الكريم هو : من اكرم محتاج او فقير لدرجة ان تغير حاله من حال الحاجه والفقر الى حاله العيش بغنى يكفيه عن طلب الناس او الحاجه لهم اما غير هذا الكلام فلاهو كرم ولا عليه أجر
@Ali Salim عنصريتك الشعوبية جعلتك توصف اجيال كاملة من العرب المسلمين بانهم مضيعين للصلاة ومتبعين الشهوات مسرفين ففسقتهم هذا امر قبيح عنصري نهى عنه الإسلام وبنفس الوقت تتجاهل ثالث دولة في عالم بالاهدار والاسراف والمقننة للخمر والدعارة هي تركيا الاعجمية العلمانية ما اشوفك تعاملهم بعنصرية نتنة مثل ما تفعل مع العرب، تأخذ دور الله فتكفر وتفسق العرب زورا وبهتانا من حقدك وحسدك فأنا والعرب خصومك يوم القيامة في تفسيقك وطعنك في تقوانا
@Ali Salim وبجيح الشعوبي ياخذ كلام الله ويفسره على هواه العنصري مالك اي احقية في حكم على تقوى الشعوب فانت لست الله عز وجل تعلم مافي قلوبنا من تقوى و يا عنصري القائمات ذي الي تتكلم عنها هي افعال افراد وشركات ليست فعل شعبي لكي تفسق شعب كامل مسلم هذي عنصرية واذا مصر على ذلك فلماذا تتناسى أن تركيا هي ثالثة عالميا في هدر طعام يا شعوبي
كرم العرب في الجاهلية كان يهدف في الغالب إلى التفاخر والصيت , وهذا الشيء كانت القبائل العربية تتنافس فيه,,, يعني يهلك نفسه وأهله لأنه لا يريد أن تهتز صورته أمام الناس ويضل الناس يذكرون عطائه , ويشعر بالإحراج إذا لم يجد الكمية المعتادة التي كان يعطيها لضيوفه,, والله عزوجل أمرنا بالإعتدال في كل شيء, وعدم التبذير, لأنه من الغباء أن تهلك نفسك و تذبح ١٠ أغنام من أجل شخص واحد , ثم تقول (ضيفي يحب يأكل الرأس) .
في بعض القصص مبالغ فيها جدا.. منها قصة الغلام اللذي ذبح حلاله كامل لحاتم الطائي .... قدم له الذبيحة فعجبه لحم الراس.. فذبح له الثانية والثالثة والرابعه حتى العاشرة... كم اخذ وقت لطبخ لحم الراس.. لو ساعة طبخ.. يعني يحتاج ١٠ ساعات.. معقول ؟؟؟
حاتم يكرم الضعفاء ويغنيهم بكرمه فهو جامع كرم الفعل وكرم الاخلاق ويعيش الرجل وقت طويل جدا لم يأتيه ضيف واذا اتاه ضيف اكرمه. وهو كذالك لايكون ضيف الى لأمر من امور الدنيا وعادة الضيف هو الغريب من القبائل الاخرى. فأم حاتم كريمه وهو وارث الكرم وجعله هدف في حياته . الكرم فضيلة ولاعيب في كرمه قد يكون انه لم يخلص كرمه لوجه الله فقط. لكن بالنهاية رمز من رموز الكرم فالعرب وجميع العرب تفخر به . يكفينا شمر الطنايا تفتخر بالكرم والطيب من زمان مضى تشهد لهم سود الليالي
أشكرك أخوي نايف على التقديم الفذ الذي لان باللهجه العاميه من غير ما تكلف ، لقد تعلقت بقصصك التاريخيه التي قدمتها بكل إقتدار ، فتح الله عليك ورحم والديك.....سلطان سعيد العمري. دمت ذخرا أخي💚⚜️🇸🇦
اولاً كلامك جميل كعادتك نخرج بفائدة والحمد لله .. ثانياً بعيداً عن سبب الفعل وهل هو عشان ينذكر او لا .. اشوف انه عادي يعطي مثلاً للفقير او يعطي ماله كله .. لانه اعطى احد ثاني ينتفع به ولعل هذا ايثار .. لكن يذبح مثلاً اكثر من الحاجة او كذا فهذا اسراف وفيه اتلاف للمال
1️⃣ اذكروا الله سبحانه وتعالى يذكركم .. 2️⃣ وصلوا وسلموا على نبينا وحبيبنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وعنّا معهم بكرمك وإحسانك ورحمتك ياأرحم الراحمين .. 3️⃣ وإستغفروا الله وسبحوه كثيراً .. 4️⃣ ربنا آتِنا في الدُنيا حسنه وفي الآخرة حسنه وقِنا عذاب النار ..
