رح العب بعيد يارجال الاخوان يطلعون من بطن واحد تلقى فيهم واحد طيب والثاني قبيح واحد بخيل والثاني كريم وجيد تقعد تهايط على روسنا خاويت قحاطين وخاويت عتبان وخاويت من جميع القبايل عادي بشر مسلمين مافيهم العيبه بس تعم وتخصص ومن جهه ثانيه تهمش لا لا وكلامك كلام جاهل ماعنده معرفه
قصيدة جزلة، وشاعر كبير اما ذيب فهو غني عن التعريف اما البنت فهي لم تنسي الجميل والفضل الذي صنعه ذيب في أهلها، فهي أوفى من بعض الرجال في هذا الزمن رحمهم الله جميعاً شكراً لراوي
اتركوا العصبيه القبليه والله ماوراها الا كل شر حنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم لافرق بين اعجمي ولاعربي الابالتقوى بلال حبشي اسود وافضل من بعض الصحابه القرشيين لذلك الفخر بس في الدين فقط
صلو على النبي ، كل يفتخر في فعل ربعه ومن ابسط حقوقهم ولاكن ؟ لاتهضم حق القبايل الاخرى باسلوب مستفز وسلامتكم . وبعض العتبان مابعد جيت اي مقطع لـ قحطان الا وهم معلقين ففي الكومنت ويتلفظون باسلوب مايصلح ! .
مات غدراً من طرف راعي من رعيان قبيلة عتيبة ! كانت رمية طائشة خوفاً وفزعاً من الشخص نفسه ولكن كان الحظ الشين في وجه ذيب وماجات الا بذيب وياعتيبه اتركو الهياط لو انكم كفو كان ماصمل ذيب بالحاله مع بني عمه الي ينعدون على الاصابع جاي لكم يبي ياخذ حلالكم ويسبيكم .
لو ذيب كفو كان حاول يرد الارض الي طرد منها طرده كلب هو وربعه بس ورع وطايش وجاي غدر بيخذ كم ناقه وينحاش وذبحه ورع يحسبه كلب ميباه يجفل البل ونطله بجنب ضلع مع الحلال الميت الين ابوه صار يبكي قالو العتبان ارسلو ولده عشان يدفنه وقولوله لاعاد يعيدها او بنطرده من كوكب الارض كلها هو والمهايطيه الي معه هههههههه
انكبه والده ماعين خير منه وده الهلاك يحرضه يجيب طويلة النسنوس الابل المجاهيم الشرف كانت توجد بس مع المقطه من اعتيبه وجاء غازي ومعه رفاقه ٢٠رجال ومات ماخذ ابل المقطه الشرف المجاهيم وعودو رفاقه هربو وتركو ذيب طايح قتيل ورجعو واخبرو الشيخ شالح وقال شالح ابيات ياربعنا يالي على الفطر الشيب عز الله ان ضاع بقلبي وداعه وخليتو النادر بدارالاجانيب وضائقة على عقب اتساعه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احب ان اضيف للفايده فقط الاخ الراوي الله يجزاه خير يذكر ان الشيخ ذيب بن هدلان في مغزاء على قوماً ما مدري خانه التعبير او لم يوفق بوصفه وسرده للسالفه الى قالها هذا لايعتبر مغزا اوغزوه هذا حيافه والحيافه لاتكون الا باليل وراوي السالفه ذكر انها انهم افهقو ورجعو عن الشعيب والبير الى كانو يردون عليها طبعاً الحيافه كمانعرف اما شخص اوعده اشخاص هذا ماوددت ان اذكره ان اصبت فمن الله وانا اخطت فمن الشيطان ونحن مكلمين لبعض والشيخ شالح بن هدلان وسبعين نعم واخيه الفديع وابنه ذيب جميعهم غنين غن التعرف ونعم بقحطان وكافه القبايل والعوايل والله يعزالاسلام فكلنا اخوه وابنا بلد وجميعنا مكملين لبعض وفق الله الجميع واسف للاطاله
عذب الكلام يارجال انت جايب العلم من شيبانك وأنتو تحبون المدح خذ العلم منا ذيب بن شالح كان هو واخوياه جالسين وجاه رمح من ورا الغدر من عوايدكم خل منا الحكى الكذب
الروايه اللي خابرينها انه يوم مات ذيب الله يرحمه وخذوه ربعه ونزلوه ف الكهف جاء وشافه وخذا خاتمه وعلم ربعه بشكل الرجال وشافت البنت خاتمه وصاحت لنه كانت قصيره لهم وكان يجيب الصيد لاقنص ل قصراه والله يرحم الجميع
