من اجل الصفات التي ذكرتها حضرتك عن ابو حيان التوحيدي .....أحببته جدا ...صادق سليط ..واسع العلم... قدموا عفوا منكم ضمة ورد رائعه لحمار.....فماكان من الحمار إلا أن اكلها ... خساره كبيره ابو حيان التوحيدي ..ودواء أصحاب الجيوب المليئه المدح والمدح الكاذب...هو فوقهم بطبقات عقليه ...وفلسفيه ...ومع الجهل يرخص سعر العلم ... رغم انف الجهل مازال بيننا .....ولك الشكر العميق ..والاحترام لثقافتك الموسوعيه ولكرمك في تقديم ما تعرف بلطف وعدل متميز ... حماك الله ....أو الماده ...أو من يحمي البشر ...ودمت
انا بحكم على مستوى الثقافه و الإهتمام بالفكر بالعالم العربي من خلال حجم المشاهده لفيديوهاتك . لانها فعلا تستحق ان تكون معيار زيادة حجم مشاهدة فيديوهاتك هو مؤشر مهم على تطور الوضع الثقافي العربي للأفضل
مرة أخرى , الفطاحل الذين تحرروا من جهالات و ظلامية الشرائع و الأديان هم الأكثر سعادة , إنسانية , عبقرية و حتى رجولة . أحب ذلك من أحب , و كره من كره . و لكن مع كل هذا , من الصعب تصور أن الديانات السماوية ال 3 على الأقل , تهذي , أو أنها مجرد أساطير قديمة , أو أن الوجود بلا إلاه . دعنا إذن نكن منصفين لا نخادع أنفسنا !!! ... !!! ... !!! ...
ما هذا التناقض العجيب في شخصية وافعال التوحيدي التي لا يجرء بعض الناس على الاقدام عليها. ان حياته كانت مليئة بالصبر والتحمل. احسنت ايها المبدع على هذه المناقشة الجميلة.
لأني فقدت كل مؤنس، وصاحب، ومرفق، ومشفق، والله! لربما صليت في الجامع فلا أرى إلى جنبي من يصلي معي، فإن اتفق فبقال، أو عصار، أو نداف، أو قصاب، ومن إذا وقف إلى جانبي أسدرني بصنانه، وأسكرني بنتنه، فقد أمسيت غريب الحال، غريب اللفظ، غريب النحلة، غريب الخلق، مستأنساً بالوحشة، قانعاً بالوحدة، معتاداً للصمت، مجتنفاً على الحيرة، محتملاً الأذى، يائساً من جميع من ترى، متوقعاً لما لابد من حلوله، فشمس العمر على شفا، وماء الحياة إلى نضوب، ونجم العيش إلى أفول، وظل التلبث إلى قلوص. أبو حيان التوحيدي شاكيا حاله في رسالة الصداقة و الصديق
ربما كان التناقض الذي تطرق له الاستاذ يوسف مشكورًا في هذا العرض الجميل لشخصية ابي حيان وسلوكياته وحياته ، يعكس هذا التناقض حياة الانسان الطبيعي الذي لم يحوله العقل الجمعي المحتمعي حوله او بعد موته الى معصوم ومقدس لا ياتيه السهو والخطا والتناقض من بين يديه ولا من خلفه . ان الانسان بطبيعته الترابية الارضية يحمل في داخله كل تلك التناقضات والتي تحمل في جوهرها نقصه وفقره وسعيه الدؤوب نحو الكمال والغنى … رحم الله ابو حيان ورحم الانسان بتناقضاته وخطيئته وفقره وغفر الله له …!
ابو يعقوب الكندي عربي: اول من ادخل الفلسفة و في الاسلام و مؤسس الفلسفة الاسلامية. حنين بن اسحاق عربي: من اكبر الاطباء في العصر العباسي و كان اعظم مترجم للكتب الإغريقية في بيت الحكمة و كان يسمى "شيخ المترجمين". أبي الحسن الاشعري عربي: فيلسوف و متكلم و مؤسس اكبر مذهب كلامي في الاسلام المذهب الاشعري. فخر الدين الرازي عربي: يسمى سلطان المتكلمين و شيخ المعقول و المنقول و كان عالمًا بالطب ايضا و صاحب التفسير العظيم مفاتيح الغيب. ابن الهيثم عربي: اول عالم حقيقي تجريبي في التاريخ و من اعظم العلماء في التاريخ و موسس علم البصريات. مؤيد الدين العرضي الشافعي مالك بن انس احمد بن حنبل الجاحظ ابن حبان الدارمي اسحاق بن راهويه نفطويه ابن دريد المبرد هذا غيض من فيض كثار علماء عرب عكس ما يقوله الجهال.
شكرا استاذ يوسف …. قرات كتاب الامتاع والموانسة قبل اكثر من 25 عاما …. اعتقد ان ابا حيان التوحيدي شخصية سلبية نافرة لا تتميز باي عبقرية وما يميزه اطلاعه الادبي وقلمه الجميل … لا ارى له اي انجاز او خصله تستحق الاعجاب
يرىء الدكتور/ محمد جابر الأنصاري أن التصوف كان تعويضآ..لأبي حيان عن معاناتة وقد أعتبر التصوف والمتصوفون ملجآ طبيعيآ لرجل يائس رفض الإلحاد والأنتحار ، فتقاليد المتصوفة وازياؤهم تجعل فقرة مظهرآ عاديآ ينسجم مع اتجاهة في الزهد •
