هنيئا له وفقه الله وبارك فيه راه الزواج مسؤولية والتزام وأمانة وتضحية ونحن في عصر طغت فيه الماديات للاسف واليوم اقارب السادسة والعشرين سنة ومع ذلك ارى الزواج في هذا الوضع ليس فقط مستحيلا وإنما من أكبر المستحيلات والله المستعان وليس هذا دليل نقص في الإيمان او عدم توكل على الله حاشا وكلا اعوذ بالله وإنما الامر لا يرتبط بشخصي لان هناك اطرافا اخرى اهمها الزوجة فهل هي ايضا مؤمنة بالله ومتوكلة عليه وتقبل الزواج بشاب فقير بغية تحقيق العفاف وإرضاء الله سبحانه وتعالى هنا المشكل ثم مشاكل الاسر وو إن المشكلة أخلاقية بالدرجة الاولى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عليك بالتوجه الى الله تعالى بالدعاء وألح في الدعاء بأن يرزقك الله باازوجة الصالحة وان يوسع لك في رزقك ولا تقنط من رحمة الله أرجو من الله أن يختار لك ويرزقك من حيث لا تحتسب
في هاذ الزمان الواحد ياخذ لي تعرف الله عز وجل وذات دين ماشي مادية لي تصبر معاك و الله يرزقكم ويرزقني و الله يطعمنا حلالا طيبا و الله يجيب ليكم او ليا المرأة لي تصبر
فعلا الزواج كيجيب البركة والله تيسر فطريق الحلال ولكن بنادم خاصو يجمع راسو ويدير المجهود ماشي يبقى ناعس ويقول الزهر ماعطانيش مكرفس راسو وبنت الناس والولاد
القناعة ليست ضد الطموح يجب على الانسان باتخاد الاسباب والتوكل على الله .اليد العليا خير من اليد السفلى والصحابة فهموا معنى الزهد بانه من اعمال القلوب وليس الجوارح .
مرحبا ايها السادة حقا كلام محفز ورائع ومشجع أيضا في هذا الزمان الصعب كثر القيل والقال للأشخاص الذين يقولون الزواج صعب جدا لم يعد هنالك زواج متطلبات الحياة صعب اقول وما الحل
لا يا اخي تزوجت ولله الحمد ولا اعرف هذه المدونة السبب الرئيسي في عزوف الشباب هو الغوس في الحرام وعدم القدرة على العمل كيفما كان الشاب اليوم يريد 5 خليلات ودراهم في الجيب بدون عمل
صدقت أصدقك الله القول والعمل جزاك الله خير الجزاء ووفقنا وإياكم وجميع المسلمين لما يحبه ويرضاه اللهم آمين يارب العالمين وصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
فعلا هو رزق كما قال ولكن من الافضل دائما ان يجتهد الانسان ويجد لتحقيق النجاح فلا يستغل مسالة الرزق ويجلس مرتاحا بدون اجتهاد فاليد العليا خير واحب عند الله من اليد السفلى الله يرزق كل مسلم 😊
ماشاء الله تبارك الرحمن انا من عشرين سنة و لله الحمد والشكر متزوجة وانا اتفق مع هذا الشاب ان الرزق بيد الله لما تزوجت كان راتب زوجي صغير و كنا قانعين حتى الصداق قال لي زوجي الحبيب ليس لدي إلا مبلغ كذا و قلت له مرحبا و الله العظيم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قالما معناه اقل صداقا أكثر بركة كما أنني لم اجبره على العرس لأنني إتفقت معه كي نستغل نقود العرس لتاثيث المنزل و هذا ما كان انا اوصي بناتي و اخواتي بالقناعة و الصبر و الاحتساب عند الله اللهم ارزق كل بنت بزوج صالح و كل ولد بزوجة صالحة
@@user-qz2zk4mf6n حتى معلومتك خاطئة، ليس بضعيف بل لا يوجد أصلا، إنما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة. وفي رواية: إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة.
@@user-qz2zk4mf6n وهل تنكر قوله تعالى : (إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الْأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ). المراهقات ضعيفات الأنفس واليقين والإيمان بالله أمثالك لي كيعمرو لهم راسهم، أما الحمد لله كل من أحسن الظن بالله كان الله عند حسن ظنه، هؤلاء لي كيتكلمو حتى حد فيهم ماتزرف.
@@user-qz2zk4mf6n السلام عليكم اختي و الله ثم والله ثم والله ماخرجت على راسي و الحمد لله انا مع الزوج ديالي بخير و بشهادة الجميع راه هاد الصداق لي ولات بعض العائلات تيطلبوه من بين اسباب عزوف الشباب عن الزواج مما يجعلهم يتجهون إلى العلاقات المحرمة اليس ديننا يحثنا على الزواج اما المال فليس كل شيء كم من أسرة غنية و لكن لا تعرف السعادة و كم من أسرة مستواها المادي عادي او ضعيف و لكنها سعيدة المهم هو الدين و الأخلاق اما الرزق بيد الله سبحانه وتعالى و لله الحمد و المنة
احيانا العيب فااراجل حتى هو فاش كيشوف البنت صابرة و ماكتشرط كيزيييد يتقل عليها الحمل و لكن الله تعالى حكيم كل حاجة له فيها حكمة و الصبر نصبرو ولكن نصبرو بصح مع الراااااجل الحقيقي ماشي الذكر او نصف الرجل
ياريت نرجع ازواج ديال شحال هديمتلا انا وزوجي دزوجنا صغار ومع ذالك تزوجنا على النية الخالصة لي الله ماشي علاش غدي تعطينا من دهب ومن بتخ في العرس والسفر للخارج اما عن تجربتي الحمد الله احنا ولدنا وليدات والزواج دام بفضل الله 27سنة بالصبر والقناعة وكل واحد فينا كيتحا الاخر
