من أروع القصائد التي أختيرت ،، في المدح والرثاء ،، عينية ابن أبي الحديد المعتزلي ،، المدح ،، مكتوبة حول ضريح الإمام علي عليه السلام ومطلعها : يا رسمُ لا رسمتكَ ريحٌ زعزعُ وسَرت بليلٍ في عِراصِكَ خروعُ ، وعينية الجواهري ،، الرثاء ،، مكتوبة حول ضريح الامام الحسين عليه السلام وخمسة عشر بيتًا كُتبت بماء الذهب ومطلعها : فداءٌ لمثواك من مضجعِ تنوّر بالأبلج الاروعِ
موالين لاتنسو انا تدعمونا باايصال القناه ستاذ عقيل العراقي الى 100 الف مشترك ادعمونا بالايك والاشتراك والمشاركه في كل برامج فيس بوك واتسااب تك توك تلجرام حته نستمر جزاكم الله خير 🌹
في خطبة الإمام الحسين (عليه السلام ) حينما أراد الخروج من أرض مكّة: >كأنّي بأوصالي تقطّعها عسلان الفلوات بين النّواويس وكربلاء، فيملأنّ منّي أكراشاً جوفاً وأجربةً سغباً، لا محيص عن يوم خُطّ بالقلم، رضا الله رضانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفينا أجور الصّابرين
بارك الله بك وحفظك ورعاك أخي المحترم ، سلام الله عليك ابا عبد الله وعلى أهل بيتك وأصحابك حيث قال عليه السلام : لم أرَ أهل بيت أوفى وابرُّ من أهل بيتي ولا أصحاب خير من أصحابي ، وقال عليه السلام : ما خرجت أشرًا ولا بطرًا إنما خرجت للإصلاح في أمة جدي
وصلت المعلومة استاذي الفاضل وننتظر الحلقة القادمة بفارغ الصبر أعزك الله واكرمك وحفظك ورعاك عهدناك مدافعًا عن الإسلام المحمدي الحيدري الحسيني عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وآل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين
يـا مَن أسمهُ دواء وذكرهُ شفاء شافي و عافي كل مريض و عليل و اصلح احوال المسلمين و اقضي حوائج المحتاجين🤲 و رد كل غريب و فك كل اسير و استر على اعراض المسلمين و اهدى شبابنا الى صراطك المستقيم و زوج عزابنا و ارزقهم الذرية الصالحة و حياة كريمة و ارزقهم من اوسع ابوابك و ارحم جميع اموات المسلمين و ابعث النور و السرور و السلوى على اهل القبر و بشرهم بالجنة و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و احفظ بلادنا من شر الاشرار برحمتك يا ارحم الراحمين و الحمد لله رب العالمين
ظَميءَ الشعر أم جفاكَ الشعورُ ؟ كيف يظمى من فيه يجري الغديرُ ، كيف تعنو للجدب أغراس فكر لعليٍّ بها تَمُتُّ الجذورُ ، فقلوبٌ على هواكَ تُغنِّي وأكُفٌّ إلى عُلاكَ تُشيرُ ، سيدي أيُّها الضمير المُصفَّى والصراط الذي عليهِ نسيرُ
ابن المغازلي الشافعي في مناقب عليّ بن ابي طالب - ص87 ـ 88 الرقم 130: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كنت أنا وعلي نوراً بين يدي الله عزّ وجلّ، يسبّح الله ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق الله آدم بألف عام، فلمّا خلق الله آدم ركب ذلك النور في صلبه، فلم يزل في شيء واحد، حتى افترقنا في صلب عبد المطلب فَفِيَّ النبوة وفي عليّ الخلافة
اللهم ❤صل❤ و سلم ❤و بارك ❤على حبيبك❤ و نبيك ❤ محمد❤ و ال محمد ❤و عجل فرجهم 💠اللهم صل و سلم💠 و بارك 💠على حبيبك 💠و نبيك و محمد💠 و ال محمد 💠و عجل فرجهم 💠 🌷اللهم صل و سلم 🌷و زد 🌷 و بارك على🌷حبيبك و نبيك و صفيك محمد🌷 و ال محمد و عجل فرجهم🌷 🌴 اللهم صل 🌴و سلم و بارك على🌴 حبيبك و نبيك و محمد 🌴و ال محمد🌴 و عجل فرجهم 🌴
عمر بن الخطاب منع الصحابة من التبرك والصلاة قرب شجرة الرضوان واخيرا قطعها خوف الفتنة كما يرقعون له /لقد اصبح عمر مشرعا بدل رسول الله ص واله وبدل الله سبحانه وتعالى فاصبح يقف امام النص القرأني علنا يعني قال القرأن وقال عمر او قال رسول الله وقال عمر فكم اوقع عمر ببدعه الكثيرة هذه الامة وساقها الى ظلمات العمى والضلال./من التراويح الى الطلاق الى المتعة الى صاع رسول الله ص واله الى مقام ابراهيم ااى منع الاحاديث النبوية وتدوينها والى والى.
