زوجات النبي من آل البيت لقوله تعالى (( صبرا آل ياسر ان موعدكم الجنة )) ويقصد الله آل ياسر زوجته سمية وإبنه عمار رضي الله عنهم أذن زوجات النبيء من آل محمد صلى الله عليه
الأمة اليوم تسير في خط اليهود تماما، لقول النبي صلى الله عليه وآله :لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قالوا: آاليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ فلا تتحدثوا عن سنة الرسول، وانسبوا انفسكم إلى اليهودية ولا حرج
اعدكم بمفاجأة في اخر كلمة من هذا الرد ، سنناقش موضوع التوحيد بين الشيعة وبين السنة في موضوع رؤية الله ، البداية من القران وقوله سبحانه ،، لا تدركه الابصار ،، ثم من روايات اهل البيت قول الامام علي في بحار الانوار ، عن الأصبغ في حديث قال: قام إليه رجل يقال له ذعلب فقال: يا أمير المؤمنين هل رأيت ربك ؟ فقال الامام علي : ويلك يا ذعلب لم أكن بالذي أعبد رباً لم أره. قال: فكيف رأيته صفه لنا. قال: ويلك لم تره العيون بمشاهدة الأبصار ، ولكن رأته القلوب بحقائق الإيمان. ، قول الامام علي لم تره العيون بمشاهدة الابصار هو نفس الاية الكريمة لاتدركه الابصار ، ومثل ذلك قول السيدة فاطمة واشهد ان لا اله الا الله كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها وانار في الفكر معقولها الممتنع من الابصار رؤيته ومن الالسن صفته ومن الاهام كيفيته ، فقولها عليها السلام الممتنع من الابصار رؤيته هو قول الله ، لا تدركه الابصار ، الان بالمقابل في صحيح البخاري عن الصحابي جرير ابن عبد الله ان المسلمين سيرون ربهم كما يرون القمر ، هذا القول من البخاري مخالف للقران ولما قاله اهل البيت الطاهرين ومخالف للفطرة السليمة للانسان ، ولكن انظروا الاسم الكامل للصحابي جرير ابن عبد الله الذي نقل عنه البخاري حديث رؤية الله ... هو:الصحابي الجليل جرير بن عبد الله بن جابر بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عويف بن حزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ.
لماذا شيوخ السنه والشيعه ان يجتمعوا ويبحثوا الدين باسلوب علمي ويفيدونا. احسن من ان نبقي نحكي علي بعض. متي تفهموا وتتناقشوا بالحسني وتفيدوا الامه.افضل من الكلام الفارغ الذي يزيد الطين بله
هذا الشيخ المتحدث. .انسان. ..مؤدب الحديث. ...ولا أريد أن أدخل معه في حوار ديني.....ولكن ...لم يكن. .لإبن سبأ. ..دورا. .لا في تأسيس ولا في تكوين. .وتشريع المذهب الشيعي. تلك مغالطه تاريخيه. ..علي أضعف الإيمان
قال الامام علي عليه السلام : لم أكن بالذي أعبد ربا لم أره ، قالوا :كيف رايته يا أمير المؤمنين صفه لنا قال : لا تراه العيون بمشاهدة الابصار ولكن تدركه القلوب بحقائق الايمان ، وقالت السيدة فاطمة الزهراء اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ، كلمة جعل الاخلاص تاويلها وضمن القلوب موصولها وإنار في التفكر معقولها ، الممتنع من الابصار رؤيته ومن الألسن صفته ومن الاوهام كيفيته ، فهذه عقيدة أهل البيت الطاهرين توافق قول الله تعالى ، ليس كمثله شيء ، لا تدركه الابصار وهو يدرك الأبصار ، اما عقيدتكم فان لله يد ورجل وساق ووجه وصماخ وفي البخاري ان ربكم يكشف لكم ساقه يوم القيامة فتعرفوه من ساقه، ويضع الجبار رجله في النار فتقول قط قط ! ، وانكم ترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر في ليلة تمامه لما راجعت رواية البخاري اكتشفت أن سندها ينتهي لصحابي اسمه عبد الله ابن جرير ابن سبأ ، يعني عقيدتكم تجسيمية اسرائيلية والراوي ابن سبأ في أصح كتبكم ..