على خطى العرب | حبّ دام عشرة آلاف عام - الرحلة السادسة الحلقة 7 

فيه ناس جهله هنا نقدهم يدل على جهلهم وقلة معرفتهم ليتهم يشاهدون الفيديو ويصمتون حتى نستمتع بالفيديو والتعليقات الجيده وليست الغبيه الجاهله ....شكرا دكتور عيد على مجهودك

من ارض الرافدين تحية طيبة للدكتور عيد اليحيى .مشكور على تعبك انت وفريق على خطى العرب على ماتقدموه من تاريخ ومعرفة .للأجيال القادمة .

دكتور عيد انت رجل تملك غيرة على تاريخنا العربي وجزيرتنا الغالية التي حملت الكثير من الارث ان كان اسلامي او عربي او ثمودي عربي والعصور التي مرت على الجزيرة العربية والاماكن التي نتشوق لرؤيتها على الطبيعة والبحث عن ذالك نأمل ان نجد الكثير مثلك ❤️🙏

جميع الهجرات القديمه طلعت من جزيرة العرب منبع البشريه والرحم البشري منها لان أدم وحواء عاشوا بهذه الاراضي وأكبر دليل أن أول بيت وضع للناس هو الكعبه المشرفه بمكه المكرمه هذا أكبر دليل أن البشريه تكاثروا في أول الامر بهذه الارض ومن ثم هاجروا لانحاء الارض

اهنئ قناة العربية على هذا البرنامج الوثائقي الرائع

أرجو من قناة العربية بترجمة جميع حلقات الدكتور عيد اليحيى وشكراً لكم على ما تقدموه من مادة إعلامية ثرية للغاية

برنامج رائع احب هذا البرنامج اشعر بعظمة الله وضعف الانسان سبحانك يارب أمم ذهبت ويبعثها الله للحساب😭😭😭😭

جزاك الله خير يادكتور عيد وبارك في جهودك الكبيرة ، نحتاج كثيرا باحثين مننا وفينا سعوديين ينصفونا من تجني الشعوبيين والمستعربيين واللذين يحاولون بكل ماؤتوا من قوة طمس تاريخنا وهويتنا واثارنا وسلبها منا حسدا من عند انفسهم وحقدا .

اهنئك واشكرك يادكتور عيد امتعتنا بشرحك واسلوبك الرائع نقلتنا الى حضارات قديمه منذ الاف السنين جزاك الله خير يادكتور ونفع بعلمك الاسلام والمسلمين واستمر في طرح مواضيع وفيديوهات عن نقوش واثار الانسان القديم في الجزيره العربيه ( السعوديه )😘✨❤️✨🙏

أنا شاب أنشر اجمل تلاوات قرآنيةو لكن لا أجد من يدعمني و يشجعني

شكرا على احترامك اللبنانين عندما قلت ( اخواننا اللبنانين) 🐫🐪🐫🐪

شكرا وجزاكم الله خير علي هاذا العمل🇸🇦🇸🇦

مااجمل تاريخنا العربي جماله لاينتهي

نفس الأحرف في جبال التسيلي في الجزائر

أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

الحضارة العربية قديمة جدا وضاربة في التاريخ.عكس مايروج له الغرب والمستشرقون

انت تدخل القلب بلااستاذن

تعجز الكلمات عن شكركم وحمدكم على هذا العمل التاريخي الخالد

الله يحفظك ياعيد

معلوماتك صحيحة ولكن ينقصك علم عن الحيوانات التي كانت تسكن الجزيرة العربية وعن وقت انقراض إلبعض منها مشكور على ما قدمته لناس والمعلومات القيمه

كم نكن لك من امتنان وتقدير على هذا الجهد والعمل العظيم الذي تؤديه وتعريفنا بأثار بلدنا الف تحية وشكر

دكتىر عيد قواك الله عمل جبار ومنفرد عتبنا عليك تخطيت الجنوب وستكتسف اشياظ تير العين

حلقه جميله جدا ما شاء الله

من أجمل الحلقات / نحن بلد حضارة ولااحد بأفضل منا بعد الان .💚

❤ د. عادل عبد المهدي قدم استقالته من رئاسة مجلس الوزراء العراقي الآن، فيجب محاكمته على قتل شباب التظاهرات الحالية في العراق من الشرطة و الجيش العراقي قبل أن يهرب إلى بلده فرنسا لأنه يحمل جنسية فرنسية حاليا.