الفرق بين الكرم والتبذير. التبذير يكون في الإسراف المفرطَ. اما الكرم يكون بالعطاء ومهما كثر فلا يعد تبذيرا وأفضل صفة يمدح بها الرجل هي الكرم فالكرم يستر عيوب الرجل مهما كثرت
المبذر الذي ينفق المال في معصية الله حتى وان كان درهما واحدا. ولو انفق المرء كل ماله في سبيل الله فهو ليس بتبذير بل هو كرم مابعده كرم،وأكرم الناس قاطبة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ثم يليه في الكرم سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه الذي انفق كل ماله في سبيل الله ستة مرات ولن ينكر عليه ذلك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. عراقي مر من هنا
من كرماء العرب معن بن زائدة البكري الوائلي في العصر العباسي وهو من أحفاد همام بن مرة أخو جساس، له قصص كثيرة بالكرم ويعدد من كرماء العرب، وهناك يحيى البرمكي وزير الرشيد من مشاهير أهل الكرم، ولاننس نبي الهدى الذي فاق جوده كل جود. # # حينَ أجّجت ُ نارَ الحقيقةِ حولي وهمهمت ُ بالقول، لافائدة؛!! كان يثوي بقربي حزيناً ويطوي على ألم ٍ ساعده؛!! قلتُ : مَن؛؟؟ قال : حاتم طيّ! وأنت؟ فقلتُ أنا معن بن زائده 😑 # من أشعار سيد البيد محمد الثبيتي.
اتوقع ان كرم حاتم الطائي المقصود منه (الهياط وطلب الصيت والسمعة) لأنه عاش قبل الإسلام وكان متأثرا بالعادات والتقاليد البالية ..والعمل الذي ليس لله هو هباءا منثورا
هدف الاولين مثل الان الا وهي الشهرة كان هناك رجل لديه بنات ولم يتزوجن فقال لي زوجته ما الحل قالت اعزم الاعشى وهو شاعر مشهور في زمانه وضيفه ف عزم الاعشى واكرمه واصبحو الخطاب ياتون من كل مكان الكرم المفرص هو مجرد رياء فقط ويحاسب عليه العبد
يا اخ نايف هذا كرم وليس تبذير والفرق بين الكرم والتبذير، أبن عباس رض يقول لو انفق الانسان كل ماله في سبيل الله فهو كرم وايثار،ويقول رض لو انفق الشخص درهم واحد في المعصية فهو تبذير والعياذ بالله. الكريم حبيب الله.