ثانيا الشيعة يقولون ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم مبرأ من كل عيب وشين كما قال الله تعالى لرسوله الكريم ،، وانك لعلى خلق عظيم ،، ولا نقبل روايات البخاري التي تنال من رسول الله ونقلها البخاري عن عن عائشة مثل ان رسول الله كان يعاشرها حائض وان رسول الله يفتي برضاع الكبير وان رسول الله تزوجها طفلة كانت تلعب بالعصي فادخلوها عليه ! ، كيف تكون طفلة ومصادركم في طبقات ابن سعد نقلت ان عائشة كانت متزوجة من جبير ابن مطعم قبل زواجها من رسول الله ، وفي سنن ابي داود انها قالت لرسول الله كنني فكل صويحباتي لهن كنية قال اكتني بابنك عبد الله ، هذا يعني أن لها ابن من زوجها الاول فهي ثل كل زوجات الرسول صلى الله عليه واله وسلم كن مطلقات أو ارامل ، وقد ذكر ابنها في المصادر مرة ثانية لما خرجت تطالب بدم عثمان قالوا لها انك كنتي من المحرضين عليه فقالت إن ابني وابن اختي شهدا لي ان عثمان لما تاب قتلوه ، ايضا لا نقبل أن تقولوا إن رسول الله بال على زبالة قوم قائما كما نقل البخاري في صحيحه ! ، أو ما نقله مسلم في صحيحه اذ صنف في صحيحه باب عنوانه باب من سبه رسول الله او لعنه أو دعا عليه دون أن يكون مستحقا ! ، وفي الباب روايات أن رسول الله حاشاه كان يسب الأيتام في الطرقات بدون سبب !!! ، ثالثا نقول أن رسول الله صل الله عليه واله لم يترك أمته بدون أمام من بعده فقد بلغ رسول الله ولاية الامام علي حتى من قبل الهجرة من مكة عند نزول قوله تعالى ،، وانذر عشيرتك الأقربين ،، جمعهم رسول الله وقال من يؤازرني على ان يكون اخي ووزيري وخليفتي من بعدي فاحجم القوم فقام الامام علي وكان ابن تسع سنين وقال أنا يا رسول الله فأخذه رسول الله وقال إن هذا اخي ووزيري وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا فانطلق القوم يضحكون ويقولون لابي طالب لقد امرك أن تسمع لابنك وتطبع ، وبعد الهجرة عند نزول قوله تعالى ،، انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ،، الاية نزلت لما تصدق الامام علي بخاتمه وهو راكع لسائل دخل المسجد لم يعطه أحد ومر السائل بالامام علي وهو راكع يصلي فمد الامام علي يده واخد السائل الخاتم ونزلت الآية تشير للامام أقام الصلاة وتصدق في حال الركوع ، وفي حجة الوداع قال رسول الله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي راجعوا الحديث في صحيحكم مسلم ، وفي طريق العودة من حجة الوداع اوقف رسول الله الناس في غدير خم وأمر بدوحات فقممن فاخبرهم بقرب رحيله و اشهدهم الست اولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى يا رسول الله فأخذ بيد الامام علي وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه .. كل هذا البلاغ من رسول الله في ولاية الامام علي وتقولون لنا ابن سبأ ! وانتم تقرؤون كتاب الله تعالى ،، ولقد ارسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب ،، فرسول الله محمد صل الله عليه واله وسلم خاتم الانبياء من ذرية اسماعيل وقال في حجة الوداع ،، كتاب الله واهل بيتي ،، وأخذ بيد ابن عمه ووالد ذريته الامام علي وقال ،، من كنت مولاه فهذا علي مولاه ،، فهذا صراط مستقيم في بيوت الانبياء من ابراهيم وإسماعيل عليهم السلام الى محمد وال محمد صلوات الله عليهم ، فما علاقة المنافقين وكيف صاروا اولياء على المسلمين والله تعالى يقول ،، أن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ، ذرية بعضها من بعض ،،
ننظر الى كلمات كل طائفة في التوحيد والنبوة والامامة فنعرف الحق من الباطل ، طائفة الشيعة تقول ان الله تعالى لا شبيه له ولا نظير ليس كمثله شيئ لا تدركه الابصار ، قالت السيدة فاطمة واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، كلمة جعل الإخلاص تأويلها ، وضمن القلوب موصولها ، وأنار في التفكر معقولها ، الممتنع من الإبصار رؤيته ، ومن الألسن صفته ، ومن الأوهام كيفيته ..