أستاذ طارق أنا اتابعك من المغرب متخصصة بالفلسفة هل يمكن ان تتفضل لنا بمحاضرة حول فلسفة ماركس والماركسية بشكل عام سنكون جد ممتنين لك بهذا ولعلمك فإنني من متابعيك الاوفياء
تعقيب على الحديث عن الصلاة .. أن الصلاة تنهى عن الفحشاء لكن لا تمنع وهناك فرق .. لن تجد آية في القرآن تقول إن الله مع الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويقيمون الليل ، أو ان الله مع الذين يصومون كثيرا ويحجون كثيرا . بل ستقرأ : إن الله مع الذين هم محسنون ومتقون ، .. معناه ان صيامك وقيامك وحجك وقيام الليل ان لم تجعلك محسناً وتقياً ، لن يكون منها فائدة ولن تقربك من الله .
الاستاذ طارق استمتعت بكل دقيقة في الدرس شكراً جزيلاً على الطرح الجميل وتبسيط المعرفة. وكما يقال زكاة العلم تبسيطة وتيسيرة للناس وأنت ما شاء الله كفيت ووفيت. إذا فالإمكان حسابك على الانستغرام.
والله أعظم نعمة أن الحق الله سبحانه وتعالى جعلنا عبادة المؤمنين وان جعل حبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم واللهم احينا وامتنا على الإسلام والسنة مخلصين الدين
باقتضاب شديد كانت رجل وجداني والاخلاق والدين لديه هي عرضيات لطبيعة الانسان افرزها مصلحين فحواها اصلاح المجتمع اما الذهاب اكثر من ذلك في ربطها بخالق يعتبرها مغامرة في مجال غير قابل للادراك وهي من الاخطاء الضارة بعد مغادرة الواقع بتجربته.......... من بغداد
قرأت مرة ان الفيلسوف كانط كانت تحبه بنت فعرضت عليه الزواج فطلب منها وقت ليفكر وبعد سبع سنوات قرر الارتباط بها بعد ان تزوجت وانجبت اطفالا وهو لا يعلم بكل ذلك لانه لم يتواصل معها طوال هذه المدة. هل هكذا قصص حقيقية وهل كلما كان الانسان اذكى كان ارتباطه اصعب ويحتاج الى تفكير كثير
اخي طارق ممكن تطرح حلقة منفصلة عن الجماعات الأسلاموية الحزبية مثل الأخوان المسلمين وغيرها وتوضح فكرهم با الكامل وكيف تأسس وعلى ماذا ارتكز. اكون شاكر لك.
ياخي استمر كمانت لماذا تقول اذا تبوني اقول او تبوني اقول انت اروع من الروعه انت ليس فقط فككت النصوص الفلسفية بل اسقاطها على الامثله تجعلها ملك للعامة من هذا التافه الذي ينتقدك
كانط اول مرة اسمع فيه انا جديد بالنقاة تقريبا وجديد بالفلسفة لكن بحاول اشارك اي شي مثل نقطة الحرية فهي تشمل تحملك لمسؤولية اختيارك .... كأنه اشبة بتحذير قبل التحرر رغم انها حقيقة لا مفر منها بالنسبة لنقطة الدين الوضعي بمثال الاسلام والحضارة كانه صراع بين التشبت بالحضارة وعاداتها والاسلام ... كأن الاسلام توافق مع ثقافتنا وبينما الغير لان اجدادة كونوا ثقافة مختلفة يصعب تغييرها او تركها فيظهر اسلامه لنا بصورة غريبة عن مانعرفه او ناقصة او مختلفة ... بالنسبة للقداسة ننسب الفضل دائما لله ويعتبر نوع من الشكر فنقول الحمدلله على اي شي علم رزق مال كف شر الخ لكن فكرة غريبة صراحة... هل مجرد ان ننسب شيء لله راح يجعلنا نقدس الناس ؟ رغم ان حن نقدس الله ونوحدة ونفردة لكن كما قلت الزمان والمكان مختلفين و لا يصح التؤويل بالنسبة لمثال الصلاة بالفعل لان بكل بساطة القرآن لم يأمر فقط بالصلاة ولم يأمر بالتنقيص في اي امر واغلب الايات تذكر المؤمنين اكثر من المسلمين والمؤمنين وصفهم بالقرآن اكثر من وصف مو مجرد يقيمون الصلاة فقط وفكرة انك تنسب شيء للاخلاق ليتقبلة الناس بدل ان تنسبة لمثل اعلى كان الفكرة تقول التحدث بما يفهمه الناس يقربهم اكثر او كأن الاخلاق مثل لغة بين البشر يفهمها الجميع فيتقبلها ... هل الفهم كافي للتقبل ؟ اخر نقطة له لا اعلم هل كان ينظر للدين كوسيلة للتعايش كانه يقول اذا ماعرفت تحل مشكلة اخلاقية مع نفسك عادي انك تسمح لعقلك بانه يستعين بقوى غير طبيعية ... وكأنه يوصف طريقة تكيف مع المشاكل او تعايش فأذا تعايشك مع الدين راح يكمل اخلاقك فلا بأس نوعا ما اشوف تقديسة للاخلاق وكانها فوق الدين بالنسبة له ما اقصد حكم بالجيد او السيء مجرد رغبة في التعرف علىالافكار شكرا لمشاركة افكارة
ان الاخلاق يجب ان تكون نابعة من ذات الانسان و من داخله و ليس خوفا او طمعا، و هذا معدوم تماما ، اصلا ، فبالتالي يجب توقع انعدام الاخلاق بغض النظر عن الديانة اللتي يتبعها الانسان لدرجة انه يعتقد ان الديانه نفسها تحض على ارتكاب الافعال الغير أخلاقية مثل السرقة مثلا ، كل ما يحتاجه الفرد هو تغيير تسمية فعل السرقة و عليه جرا
صديقي فكرتك رائعة أن تكون القناة مجلس تداول أفكار ومناقشة علوم . صديقي لذلك جميل منك أنك تدير القناة وتتوسع بالنقاشات والمواد المطروحة. حقيقةً أنت أفضل يوتيوبر استطعت أن أسمع محاضراته ،حيث أنك محدد بمواضيعك وجاد بحديثك فعلاً محاضرة رائعة شكراً. لا تفزع مني أيضاً عندما أن ناقض أو مختلف معك بحدة بالرأي😅
استاذ طارق شکرا علی الشرح الجمیل اتمنی ان تکون باقی الحلقات الموجوده المتناثره فی تبویب videos موضوعه فی ملفها الشخصی لیکون ایسر لنا ان نجدهن فی الحال.( فی شکل playlist حسب المواضیع مثل سلسلة کانط و...)
