استاذ حسين سعدون نفخر بموسوعيتك وبما تتمتع به من سلاسة الأفكار والكلام والخزين الممتع الغزير من المعلومات.. نُسعد دوماً بنقاشاتك وافكارك.وهنيئاً لنا بك.❤
عاشت ايدك استاذ حسين على المعلومات المفيدة. لقد ابهرتنا بوفرة اطلاعك الادبي و امانتك و صراحتك في الطرح. انا افتخر بك كعراقي و الله يكثر من امثالك لان العراق بحاجة الى هكذا مفكرين.
استاذ حسين ربي يحفظك اني دائما اسمعك وصرت مدمنة على محاضراتك .. ياريت تهتم بصحتك مثلما مهتم بعقلك ... والله هذي مو انتقاد ولكن لان نحن نحبك ونحترمك ... نريدك تكون ممثل العراق ربي يحفظك وينطيك الصحة
أستاذ حسين المفروض يستنسخون منك 100 شخص لأن انت ثروة وطنية وأعتقد لو تجي للخارج أو تشوفلك دولة أخرى أفضل من العراق لأن الصراحة لو شكد ماتحجي صعب تغير العقلية الرجعية العدنا بالعراق وانت بعد سيد العارفين تحياتي
كل الاحترام للاستاذ حسين المحترم على طرحه واسلوبه الراءع سؤالي استاذنا : عندما قلت عن المفكر علي الوردي من خوفه من السلطه والمضايقات خرج من البلد خائفا ، هل نستطيع ان نقول لوكانت السلطه عادله لانتعش الشعب واصبح متطور ؟ ان كان الجواب نعم فلماذا تعول على الشعب دائما دون الحاكم ؟
كل الاحترام والتقدير للحضور والاستماع وهذا دليل على مدى علمهم ومعرفتهم وسعةصدورهم رغم الشهادات التيي يحملونها جلسوا بكل شجاعة وشرف يقكرون بالمشاكل والحلول لاستاذ قديكون اقل منهمشهادة اكاديمية
أستاذ حسين كل الاحترام لجنابك الكريم ، وهذا الجهد الذي تبذله مشكور عليه، ياأستاذ حسين هنالك مؤسسات متنوعة ولاسيما المؤسسات الدينية قاصدة التجهيل والتخلف وزع الخرافة ، وخير دليل على ذلك إذا تصدى رجل دين يبين مواطن الخرافة ويحاول أن ينور عقول الناس ، مباشرة يُكَّفر ويباح دمه، مثال ذلك المرجع المهندس الصرخي نفى قضية مهمة كانت سبب في النزاع بين المذاهب الإسلامية إلا وهي (كسر الضلع وإسقاط الجنين للزهراء (عليها السلام)، وعدم سب الصحابة وقذف أم المؤمنين (رضي الله عنهم) ) على إثر ذلك هدمت المساجد وأحرقت الصحف وأعتقل المؤمنون وطوردوا في أماكنهم الآمنة. فلاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم . فنحتاج إلى ثورة في تصحيح المسار وتنوير العقول .
تحيه وتقدير للأستاذ حسين سعدون وأنا من متابعيك ونحن نفتقر في العراق الى امثال حضرتك بالطرح الجريء وبالخصوص في التراث الأسلامي الذي عليه الكثير من علامات الاستفهام وحضرتك لم تستخدم التقيه في حوارك عكس البعض ونحن بحاجه الى ثوره فكريه تنويريه لنفض غبار الخرافات والخزعبلات التي عشعشت بعقول المجتمع العراقي بسبب تجار الدين لتجهيل المجتمع باسم الدين والمذهب ومع الاسف هناك ارض خصبه وبالخصوص في المناطق الريفيه والعشائريه واليوم نحتاج الى شخص كسيد القمني رحمه الله والبركه بحضرتك استاذ حسين .
