بارك الله فيك والله والله لقد بكيت بكاءً عندما سمعت منك خطاب رسول الله صل الله عليه وسلم مع الانصار وإرضائهم. فلتذهب الدنيا والاهل والمال والولد واكون خادماً لرسول الله.
🌿 اللهم وفقنا لتحرير المسجد الأقصى وجميع ديار المسلمين من قهر ودنس وظلم وشر أعداء الإسلام والمسلمين والموالين لهم من الخونة والعملاء والمنافقين ووفق المسلمين على الحكم بكتابك وإتباع سنة الحبيب المصطفى صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين 🌍 أستودعكم الله تعالى الذي لاتضيع ودائعه أحبتي في الله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
🔴 احفظها وتفكر بها واجعل لسانك رطب بها🔴 💡 أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله 💡 اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. 💡 سبحان الله 💡 الحمدلله 💡 لا إله إلا الله 💡 الله أكبر 💡 سبحان الله وبحمده سبحان العظيم 💡 لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم 💡 أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 💡 لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 💡 حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 💡 لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم 💡اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ 💡اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ 💡 اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الواحد لا إله إلا أنت الرحمان الرحيم 💡سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْعِزَّ، وَقَالَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ بِعِلْمِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ ذِي الْمَنِّ وَالْفَضْلِ، سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَالتَّكَرُّمِ، سُبْحَانَ ذِي الطُّولِ، أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ عِزِّكَ مِنْ عَرْشِكَ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ، وَبِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ، وَجَدِّكَ الْأَعْلَى، وَبِكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وأن تبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد..................
اللهم صل ِّ وبارك على سيدنا محمد عبدك ورسولك وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليماً كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك وبقدر عظمتك وعظمة ذاتك في كل وقت وحين ،،،
في قنـــــــــ اة التاريخ الذي لم ندرسه في مدارسنا سخرت جهدي للدفاع عن تاريخنا العظيم في وجه هذه الحملة الشرسة التي تستهدف قيمنا وماضينا المجيد ونشر سيرة خير الخلق محمد بن عبد الله رسولنا وقاىدنا وتاج رؤوسنا «ﷺ» اتمنى منكم دعـــــــ..منا بالاشـــــــــ.. تراك لنتشارك الأجر وجزاكم الله كل خير معظم تعليقات القناة يتم حذفها للاسف ارفعوا التعليق لو سمحتم
بارك الله فيك يا أخي، ولكن، لماذا لم تحدث بنزول الملائكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشفاء خالد ابن الوليد مما كان به من جروح, ودعاء النبي لربه لما تفرق عنه الناس؟
#عن الحُـب💜 يَقول سُقراط : الحُـب جحِيم . و يقول شڪسبير : الحُـب جنون . و يقول ارسطو : الحُـب لعنه . و يقول مُحمد بن عبد الله ﷺ ( لا تدخلُون الجنّة حتي تؤمِنوا و لا تؤمِنوا حتي تحابّو ) و سئل النبي ﷺ من أحب الناس إليك قال "عائشة" .. بڪل ثقة .. الحُـب ليس بجحيم و ليس بلعنه وليس بجنُون .. الحُـب ثقة ڪما تعلّمنا مِـن رسولنا ﷺ💜 اللهم صل وسلم على نبينا محمد💜
@@ليندةالجزائر عليه افضل الصلاة واتم التسليم اللهم امين يارب العالمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلين حبيبتي ليندة كيف حالك وحال الاهل ان شاء الله بخير 😍♥️🕊️
@@ليندةالجزائر الله يديم عليكم الصحة والعافية الحمدلله انا بخير بس شوية مشغولة مع الماما بتجهيزات البيبي وكم تعرفين فهذا شهرها السابع وتريدن الصراحة كتير حلوات ملابس الطفلة ولو عندك اي تطبيق كان بعثتلك الصور حتى تشوفيهم 😍
