اقوى دالية للمتنبي مع لكل امرئ من دهره ماتعودا عندي والثنتان بالعيد لكنهما متناقضتان🤔 جزيل الشكر والعرفان بانتظار الحلقة القادمة والمتعة الأدبية في صحبتكم استاذنا😊
اتمنى انك تعملنا سلسلة رحلة عقل في عقول اعلام الامة الاسلامية من ابن سينا وابن رشد وابو بكر الرازي وابو حامد الغزالي وابن الهيثم وعمر الخيام..الخ تذكر الناس بافكارهم ووفلسفتهم وانجازاتهم... فالسوشيل ميديا اصبحت تضج فقط بشوبنهاور ونيتشه سارتر.... شكرا جزيلا على ماتقدمه استاذي العزيز. 💖
🌹أحسنت النشر دكتور أيمن.. بارك الله فيك. حفظك الرحمـٰن ووفقك الله لكل خير. اعتذر منك دكتور أيمن على التأخر في تشجيع هذا المحتوى الجميل الرائع.. وبذات أنني أخذت عهداً على نفسي بأن أكون من أوائل مشجعين هذا المحتوى الرائع. كل هذا كان بسبب المرض الذي رافقني في هذه اليومين، لذا لم أكن موجوداً بين هؤلاء الذين كان لهم الفضل والأولوية في تشجيع هذا المحتوى الرائع ولم اتمكن من مشاهدة ما تقدّم في نفس الوقت الذي قمت بنشره. شكراً من أعماق القلب دكتور أيمن.
جزيل الشكر مولانا على الشرح الماتع و لكن مولانا أظنكم حين قصدتم استخدام القرآن لمخاطبة الصاحبين كنت تقصد " ألقيا في جنهم كل كفار عنيد " لا قول الله على لسان سيدنا يوسف " يا صاحبي السجن " لكونه يخاطب اثنين على الحقيقة .
وإذا انتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل الناقص لا يمدح الكامل لتناقض الطباع بينهما النفاق والغدر والجبن من صفات كافور وليس من صفات المتنبي لقد وعد كافور الاخشيدي المتنبي بولاية وأخلف وعده فحق للمتنبي هجاءه
وأن ابا الأسود المثقوب مشفره تطيعه ذو العضاريط الرعاديد عندما سمع كافور ب هجاء المتنبي له استوقفته كلمة عضاريط فجن جنونه مجرد سماعها حتى أنه لم يفهم معناها فاستدعي ابن جني وسأله عن معنى العضاريط. فقال له العضاريط جمع عضروط. والعضروط الذي يخدم بطعامه. عند اذن جن جنونه على ابن حنزابة ورماه باقبح الألفاظ لأنه لم يقدر على اللحاق بالمتنبي حيا او ميتا. ولولا المتنبي لما سمعنا بكافور وغيره من الامراااا فأصبحت مسرورا بما أنا منشد وان كان بالانشاد هجوك غاليا لله در المتنبي. كأنه يقول. حتى هجاءي لك يا كافور لست اهلآ له. لأنك دون الهجاء. ولولا انا لما سمع بك أحد.