استاذ انت الان تتحمل الافكار والمعلومات التي تضيف الى المجتمع العراقي 1لازم تكثر الحوارات التثقيفيه والتنويريه2احنه كشباب نريدك منك ان تفتح صالون خاص بيك ببغداد لننهض بجيل معرفي وشكراا ❤
نيل ديجرسون تايسون عالم امريكي في الفيزياء الفلكية وهو من أصول افريقية. لا علاقة للعرق في العلوم ولكن التوجهات بشكل عام والبيئة تلعب دور فيما سيكونه الانسان. حيث ان الافارقة في اوروبا وامريكا الى وقت قريب نسبيا كانوا تحت وطاة العنصرية و العبودية وحتى بعد نشوء القوانين ضد العبودية ظلوا يعانون التهميش و التصغير و نشر الفقر بينهم وكل هذا لعب دورا في اقصاءهم فكريا.
تحية لك استاذ حسين سعدون على هذا السرد الممتع و المفيد…الاخ صاحب المداخلة (العنصرية) الاخيرة بخصوص قلة اسهام العنصر الافريقي في اوروبا و امريكا لم ياخذ بنظر الاعتبار العامل و الموروث الاجتماعي و الثقافي لهذا المكون داخل تلك المجتمعات و الذي سوف يختفي بالتاكيد بعد عدة مئات من السنين.
مداخلة الاخ حول أن بعض الجينات تختلف بالامكانيات اتفق معها رغم احتمالية تأويلها من السطحيين إلى غير معناها المقصود بالنقاش. التميز المعرفي احيانا مثل المواصفات الجسمانية له بعض الارتباطات الجينية احيانا ولا ننسى أن الدماغ هو عضو من أعضاء الجسم وتؤثر عليه الجينات والوراثة حاله حال اليد أو البشره أو العين أو الخ.....الحياة ليست عادلة ..... هناك أعراق متميزة فنيا وهناك أعراق متميزة علميا وهناك أعراق متميزة جسمانيا......ابسط تمايز جسماني مؤثر ملحوظ يؤثر على التمايز العقلي هو بسكان استراليا الأصليين مثلا....إذا تركوا الصيد واكل اللحوم وتوجهوا للزراعه واعتمدوا على النشويات كغذاء رئيسي احتمالية أن يصابوا بالسكر وتبدأ عندهم بوادر الزهايمر((الذي هو بدوره نوع من أنواع السكري)) مبكرا وبنسبة كبيره جدا جدا جدا بالمقارنة معنا كاعراق في الشرق الأوسط مثلا وتسبب لهم انحدار كبير بالقدرات الدماغية.....وهذا الشيء مثبت علميا من زمن بعيد.... هذا مثال صغير على كيف أن المورثات ممكن أن تجعل البيئة الفيزيائية المحيطة أكثر تأثيرا بالقدرات العقلية من مورثات اخرى....أو أن نقول إن هناك جينات تجعل الفرد قابل لأن يتعرض إدراكه العقلي لخطر كبير بمجرد التعرض لمؤثر مادي ولو بسيط من محيطه....كالاعتماد على النشويات كغذاء رئيسي مثلا......هنا كل البشر تؤثر عليهم النشويات والسكريات كنشاط دماغي((علميا)) حتى الذين لا يعانون من السكري. لكن التباين بالاستجابة هو الفارق...وهذا مثال عملي علمي بسيط جدا يؤيد طرح السائل الكريم. نقاش جميل وغني بالاراء المفيده شكرا لكل من ساهم بوصوله لمسامعنا.
