الوصالِ وقد أُشرِبتُ كأسًا بعد كأسٍ إلى أن لاحَ لي نورُ الجمالِ وقد أُعطيتُ ذوقًا بعد ذوقٍ ونَعْماءَ المَحبّةِ والدَّلالِ وجَدتُ حياةَ قلبي بعد موتي وعادتْ دولتي بعدَ الزّوالِ لُفاظاتُ المَوائدِ كان أُكْلِي وصِرتُ اليومَ مِطْعامَ الأهالي أزيد بفضله يومًا فيومًا وأُصلِي قلبَ منتظرِ الوبالِ ألا يا حاسدي خَفْ قهرَ ربّي وما آلُوك نُصحًا في المقالِ فلا تستكبِرَنَّ بفَورِ عُجْبٍ وكَمْ مِّن مُزدَهٍ صيدُ النَّكالِ أَلا يا خاطِبَ الدّنيا الدّنِيّهْ تَذكَّرْ يومَ قُرْبِ الْاِرتحالِ سهامُ الموتِ تفجَأُ، يا عزِيزي ولو طالَ المَدَى في الْاِنتقالِ هداك اللهُ قد جادلتَ بغضًا وما فكّرتَ في قولي وقالي وكَمْ أكفَرتَني كذبًا وزورًا وكَمْ كذَّبتَ مِن زَيغ الخيالِ وإني قد أرى قد ضاع دِينُكْ فقُمْ وَارْبَأْ به قبلَ الرِّحالِ حياتُك بالتغافلِ نوعُ نومٍ وأيامُ المعاصي كاللّيالي ولستُ بطالبِ الدُّنيا كَزعمِكْ وقد طلَّقتُها بِالاِعتزالِ ترَكْنا هذه الدّنيا لوجهٍ وآثَرْنا الجَمالَ على الجِمالِ وإنكَ تزدرِي نُطقي وقولي ولو صادَفتَه مثلَ اللآلي فلا تنظُرْ إلى زَحْفٍ فإني نضمت قصيدتي بالارتجال