في المقابل صحح ابن تيمية ان ربه في صورة الشاب الامرد قطط الشعر ، ونقل البخاري ان ربه ينزل ويصعد ويضع رجله في النار فتقول قط قط ! وانكم سوف ترونه يوم القيامة كما ترون القمر ليلة تمامه ، المفارقة لما بحث عن اسم الراوي الذي روى رؤية الله وجدت ان اسمه الكامل عبد الله ابن جرير ابن سبأ ! ، يعني صححتم لانفسكم هذه العقيدة البعيدة عن الاسلام والراوي اسمه ابن سبأ ورغم ذلك تهمون الشيعة ، هذا باختصار وبدون التطرق لروايات ابي هريرة التي يدعي انها عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ولكنها عن كعب الاحبار اليهودي والقصة مشهورة اعترف ابن كثير بحديث واحد ! … ثانيا عقيدة الشيعة في النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم قال عليه الصلاة اول ما خلق الله نور نبيكم ثم خلق كل خير منه ، فنحن عندنا ان النبي معصوم عصمة كبرى كان خلقه القران ورسول الله هو خير الخلق واعلمهم وكان عليه الصلاة يعرف سبعين لغة اما كلمة الرسول الامي في القرآن يعني من ام القرى وهي مكة ، اما عقيدتكم بحسب صحيحكم البخاري ان رسول الله يخطأ والصحابة تصحح له وان الله يوافق عمر ضد رسوله ! وبحسب البخاري قال رسول الله لا تلقحوا النخل فخرج المحصول شيصا ، فلما خرب المحصول قال انتم اعلم بشؤون دنياكم ! ، وكان يبول واقفا على زبالة قوم اما بحسب مسلم فقد وضع باب في صحيحه عنوانه باب من سبه رسول الله او لعنه وهو غير اهل لذلك كانت له زكاة ، وفي الباب روايات ان رسول الله كان يسب الايتام في الطرقات بدون سبب ! … اما موضوع الإمامة فلا نخرج عن الطريق الذي جعله الله تعالى واخبر في كتابه ان النبوة والامامة في ذرية ابراهيم عليه السلام وتعلمون ان النبوة كانت في ذرية اسحاق الابن الاصغر لابراهيم في ولده النبي يعقوب ثم يوسف النبي واستمرت حتى آخرهم عيسى عليه السلام ولد من غير اب متصلا بشجرة النبوة من امه مريم بنت عمران ، ثم بعث رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم من الفرع الآخر ذرية اسماعيل عليه السلام ، يقول الله تعالى لابراهيم ،، اني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ،، فاخبر تعالى ان الامامة في ذرية ابراهيم ليس في الظالم منهم وقد اخبر الله في ذرية ابراهيم محسن وظالم لنفسه ، فالامامة في ذرية ابراهيم ليس في الظالم منهم ، والظلم له مصاديق كثيرة في القرآن اعظمها الشرك لقوله تعالى ،، ان الشرك لظلم عظيم ،، لما بعث رسول الله في مجمتع يعبد الاصنام كان الامام علي مولود على الفطرة لم يسجد لصنم ولهذا نقول كرم الله وجهه ، فالامام علي اقرب ذرية ابراهيم لرسول الله هو ابن عمه وربيبه وزوج ابنته ووالد ذرية خاتم النبيين ، ومولود على الفطرة ، وقد اخبر الله تعالى انه اصطفى اهل بيوت الانبياء وذرياتهم فقال تعالى ،، ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل ابراهيم وآل عمران على العالمين . ذرية بعضها من بعض ،، من هم آل ابراهيم حين نزول الآيات غير محمد وآل محمد صلوات الله عليهم ، ومن الذرية التي بعضها من بعض غير رسول الله واهل بيته وذريته من ولد الامام علي والسيدة فاطمة عليهم السلام ، ومع ان الطريق واضح في بيوت الانبياء وذرياتهم فإن رسول الله بلغ ولاية الامام علي في مناسبات كثيرة ، اخرج مسلم في صحيحه عن زيد ابن لرقم ان النبي صلى الله عليه واله قال ،، اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي ،، وتواتر في مصادركم باسانيد صحيحة عن ثلاثين صحابي منهم زيد ابن ارقم وابن عباس والبراء ابن عازب وانس وجابر وابو ايوب وابو هريرة وعامر ابن واثلة ان رسول الله في عودته من حجة الوداع اوقف الناس في غدير ماء خم وامر بدوحات فقممن ثم خطب في الناس واخبر بقرب رحيله من الدنيا واشهدهم الست اولى بالمؤمنين من انفسهم قالوا بلى يا رسول الله ، فاخذ بيد الامام علي وقال فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . هذا الحديث تجدوه في مصادركم سنن الترمذي وابن ماجه والنسائي وفي مسند احمد باسانيد كثيرة ، وما هو المقابل خلافة رسول الله في صحيحكم البخاري قال عمر كانت بيعة ابي بكر فلتة فمن عاد لمثلها فاقتلوه ، يعني هذا التسلسل من ذرية ابراهيم الى ذرية خاتم الانبياء والبلاغ من الله ورسوله بولاية الامام علي يقابلها الفلتة وما احدثته الفلتة حتى صارت خلافة رسول الله في ذرية هند بنت عتبة التي لاكت كبد الحمزة يوم احد ..