المفروض لايسمح بالدخول بعد بداية المحاضر او ان يدخلو دون السلام وان يدخل الضيف بصمت فالمحاضر يجد صعوبة في الاسترسال المحاضرة قيمة جدا لأن المحاضر مثقف استثنائي
العتب على قدر المحبة يا أستاذ حسين . لقد أخطأت على شريحة واسعة من السعوديين عندما قلت عن المفكر ابراهيم البليهي : مدري وشلون طلع هذا من السعودية ! وضحكات السخرية المكتومة من الجالسين بجوارك .. وكأننا في السعودية برابرة أو همجيين لا قيمة لنا . لن استدعي التاريخ ، ولن أحدثك عن الحاضر .. كما يفعل القوميين في هكذا مناسبات . فقط أدع المجال لذهنك المنصف ، يحكم على تلك العبارة ؟ وهل المجتمع السعودي يستحقها ؟
كل الاحترام للشعب السعودي واعتقد ان الاستاذ قصد انها مفاجئه وخرجت من بين الفكر السلفي والتكفيري الذي خيم على المملكه طيلة عقود طويله انتجت ما انتجت واضحت النظره للسعوديه على انها قبلة التشدد ورفض الاخر وصناعة الارهاب بدعم قوي من السلطه الحاكمه ولها انتاجات قويه منها القاعده وداعش وطالبان كلها متأصله بالفكر السلفي المظلم الذي خيم على السعوديه وتحياتنا للشعب السعودي الواعي الذي يعلم ويفرز بين النقد والكره 💐
في الدقيقة ١٣:٥٠ يقول الاستاذ حسين أنه يحاكم افكار ولا يحاكم اشخاص ، في الدقيقة ٢٧:٤٠ يقول عن البليهي لا ادري كيف خرج من السعودية وبذلك هو يحكم على السعوديين سلبيا ، انا من السعودية ومعجب واستفيد من الاستاذ حسين لكن لم يعجبني التعميم على السعوديين شكرا استاذ حسين على المعرفة التي تقدمها لنا
لتوضيح استاذ ال hardware هي مو البنى التحتتية وال software مو القوى الناعمة ال software هي البرمجة اما القوى الناعمة هي soft power لتوضيح ومحاضرتك حلوة
الشعب المصري إبان الفترة التي اعقبت حرب ١٩٦٧ وما بعدها كانو يعيشون مرارة خسارة هذه الحرب ..وكالعادة هناك من ينظر ويختار أساليب لغوية متشددة او عكسها .فاستبدل الصحفي حسنين هيكل عبارة كلمة نكسة بدل مرارة النكسة التي ارّقت المصريين كثيرا كما ذكرها الاستاذ حسين سعدون ٢
محاضرة متميزة استاذ، أريد التعقيب على سؤال أو طرح ورد في المحاضرة هو أن أصل التخلف ممكن يكون جيني، من وجهة نظري و حسب اطلاعي فإن الأفارقة و العرب لا يقلون عن الغربيين في شيء إن توفر لهم المناخ، ولنا في الأندلس و بعض العلماء المعاصرين من أمثال زويل و منصف السلاوي و رشيد اليزمي خير مثال.
المفارقة الكبيرة و التي أستفزتني هي المستوى العالي للمعلومة الملقاة و المستوى الداني للوضع الذي هو فيه ( سوء الصوت - داخل أمام الكاميرا خارج أمام الكاميرا - سوء وضعية الكاميرا - سوء الإنارة - الخلفية - و هذا يعكس مدى أهمية الموضوع عند الحاضرين و كأن الموضوع عادي - لكن بالنسبة إلي كمشاهد موضوع مصيري لكل الأمة ( و لا أريد أن أكون سلبي ) و معذرة في مكانهم عن المقاطعة للمعلومات سيدي الكريم عربي مثلكم
استاذ حسين علماء الكلام والمعتزلة وصلوا الى مستوى بالاحتجاج العقلي مهول وعظيم ..طه حسين لم يمر على ذلك ..العرب تكلموا في الطبيعيات في دقيق الكلام بحيث ان النظريات العلمية الحديثة وصلت الى كثير من النتائج التي عرفها العرب ..التنوير العربي المعاصر في معزل عن تاريخ الامة العلمي .. يقرأ للغرب ويعكس للعرب وهذه قطيعة بين المنور والتنوير من تراثه .. ممكن ان ننطلق في التنوير من كل نتاجات الشعوب العربية وغيرها ، طه حسين انطلق من جهة واحدة ولم يكن مطلعا على التراث التجديدي في التراث ..وهو اقرب لروح المستشرق ..عشت مع كتاباته فترة ..اتكلم لك عن خبرة باحث في طه حسين ، الرجل اهتم بالتراث اللغوي ومايدور حوله من ظواهر اجتماعية فقط .. انا معك في السؤال عن ماذا اضاف العرب غير اعادة اجترار الحداثة الغربية اللائقة بالمجتمع الصناعي ؟
الأسود بالغرب يشعر بالدونية للعرق الأبيض ( وهذه يمارسها الرجل الأبيض بشراسه ولكن بخفاء وهي مفتعله اساسآ..وهذا ما يمنع تألق العنصر الأسود في الغرب لجهة الأطروحة الفكرية والأتيان بجديد ينافس بها اقرانه من البيض. القضية موضوعية وليست ذاتية بنيوية لدى الرجل الأسود ..فهنالك موانع وهيمنه فكرية للابيض على الأسود من نوع آخر ..صارت من بديهيات العنصر الأسود أنه ليس اهلآ للتنافس وان إنتاج الفكر ليس ملعبه بل ملعب الرجل الأبيض. وهذه فرضتها تراكمات مراحل تاريخية واحداث كبرى كسوق الرجل الأسود بالسلاسل كعبيد اشغال خدمية بالملايين من قبل الرجل الأبيض على سبيل المثال لا الحصر.. وقد شكلت انتكاسة نفسية مستمرة مستمرة حتى الآن. شكرآ للجميع.
