عثرات طالب العلم : ١- عدم اخلاص النية ٢- تضيع الوقت وعدم حفظه ٣- اهمال العمل بالعلم ٤- البغي بالعلم والطغيان به ٥- عدم معرفة منهجية التعامل مع الكتاب ٦- عدم تحديد الهدف في ابتداء الطلب ٧- اهمال الاستذكار والمراجعة ٨- الاعتماد على النفس وعدم حضور حلقات العلم ٩- التعصب في بداية الطلب ١٠- اهمال الحقوق الواجبة بحجة طلب العلم ١١- الصد عن العلماء و القدح فيهم ١٢- سرعة التصدر في التعليم والفتوى ١٣- فتور الهمه في الطلب ١٤- الغرور بالعلم وكثرة الحفظ ١٥- الاستغناء عن كتب المتقدمين ١٦- اتهام النفس بعدم القدرة على الطلب ١٧- سرعة اليأس عند الشدائد والصعوبة ١٨- اهمال الدعاء بالتوفيق ١٩- الكلام في العلم بدون علم ٢٠- الزواج يعارض طلب العلم ٢١- عدم مناسبة التخصص العلمي ٢٢- كبر العمر
3:36 العثرة الأولى: فساد النية في طلب العلم و عدم إخلاص العبادة(عبادة طلب العلم) لله تعالى. 20:20 العثرة الثانية: غياب التخطيط و ضياع الأوقات. 31:35 العثرة الثالثة: إهمال العمل بالعلم. 40:41 العثرة الرابعة: البغي بالعلم.
وأعظم عثرة هي الرياء و العجب... لأنها مهلكة في الدنيا والآخرة وتوجب الخسران المبين. لابد من معالجة النية قبل كل شيء. رزقني الله وإياكم الإخلاص وحسن النية.
توصيات الشيخ في الكتب لطالب العلم: في الفقه: كتاب منار السبيل .. في اصول الفقه: كتاب سبل السلام وايضا من اصول الفقه على منهج اهل الحديث.. في القواعد الفقهية: شرح من شروح منظومة الشيخ ابن سعدي او منظومة الشيخ ابن عثيمين.. في العقيدة: كتاب شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح ال الشيخ ، والكتاب الثاني شرح العققيدة الواسطية للشيخ صالح ال الشيخ.. . . كتاب من اعظم ما قرأه الشيخ في سير السلف في تحصيل العلم وما عانوه من الصعاب: صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل لعبد الفتاح أبو غدة.
في الفقة منار السبيل في الحديث سبل السلام للصنعاني في العقيدة شرح كتاب التوحيد والواسطية وفي كتب الاصول والقواعد للباكستاني زكريا غلام والقواعد الفقهية منظومة ابن عثيمين والسعدي
ملخص المحاضره عثرات في طلب العلم 1 مالنية التي ينبغي ان ينطوي عليها قلب الطالب . نية التعبد لوجه الله تعالى وهي عباده العلم . ان تنوي بطلب العلم برفع الجهل عن نفسك ثم الرفع الجهل عن غيرك 2 ضياع الوقت علاجها ان تقنع نفسك ان لن تكون نافعا للامه ولم تكون راسخا في العلم ولم تهتدي الامه في اقوالك ولن تسير بمؤلفاتك الركبان الا اذا سرت على منهج الجدول والترتيب . 3. اهمال العمل بالعلم كان السلف يعدون من من غوائل العلم التي يسرق العلم بها والتي ينتز العلم بسببها ان يترك الانسان العمل به قال الامام وكيع : ان اردت ان تحفظ الحديث فاعمل به قال الامام احمد : ماكتبت حديث بيدي عن النببي صلى الله عليه وسلم الا عملت به ومن عمل بما يعلم اورثه الله علما مالم يعلم قال علي بن ابي طالب : هَتَفَ العِلْمُ بالعَمَلِ؛ فإِنْ أَجابَهُ، وإِلا ارْتَحَل. 4 بغي بالعلم والطغيان به فالقضيه الرئيسه ليست ان تتعلم بل لابد بعد العلم ان توظف العلم التوظيف الصحيح. فمن وظف علمه للنيل من مراتب العلماء فليعلم انه سوسة دخلت بثياب العلماء سوسة تنخر في جسد الامه الاسلاميه بسبب هذا العلم الذي تعلمه 5 عدم معرفة منهجيه التعامل مع الكتاب وهي تخصيص كتاب رئيسي لكل مجال ومراجعته بشكل دوري وحفظه . وذا اردت معلومات اضافيه اطلعت على بعض الكتب