🔴 الدورة 🔴 إن كانت الدولة بمثابة هرم كلي وداخلها المدن والقرى على هيئة أهرام تطوف حول الهرم الأكبر منها وهو المركز وهي بمثابة الأطراف والمدارات ماقرب منه كالمدار الأقرب ومابعد عنه كالمدار الأبعد فكان لزاماً على الحاكم أن تكون له دورة في كل خطة عشرية أي أن ينطلق من المركز ويدور على المدن ويسأل عن حاجات أهلها منطلقاً من المركز يدور عليها تباعاً ثم يعود للمركز ليربط الأطراف بالمركز ثم بعد ذلك ينظم دورة الطبقة الأسفل منه وهم الوزراء وقادة الجيش ينظم لهم دورتهم كل وزير ينطلق من المركز بدورة ثم يعود للمركز يبدأ رئيس طبقة كل واحد منهم ثم من دونه في الرتبة من نفس الطبقة ثم تأتي الطبقة الثالثة العلماء والكتاب والخطباء بدورة منظمة ينطلق رئيسهم من الطبقة فيدور ويعود للمركز وينطلق الذي يليه ثم الذي يليه من نفس الطبقة ثم طبقة التجار رئيسهم ثم الذي يليه من نفس الطبقة وهكذا في سائر الطبقات حتى طبقة موظفين صغار موظفين الدولة فالدولة لكل مئة قائد وللمليون مئة ألف قائد وهؤلاء توضع لهم خطة دورة ينتقلون من المركز بدورة على مدى العشرة أعوام فيدورون ولكن المركز سيكبر ويكثر أكثر من الأطراف فيزداد عمال الدولة طردياً لهذه الكثرة المطردة وهذا سيكون على حساب الأطراف وهنا يجب تشذيره بين الفينة والأخرى لكي لاتسقط الأطراف وتبقى متماسكة في قوتها لأن سقوط الأطراف يحمل المركز فوق مايطيق فيتصدع ثم ينهار ثم تلحقه بقية الأطراف أو قد يسقط المركز للترف وهذا قليل إلا أن تكون حضارة ما قد استنفدت عمرها وسرى الترف واللذة المصاحبة له في كل من المركز والأطراف وعندها تسقط تلك الأمة عقوبة لها وتأتي حضارة أخرى فتسلبها مافي يديها وهذا يحدث في الألفيات أن تزول حضارة لها امتداد عمري كبير فهي لتزول كلية تحتاج لحرب وسياسة تساوي توغل جذورها وهذا غير منطقي لأن الدول عمرها مئة وعشرون عاماً تسقط ثم تقوم حرب لتعزل الناس عن حوض المدنية الذي أسن للبوادي لينشأ جيل تربطه عصبة دم ودين فيعيد الكرة للمدينة ولكن الحضارة إذا بلغت الألف لايمكن أن تسقط إلا ذاتياً لأن القوى التي تحاربها سوف تتمزق لأنها أقصر منها عمراً ... ولربط الأطراف بالمركز تكون أيضاً هناك دورة لرؤوساء طبقات أهرام كل مدينة تبدأ من الأقرب فالأقرب للمركز حتى تستوعب دورتها وهنا تنسج العلاقات بين المركز والأطراف كما تنسج العنكبوت خيوطها فتتماسك الدولة وتتحمل الضربات الخارجية والداخلية وهذه الدورة ماثلة في الطواف فهو كما هو حكم شرعي فهو سنة كونية واجتماعية واقتصادية وسياسية وكذلك هو سنة للصراعات وكذلك هو في الطيور فالطائر يطير على شكل حلقة ثم يعود وعلى قدر همة نفسه وحريته يكون متسع دورته وكذلك الدول تكون حركة مدارها وعلاقتها الخارجية وسلطانها خارج حدودها على مدى حرية الدولة والشعب الكلية ...
انا مش فاهم انتم ازاي بتقولوا على محمد رحمة للعالمين، مع انه سبى النساء والاطفال في حنين ،مع العلم انه اطلق سراح الست الي يعرفها ويأكد لينا وحشية السبي
🔴 احفظها وتفكر بها واجعل لسانك رطب بها🔴 💡 أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله 💡 اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. 💡 سبحان الله 💡 الحمدلله 💡 لا إله إلا الله 💡 الله أكبر 💡 سبحان الله وبحمده سبحان العظيم 💡 لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم 💡 أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 💡 لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 💡 حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 💡 لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم 💡اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ 💡اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّ لَكَ الحمدُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ بديعُ السَّمواتِ والأرضِ يا ذا الجلالِ والإِكرامِ يا حيُّ يا قيُّومُ 💡 اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الواحد لا إله إلا أنت الرحمان الرحيم 💡سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْعِزَّ، وَقَالَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي أَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ بِعِلْمِهِ، سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ، سُبْحَانَ ذِي الْمَنِّ وَالْفَضْلِ، سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَالتَّكَرُّمِ، سُبْحَانَ ذِي الطُّولِ، أَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ عِزِّكَ مِنْ عَرْشِكَ، وَمُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ، وَبِاسْمِكَ الْأَعْظَمِ، وَجَدِّكَ الْأَعْلَى، وَبِكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وأن تبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد..................