كيف تطلب من مدينة النجف المؤثرة سلبا على كل العراق واهلها يتصورون واهمين وبغباء مطلق أنهم الافضل والاحسن والاعلم والاثقف والاجمل والاشرف والارقى والجنة لهم وحدهم لاشريك لهم فيها وإمامهم البغل يقف عند عتبتها ليدخلهم إليها هذا عدى أنتضارهم لمامهم الوهم مهدي منتزر يخرجهم من الحفرة التي حفروها لأنفسهم السخيفة والدنيءة وان وباقي الأمم في النار هذا الوباء كيف القظاء عليه وتحجيمه هذه العدوى العدوى المميتة لكل العراق الذي لاذنب له فيها
استاذ حسين ، ثقافة عالية ، إدراك واسع ، لكن اغاتي اعطي نموذج بسيط حتى نبدأ بتطبيقه وبعد ذلك نصعد بالذي يرغب من المجتمع ان ينهض بنفسه ، انت تقول لهم نظريات الغرب تختلف من ناحية البيئة، علي الوردي تقول ليس متكامل ، نجيب محفوظ تختلف معه ، انا لا اقصد انت تنتقص منهم ، خلي نبدأ يقرأ اولاد حارتنا ، وطه حسين ، وعلي الوردي ، وبعدين هو يوصل مرحلة التمييز، انطي بداية ، وانت تقول يجب أن ننزل بالخطاب حتى يستوعب المقابل . اعطي نموذج بسيييبط يبدأ به المواطن البسيط .
العقل العربي يحلّل وفق الأطر الغيبية ، والعقل الغربي يحلّل وفق الظواهر الطبيعية ، فالأول يعيش حالة الجمود ، والثاني يعيش حالة الرقي ... (( القاموسي )) ...
اشكرك اخوي استاذ حسين لدي سؤال: هل الشخص الذي قدمك للحضور هو أقارب ابراهيم الجعفري؟ او … ما يطلق عليه اصطلاحاً: ابراهيم لغووة ؟ لا ادري… لماذا نقوم باقحام الله عزوجل في كل شيء؟ مع انه سبحانه وتعالى قد منحنا مطلق الحرية في كل شيء؟؟ اكرر شكري وتقديري لك استاذ حسين
بمعيار ما يجب ان تكون عليه حياة وعالم البشر،،، تعتبر حياة وعالم البشر بما هي عليه الان،، حياة فاشله وعالم فاشل،،وهذا يثبت ان البشر كل البشر فشلوا في ان يكونوا مخلوقات ناجحه
اراء دمحمد هدايه ود احمد صبحي منصور حول حقيقة المعراج واوقات الصلاة وغيرها من الحقائق التي حرفها التراث الاسلامي فالمشكلة هو غلبة اصحاب الحديث على اصحاب القران والتي ولدت طبقة من الملحدين ومبررات النصارى لحربهم ضد الاسلام وتاسيس دين موازي للاسلام الحقيقي