هذا مصداق لقول الرسول صل الله عليه وسلم لاتقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب جنات وانهار بمعنى الحديث

الخطأ: خطى الصواب: خطا (ألف قائمة) توضيح السبب: خطا اسم ثلاثي أصل ألفه (واو)، لأن مفرده (خطوة) ويمكن جمعه جمعا مؤنثا (خطوات) الدرس: الألف اللينة أ/ فهد بن راشد الإسماعيلي محاضر لغة عربية

سؤال محيرني. حمزة عم الرسول صل الله عليه وسلم يحكى عنه انه قاتل وصياد الاسود. معنها انه في زمن النبي كانت الاسود موجودة في الجزيرة العربية ،،،🤔🤔🤔

جزاك الله خيرا دكتور عيد....

سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله استغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💛

مبدع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه تسليما كثيرا عدد من قرا او سمع او شاهد في كل زمان ومكان جزء مميز حتى الان

الامارات في الفتره الاخيره أتحفتنا في حضارتها التي تمتد إلى ١٢٥ الف سنه والان دكتورنا يتحفنا بتاريخ يمتد إلا ٧٠٠٠ سنه هذا يجعلنا نتسأل من كان يسكن هذي المناطق وما اصولهم وكيف عاشوا وهذا مانحب ان يشرحه دكتورنا العزيز كي تتضح لنا الصوره وتحياتي للجميع

الحيوانات في عهد أمي كانت توجد والآن لاتوجد ليس غريبا ان يوجد اسد في عصرهم عندما كانت الجزيرة العربية جنات وعيون

اذا كان التاريخ كما قال المعلق يعود إلى العصر الجري الحديث وتم استخدام الأحرف فهذا يعني أن الأبجدية كانت معروفة عن العرب قبل أوغاريت او السينمائية مما يعني إعادة النظر في التاريخ المعروف

دكتور عيد اليحيى..ليس بالضرورة أن يكون حجاج مقاتل يجوز هو ينقل صورة أو حدث حدثت امامه او وقتها ..فهو الوحيد الذي يعرف الكتابة والرسم .اعتقد ذلك

استمرو الله يعطيكم العافيه 😍🇸🇦👌🏻

19:11 ايش اللي يثبت ان الرقصه على الصخره دبكه يمكن تكون قزوعي قحطان ويمكن اللي راقصها رجلين وليس فتاتين 😂😂😂😂😂

جزاك الله خير....

عربي و افتخر اصلي عربي وافتخر جزائري افتخر

الثرى حجاج والثرية ملحة وغيرهم ليس شرطا انهم هم الرسامين قد يكون الرسامين مستاجرين لهم لغناهم ومكانتهم بمقابل مادي كماهو اليوم

مشاهد ممتعه

ياريت تقرى تعليقى انا ام عندى ٣بنات وجوزى عشان مش بيحب البنات أجاز واحده تانيه انا دلوقتى مطلوب من انى أامنلهم لقمه العيش بس انا مش قادره أسبهم لوحدهم عشان لسه صغيرين انا عملت قناه فيها طبخ وأعمال يدويه ياريت تشرفوني وتدعمونى جزاكم الله الف خير

جميل

القراءه غير صحيحه للنفش الذي كتب الى جانب الجمل في الدقيقه الثالثة عشر وخمس وعشرون ثانيه. فالقراءه الصحيحه لهحّان وتعني هذا الجمل لشخص اسمه هجّان

والله من الفضاوة في راس اليحيى

ارجوك بادكتور عيد قرب الكاميرا اثناء التصوير على النقوش الصخريه👍🏼

ياحبيبي يابو فيصل .. حلقة طعمها زي العنزروت مفيده لكن صعبه شوي ..