ايها المسلمون هل تعلمون ان قبل ان ينتشر جهاز الستلايت في العالم الاسلامي اجتمع اعداء الاسلام وقررو ان يشوهو صورة الاسلام قبل ان يصل الى كل العالم من خلال النت وجهاز الستلايت فعمد اعداء الاسلام على ان بجندو رجال خطابة وعماء حديث وفعلا جندو بعض الرجال واصبحو كما قال الله تعالى (اذا رءيتهم تعجبك اجسامهم واذا قالو تيمع لقولهم كانه خشب مسنده ،،،هم العدو فحذرهم قاتلهم الله انا يؤفكون )صدق الله تعالى العلي الاعلى والعظيم الاعظم، فلما جهزو هؤلاء الرجال بدؤءؤ يدسونهم في جسم الاسلام وهم يحملون فايروس الفتاوى المزيفه والمزركشه كانها حقا كما قال الله تعالى كانهم خشب مسنده فصدقو بهم الناس وتبعوهم وبدءؤ بتشويه صورة الاسلام الى حد اصبح الان في هذا الزمن اين مايذهب المسلم قالو هذا ارهابي وان رسول الله محمد ص قال من اعتدى على بوذي اعتدى علي ،،،اي بمعنى اعتدى على سمعتي وسمعت دين الله وسنة نبيه ،،،طيب هذا نهي النبي ذهب ابعد مما يكون وجاء بمثل البوذية حتى يجعل اخر مثل لكل من يريد ان يعتدي على بقية الاديان وحتى لا ياتي احدا من امته وعتدي على اي مخلوق فيسيء لدين الاسلام والسلام ودين الرحمة والحنان والمودة وقال الله تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ،،،انظرو قال الله تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ،،،ولن يقول نقمة للعالمين ،،،، اذا جاء مسيحي وقال هل تعلمون يامسيح لماذ المسلمين ينكرون او يخفون حقيقة الارهاب ويرفضونه ولا يقبلونه عليهم نقول له ان ذالك لا يعيب على محمد او دينه او سنته فان الاصل لا يهمه من انحرف عنه اوعن طريقه من اتباعه فكذالك عبد الله ابن سبء وغيره ابن لؤلؤءه مهو كثير من المسلممين انقلبو بعد وفاة او بعد ما قتل الرسول محمد ص وهذا ما صرح به الله تعالى في كتابه القرءان ااكريم سورة ال عمران اية 144 اذ قال ء(وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ) انا اسال كل مسلم منصف هل الله ذكر امة غير امة رسول الله محمد كما يزعم بعض الماجورين لتحريف القرءان الكريم وان الله تعالى اوصف حالة الانقلاب بالشكل الفوري وقال ما ان يقتل الرسول او يموت انقلبتم ولم يقول فسوف او سوف تنقلبون اي ستكون حالة ليست حاله تسويف وانما بمجرد ان يقتل الرسول او يموت انقلبتم على اعقابكم وهذا ما ه حدث الان وقبل منذ وفات الرسول وان تنكرو حالة الانقلاب وان الامة لن تتفرق او لن تنشق فان واقع الحال هو الذي يثبت ان المسلمين فرقتين فرقة مع الانقلابيين وفرقة مع اهل محمد منذ وفاة الرسول والى يومنا هذا وتحدى احدا ينكر هذا واقع الحال ،،،،،،والدليل الاخر في صحيح البخاري ،،،،،،وهذا دليل على انقلاب الصحابه من بعد وفات النبي روى البخاري عن ابن عباس عن النبي قال: " إنكم تحشرون حفاة عراة، وإن أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات اليمين وذات الشمال فأقول: أصحابي أصحابي فيقول: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، فأقول كما قال العبد الصالح: وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم ". وروى مسلم هذا الحديث بلفظ " ليردن علي ناس من أصحابي حتى إذا عرفتهم اختلجوا من دوني فأقول أصحابي فيقول لا تدري ماذا أحدثوا بعدك ؟ ". وروى البخاري عن النبي قال: " بينما أنا قائم، فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم قال: هلم، قلت: أين ؟ قال: إلى النار والله، قلت: وما شأنهم ؟ قال: إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقري، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم - أي القليل ". وفي رواية أخرى أن النبي قال: " يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيملأون عن الحوض فأقول: يا رب أصحابي، فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري ". ؟ فإذا بلغ قوله تعالى : {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ}(5)ا علم أن العلماء أفضل من غيرهم ونظر ماذا قال عمر على نفسه والاعتراف فضيلة ،،،ولاكن الامة لا تعترف وانه سيحتج على كل من يتبعه بهذه الاحاديث التي جاءت في الكتب ويقول لهم لو سلمنا انها كانت ضعيفه السند لماذا لم تتحفظو على من رروية عليه من الاشخاص وتتحفضون عليه ،،،،،هذا قول عمر،،،،( حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر) (فسالو علماؤكم هل صحيح عمر قال هذا القول اذا كيف تتخذونه لكم خليفة وقد قال رسول الله محمد،،،،،، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه، ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها. و قال الإمام علي عليه السّلام : لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ والدليل الاخر والدليل الاخر هو قول عمر قال سمعت رسول الله يقول من الناس من يعمل عمل اهل الجنة ولاكن يسبق علؤه الكتاب فؤعمل عمل اهل النار ،،،،وهذا ما اصاب بعض من الصحابه برغم من ان الله حذرهم من الوقوع في هذه الواقعه ولو سمنالكم جدلا وفلنا ان كل هذه الحديث ضعيفه الايدر بكل عاقل ان يتخذها ويتحفض على ويتحف من من جاءت هذه الاخبار بشخصه ويتحف عليه حتى لو كان التاريخ ذكر فيه شاءبة سيءة صغيره ولو شبهة او شاءبة ويتبع من طهرهم الله تطهيرا
الشمس لاتحجب بغربال ، انا سني لكن الحق يقال لاتوجد رواية سنية صحيحة لوجود شخصية ابن سبأ ولو افترضنا وجوده لم يكن دوره مثل ماخيل إلينا انه كان يجوب الامصار ويؤلب الناس على عثمان وعلى علي من بعده
" أن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش ( 2 ) . .صدق رسول الله ص هل تعلم ان هند هي زوجة ابي سفيان وأم معاوية اكلت كبد أسد الله حمزة. فلا عجب ان حفيدها يزيد يأتي برأس الحسين سلام الله عليه .ان هذه الملة من السفهاء الذين يكفرون ويراوغون بلاسلام وأحفادهم الوهابية وخوارج هذا الزمن الدواعش واخواتها. لقد زرعوا الفتن في كل مكان . وللاسف جعلوا من ايران عدو ومن اسرائيل حليف وتراهم مدجنين بلفتاوى الذي تسيء الى الرسول وال بيته عليهم أفضل الصلاة والسلام وللطلب من اخواننا من أهل السنة والجماعة عدم لاستماع لهذه الغلمة الضالة الذي اوصانا أيها رسول الله ص
الشيعه هم الذين وقفو مع الرسول ضد العربان الكفار والشيعه هم الذين وقفو مع علي ضد معاويه الفاجر والشيعه هم الذين وقفو مع الحسين ضد يزيد الفاسق شارب الخمر والشيعه وقفو مع الرسول واهل بيته كما اوصانا الله والرسول ... الحمدلله الذي جعلنا شيعه محبين وموالين للرسول واهل بيته نفرح لفرحهم ونحزن لما اصابهم والله انها الشفاعة الكبرى
فيه واحد اسمه عبدالله بن سبا طيب اين الاشكال؟ سؤالنا ماهو دليلكم أنه مؤسس التشيع؟ أنا اتحدى رجل على وجه الارض يثبت ان عبدالله بن سبأ هو الذي أسس التشيع
اني شيعي وعمري اربعين عام اول مره اسمع بأن هذه الكافر هو مؤسس المذهب الشيعي حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ياوهابيه ياشيوخ الفتنه نعلة الله عليكم انتم ناس مفتريه احنه الشيعه لافرق بيننا وبين اخواننا السنه نحن عرب اسلام والله ربنا ومحمد نبينا والقرأن كتابنا والكعبه قبلتنا وصيام رمضان والحج ذو الحجه يعني ماكو فرق بين سني او شيعي امام الله ولاكن فقط نحن على مذهب الجعفري والسنه على مذهب ابي حنيفه ونحن الشيعه نفضل ال بيت النبي صلى الله عليه على الصحابه رضي الله عنهم
محتاجين بناتكم وخواتكم لجهاد النكاح وارضاع الكبير احنه شباب من العراق واذا عندكم مسيار ومسفار وعرفي وويك اند ممكن تنطوني احاديث نبويه عليها لو نص قراني حتى نتونس