والله ياخوي نايف انتو عندكم إسراف على حسب ما نشاهد يا رجل باقي الدول العربية بتشخد وانتو ما عندكم خبر تذكرو قبل النفط كيف كان حالكو والله اتكلم من حبي لكم فأنتم أحفاد الصحابة ونشرة الرسالة ديرو بالكم أخوك مهند من الاردن
الكريم يبرزفي وقت المجاعه والشح لذا هم الكرما وقتنى اللحين حنا بنعمه ولله الحمدالذي يهايط اللحين باالكرم لويحصل جوع لاسمح الله والله يسكرون بيوتهم بلا ضيف بلا هم
الله يعطيك العافيه..بس في بعض ماوردته من قصص..اتوقع والاكيد انها من الخيال وليست واقعيه...مثل الغلام اللي ذبح خروف واعجبت حاتم اكل رأس الخروف..وقعد يذبح ١٠ خرفان...ومتى امداه يطبخ ويجي.ومن اللي اكل الباقي او ماشافه حاتم لمن يطبخ الراس..والثاني الثلاثه اللي جو عند حاتم وذبح ٣ من الابل واصلها ١٢٠ ابل..وفي النهايه اخذو ٤٠ لكل واحد..طيب والثلاثه اللي انذبحت...اخوي نايف لا أكذبك...بس حدث العاقل بما يعقل
السلام عليكم...أختي الكريمة..الذبيحه عندما يكون عمرها صغيرا...لاتأخذ وقت طويل لتنضج..🌹😊..وما أجمل أن يكون للإنسان حوش أغنام للأضياف ..ومجلس بابه مفتوح لهم..
من بداية سماعي لمثل تلك القصص التي ذكرتها بداية كان بديهي لي أنها تبذير وليست كرم . خاصة لما يكون العطاء للشعراء. أكرم الناس من يعطي سرا اكثر من جهارا والجود من الموجود
قال له اباه بعد مافعل حاتم هذي شنشنه اعرفها من اخزم والشنشه هى الطبيعه فكرم حاتم شيء وراثي وذهبت مثلا ورثه من جده اخزم وهذا ماورثه لقبيلة طي واهل حائل فلا تنظر لكرم اهل حايل للسمعه فهذي عاده عندهم ولاينظرون لمقام فلان اوعلان لان الناس واحد عندهم وانشاالله حاتم من اهل الجنه لان بقلبه رحمه والله سبحانه قال من رحم خلقي رحمته عندما تساعد وتقف مع ابن السبيل والفقير هذي من اعظم العبادات
كلامك جميل ولكن كيف تعمم كل عطائه كله لسمعه فقط ٢ حديث الرسول صلى الله عليه انه يحب أن يذكر. طيب كيف فسرت الحديث انه يقصد أن حاتم يكرم من أجل السمعه فقط ٣ هل هناك شخص لايحب أن يذكر؟
ما شاء الله، نايف طلع اعلم من الي يقرا كتبهم 😂؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟ يقولي قراها بالكتاب تحت عنوان الجود والكرم ويستدل بها واخرتها يقول تبذير، هذا قبل الاسلام يا نايف، ف الكرم قبل الاسلام غير عن بعد الاسلام.
ههههههه بعض المهايطية زعلانين في تعليقاتهم ... عموما احسنت ياعزيزي صاحب المقطع .... وبشكل عام اللي بيحصل الان من هياط العرب لم يكونو متعودين عليه قديما ... هذا السلوك من الهياط ظهر مع الطفرة البترولية بداية مع حكم الملك خالد رحمه الله وزاد بعد ذلك