دكتور عيد اليحيى هذا الثمودي ينقل الحياة وتفاصيل الحالة الاجتماعية أو ما يحصل ويحدث يوم بيوم .

أخ يحي عليك ألآن بالحفريات وإستخراج ماتحت ألأرض لتثبت بالدليل ألقاطع إن ألسفانة عمرها في ألجزيرةألعربية ثلاث عشر ألف عام ٠ عمل كبير ينتظرك

العبقري أبن خلدون حاول الإسهام في تحصين العقول والأوهام التي تعتريها فقد ملاحظات رائعة عن الناس في التعظيم والتحقير وفي الائتلاف والاختلاف وفي الأجتماع وفي الافتراق وفي القبول وفي النفور وفي الإقبال وفي الأعراض … لكن رغم شهرة ابن خلدون وأهمية أفكاره التي توصل إليها وفي مقدمة الشهيرة ((العرب مصدر خراب الأوطان)) فإنني متأكد ان الذين قرأوها عدد قليل جداً ليس بين المتعلمين وإنما حتى بين المثقفين ولذلك لم يكن لأفكاره أي أثر في إصلاح شأن. ابن خلدون ابن خلدون هو عبد الرحمن بن محمد أبو زيد ولي الدين الحضرمي الإشبيلي، وهو مؤرّخ تونسي المولد، أندلسي حضرمي الأصل، وقد اشتهر بكثرة ترحاله؛ حيث إنه عاش بعد تخرجه من جامعة الزيتونة في مختلف مدن شمال أفريقيا مثل بسكرة، وبجاية، وغرناطة، وتلمسان؛ كما أنه انتقل إلى مصر وتولى فيها قضاء المالكية، وقد بقي فيها إلى حين وفاته في عام 1406م تاركاً وراءه تراثاً وثقافةً ما زال تأثيرها قائماً إلى يومنا هذا، حيث يعدّ ابن خلدون هو المؤسّس لعلم الاجتماع الحديث، كما أنّه من أشهر علماء الاقتصاد والتاريخ. العرب عند ابن خلدون شن ابن خلدون هجوماً لاذعاً على العرب في مقدمته الشهيرة وعلى أحوالهم بشكل عام، حيث إنّه وصفهم بأسوأ الصفات والنعوت، ومما قاله عنهم: العرب مصدر خراب الأوطان ورد هذا المعنى في الفصل السادس والعشرين تحت باب "أن العرب إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب"، وقد استدلّ البعض على صحّة قول ابن خلدون في أنّ جميع الآثار القديمة والأحافير تدلّ على أنّ الصناع لم يكونوا من العرب، وممّا يشهد على ذلك الآثار الرومانية واليونانية التي ما زالت قائمة حتى يومنا هذا، والتي تتميّز بدقّة صنعها ومتانة تركيبها، حيث إنّه لا يوجد من العمران ما يردّ أصله إلى العرب سوى مدينة البتراء، وقد اختلف البعض في أصل الأنباط الذين بنوها، وقد أرجع ابن خلدون السبب في ذلك إلى طبيعة العرب الوحشية؛ حيث استحكمت أسباب التوحّش فيهم فصارت جبلة لهم، كما أنّهم اتصفوا بعدم انسياقهم للسلطة السياسية، ممّا جعل هذه الطبيعة منافية للعمران ومناقضة له؛ لأنّ غاية الأحوال العادية عندهم الترحال، فمثلاً الحجارة عندهم لنصب الأثافي للقدر، وبالتالي هم ينقلون من المباني ويخربونها ويستخدمونها لذلك، كما أنّه رأى أنّ طبيعتهم تقتضي نهب ما في أيدي الناس من رزق وأموال، فكلّما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع انتهبوه، فإذا استطاعوا فعل ذلك بالقوّة والغلبة بطلت عندهم السياسة التي تقتضي حفظ أموال الناس. حب العرب الشديد للسلطة جاء هذا المعنى في عبارة: "فهم متنافسون في الرئاسة وقل أن يسلم احد منهم الأمر لغيره ولو كان أباه أوأخاه أو كبير عشيرته إلا في الأقل وعلى كره." حيث رأى ابن خلدون أنّ العربي يسعى إلى الزعامة ويتوق إليها، ويعتبرها تشريفاً له لا تكليفاً، وقد يشكل الزعيم في الدول العربية عبئاً ثقيلاً على الدولة بمتطلباته واحتياجاته، كما أنّ جميع من في الدولة يخضعون له دون محاكمة أو مساءلة وطريقته في الحكم. الطابع الديني للدولة عند العرب يقول ابن خلدون في الفصل السابع والعشرين: "إن العرب لا يحصل لهم الملك إلا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية"، حيث يرى ابن خلدون أن طبيعة العرب المتوحشة جعلتهم لا يخضعون لأحد إلا بتهديد القوى الغيبية العظمى، حيث لا يوجد في داخلهم انقياد منطقي أو وازع داخلي، ويتضح لك بالنظر إلى رجل الدين الذي يعتبر أوفر حظاً بالتابعين له؛ حيث إنّ هؤلاء الأتباع مستعدون للموت في سبيله، كما يتضح ذلك عندما يربط الزعيم طاعته بطاعة الله عزّ وجل.

