سلام عليكم، في إسبانيا يشترون الأضحية عند الجزار ،ويستلمونها نهار العيد في بعض الأحيان بعد الضهر أو صلاة العصر لكثرت عدد سكان في المنطقة، هل يجوز هده الأضحية التي يدبحها الجزار في ضروف غامضة، شكرا جزيلا وجزاك الله خير
لا أعراف مالذي يدور في خلد هؤلاء الناس الذين يوجّهون المشايخ في الكلام في مواضيع مختلفة وهو متكأ على أريكة أبيه لا يشغل نفسه و لا يتعبها في علم و لا دعوة
. Jamile ma ya7kih hada rajole 7ite kaywada7 lina 3lach ma t9adamnach b7ale les autres nations. L2omame mchate 3lina w amtale hade syade kaydire l7al9a 3la dabi7a. Bgha yarja3 vétérinaire ghir b 4 7rouf
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن اشترى ما يضحي به وكان خاليا من العيوب، ثم حدث به عيب يمنع الإجزاء كالعور أو العرج أو نحو ذلك، فإنه يذبحه ويجزئه عن الأضحية، وإلى هذا ذهب جمهور أهل العلم. فالعيب المانع هو العيب القديم، لا الطارئ عليها بعد تسميتها أضحية، أو نذرها لذلك. قال ابن قدامة رحمه الله: ( وجملته أنه إذا أوجب أضحيته سليمة من العيوب، ثم حدث بها عيب يمنع الإجزاء ذبحها وأجزأته، روي هذا عن عطاء والحسن والزهري والثوري ومالك والشافعي وإسحاق). ومما يدل لذلك ما رواه ابن ماجه عن أبي سعيد الخدري قال: "ابتعنا كبشا نضحي به، فأصاب الذئب من أليته أو أذنه، فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نضحي به). والله أعلم.
يا اخي ل كان جميع الناس ايفكروا اصلليو ويصدق ا ويعملوا الخير ومينفقوش وما....لوكان ركوا بخير..الى كان الخروف فيه حبة واش لفقيه طبيب؟؟ الغبغء واش لو كنت تقراء كتاب الله متدخلش في الغباوة.سير اتصللي واتسبح وادكرالله ت بح
بغيت نسولكم جزاك الله خيرا السيد خدا حولي سليم وفاش كان طلعو فدروج تهرس ليه القرن القرن وداز دم شوية هادشي اليوم يعني ليلة العيد واش جائز ولا لا ؟ اصلا الحولي صغير قرون عندو غير صغار فاش السيد بغا يتحكم فيه ويطلعو تهرس وداز الدم يا ريت تشوف تعليقي 😢
هذه اشياء معروفة يا شيخنا ، اولى الحديث عن الاحتكار و التوجه نحو تصعيب هذه الشعيرة على المسلمين. المسؤولون لا يبدلون جهدا في تمكين الناس من هذه الشعيرة .
شيخنا عندي سؤال لو تفضلتم. والله اسحيي ان أسأله ولكن وجب ذلك لكي يتضح الامر عندي. ما حكم الاعلانات في اليوتوب و التكسب منها؟ سألت مجموعة من طلاب العلم وقالوا انها حرام الا انني ارى كثيرا من القنوات تفعلها ومنها قناتكم. فما ردكم جزاكم الله خيرا؟
الناس مكتوية بثمن الأضحية ولا يقدرون على شرائها وهذا يفصل في أشياء أكل عليها الدهر وشرب، لازلتم متأخريييين جدا جدا وبعيديييين كل البعد عن الواقع وفقه الواقع، تعيشون معنا بأجسادكم وعقولكم في القرن الثاني. العيد سنة وليس فرض يا عباد الله من لديه مال فليضحي ومن لا يقدر لا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
@@user-dl5nl7qo7t إذا كان الدين عندك هو دين البشر فهنيئا لك به، أما دين الله الذي نتبعه فهو واضح وميسر وليس فيه علم الخرافة الذي عندكم، ثم من جهة أخرى لو فهم الفقهاء عيد الأضحى ما كان ليقهروا الناس بشراء الأضحية وهم يعلمون أن منهم من يقترض ومن يبيع آثاث منزله ليشتري أضحية العيد ومنهم من يتشاجر مع زوجته... فهل يمكن أن يفرض الله عليك عبادة قاهرة ؟
الناس معندهاش با تشري الاضحية لغلاءها. الاضحية لا دكر لها في القرؤان. الاضحية ادا لم تكن فيها عيوب واش تديك للجنة..؟ عيد الاضحى طقص من طقوص الاوثان اي هي قربان.. يثقون في الروايات والحجايات مروية وملفقة للنبي.. الى ابقينا نسمعوا بحال هدا الكلام شبابنا سيخرج عن دين الله وسيتجهون الى ديانات اخرى.. الله بهديكم يا شيوخ....
ماتبقاش تفلسف علينا . راه السنة وحي . وثانيا هضر بالدليل والعلم. وثالثا فإن قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام مع ابنه اسماعيل وفديته بذبح عظيم. ردها علي إن استطعت.
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها عيد الأضحى سنة مؤكدة واجبة على من تيسر له المال لشرائها ويتصدق بثلثها على الفقير أما ما تقول يا أخي بأنها من طقوس الوثانية هذا كلام مردود عليك استغفر ربك القربان لله وحده لا لغيره .قال تعالى إنا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر
مذكروة الأضحية في القرآن في أكثر من موضع "لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين " سورة الحج