طيب الفحشاء و المنكر جزء من الأخلاق و ليس كل الأخلاق هذي نقطه النقطه الثانية أن اساسيات الدين عالمية و لكن الفروع المتروكه للمجتهدين قد تختلف من بلد إلى بلد لأن الأولى مرتبطه بالفطرة و الثانيه مرتبطه بالأفكار و الظروف التي تشكل ادركنا
شكرا لشرحك استاذي لكن ما فهمت على الاقل في هاته الحلقة ان كانط يعتبر الأخلاق مطلقة و ان اعتبرها نسبية و متغيرة فهذا يؤدي إلى تحريف الدين و جعله يطاوع اهواء الناس
السلام عليكم، يعطيك العافية استاذ طارق على طرحك الموضوع الجميل ومحاولة تبسيط كانط وفلسفته. عندي ملاحظات اتمنى ان تسمعونها لعلها تفيدك في الحلقات القادمة. ١-الأسترسال والأستطراد في كلامك والخروج عن النص مشتت جداً. ٢- نتمنى ان تكون المقاطع الجايه ٢٠ دقيقه ان امكن اسوة في خير الكلام ما قل ودل. ٣-طرحك للأمثلة لتوضيح كانط وفلسفته اراه مربك واتمنى مستقبلاً ان تبسط الأمثلة وتكون سلسله للفهم سواء كان خبير في الفلسفة ولا لا واخيراً شكراً لك ولوقتك الثمين الي حطيته بنشر العلم.
تنتقد بطريقة فيها نوع من السخرية لكانط عندما يبرر نظرياته للنخبة والعامة وتصف بأنها نوع من الخوف ويدعي أنه حر وأنت إذا أسقطت فقط نظريات كانط على الدين الإسلامية تبرر تبرير وكأنك فاعل جرم وأمام محقق لايعرف الرحمه، والمضحك أنك تقول في الدقيقة 13:04 "عندما أخترت الإسلام حراً" وكأنك وسط بيئة بوذية وثقافة مختلفة وبحثت وفكرت وتدبرت وتوصلت إلى الحقيقة، كل الناس ورثوا دينهم من آبائهم ، أنت ورثت الدين وورثت الثقافة التي نزل فيها، تبريرك كل شوي لا يدل الا أنك خايف من مجتمع شبه إرعابي وإقصائي أو أنك تحاول بقدر المستطاع كسب شعبية بغطاء الفلسفة والفكر. تحياتي.
أهلا بك .. لم أسخر من كانط ولايحق لي ذلك، وماذكرته عن تبريره لكتابه فهو نقل عنه وليس من عندي .. لم أبرر كوني مسلما، لكن احتراما للمستمع الكريم ذكرت سبب إسقاطي لفلسفة كانط على الدين الإسلامي، لأن ذلك من حقه علي، فالقضية مجرد تأدب مع المتلقي لأخبره بسبب فعلي، وليس خوفًا، وقد ذكرت بوضوح أني جاهل بالمسيحية واليهودية ولذلك لم أسقط عليها الحديث .. الحرية وفق نظرية كانط لاتعني أن تختار دينك بالطريقة التي ذكرتها، بل اختيار الدين ليس له وجه في فلسفته، الحرية تكمن في اختيار الطريقة فقط، وهذه لم أخالفها في حديثي .. لست كاملاً ولا منزها عن الخطأ، والنقد أعلى مني، لكن أحببت التوضيح احتراما لك وتقديرا لما كتبته وتفضلت به .. تحياتي ومودتي🌹
طارق القرني Snp : ts32221 شكراً أخوي طارق على التوضيح.. وللعلم أنا من أشد معجبيك وأستمتع لما تتكلم عن مواضيع فلسفية أو اجتماعية(خاصة عندنا بالسعودية)، وأتمنى أن تعليقي ماحز في نفسك أو زعلك 🙏🏼🌹