الأسد يبدو لي أنه فحل قرد وحشي من الفصيلة التى أعاد نشرها في الجزيرة في القرن الفائت.

اقول الثياب ي عيد وش وضعها الي عليك وين تحصلها

الذي أود لفت النظر إلية هشاشة الاوضاع البشرية .. وهشاشتها آتية من عجز العامة عن التبصر ممايؤدي الى سهولة قياداتهم ...كما ان هشاشتها آتية من تعقيدها البالغ ..ومفاجآت الطبع الانساني .. من عجز عامة الناس عن فهم الاحداث والافكار والاشخاص والمواقف وتقويمها تقويماً موضوعياً عمادة الفهم والفكر والفطنة .. وانما يندفعون كما تندفع أمواج البحر او ينقادون كما تنقاد اسراب الجراد او اسراب الطيور ان هناك هوة سحيقة بين الفكر والواقع في العالم العربي والتضخم الايديولوجي اصبح عائقاً يحول دون انتقال العقل العربي من الاستهلاك الى الفعل ومن التردد الى الخلق فكل فئة تجسد نفسها في إطار مرجعي يتخذ صفة المطلق الأمر الذي حول الوجود العربي الى وجود ايديولوجي بامتياز يعاند كل ارادة للمعرفة او الرغبة الصادقة الى فهم مختلف ... واذا كان العقل هو ارفع نشاطات الناس واحراها بالتبصر والتعقل فإن اي تأمل في هذا المجال يكشف فداحة الضياع تأمل فقط الاف المطبوعات التي كانت جزءا من الصراع بين المعسكر الشيوعي والمعسكر الرأسمالي لترى مقدار الجهود الهائلة التي اهدرات في ذلك الذي استمر اكثر من سبعين عاماً... كانت الايديولوجيا هي التي توجة نشاط الفكر والعلم والاعلام والعمل وعلى سبيل المثال : فإن جريدة (برافدا)ظلت عقوداً متواصلة وهي تطبع كل يوم اكثر من ثلاثين مليون نسخة... وكانت تحرك وتستفز العالم ... ولكنها الان صارات من الاثار المتحفية ... فمن كان يتوقع لها مثل هذا المصير... لو جمع كل ماطبع من جريدة (برافدا) وحدها لكان كافياً لردم بحيرة كاملة من البحيرات الكبرى ... ولم تكن جريدة برافدا سوى جزئية صغيرة جداً من ذلك الجهد الذي الضخم الذي شارك فية الاف العلماء والادباء والفلاسفة والباحثين ورجال الاعلام والدعاية وغيرهم من صفوة المجتمعات فضلاً عن جيوش التجسس وجيوش الترويج الايديولوجي ((انها)) جهود ضخمة ونشاطات متعددة كانت تجري على كافة المستويات ... وبذلك((تم)) استنزاف الطاقة الانسانية في خدمة الايديولوجيا.. الالف الكتب صدرت من جانبي الصراع ..ومئات الصحف والمجلات بقيت تواصل دورها اكثر من سبعين عاماً..كل يوم او كل اسبوع او كل شهر ... ولو تم جمع كل ماصدر من مطبوعات ايديولوجية خلال هذا القرن ثم القيت في احد البحار الكبرى لأفسدتة بحبارها وزيفها .... هذا الركام الضخم من المطبوعات ..صاغ مئات الملايين من العقول ووجة الاف المشروعات ..