للاسف الاسقاطات غير مطلوبة نهائيا في موضوع الكرم فحاتم كان قبل الاسلام ولا يعلم شئ عنه وبالتالي وجود توجيهات اسلاميه في الكرم و الجود لا يمكن اسقاطها عليه ايضا لو نلاحظ ان حاتم كل ما ذبح كل ما عنده فجاة قدر يكررها في اكثر من موقف وهذا من وجهة نظري انه الله اعطاه مما اعطى الناس في وقتنا الحالي وهو الهيبه والمكانه والتقدير وبالتالي تاتيه العطايا والهدايا وغيرها وهو حاتم اعني لعله صرفها بالطريقة التي اتت به اليه كرم لكريم مو هياط وتقليل في افعال شخص تفصل بيننا وبينه تحولات تاريخيه اهما الاسلام ويكفينا بالكرم الرسول الكريم ذكرا وتفاخرا به صل الله عليه وسلم
الكرم من الخصال الطيبة اللي يجب الحفاظ عليها ومافيه خير البخيل ولا اللي مايكرم ضيفه بس كل شيء له حد فإن زاد فسد فالحذر لازاد يصبح جبن والكرم لازاد مع ان المفروض مايسمى كرم يسمى اسراف
@@user-jz9gb6mi4s ياخي ليش الزعل انا سألته وانت عارف القبيلي يحب يعرف ويتعرف انا حبيت اساله وربما تشابه الأسماء وبرضه النعم في عنيزه ما قلنا انت يمني في القصب واليمن مش محتاجه انها تضم الا تاريخها فهيا أرض الملوك وارض التاريخ ان ما مجرد سؤال ؟
لم يبقى من الثقافة السائدة والمعروفة عن العربي الخليجي بالتحديد في صورتها العامة لدى العرب والغرب سواء للأسف سوى السيء منها. فبقيت العنصرية القبلية والطبقية الاجتماعية وبقي الاسراف الممقوت وبقي التزلف للكبير متمثلا بشيخ القبيلة ثم رئيس الدولة وبقيت مهرجانات الابل وبقية النعرات والتبذير الممقوت التي لاتسمن ولاتغني من جوع. وفقدوا معظم ماهو جيد من عاداتهم الجاهلية مثل النخوة والمروءة فهم لا يتحركون ولايتكلمون لنصرة اخوانهم العرب والمسلمين وفقدوا الغيرة فهم ضعيفين بردة الفعل عند انتهاك مبادئهم في حفلات الرقص والمجون وضعيفين في ردة الفعل عندما يرون حكوماتهم ويديها ملطخه بدماء المسلمين وملطخة بالتواطئ الوضيع مع الغرب. و نسوا عدم الرضا بالظلم وعدم الخنوع فهم لا يقاومون بل يخضعون للامريكي ويخضعون للغرب خضوعا مهينا ويخضعون عند سجن علمائهم ومفكريهم بينما كان العديد من العرب الشرفاء وعدد من اهل الخليج الشرفاء يثورون ضد الاستعمار ثم ضد اذناب الاستعمار تحالف هؤلاء ضد العرب بغالبيتهم مع المستعمرين ولم يثوروا عليهم ولا على اذنابهم منذ تقسيم سايكس بيكو وحتى يومنا هذا. بل و اصبحوا مضرب للمثل في خيانتهم وتواطئهم مع الغرب واليهود ضد إخوانهم من العرب والمسلمين في هذه الثورات وقبلها الحروب وعديد من المواقف مقابل حفنة من الريالات والدراهم يتقاضاها الموظف نهاية كل شهر مستعد فيها ان يبيع اخوانه ويبيع ملته ويبيع كل ماجبل عليه الانسان المسلم او العربي الشريف. ياللاسف وياللعار يامن تسمون نفسكم عرب ومسلمين استيقظوا وانفضوا عنكم هذا الخزي ويجمعنا إذا اختلفت بلاد ... بيان غير مختلف ونطق بلاد مات فتيتها لتحيا.. وزالوا دون قومهم ليبقوا ولا يبني الممالك كالضحايا.. ولايدني الحقوق ولا يحق
KM الذي تنعته بالكلب الماسوني .انسان مسلم لم يقل سوى كلمة حق ..لو انك فعلا شخص مودب محترم خلوق لما نعته بالكلب والماسوني .كنت قد تحاوره لكن ليس بيدك محراث حق .وتتطاول عليه بكلام رخيص يعبر عن ضعفك وقلت حيلتك ...