هذا الشيخ المتحدث. ..لا يمثل. مرجعية شيعيه. ..وعن المتحدث. .هذا رجل مجهول. .وحتي لم يعرف عن نفسه. ..وهذا رجل مسدوس ..والسنه. ...ليسوا. .من بني اميه. .لأن في عهد الأمويين. .لم يكن هناك لا سنه ولا شيعه. ...أما عن. ..مدير البرنامج فلقد سقط سقطه مريعه. ..لم أكن متوقعه. .تقدم نفسك. كمحاور. ..منطقي وتنزل الي مستوي هابط من الحديث. ..وتعمم. .وتهدر دم كل الشيعه. ..لقد فقدت مصداقيتك. ..لم أتوقع تلك السقطه المريعه
لاتعجب من تهمتهم للشيعة بانه تاسيس اليهودفهذاابن عثيمين يقول الجهم اخذمن دينه من الجعدالمقتول بتهمة الزندقة والجعداخذه من بيان ابن سمعان وبيان اخذه من طالوت وطالوت اخذه من لبيدابن الاعصم الساحراليهودي الكافرالذي امربناته بسحرالنبي فانزل الله سورة العلق قال ابن عثيمين ثم انتشرالتجهم في الامة الاسلامية يعني كل الامة الاسلامية ةاعدا ال اسعودالذين باعوافلسطين للانجليزلتكون وطنالليهودوساهمت بريطانيامع تاسيس دولة اليهوددولة ال سعودماعدا ال سعودواتباعهم كل المسلمين عندالوهابية هم اعصمية لبيدابن الاعصم اسس دينهم
و اما تاریخیا فالشیعه هم ثله من المسلمين الأوائل الذين عاصروا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم و آزروه و عاضدوه في مواقف عصیبه، فلما مضى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الى الرفیق الأعلى انطووا تحت قيادة على علیه السلام و اولاده باعتباره الممثل الشرعي للخلافة و المنصوص عليه من قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ان الآثار المرویه على لسان النبی صلی الله علیه و آله و سلم تکشف اللثام عن وجه الحقیقه و تعرب عن التفات ثله من المهاجرين و الأنصار حول الامام علي في حیاه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم و کانوا معروفین بشیعة على، و ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم سماهم الشیعه و وصفهم بانهم الفائزون، الیک بعض ما روی مقتصرا بالقلیل من الکثیر :
أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله، قال : کنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاقبل علی علیه السلام، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : والذي نفسي بيده ان هذا و شیعته لهم الفائزون یوم القیامه. الدر المنثور : 2 / 589.
بعض مراجع الشيعه. .يقولون...أن. الإيمان .بلإثناعشريه. ..اللأمه. .من أصول المذهب. ..وليس من أصول الدين. .والبعض الآخر. .من أصول الدين. ..يعني لا إجماعا شيعيا. .علي تلك المسأله .
مقدم البرنامج يمتاز بصفة عدم قدرته على اخفاء خبثه فهو يظهر علنا عدم حياديته في تقديم البرنامج فتراه في المناظرات يميل لجهة الوهابيه المفروض انه يسكت عند المناظره
سؤال الى الوهابيه ماذا يكون موقفكم في يوم القيامه امام الرسول وانتم تترضون على يزيد قاتل حفيد الرسول ؟ وتترضون على معاويه الذي كان يسب علي ابن عم الرسول ويحرض عليه الا تتفكرون لقد جعلتكم الوهابيه انسان فارغ من الداخل بدون مشاعر تترضون على القاتل والمقتول ولا تميزون بين الحق والباطل
مؤيد السعدي سؤال لك ياشيعي مادا يكون موقفك لما يسألك الله لمادا دعوت غيري وأنا قلت لك في القرآن أني لاأغفر لمن يشرك معي بشرا اوصنما مادا تقول لله حين يقول لمادا سببت زوجت النبي محمد وأنا أخبرتك أنها أم للمؤمنين مادا تقول لله حين يسألك لمادا تجلد ضهرك وتذبح رأسك وأنا أخبرتك في كتابي لاتؤدو بأنفسكم لتهلكة وقال لكم رسولي اني بعتته رحمتا للعالمين لمادا لم ترحم نعمتي وهيا جسمك أجب يامشرك
عندما. ...اشتبك. .الأتراك. ..مع الإيرانيين. .في القرون الوسطى. .كانوا الإيرانيين. ...علي مذهب السنه. ..ولاحقا تحولوا. .الي المذهب الشيعي الاثناعشري. ....أقصد الدول. .تتحارب. ..بغض النظر عن الدين والمسألة بحث موضوعي بعيد المهاترات. .ان ابن سبأ...شخصيه حقيقيه أو وهميه. .ليست تلك المسأله. .. المذهب الجعفري. .الاثناعشري تبلور علي أيدي أبناء. .الإمام علي. ..وأحفاده. ..واستقطبوا. .جماعه من المسلمين. ...وعلي مر التاريخ. ..سموا شيعة علي. .أو الشيعه الاثناعشريه. ..من بعد تلك المسأله. ...تفضل وانتقد. .الشيعه. .فهذا شأنك. ......والشيعه ينتقدون السنه فهذا شأنهم. ...أما عن ابن سبأ. .فلا ذكر ولا سيره لهذا. ..الرجل والعامه لا تعرفه. ..ولم تسمع به
