الشيخ النووي عالم جليل زاهد وعابد وذو ورع كبير وشيخ عبدالعزيز عالم جليل وكبير أرجوا من أي أحد أن لايدخل نفسه في أمور بين العلماء فإن لحومهم مسموم فإذا اخطأ العالم فله أجران رحم الله الجميع من أهل السنة والجماعة في كل مكان ونحن ندعوا لهم فإن لهم فظل كبير في خدمة الدين أنظر مثلا كتاب رياض الصالحين والأربعين النووية تجدها في كل مسجد والحمدلله
قمة العدل و الإنصاف هذا رد صارخ على الجهلة الكذبة الذين يزعمون أن علماء السلفية يكفرون هذا الإمام العظيم وغيره من أئمة الإسلام الذين هم على منهج الأشاعرة أو متأثرين بهم. و ما دفعهم إلى هذا الإدعاء الكاذب الآثم إلا محاولة تشويه الدعوة السلفية و علمائها أمام العامة.
الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ لم يخطء لانه سؤل واجاب عن السؤال بما لديه من علم .. اما في الحقيقة المخطء هو السائل الجاهل الذي يسأل الشيخ عبد العزيز عن الامام النووي وهل يحق لاحد من هاؤلاء طويلبة العلم ان يشكك او يغلط او يصحح للامام الجليل الفقيه الزاهد العالم العامل الامام النووي قدس الله سره
يا أخي كيف يكون منهجهم فيه أخطاء وهم نقلوه عن النبي وأصحابه و تابعيهم وتابعي التابعين وهي القرون الثلاثة المزكات والإمام النووي رحمه الله جاء بعدهم بعدة قرون
وقلت أيضا لعل رأي الإمام النووي مختلف عنهم في تأويل الصفات يا أخي الكريم هذا دين أنزله الله وتكفل بحفظه وليس آراء. هذه أصول العقيدة لا مجال للرأي فيها .
ليش. ٧ولاء. العلماء. قرؤا. كتب. انا. ماقراءت. لاحد. نهائيا. حتى. الان. جزاكم. الله. جميعا. . خير. الحزء. فال.رسول. الله. صلى. الله. عليه. وسلم من. يرد. الله. به. خيرا. يفقهه. بالدبن. وقد. كوأرمه. الله. خيرتمريم. لقوله. تعالى. وما. محمد. ابا. احد. من. ......ولكن رسول. الله. صلى. الله. وماذا. قال. موسى. لقومه. قال. تعالى وياتي. قرسول. من. بعدي. اسمه. احمد
فقط أنتم من لا تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. تكفرون من تريدون و تزندقون من تشاؤون ، لو كان غير النووي قال هكذا في العقيدة لأقمتم السماء و لم تقعدوها. الحمد لله الكل صار يعرف الوهابيه و تدليسهم في الدين. كما اوصاهم شيخهم الذهبي في سير اعلام النبلاء تلميذ هرمهم الاكبر ابن تيمية 😢😢😢
ليسوا اشاعرة ولا مبتدعين نفع الله بهما وجزاهم خيرا ع ماقدماه ولم يقل احد من اهل العلم أنهما مبتدعان ولا يجوز قول انه مبتدع وكلام باطل حتى لو لهم بعض الأخطاء التي خالفوا فيها اهل السنة فهم ليسوا معصومومين
والمصيبة أن الوهابية يتوهمون أن كل من لم يؤول فهو ليس بأشعري..!! هذا ما فهموه من كتب شيوخهم..!! إن التأويل مذهب 👈فرعي👉 عند أهل السنة الأشاعرة والماتريدية وهو مذهب مناظرة لا اعتقاد، ولا يحق لغير العلماء أن يسلكوه، فالأصل هو الإثبات مع التفويض، فالعامي يلتزم التفويض فقط ولا يجوز له أن يتأول، بل لا يجوز له أن يقول: القرآن 👈غير مخلوق👉، وأن الله معنا 👈بعلمه👉، رغم صحة هذه العبارات؛ لأن هذه التفاصيل والتأويلات 👈غير لازمة وليست واجبة👉 في حق العامي أساساً..!! والإمام النووي أكد في عدة مواضع بأن للصفات مسلكين عند العلماء؛ إما إثبات الصفات مع تفويض معانيها ونفي لوازم الجسمية عنها أو تأويلها بالدلالات اللغوية وقرائن الأحوال.. يقول رحمه الله مثلاً عند شرح حديث النزول ما نصه: (هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ أحَادِيثِ الصِّفَاتِ وَفِيهِ مَذْهَبَانِ مَشْهُورَانِ لِلْعُلَمَاءِ سَبَقَ إِيضَاحُهُمَا فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ وَمُخْتَصَرُهُمَا أَنَّ #أَحَدُهُمَا وَهُوَ مَذْهَبُ جُمْهُورِ السَّلَفِ وَبَعْضِ الْمُتَكَلِّمِينَ أَنَّهُ يُؤْمِنُ بِأَنَّهَا