@@user-wt8ln2si7x ذيب ذبحناه في مغزا ومعروف عند جميع القبايل ان حنا من ذبح ذيب بن هدلان ابك حنا طردنا قحطان من نجد ماحنا عاجزين نذبححهم ثمن حدرنا نجد وسقنا القحاطين /// الي منول كانو لنجد حكام /// لين نزلت قطعانهم من ورى الرين /// ماهو بطيب وسلم ياهيه ارغام /// عاداتنا اللي باقيات لها لحين /// نفرك خشم من يونس بخشمه اعرام /// حنا عتيبه راجحين الموازين /// بني سعد بن بكر لاعدو الاقوام
ذيب مايحتاج في كل مجلس ينذكر بالكرم والبر والشجاعه وقوه البأس ابوه شالح بعد ما خلص من القصيده قال هاذي وين توجد ييابه قال عند خنافره المقطه وهذا القصه الحقيقه ومايختلف عليها اثنين ودخل نجد وتوجه ل ديار المقطه وقدر الله ان واحد من المقطه يصوبه ويذبحه وهجوا الي معه والي رماه كان يعرف انه ذيب لن يعرف مواصفاته وكان يمشي اخر القوم علشان لاصارت جحفله من ورى يقوم ابها ويرد القوم ومعروف ذيب مايحتاج ونا عتيبي والله ما اقول شهيد وذيب من الرجال الي محد يقدر يواجهم مصيبه ريجيل
ملاحطه اللي مات غدر حسب الابيات ماهو ذيب اخوه عبدالله وفيدقصيده لشالح ثانيه تبين هذا الشي. هي قصايده مبهمه. وشي الثاني يوم قول خليتوه قلبي بضاعه. يقصد. اولده مثل مانقول فليدت كبدي. معنهي انكم خنتم مع الخونه وبعتم ولدي لهم. واضحه انهم خلوه وقصه البنت كانت تبي تفظحم وتهموها بشرفها وسكتت. لان بعدها الوصاه ذيب. لان الوصاه للحي ماهو للميت ولا تقلب الموازين العرف مستحيل. لان الذيب معروف ماياكل الميته. لان هو ذكر ان الطيور فوقه تحوم... وهذا العرف. يعني مال احد فيها فخر. وقبل لا احد يرد تمعن القصيده
سبحان الي شافهم ماعلم الورد الي معه يارجال ذبحوه المقطه وذبحو قبله الفديع عمه تعطون القصص بالكذب وعلمن ذبح عبيد بن تركي بن حميد قضا في الفديع وذبحو ذيب المقطه قضا في عبيد
تراك مسئول امام الله عندما تروي مثل هذه القصه اما تحكي عنها مثل ماوقعت دون الحاجه الى الكذب او انك تسكت القصه كل قبائل الجزيره العربيه سمعت عنها وترويها كما وقعت وليس كما اختلقت الكذب في روايتها والفارس المشهور ذيب ابن شالح رحمه الله اسباب موته من ضربه في مؤخرة راسه برمح فارس عتيبي ارسل عليه الرمح وهو منحاش يبي يلحق بخوياه والي لحده في الكهف عود عتيبي معروف وابناءه معروفين الله يرحم الفارس ذيب بن شالح والفارس ذيب فارس مشهور ومعروف عند كل القبائل بفروسيته ولاهو بحاجه الى قحطاني يألف عليه كذب من راسه ولكن الرجال صيد الرجال والي افرس من ذيب بن شالح تواجه مع الرجال وقتل وانقتل
+سلمان القحطاني لا والله ماغدروا ه......هو اللي غادر بعتيبة وجايهم ومعه فرسان وهم مادروا ويوم شافوه رعيان عتيبة وقصبوه....يعني اللي قاتل ذيب هو راعي من رعيان عتيبة وليس فارس ممن فرسانها
مع كل احترامي لك اخي قصة ذيب بن شالح ماهي كذا ذيب فارس شجاع وله معارك مشهود فيها كان المفروض تعرض القصه من شاعر فصح اما انت يامطوع حتى لفضك للقصيده ماش غير مدرك جزل القصيده للاسف ،
لا شك ان شالح بن هدلان واخوة الفديع وابنه ذيب من اشجع الفرسان في الجزيرة العربية لكن لقو عتابة مطوعة كل فسقان تركي بن حميد نزح ابن هادي من نجد ومحمد بن هندي صامخ شالح والدليل على طيب ربعي ان الفديع وذيب وفريس قحطان ذبحو ولا شك انه ذبح لنا عندهم عبيد بن تركي بن صنهات بن حميد وفرسان اخرين واخيرآ اقول ان الي يسب عتيبة او قحطان ظلم نفسة الله يرحمهم جميعآ ويسكنهم فسيح جناتة ولا تهون قبائل الجزيرة كلهم حرار من حرار
