جهز استراحة لكي يفترس هذى البنت فكانت ارادة الله فوق كل شي ..#قصص_واقعية #ترند #قصص #tiktok #اكسبلور #تيك_توك #مشاهير #السعودية #اكسبلور_فولو #العراق #snapchat
هذي كرامه من رب العالمين لهذا الشخص أراد الله أن يحميه ويحمي تلك البنت يمكن أهلها مسوين عمل يرضي الله وبذالك العمل حفظ لهم فلذت أكبادهم صنايع المعروف تقي مصارع السوء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله يرحم محمد الشمري ويغفر له ويعفو عنه ويضاعف له بحسناته ويتجاوز عن سيئاته ويغفر لجميع موتى المسلمين والمسلمات .. ملاحظه : من الخطأ الجسيم ان يُقال ( واسطتي هو الله) ❌ لأن الله القادر على كل شي ، لا شيء اعلى واقدر منه .. بل ان القول الصحيح توكلت على الله ، ويسعى في امره والله سوف ييسر له امره
لاإله إلا الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله اخواني اوصيكم ونفسي بالمحافظه على الصلاه وبر الوالدين وصلة الرحم والإكثار من ذكر الله وفق الله الجميع لما يحب ويرضى اللهم صل وسلم على نبينا محمد
شكرا سلفر بريده ودعو عيالكم وانفسكم الله الذي لاتضيع ودائعه صباح ومساء ودعاء الخروج والدخول يحفظهم الله الحمدلله الزنى دين كل شي دين حتى معامله الناس. الحمدلله ان الله هداه من ترك شيء لله عوضه الله خير منهجزاك الله خير على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
لا اله الا الله اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين الحمد لله رب العالمين عااد والعود احمد بكل شيء وربنا صرفه عن الحرام والله يستر اعراض المسلمات ومن يتق الله يجعل له مخرجا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم سبحانه وتعالى 🖤🌹 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سبحانك 🖤🌹
في كلام خطير لابد التنبية عنه هو قول انا واستطي بالله الله عزوجل لا يتوسط به البشر او احد من خلقة باب لا يستشفع بالله على خلقه عن جبير بن مطعم قال: «جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، نهكت الأنفس وجاع العيال وهلكت الأموال، فاستسق لنا ربك، فإنا نستشفع بالله عليك، وبك على الله. فقال النبي ﷺ: سبحان الله! سبحان الله! فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه، ثم قال: ويحك أتدري ما الله؟ إن شأن الله أعظم من ذلك، إنه لا يستشفع بالله على أحد وذكر الحديث، رواه أبو داود.
شروح الكتب شرح كتاب التوحيد 72 باب لا يستشفع بالله على خلقه 72 باب لا يستشفع بالله على خلقه - باب لا يستشفع بالله على خلقه عن جبير بن مطعم قال: «جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، نهكت الأنفس وجاع العيال وهلكت الأموال، فاستسق لنا ربك، فإنا نستشفع بالله عليك، وبك على الله. فقال النبي ﷺ: سبحان الله! سبحان الله! فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه، ثم قال: ويحك أتدري ما الله؟ إن شأن الله أعظم من ذلك، إنه لا يستشفع بالله على أحد وذكر الحديث، رواه أبو داود. الشيخ: هذا الباب في التحذير من الاستشفاع بالله على خلقه، ذكره المؤلف هنا من باب كمال الإيمان، وهذا الكتاب ألف لبيان توحيد الله والإخلاص له وبيان تحريم الشرك وذرائعه ووسائله، وتحريم البدع والتحذير من المعاصي التي تنقص التوحيد وتنقص ثوابه، فهذا مما ينقص ثواب التوحيد، ولهذا ذكره المؤلف هنا رحمه الله، ولأنه من وسائل الشرك وهو الاستشفاع بالله على خلقه، لأن شأن الله أعظم من ذلك، فلا يستشفع بالله على خلقه، فهو سبحانه فوق ذلك وأعظم جل وعلا، ولهذا قال المؤلف: باب لا يستشفع بالله على خلقه، يعني لا يقول إني أستشفع بالله عليك، هذا الحديث رواه مطعم أن النبي ﷺ جاءه ناس فقالوا: يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل، وفي اللفظ الآخر: هلكت الأموال وانقطعت السبل، يعني بسبب الجدب والقحط فاستسق لنا ربك، يعني اشفع لنا إلى ربك ليسقينا الغيث، فإننا نستشفع بالله عليك، وبك على الله، فاستنكر هذا عليه الصلاة والسلام وقال: سبحان الله، سبحان الله، شأن الله أعظم من ذلك، إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه هذا يبين أنه لا يجوز أن يقال: أستشفع بالله عليك يا فلان، ولكن يستشفع بالمخلوق على المخلوق، فيقال: يا فلان أنا استشفع بفلان عليك ما في بأس، أما على الله لا، لا يقال: أستشفع بالله عليك يا فلان، لأن شأن الله أعظم من ذلك، ومن شأن المستشفع به إلى المشفوع إليه أن المشفوع أعظم، وهذا لا يليق، فإن الله فوق الجميع، وأعظم من الجميع ، فلا ينبغي لعاقل أن يستشفع بالله على خلقه، ولكن يسأله بأسمائه وصفاته ويضرع إليه في طلب حاجاته، أما المخلوقون فلا يستشفع إليهم بالله، وإنما يستشفع إليهم ببعضهم بعضا، كأن يستشفع إليه بأبيه، بأخيه، بعمه، بمن يعز عليه أن يعطيه كذا، أو يعينه على كذا، أو ما أشبه ذلك، وهذا من عادته ﷺ إذا سمع ما يكره قال: سبحان الله، سبحان الله، أو الله أكبر الله أكبر، وقد يقول ذلك عند الأمر العظيم أيضًا، وهكذا الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم يقولون ذلك، فإنه لما قال بعض الصحابة: اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، قال: الله أكبر الله أكبر، قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجعل لنا إلها كما لهم آلهة استعظم هذا لأنه من طلب الشرك، استعظم هذا وحذرهم منه بهذا الكلام العظيم الذي يريد الزجر والتحذير، ثم قال: الله أكبر يبين أن هذا الأمر لا يليق، ولما قال النبي ﷺ: إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة قال ابن مسعود: فكبرنا، ولما قال: أرجو أن تكون ثلث أهل الجنة كبرنا، قال: إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة فكبرنا، من باب تعظيم هذا الأمر والفرح به والسرور به، فهذا التكبير والتعظيم عند ذكر العظيم المحبوب وعند ذكر العظيم المكروه المنهي عنه، فيقال: سبحان الله، والله أكبر، عند هذا وعند هذا، عند المحبوب فرحا به، وعند المكروه إنكارا له، ومن هذا نستشفع بالله على خلقه من باب الإنكار وبيان أنه لا يليق أن يستشفع بالله على أحد من خلقه .
القصة فيها اخطاء شرعية فقول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن بدعة وقول واستطتي هو الله لا يجوز فالله ليس واسطة وليس وسيلة إنما الله يتوسط إليه ويتوسل إليه .
لو فكر،المسلم عظم ذنب الزنا فلن يقربه ولو فكر،ان هذه الفتاة مثل اخته او بنته او امه لما قرب الزنا فتأكد كما تدين تدان وهذا الشخص انقذه الله بأخر لحظه يمكن بسبب خبيئه عنده
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
سبحان الله العظيم... سأل الله تيسير القرض فتيسر بفضل الله ؛؛؛ ليته ركز شوي وسأل الله الفردوس الأعلا و ماشاء من الأموال.. في تلك الساعة الإجابة لكان خيرا له و أفضل من قرض...