وبني على اساسة مكان يظن انة من ارسخ للعلاقات... وعلى النحو الذي حصل او على نحو قريب .. بل ان الذي حصل سوف يحصل شهد هذا القرن من النشاط والانتاج والتفاعل الانساني مالم تشهدة اي قرون آخر.. (ولكن) أي مراجعة شاملة لحصيلة هذا النشاط تكشف فداحة الضياع الذي مني بة الجهد البشري في هذا القرن... كما تشير الى النتائج العظيمة التي كان ممكناً أن تتحقق لو اتجهت كل الجهود في المجلات الخيرة ... لكنها لم تستثمر من ذلك سوى القليل في المجالات النافعة ... حيث اتجة غالب النشاط البشري في مجالات التنازع .. ان الانسانية مازالت تهدر جهدها وتبدد طاقتها في خدمة الايديولوجي والخضوع المطلق للمسلمات المعلبة ومدام أن هذا القرن بكل ماحفل به من افكار وعلوم وجيشان وتفاعل واحتكاك واتصال وتقارب لم يستطع ان ينور الناس ولا ان يزحزح الايديولوجيا عن تأثيرها الحاسم ... فإنة من الواضح ان الانسانية سوف تبقى تحت تأثير التنازع الايديولوجي .. اننا في القرن الذي تحقق فية الاحتكاك المباشر بين كافة المجتمعات وتوفرت فية الاتصالات بشكل جعل اي حدث في اي مكان يصير متدولاً بين الجميع فور حدوثة ... حيث يتم نقلة حياً وعرضة مباشرة على كل الدنيا لكأن الناس قد شهدو الحدث انة القرن الذي حصل فية التفاعل بين كل الاجناس من مختلف المعتقدات واللغات والثقافات ...واتيح فية من تصادم العقائد وتفاعل الآراء وتدفق المعارف مالم يتح سوى القليل من في القرون الماضية ومع كل هذا الاتصال ومع كل هذا التفاعل فإن الايديولوجيا لم تكتسب سوى مزيد من التنافر والتياعد والرسوخ كما ان عامة الناس لم يكتسبوا سوى مزينخاضع غافل مستسلم ولست انكر ان البشرية حققت انجازات عظيمة هائلة نافعة في مجالات العلم والتقنية والاختراعات.. لكنها كانت انجازات القلة من المبدعين. حتى المكاسب العلمية والتقنية جاء الكثير منها ليخدم الايديولوجيا الحياد الموضوعي حلم لذيذ ولكنة :حلم مستحيل وأشد الناس اقتراباً منة هم الذين يدركون استحالة بلوغة وابعدهم عنة هم الذين يتوهمون انهم يمارسونة صافياً حياتهم بصورة عفوية والمعضل في الامر انهم منحازون تلقائياً لذواتهم ولكنهم يغفلون غفلة مطبقة يتوهمون انهم منصفون في احكامهم وانهم صادقون في مواقفهم وانهم معتدلون في آرائهم فيقعون في الجور وهم يظنون انهم يقيمون العدل ويرتكبون الخطأ وهم يتوهمون انهم يساندون الصواب ((الحياد الموضوعي في أي شي أكذوبة كبيرة فالانسان يحب ويكرة ويفرح ويحزن ولأنة تعلم النظر الى الأشياء بطريقة معينة فإنة يقيم هذة الأشياء وفقاً لتلك الطريقة )) ومن هنا تكون الموضوعية مستحلية فإذا كانت الموضوعية ضرورية في دراسة التاريخ (مثلاً) فإنها غير لازمة لفهم الرياضيات على سبيل المثال..