عبدالله العتيبي ونعم في بني مضيم وعتيبه لاكن كل ماخذيتوا شيخ ولا فارس خذينا بداله دبل وهذي الشجاعه على ظهور الخيل واما ذلحين فورعان يكتبون كلام مايليق بالقبايل وكلن معروف تاريخه
حلوه ذي نزحه من نجد حنا في ديارنا انت نزلت في علاوي نجد اللي كنا ناخذ الجزيه عليها ديارنا الا اليوم فقارت نجد🗡🔥⚡️وأنتم عارفين ابن حميد يقول لعتيبه بني نجلي الجحادر من نجد قلتوا الحريم ترملوا والورعان تيتموا وراح ينخى سبيع والبقوم وقصيدته معروفه في سبيع
ياخي والله بعض الكلام فيه عيب بلا تحقيق ولا تميز مجرد حكايه متوارده ماحدا يتعب نفسه من التأكد من صحة الكلام . اول شي ذيب ابن هدلان طفل عمره ماتجاوز ١٣ عشر سنه وين شكله شكل شيخ واجينا واكرمنا وعقيد قوم أيش ذا الكلام اللي بلا صحه . ثاني شيء القصيده اللي عديتها قيلت بحق الفارس والامير ذيب ابن صلال الذي قتل عام ١٠٠١ ميلادي في حربه مع الدواسر القصيده قالتها والدته يوم جاها خبر ولدها ولا كان فيه بنادق والقصيده قديمه قبل لا تاتي قحطان أرض الجزيره . ياربع لاتقولون شي وأنتم مامتأكدين من خبره ولا تتبعون قول والله يقولون أو قالو القصه ماهي مثل ماتقال بالإعلام والمجالس والقصه ذي حالها حال القصص اللي حرفت مثل قصة المهادي ومفرح السبيعي قالو أن المهادي قحطاني وهو يشهد الله رجال من قبيلة الفضول المعروفه وقصته أيضآ قديمه قبل دخول قحطان أرض الجزيره العربيه
ابوه الغلاطان ليش كل يوم يبكي وخلا ولده يحقد علا رعيان عتيبه الين صادوه والغريب ليش اخويا ذيب هربو وتركو خويهم طايح ذا يدل علي انه مفيهم خوه وذا مهيب من عاده العرب
عنزي مسكون انتوا ونعم ي عنزه وبني مضيم وكلنا اخوان وعلى الدين اعوان لاكن ماكل ماقيل صحيح و بعدين نسب ال هدلان من اولهم معروف انهم من الخنافر الجحادر ولك مني كل التقدير والاحترام
@@user-wg4me4vo9t انشد ابوك ياورع قل له من الذي ذبح ذيب بن هدلان ثم حدرنا نجد وسقنا القحاطين /// الي منول كانو لنجد حكام /// لين نزلت قطعانهم من ورى الرين /// ماهو بطيب وسلم ياهيه ارغام /// عاداتنا اللي باقيات لها لحين /// نفرك خشم من يونس بخشمه اعرام /// حنا عتيبه راجحين الموازين /// بني سعد بن بكر لاعدو الاقوام الكذب والهياط عانه عندكم يزيدي
@@user-wc3hm7rn4j مفتخر انكم ذبحتوه باالغدر ياالجبنا ياعيال الدفينه الزناوه انتو وراعيكم الي صار شيخ عليكم تركي حميد البقمي الي كان يرضع الغنم في المراعي وكل ماجاء صاحب الحلال حصلو مافيه لبن جاء بعد أيام وانتظر صاحب الحلال عند الغنم يبى يتأكد من الي يحلب الغنم شاف له رجل جاي من الجبل واتجه للغنم وأخذ له عنز وجاء تحت ديسها يرضع 😂😂😂 جاه وامسكوه اصحاب الحلال وشغلوه راعي عندهم اخذ مده طويله وهو راعي شاف مافيهم احد كفو وصار شيخ على العتبان اقسم باالله كلام صحيح ومثبوت كل القبايل دارين وكلن يسولف بها في المجالس ههههههههههههه والان لك وجه تسولف الان امنعنا من الهرج والبربره الزايده لعن ابوك تراكم الحوج صلب مجمعه كل ولد من بلد
فورت نايت fortnite Mansour ارجو ان ترتقي..في ردك،واذ كنت طفلا،فعسى الله ان يصلحك،ولكبرت حاول ،انك ترتقي لمعالي الامور ولا تقذف احد من خلق الله،فيبتليك الله في نفسك،وللفائدة حاول ان تبرز نفسك واسمك،على الاقل اخذ صفة من صفات الفرسان .