ridwan الله أعلم باسلامه والماسوني قد يكون مسلم كذلك....لو انه مؤدب لما استخدم الهمز واللمز على أهل الخليج المسلمين الموحدين في مقالته الطويلة المنسوخة ولا تستحق الرد لأن اغلبها يدل على الحقد لدى كاتبها على أهل الخليج ولا يحقد عليهم غالبا الا عدو مبين
KM وكان فقط اهل الخليج هم اهل الاسلام .الله ماخلق غير اهل الخليج اخروج من عقد الخليج .اصبحتم مضرب للمثل بخلجيتكم .وللاسف اصبحتم ترون من منظور خليجي فقط وكان الله خلقكم ونسيى خلقه .. انما الشخص الذي تنعته بالماسوني ومن ثم نفسك تقول الله اعلم اذا كان مسلم او ماسوني بقدر ارد عليك واقول لك بالمثل الله اعلم اذا انت ديوس او شريف .اكيد رح تشوف كلامي لك مؤلم .لاكن انا ارى فيك الله اعلم ماحالك وليس لي علاقة بكلامي . وايضا الشخص الذي تنعته بماسوني كلامه ليس سوى غيرة لما آل اليه حالنا جميعا من مصائب . سلام بأمان الله ياخليجي .وكون على يقين اقسم بذات الله الواحد الاحد الفرد الصمد .نحن واي فرد من هذه الامة لم يعد يعنيه شيئ من اموال الخليج ولاحتى نحن بحساد لكم .لاانا ايقنا انها ليست للمسلمين هي للنصارة حلال زلال.حتى هي ليست لكم ..اسئل اي شيخص عربي قل له هل ترغب بالخليج شيئ يقول ليس غير بيت الله الحرام . وياريت لو تفرق بين الحقد لكم او النفور منكم ...في الماضي كنت اعشق عندما اسمع بشخص عربي من بلاد الحجاز اعشق مصافحته .الان يوجد نفور تجاهكم بشكل لايوصف .للاسف هذه هيه الحقيقة نفور تام...ريتنا نعقل وندرك.. سلام ياخليجي...
لو كان العرب قديما يوأدون بناتهم من اين جاء الصحابة ومن اين جاء المشركين ومن اين جاءت هذه الجيوش الجرارة التي قاتلت في الغزوات من الطرفين ، هل ولدتهم نساء ام جاءوا من فراغ ، ارجو الاجابة
وأد البنات كان ببعض القبائل العربية ولم تكن صفة للعرب ثانيا بلاد الغرب والصين إلى الآن عندهم وأد الأجنة ببطن أمه يسقطونه اما بسبب الحمل بالخطأ وأما لأنه كان يريد ذكر وجاء أنثى أو العكس بل إن المنظمات الحقوقية تقول إسقاط الأجنة في الصين يصل إلى مئة مليون سنويا
ياعزيزي ارجع لقاموس لسان العرب او القاموس الوسيط لكى تعرف ان كلمة وأد تعني قتل الطفل بعد ولادته وليس الاجهاض ، ثانيا ارجع لانساب العرب ستجد ان كل الصحابة والمشركين كانوا من كل القبائل في الجزيرة واعطني قبيلة عربية واحدة لم يكن بها رجال ولدتهم نساء
+ismail moussa انا اعرف أن الوأد يكون الطفل حي لكن ما الفرق بين أن يكون ببطن أمه وان يكون حي نعم أن الجرم اشنع لكن جريمة ومسكوت عنها رغم ازديادها أما الإجابة على دليل على بعض القبائل دون بعض قبل أيام كنت ادرس سنن الدارمي على محدث وذكر لي القبائل التي كانت تأد البنات وهي قليلة بجزيرة العرب مع ذلك بإذن الله تعالى سأخبرك وأرسل لك
لا يلام من كان في الجاهلية فلم يأت الاسلام بعد ، ليقوّمهم ولكن اللوم على اللي نشوفه اليوم من تبذير و اسراف اشياء لا يقبلها لا عقل ولا دين ولا منطق بنفس الوقت تجد البلاد مليانه من الفقراء و المساكين
للعلم الهياط ظهر مع ظهور الطفرة المالية وهذه هي المشكلة الحياة المدنية تدمر كل القيم الإنسانية أو تشوهها فعندما تظهر عندك سلوكيات الإستهلاك والتملك الشخصي ستظهر يعندك الكرم العربي مشوه ......!!!