واخذ الفائده منها ثم تركها 6 عدم تحديد الهدف في ابتداء الطلب 7 اهمال المراجعه والاستذكار اجعل لك مجموعه مع طلب العلم للمراجعه والتذاكر 8 الاعتماد على النفس وعدم حضور حلقات العلم 9 التعصب في بدايه طلب العلم عدم التعصب لمذهبك او لشيخك وانما يكون التعصب لنصرة الحق واتباع الدليل 10 اهمال الحقوق الواجبه بحجة طلب العلم كحقوق الوالدين وزوجه والابناء والاهل 11 القدح بالعلماء 12 سرعه التصدر في التعليم والفتوى قال الامام الصعلوكي رحمه الله : من تصدر قبل اوانه فقد تصدى لهوانه 13 فتور الهمه في الطلب وهذا سببه هوه ذنب تفعله في السر في مابينك ومابين الله واحذر من ذنوب الخلوات فا من اعظم مايهلك العلم ويقتله في قلب الطالب ويغلق عليه ابوابه هي معصيه السر. ومن ايضا الفتور الطبعي ، ولاتقل لماذا فترت بل انظرالى اي شي فترت . ومن علاج الفتور هي صحبه الجادين فاياك وصحبه الكسولين 14 كثرة الحفظ والمبالغه فيه 15 ابتداء بكبار العلم قبل اتقان صغاره لاتدخل في بحر قبل ان تعرف السباحه فيما قبله في المياه الصغيره 16 الغرور بالعلم فيحمله هذا على العجب بنفسه ومعارضه الحق 17الاستغناء عن كتب المتقدمين 18 اتهام النفس بعدم القدره على طلب العلم 19 سرعه اليأس عند الشدائد والصعوبه 20 اهمال الدعاء بالتوفيق لاتنسى الله واعنمد عليه ولاتعتمد على حافظتك 21 الكلام في العلم بدون علم عود نفسك على كلمه لا ادري ، فمن ضيع لاأدري فقد اصيبت مقاتله وبالنهايه ان هناك بعض العثرات يظنها الناس عثرات ولكن هي ليست بعثرات مثل عثرة الزواج فبعض الناس يرى انه لايتزوج الا بعد طلب العلم وهذا خطأ ومنها البعض يقول ان تخصصع ليس شرعي وهذه ليست بعثره ومنها كبر السن فالبعض يظن انه اذا كبر في السن فانه لايطلب العلم وهذا خطا فمثلا مالك بن دينار وهوه احد العلماء الكبار طلب العلم بعد الخمسين
أسألك يا رحمن أن توفقني لصالح القول والعمل وأن تجنبني الخطأ والزلل وأن تأخذ بناصيتي لطريق العلم والتعلم الصحيح ..اللهم خذ ناصيتي للبر والتقوى ..اللهم علمني ماينفعني وانفعني بما علمتني وأجعلني من طلبة العلم الصادقين المخلصين لك ظاهرا وباطنا .. اللهم أوصلني لنهايات العلم بأتم عافية وأكمل سلامة.. اللهم لا تجعل في قلبي في طلب العلم إلا مرضاتك.. اللهم لا تنظر في قلبي مقاصد دنيوية ..إنما ازرع في قلبي طلب مرضاتك يا ذا الجلال والإكرام.. اللهم وإن وجد فيه شيء من ذلك فاغفر لي خطأي واغفر لي زللي واغفر لي تقصيري في تصحيح نيتي يا رب العالمين ولا تعاملني يا ذا الجلال والإكرام إلا بكمال عفوك وكمال رحمتك وكمال رضاك وكمال صفحك عني يا ذا الجلال والإكرام.. اللهم لا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها يا أرحم الراحمين 📚📚📚📚📚
- أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه - سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر - اللهم صل و سلم على نبينا محمد ﷺ
هذا التسجيل نخصصه الحديث عن العثرات و العقبات التي تواجه طالب العلم فلا بد أن يتعرف على تلك العثرات التي تواجه فيي طريق الطلب حتى لا يقع في شيء من هذه المزالق و الحفر و أولها و أخطرها فساد النية في اللطلب أي لا يتعلم لوجه الله بل يتعلمه لشهوة دنيوية كأن يمدحه الناس أو أنه يجب العلم لذاته و ليس على السبيل التعبد و هذه يجب على المسلم تجنب هذه العثرة و خصوصا طالب العلم فقد قال عليه الصلاة و السلام في الحديث المشهور ، حديث أول من تسعر بهم الناس فذكر من بينهم ورَجُلٌ تَعَلَّمَ العِلْمَ، وعَلَّمَهُ وقَرَأَ القُرْآنَ، فَأُتِيَ به فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَها، قالَ: فَما عَمِلْتَ فيها؟ قالَ: تَعَلَّمْتُ العِلْمَ، وعَلَّمْتُهُ وقَرَأْتُ فِيكَ القُرْآنَ، قالَ: كَذَبْتَ، ولَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ العِلْمَ لِيُقالَ: عالِمٌ، وقَرَأْتَ القُرْآنَ لِيُقالَ: هو قارِئٌ، فقَدْ قيلَ، ثُمَّ أُمِرَ به فَسُحِبَ على وجْهِهِ حتّى أُلْقِيَ في النّارِ و هذا الحديث كلما حدث به أبو هريرة رضي الله عنه يسقط مغشيا عليه! فتخيل دراسة طوال اليوم و سهر الليالي ، الناس يضحكون و يمرحون و أنا جالس في مكتبك تفكر في المسائل ثم يلقى بك في النار! و الله خسارة عظيمة! فعلاج هذه النية الفاسدة بالتوبة و مجاهدة القلب على تغيير دفة النية إلى وجه الله تعالى المزلق الثاني هو تضييع الوقت هباءً منثورًا فليس له جدول متى يحفظ ؟ متى يقرأ ؟ فهذه عثرة عظيمة يقع فيها طلاب العلم فعلاج ذلك أن تقنع نفسك أن لا تنتفع بالعلم إذا لم تجدول مهامك للطلب من وقت استيقاظك إلى النوم فكن شحيحا في وقتك و قد قال بعض أهل العلم ضياع الوقت أشد من الموت! المزلق الثالث فتور الهمة فيبدأ بعزيمة ثم ينقطع فسببه ذنب في الخلوات فهو من أعظم ما يؤلم العلم و يقتله في قلب الطالب و يغلق عليه أبوابه هي معصية السر احذر لأن العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عبادةه فإياك أن تطفئ هذا النور بكثرة المعاصي و لا سيما ذنوب الخلوات فهي الماحقة و العياذ بالله فإذا فعلت ذلك فأنت جنيت على علمك بنفسك و بيدك فتب إلى الله من هذه الذنوب لعله يفيدكم إخواني
سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم واتوب اليه لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
نعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأعمال والأقوال والاهواء وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه الكرام والحمدلله السلام اللهم امين ياذو الجلال والإكرام
طبعاً علم الجرح والتعديل موجود علماؤه كانوا يقولون هذا كذاب وهذا زنديق وغيرها (وهذا العلم لا ينتهي إلى قيام الساعة)، ثم إن هناك بأصول الفقه (مجتهد جزئي) أي أنه يستطيع الإجتهاد في علم الجرح والتعديل أو التخريج من غير عِلمه بالقراءات مثلا .
ياشيخ وليد عندي شخص أطلب العلم عنده تخيل أرسل له دايما وهو يقرأ رسائلي ويطنشي بغير حق ولم أضايقه بشي ولم أضره بشي لماذا يفعل معي هكذا معى الرغم أنه متصل على الواتس ومجرد يفتح رسايلي يخرج مباشرة الكبر بالعلم لماذا ؟
@@abdullahahmed20x وليه هش بس؟ ايش هذا الاسلوب هذا اسلوب حذر منه الشيخ نفسه، هب أنه لا يعرف الشيخ أو هب أنه سمع من يسيء إليه أو هب غير ذلك.. هداك الله!
اللهُمَّ إنْ كَانَ أمْرُ الرَّاهب أحَبَّ إلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فاقتُلْ هَذِهِ الدَّابَّة حتَّى يمْضِيَ النَّاسُ، فرَماها فقتَلَها ومَضى النَّاسُ، فأتَى الرَّاهب فأخبَرهُ. فَقَالَ لهُ الرَّاهبُ: أىْ بُنيَّ أَنْتَ اليوْمَ أفْضلُ منِّي، قدْ بلَغَ مِنْ أمْركَ مَا أَرَى، وإِنَّكَ ستُبْتَلَى، فإنِ ابْتُليتَ فَلاَ تدُلَّ عليَّ، سؤالي للشيخ وليد في هذه القصة التي رواها مسلم لماذا قال الراهب للغلام ستبتلى وقال فلا تدل علي لماذا هذا الخبر وهذا الطلب ؟ كي نعرف حقيقة العلم من لهوه.
