رحمك الله يا عم رحمة واسعة!! أشهد الله على أنك طيب المعشر صادق الحديث دقيق الرواية عفيف النفس. وأشهد الله أنني لم أستغل وجودك حيا لرواية هذا المشهد إلا طمعا في توضيح الحقيقة دفعا للشبهات والتلاعب الخطير بالأنساب كما يسعى إليه بعض السفهاء.. قناعتي أنه لو كانت هناك علاقة نسب لبرزت على أيدي كبار القوم منذ ما يقارب مئة عام وفي وقت قاسٍ شديد الكل بحاجة إلى أي إضافة تعزز مكانته وتدعم وجوده. عمي صغير سن و لم يجزم بشيء و أبا العلا أسند جده الرابع عشر إلى ضلعة الطائف. الموضوع من وجهة نظري انتهى وأشبع بحثا ويكفي ما تم إيضاحه. العصمة من عتيبة ومن القبائل الضاربة في أعماق التاريخ وأكن لهم كل التقدير والاحترام و شهران هم بنو عمي أفاخر بهم حيث يتحلون بكريم الطباع وعزة النفس.. ولا أنسى سائر قبائل الجزيرة العربية الذين يحملون نفس العادات والشيم.
ابن ألعلا الواهبي اساسا من باللسمر وكان بيته في اعلا قمة جبل وسمي بالعلا لان فيه رفيق له في ذلك الوقت تيته في أسفل الجبل متشابهين في الاسم الخماسي هكذت فلان بن فلان بن فلان االخ؟ فعشان يميزون بينهم فصار هذا بالعلا والثاني ال الاسفل وسلامتكم
ما اتفق عليه كبار الجماعة من جيل العم سياف رحمه الله أنه لا يوجد جد اسمه( العلا ). آخر جد وصل إلينا هو (عِلي) أما (العلا) فهو مجرد وصف فيقال: عِلي العلا لأنه يسكن في أعلى الشعب أو الجبل بخلاف رفيقه عِلي الأسفل الذي يسكن في الأسفل. لذا قفز بعض المتأخرين إلى العلا بدلا من عِلي اختصارا.
رحم الله الأمير عمر بن سلطان بن مشعان بن محمد بن فواز بن سلطان بن علي بن محمد بن بطاش بن ابراز بن جلوي بن عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق عاصم بن عصيم جد العصمه منصور الأبرق جد برقا (برقا عيال العود من ساس اباها) والحقائق دائماً عنيدة !
الهوية: عبد الله بن محمد بن حمود الحنيفي الشهراني. النسب: عبد الله بن محمد بن حمود بن عايض بن دخيل الله بن دشن بن مسفر بن مبارك بن عِلي بن بدر بن ( عِلي العلا ). (عِلي بن بدر- رحمه الله-) لم يغادر دياره صامتا ولم يعد إليها صامتا بل أحدث جلبةً وأفعالا سمعت بها كلُّ الآذان طِوال رحلته المكوكية.. أيضا موقفه مع (مارق) شيخ الحنفة رحمهما الله حينما طلب أخوته أظهرُ من نارٍ على علم لأن هذا الموقف المشرف جاء في وقت لا مكان فيه للضعفاء.. من له علاقة ببدر بن العلا فالله يحييه يناقشني بأدب بعدما ينسب لي اسمه كاملا.. من طبيعتي ألا أتعامل مع أي نكرة، لأنني أزدري الأقنعة وأهلها.. أي تعليق من مجهول أو متطفل سأقوم بحذفه مباشرة.. لا أنتظر التزكية من ابن أنثى ولدي من المصادر والقناعات ما يغنيني.. يقول الشاعر: محمد بن حزام - رحمه الله-: أمشي مع الخط دام الخط لي صافي أو لامِسْ حبل الفتى كُلٍّ على جَدّه
الاسم ثامر ناصر بن ثامر بن ناصر بن سعيد بن محمد بن ناصر ابن مسفر بن ظافر بن عامر بن ابن مفلح ابن عليِ ابن سالم (بدر )ابن العلا ذكر لنا الاجداد من جلا من اجدادنا من نسل بدر بن العلا اللي زبن للعصمة واللي زبن ل الحجاز في بلسمر واللي زبن في ال منيع اكلب والي زبن في تهامة ولدي معرفة شخصية في احد ابناء نسب بدر ابن العلا في تهامة شرقاً من وادي قنونا واللي زبن في ال مسعود قحطان ورجع ل بني صغير ناهس وثن رجع ل ال سلمة الحنفة فالتاريخ ثابت وتخالفت الاقوال وقال لي احد شيوخ الروقة عتيبة ان شيوخ العصمة يرجع ل شهران والله على ماقول شهيد لم يزيد عن هذا القول تقبل مروري يابن عمنا❤️✋🏻
@@hggfgcfhvguh7575 حياك الله ملايين كفيت ووفيت.. اعمر بن سلطان أبا العلا حينما قابله العم سياف قال أعد إلى الخامس عشر وأنزله من الضلع حق الطائف. المُحْدَثون يقولون بعد تحليل حمض dna وجدوا أنهم من عتيبة من فروع هوازن.. عموما إسلام وأمن وأمان ودولة عادلة ونحمد الله على ذلك.. الروايات مع الوقت تتعرض للزيادة والنقصان بفعل النسيان و المصالح والأهواء. والمثل العربي يقول: "وما آفة الأخبار إلا رواتها". للتوضيح: سلمة عجوز من قحطان ذات ثراء تزوجها عِلي بن بدر في محطته الأولى وأنجبت بعض الأبناء والبعض الآخر على الناهسية ولكن بحكم إشرافها على تربية الأبناء جميعهم بعد وفاة عِلي تسموا بها..
توضيح: آل سلمة جدهم عِلي بن بدر بن عِلي العلا.. وبدر صحيح أنه جدهم ولكن علِي تاريخه أظهر من نار على علم. قام بما يلزمه مع إخوانه وهرب إلى بعض القبائل المجاورة إلى أجل وتزوج وأنجب ولدين ثم خرج بناء على خلاف استجد لم يحْتمله وبعدها خرج إلى إحدى قبائل شهران وتزوج منهم وأنجب ولكن عينه دائما على ربعه بني واهب حتى حانت الفرصة في أحد الأعياد وقابل شيخ الحنفة مارق بن ملهي وقال كلمته المشهورة: من يفك عقال الجمل الأجرب اللي فيه كل العذاريب.. نهض مارق وفك عقاله وتحمل تبعات مشاكله التي اعترضت مسيرته الحافلة.. هم الآن مع أطيب القبائل صبيان ابن حنيف أهل النخوة والكرم ورموز المحبة ووحدة الكلمة ولم تستطع كل المطبات أن تشق صفهم وتفكك وحدتهم بفضل الله تعالى.. نصيب (عِلي) في جده بدر سهم اسمه سلمان باعوه آل سلمة على واحد من آل شاة الليل وجهزوا به أحد أفراد القبيلة من آل عميان ليشارك في زحف جيش ابن سعود جنوب المملكة.. عِلي لديه من التاريخ ما يشفع له وربما تفوق على أبيه بدر في سلسلة الأحداث المعروفة إذ إنه قام بواجبه ضمن إخوانه وطاف الديار وعاد إلى ربعه بني واهب من أوسع الأبواب.. لم يَعُد بشفاعة أحد وما هجر ديار قومه إلى الأبد.. قرع الباب حين المغادرة بصوت مسموع وقرع الباب حين عودته بصوت مسموع. حفظ الله علينا ديننا و بلادنا و ولاة أمرنا.