🔴 الدورة 🔴 إن كانت الدولة بمثابة هرم كلي وداخلها المدن والقرى على هيئة أهرام تطوف حول الهرم الأكبر منها وهو المركز وهي بمثابة الأطراف والمدارات ماقرب منه كالمدار الأقرب ومابعد عنه كالمدار الأبعد فكان لزاماً على الحاكم أن تكون له دورة في كل خطة عشرية أي أن ينطلق من المركز ويدور على المدن ويسأل عن حاجات أهلها منطلقاً من المركز يدور عليها تباعاً ثم يعود للمركز ليربط الأطراف بالمركز ثم بعد ذلك ينظم دورة الطبقة الأسفل منه وهم الوزراء وقادة الجيش ينظم لهم دورتهم كل وزير ينطلق من المركز بدورة ثم يعود للمركز يبدأ رئيس طبقة كل واحد منهم ثم من دونه في الرتبة من نفس الطبقة ثم تأتي الطبقة الثالثة العلماء والكتاب والخطباء بدورة منظمة ينطلق رئيسهم من الطبقة فيدور ويعود للمركز وينطلق الذي يليه ثم الذي يليه من نفس الطبقة ثم طبقة التجار رئيسهم ثم الذي يليه من نفس الطبقة وهكذا في سائر الطبقات حتى طبقة موظفين صغار موظفين الدولة فالدولة لكل مئة قائد وللمليون مئة ألف قائد وهؤلاء توضع لهم خطة دورة ينتقلون من المركز بدورة على مدى العشرة أعوام فيدورون ولكن المركز سيكبر ويكثر أكثر من الأطراف فيزداد عمال الدولة طردياً لهذه الكثرة المطردة وهذا سيكون على حساب الأطراف وهنا يجب تشذيره بين الفينة والأخرى لكي لاتسقط الأطراف وتبقى متماسكة في قوتها لأن سقوط الأطراف يحمل المركز فوق مايطيق فيتصدع ثم ينهار ثم تلحقه بقية الأطراف أو قد يسقط المركز للترف وهذا قليل إلا أن تكون حضارة ما قد استنفدت عمرها وسرى الترف واللذة المصاحبة له في كل من المركز والأطراف وعندها تسقط تلك الأمة عقوبة لها وتأتي حضارة أخرى فتسلبها مافي يديها وهذا يحدث في الألفيات أن تزول حضارة لها امتداد عمري كبير فهي لتزول كلية تحتاج لحرب وسياسة تساوي توغل جذورها وهذا غير منطقي لأن الدول عمرها مئة وعشرون عاماً تسقط ثم تقوم حرب لتعزل الناس عن حوض المدنية الذي أسن للبوادي لينشأ جيل تربطه عصبة دم ودين فيعيد الكرة للمدينة ولكن الحضارة إذا بلغت الألف لايمكن أن تسقط إلا ذاتياً لأن القوى التي تحاربها سوف تتمزق لأنها أقصر منها عمراً ... ولربط الأطراف بالمركز تكون أيضاً هناك دورة لرؤوساء طبقات أهرام كل مدينة تبدأ من الأقرب فالأقرب للمركز حتى تستوعب دورتها وهنا تنسج العلاقات بين المركز والأطراف كما تنسج العنكبوت خيوطها فتتماسك الدولة وتتحمل الضربات الخارجية والداخلية وهذه الدورة ماثلة في الطواف فهو كما هو حكم شرعي فهو سنة كونية واجتماعية واقتصادية وسياسية وكذلك هو سنة للصراعات وكذلك هو في الطيور فالطائر يطير على شكل حلقة ثم يعود وعلى قدر همة نفسه وحريته يكون متسع دورته وكذلك الدول تكون حركة مدارها وعلاقتها الخارجية وسلطانها خارج حدودها على مدى حرية الدولة والشعب الكلية .