نعلة الله على المشركين الكفره اليهود والخوارج والوهابيه والأمويين بستثنا عمربن عبد العزيز وشيوخ الفتنه والطائفيه نحن الشيعه لافرق بيننا وبين اخواننا السنه نشهد بن لا اله الا الله ومحمد رسول الله والقرأن كتابنا والكعبه قبلتنا ورمضان شهرالصيام والحج في شهر ذي الحجه امام الله عز وجل ماكو فرق بيننا اما بيننا الفرق فقط نحن على المذهب الجعفري والسنه ابي حنيفه ونحن نحب ال البيت ونقدمهم على الصحابه مو معناها نكره الصحابه رضي الله عنهم
ان كان عبدالله ابن سبأ مؤسس مذهب الشيعة فمن هو مؤسس عقيدة السلف الوهابي ؟؟؟ على الاقل ان عبدالله ابن سبأ (الشخصية الوهمية التي اوجدها ابن تيمية) جاءت من اليمن وهو عربي اذاً بينما نجد ان مؤسسي مذاهبكم جميعهم ينحدرون من اصول اعجمية فارسية وتركية (البخاري - مسلم - ابن تيمية التركي - الذهبي - ابن ماجة - العسقلاني والقائمة طويلة جداً لايسعني ذكرها ) تتحدثون عن عقائد البشر بالزيف والتحريف والاختلاق وتعطون لانفسكم العصمة والميزة دون وجه حق وعقائدكم تحوي كل الاراجيف في صحاحكم المزيف .. اقول لو كان الحق معكم ماتفرقتم وتمزقت اوطانكم بمعاهدة (سايكسبيكو) حتى صرتم اسفل الامم يا امّة العرب والى مزيد من التمزيق والتشرذم باذن الله تعالى.. ما ذا تحتوي حضارتكم الصحراوية المتخلفة سوى الغارات والغزوات والسرقات واللصوصية واستباحة الدماء وقتل النفس يا اكلة الجراد والضبا!! عندما يتطلع المنصف صفحات تاريخ سلفكم الاسود الكالح القذر سيرى انهم عبارة عن عصابات ولصوص مجرمة لاتمتهن في هذه الحياة سوى الاحقاد والقتل والجريمة وهذا ما ورثتموه من سلفكم السافل... لذا فانتم عبارة عن مجرمين قتلة لاتستحقون هذه الحياة .. كنتم او لازلتم ستبقون اسفل الامم يا امّة الاعراب (الاعراب اشد كفراً ونفاق ومنهم من مردوا على النفاق ) ولعمري هذا افضل توبيخ تستحقونه من الخالق الباري نزل بحقكم في القران ياسفالات الامم والشعوب ... ابوكموا ابا لهب يامّة العرب .. وامكم معروفةٌ حمالة الحطب ... بكربلا قد كُشف الغطاء .. بقتل عبد الله فضحتم العرب
مؤسس الشيعة هو النبي محمد صلى الله عليه واله . ولذلك قتلوه بالسم ، الصحابة الانقلابيون بواسطة احدى بناتهم و زوجته . لماذا؟ لانه في السنة او السنتين الاخيرتين من عمره بدا يؤسس لمفهوم الامام هذا الذي عند الشيعة ، والذي ترفضونه انتم (الاخرين) كما رفضه اسلافكم الصحابة الانقلابيين ( الاولين ) الذين تمشون على اثرهم . لذلك قال الله تعالى في القران بخصوصهم وخصوصكم : ( الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين )
اذا اختلف الشيعه بشخصية ابن سبا بوجودها او عدمها حسبا لاجتهادهم فانهم لايختلفون على ان ابن سبا لايمثل الشيعه ويتبرئون منه ويلعنونه ,لكن اذا كان ابن سبا قادرا على خدع الصحابه والنيل منهم وجعل بعضهم يقتل بعضا ويكفر بعضهم بعضا فهؤلاء اي الصحابه لا ايمان لهم لانهم يتبعون الشيطان وكانو لقمه سهله بحيث يتلاعب بهم كيفا يشاء وكلاهما اي قول الشيعه بضعف ايمان الصحابه وعدم اتباعم للنبي بدون تاثير ابن سبا او بقول السنه بتاثيره فهو يثبت ان الحق مع الشيعه بارتداد الامه بعد رسول الله الاما رحم واكثرهم للحق كارهون
لكن اخي الفاضل علاء الاسدي......الا تعلم ان من اتيع ابن سبا وصدقه هم الشيعة وليس اهل السنة والجماعة ....فالصحابة الكرام تمسكوا لاخر نبضة في اثر الرسول ام الشيعة فقد تاثروا بكلام ابن سبا وجعل من علي بن ابي طالب الها.....