جمل هجان هذا صحيح

اتوقع ان نقوش الاسود تعود للاسد مسيف الناب اي قبل 10 الالالف سنه واكثر

غريب امر هذا الحب فنحن نرى دول الأشجار والأنهار لايحبون تربية البل نهائيا انه سر

استفسار من الدكتور مشكور العلاقة بين اللوحتين....

طيب كيف اقدر اكلم عيد اليحيى

ثمود وعاد کانو عمالقه كيف يرسمون رسومات صغيره

1)صاحب الجمل يدعو ربه بمرعى لناقته في الصورة الثانية سفانة يعيش بها اسد كيف نمزج بينهما وشكر.........

0:19 هذا النقش مرتبطُ بامرأة

الترجمه خرط والى يرفصون رجال كيف خليتهم نساء

الفرس المجوسيين الايرانيين اكبر عدوا للمملكه العربيه

وشهوله 10000عام

تصدق يامقدم البرنامج ياملك الشاشه حاولت اتابع لك حلاقات كثير مااكمل الحلقه يااخي ماتقنعني لا انت والمعلق مدري كيف معا اننا من عشاق التاريخ القديم والحديث وكل وقتي في التاريخ بس اسلوبكم وطريقة طرحكم مش مريح ولا مقنع واكثرها بدون فائدة

يا عيد لو تفكنا من الهبدات تصير أحسن أذا ماعرفت الشئ لا تألف من راسك

جيرموفولوجيه ..

لستم خبراء في هذا المجال اتركوا الخبراء يتحدثون

فين معلقاتكم يا اهل الكذب والدجل لما ماحصلتو كتاباتكم العربيه الي كذبتو عالعالم انكم كتبتو العربي ولالقيتو اثر ولادليل لكذبتكم رجعتو تسرقو خط المسند اليمني وتنسبوه لكم قلتلي خط المسند صار اليوم اسمه خط لوط وخط ثمود ؟!

الجزيره العربيه مهد جنس الهومو سابينس

على خطى الآراميين و الآشورين و الكلدان ولا شفنا شي عربي في برنامجك المستعرب

يا أخ يحيى قرفتنا في شويت حجار و رسمات ما الها معني بكفي حاول تلاقي اشي أكبر شوي

خرابيط

اقول ..ويش اخبار ربعك الثمودين اللي غزوا امريكا بالعصر البرنزي ..هل وجدت امريكي خبل يؤيدك على هرطقاتك ههههههه

كلام وأسلوب وتقديم غير منطقي وغير مقنع

ياخي انقلع انت واسيادك

تحريف العرب للتاريخ القديم و الحديث شيء في غاية الوقاحة والبجاحة كيف تدعي أن الصليب بحرف تاء كيف وهذا تراث للعرب المسيحيين قبل الإسلام لماذا ينضح تعصبك الديني الذميم لهذا الحد . لماذا هذا التزوير يا لابس العقال . كفاكم تزوير .

دعنا من خرفات والأساطير وبس كذبا على عقول الناس ..... عندك دليل على كلامك ...! يعني انت كانت معهم وثاني شيء اي اسد في الجزيرة العربية ناقص تقول كيولا بعد 😂🤣😂 ياخي احنرم عقول المشاهدين هذا اذا فيه مشاهدين

جزاك الله خيرا دكتور عيد...