ليس غريب منك هذا الكلام ؛؛؛؛؛؛ لأنك تتبع ل مجموعات تعبد القبور والاضرحة والمزارات وتستغيثون وتتوسلون وتتبركون بأكمام من الحجارة ومن العظام الباليه المدفونه تحت كومة من التراب.....
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب اسكت يااتباع البهيمة انت اخر من تتكلم على القبور اذا كانت لم تنفع القبور لماذا اقبرتم صنميكم جنب الرسول والله انتم كارثة بالتدليس
@@اللهنورالسماواتوالأرض-و1ب يا سني انت آخر من يتكلم عن عبادة القبور وانتم في كل فريضة حج تطوفون وتتبركون بالكعبة (وهي غرفة فارغة ) ومدفون تحتها سبعون نبياً وبجانبها قبر نبي الله اسماعيل الذي تسمونه ( حِجر اسماعيل ) فهنيئاً لكم أيها السنة يا عباد القبور ههههههه
سيف عمربن الخطاب يُعتَبَرمن ( أنظف) سيوف الأسلام. لانه لم يجرح به احد ( ولاحتى بالكذب). لامشركين ولاغيرهم. فكيف يفتح الله سبحانه على يديه ؟ هذا الميدان ياحميدان. معركه أُحُد: كان كالأروى منهزماً. معركة خيبر: يُجبنونه ويُجَبِنهم.
الرسول يعلم بما اعلمه الله ان (( الشيخين)) لا يفتح على ايديهما فأراد الله ورسوله ان يعطيا درسا للمسلمين بأن هؤلاء غير كفأين وضعهما في اختبار امام الامة انهاهما غير قادرين ولن يفتح الله لهما إلا على يد من يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله هو من جاء بالنصر ولكن هذه الامة تكره الحق وتميل للباطل على حساب تلدين والرسالة وامر الله الطريق المستقيم واضح وضوح الشمس في رابعة النهار ضلوا واضلوا الامة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ٠٠ الله احفظ انصر دين محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين ٠٠ هل الذي فر من الزحف يكون من الذين صدقو ما عاهد الله و رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ٠٠ عليه ٠٠ بل الذين فر من الزحف قد خانو ما عاهد الله و رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ٠٠ عليه ٠٠ لعنة الله على السامري المابون عمر بن صهاك و العجل ابو بكر و المنافقه الناصبيه عائشة ام المنافقين النواصب و أمثالهم اولاد الزنات و العواهر حلف الشيطان ٠٠ وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ٠٠ اخوكم من العراق الكبير
انزل السكينة اي على كل من بايع تحت الشجرة . وانتهى الامر . اما فتح خيبر فقد جاء في السنة الموالية . ثم لا علاقة للسكينة بفتح خيبر . والروايات التي تذكر بانه لم يغتح لابي بكر وعمر لا توجد في الكتب الصحاح وما يزيد في ضعفها ان عمر قال بانه لم يتمن القيادة كما تمناها في تلك الليلة . عقيل يخرف ليس الا . لقد جن جنونه .
@@حيدرالواسطي-غ2ح الي يضحك أن عقيل يكذب على نفسه ويصدق كذبه . علي لم يكن مع الرسول في الهجرة لانه نام في فراش الرسول في مكة . فلم يحضر الأحداث التي صارت بالهجرة : ١/ لم يصلي مع الرسول في مسجد قباء بالمدينة . ٢/ لم يحضر استقبال أهل المدينة للرسول . ٣/ لم يحضر ولم يشارك ببناء المسجد النبوي . ٤/ لم يصلي مع الرسول أول صلاة في المسجد النبوي في المدينة .
@@ربنااللهوربهمعليوآلالبيت الامام علي لقب بااول فدائي بالاسلام لانه فدا نفسه للرسول ونام في فراشه ولم يفعلها غيره الامام علي قتل صناديد الكفار ابن ود العامري والحارث ومرحب ولم يفعلها غيره الامام علي رفع يده رسول الله وقال الا من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ولم يفعلها رسول الله مع غيره
ولكن لحدي الأن لم تقول ...من هؤلاء الذين بايعوا تحت الشجرة......؟ سؤال..../ فهنا يشهد الله وكفي به شاهدا شهد برضوانه عليهم وكانوا قرابة 1400 صحابي... والسؤال هو هل الله عز وجل يشهد برضوانه على من سيكفر في المستقبل بعد وفاة نبيه صلى الله عليه وسلم...؟ سبب هذه البيعة ما قيل : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ....كان أرسل عثمان بن عفان رضي الله عنه ....برسالته إلى الملأ من قريش .. فأبطأ عثمان عليه بعض الإبطاء .. فظن أنه قد قتل .. فدعا أصحابه إلى تجديد البيعة على حربهم على ما وصفت ، فبايعوه على ذلك .. وهذه البيعة التي تسمى بيعة الرضوان ..وكان الذين بايعوه هذه البيعة فيما ذكر في قول بعضهم : ألفا وأربعمائة .. وفي قول بعضهم : ألفا وخمسمائة .. وفي قول بعضهم .. ألفا وثلاثمائة ......؟