يقول مقدم البرنامج عن العراق بانه عريق وهذاخلاف ماقاله نظيره الزغبي بان النبي قال عن العراق فيه تسعة اعشارالشرماهذا. التناقض احدكماكذاب كذاب لاعجب من ذلك لان الذي يكذب على النبي يتوقع ان يكذب في كل مرة اين قال النبي يازغبي ان العراق فيه تسعة اعشارالشرومدوخين الناس انكم اهل صدق وحقيقة وزغبيكم يكذب على النبي ومدوخين الناس ايران شروايران عدوانية وبعديهاتقولون العراق فيه تسعة اعشارالشريعني ايران قليلة الشرفالوهابية لوكانت صادقة لتبرات من الزغبي من زمان لكذبه على النبي ام لموافقة المشرب والمذهب يصيرالباطل حقاولوكذباعلى النبي صلى الله عليه واله وسلم
الاهبل يقول ام كلثوم ماتزوجت من عمر خخخخخخخخخخخ مع ان علمائهم اعترفو وقالو في الكتب موجوده وذلك فرج اُغتُصبناه الرافض هبلان خخخخخخخخخخخخ اسم دينهم الدين المرحوم خخخخخخخخخ
يا مقدم. .البرنامج. .للأسف فقدت مصداقيتك تماما. ....انت متعصب. ..أعمي البصيره. .ولا تختلف عن المتعصب الذي ادعي. .أنه شيعي. ....فهو. .رجل لا نعرف من هوي. ..وانت رجل معروف. .تدير برنامجا حواريا. .... ابهذا الأسلوب. .تريد هداية. .الشيعه من ضلالهم. .حسب قولك. .أخرج. .انت أولا. .من تعصبك. .عيب عليك وانت إعلامي مشهور. ...الله يسامحك. ..ويهديك...الي فن الحوار والصبر. ..كما كان النبي محمد صلعم يحاور دون أن يفقد اعصابه.....
Ahmad Farhat ياشيعي يانجس المقدم والضيف هما من اهل السنة .وكلمة أنا وصديقي الشيعي حينا قالها المقدم لايقصد الضيف وإنما من يقول السنة والشيعة اخوة ونحن نتبرأ من شرككم
هل. ..قرأتم. .أو سمعنم. ..بلعلامه. ..السيد حسن فضل الله. .رحمه الله. ...أحد مراجع الشيعه. ..هو أيضا. .لا يقبل قصة ضرب وإهانة. .فاطمه وعلي. ..رحمهم الله. ..أقصد ستجد داخل الطائفه ..خلافا. ..في كثير من الأمور. .......فمثلا وبعيدا عن السياسه ومن زاويه. .اجتهاديه. ..حرم السيد. .خامنئي سب الصحابه. .وحرم التطبير. ..والتشطيب. ..أما عن الخلافات. .نعم هي موجوده. ....
لاعيني اقرأ القرآن جيدا ستجد ان الله تعالى هو من مؤسس التشيع،،،وان من شيعته لابراهيم،،صدق الله العظيم... اول من مارس الذبح هم دواعشكم وكانت ردت الفعل بالمثل...وطاح حظك وحظ ابن سبأ..هذا ادعى ان علي بن ابي طالب.ع.هو الاله..فامر الامام علي.ع.بقتله.اذن لماذا تدلسون لعنكم الله والملائكة والناس اجمعين....كلامكم كله كذب وافتراء
ياشيخ ناصبى هذا ثابته منالقرآن وحديث يا شيخ ناصببى قال رسول الله يا على انت وليکلى مٶمنين من بعدى رواه،،ترمذى صحيح ،علامه البانىأسمع ياناصبى قال ابوبکر ان ،،،ولى،،رسول الله بعد موت ابوبکر قال عمر ان ،،،ولى،،رسول الله وولى ابوبکذ عجيب ياصبى ،،کلمه،،،ولى،،اسمع من ابوبک وعمر،،ما معنى ،،ولى،،يا ناصبى کلمه،،ولى،،
لنفترض ان هده الشخصية كما تدعون شخصية صحيحة ادا اتونا باثار او احديث كما ورد فى الاحديث و النصوص لشخصية كعب الاحبار الحميارى اليهودى جل رواياتكم من هدا كعب الاحبار تتلمد علي يديه لبو العباس ابو هريرة عبد الله ابن عمر اعطونا روية تدل على العكس اخدتم دينكم من يهودى وترمون الشيعة بالتهود عجيب بنيتم فقها يهوديا