حَقٌّ عَلَى مَا يَلِيقُ بِاللَّهِ تَعَالَى وَأَنَّ ظَاهِرَهَا الْمُتَعَارَفُ فِي حَقِّنَا 👈غَيْرُ مُرَادٍ👉 وَلَا يَتَكَلَّمُ فِي تَأْوِيلِهَا مَعَ اعْتِقَادِ تَنْزِيهِ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ صِفَاتِ الْمَخْلُوقِ وَعَنِ 👈الِانْتِقَالِ والحركات👉 وسائر سمات الخلق، #والثاني مذهب أكثرالمتكلمين وَجَمَاعَاتٍ مِنَ السَّلَفِ وَهُوَ مَحْكِيٌّ هُنَا عَنْ مَالِكٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ أَنَّهَا 👈تُتَأَوَّلُ👉 عَلَى مَا يَلِيقُ بها بِحَسَبِ مَوَاطِنِهَا فَعَلَى هَذَا تَأَوَّلُوا هَذَا الْحَدِيثَ تَأْوِيلَيْنِ أَحَدُهُمَا تَأْوِيلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ مَعْنَاهُ تَنْزِلُ رَحْمَتُهُ وَأَمْرُهُ وَمَلَائِكَتُهُ كَمَا يُقَالُ فَعَلَ السُّلْطَانُ كَذَا إِذَا فَعَلَهُ أَتْبَاعُهُ بِأَمْرِهِ وَالثَّانِي أَنَّهُ عَلَى الِاسْتِعَارَةِ وَمَعْنَاهُ الْإِقْبَالُ عَلَى الداعين بالإجابة واللطف والله أعلم ) شرح صحيح مسلم 6 / 36 - 37 قلت: وهذا وحده كافٍ بالإقرار بأنه أشعري، 👈وإن لم يؤول👉 صفة واحدة..!! فالتأويل يستخدم عند الاحتياج لرد الشبهات، والإمام النووي لم يكن 👈مناظراً👉 للفرق المخالفة كغيره من العلماء.. وفي كتبه يسمي السادة الأشاعرة كالخطابي وابن فورك والباقلاني وغيرهم 👈(أصحابنا)👉..!! حسن الحسيني زعم بأن الإمام النووي لم يقل بأن كلام الله هو كلام نفسي!! فنقول له: وأين قال النووي بأن كلام الله قديم النوع حادث الأفراد كما يزعم ابن تيمية وأتباعه!! فالنووي ليس في معرض الرد على الفرق المخالفة ليفصّل لك التفاصيل الدقيقة ويشرحها، ثم أن الإمام النووي أجملَ.. وإجماله يدل على أنه أشعري ينفي 👈الحد والعد👉 عن كلام الله، وهذا عين إبطال عقيدة الأفراد الحادثة والتعاقب المبنيان على حوادث لا أول لها (التسلسل الباطل)..!! والذي هو أساس عقيدة ابن تيمية وأتباعه في صفات الأفعال..!! والذي لم يُسلّم به لا ابن خزيمة في التوحيد ولا اللالكائي في اعتقاده ولا أبو الشيخ في العظمة قديماً، وكذلك لم يُسلّم به لا الألباني ولا محمد خليل الهراس حديثاً..!! فتأمل..!!
لماذا "أخطاء" ؟ لماذا لا نقول رأي العلامة النووي مختلف في مسألة تأويل الصفات. المشكلة أن أمثال هؤلاء العلماء (هدانا الله وإياهم إلى الصواب) لا يضعون احتمالا بأن منهجهم أو - على الأقل - بعض الأمور في منهجهم قد يكون خاطئا. كأن الحقيقة معهم فقط، في حين أن الإسلام أوسع من أن نحتقره أو بعض أموره في رأي واحد. للأمانة: باقي كلامه في الإمام النووي جميل، يشهد له باحترامه للعلماء وإنْ رأى فيهم عدم الصواب في فهمهم للدين، وليس كما يفعل بعض الشباب اليوم من سب وشتم وتكفير لعلماء مشهود لهم بالفضل والعلم...
Brahim Boughalab تتكلم و كأن الحق مخفي لا يعلم أحد؟؟ نعم إذا أحد فهو مخطأ كائن من كان و إن كان من كان الأمام النووي عالم فاضل جزاه الله عن الاسلام خيرا و لكنه تأثر رحمه الله بمحيطه الذي إنتشرت فيه المعطلة فوقع في بعض من ذلك و لكنه خطأ مغمور بحسنات و نحن نعلم ان النووي لم يقصد مجانبة الحق بل هو مجتهد مثاب ان شاء الله
Brahim Boughalab أنصحك بتعلم العلم الشرعي حيث أن الحق معروف مع من هل الذي ينكر أن الله في السماء كمن يقول هو مستو على عرشه فوق سمواته؟ هل الذي يقول الله يغضب كمن يقول الله لا يتصف بالغضب؟ هل الذي يقول الخضر عليه السلام متوف كمن يقول هو لا زال حيا دون دليل؟ فتعلم يا أخي أن الحق معروف وأن الذي يشك هل الحق معه أم لا ويقول ربما أكون على خطأ أن هذا ليس على الحق لأنه لم يتمكن الحق من قلبه .. فطريق السنة معروف .. ومن اتبع القرآن والسنة ليس كمن حرفهما واتبع أقوال البشر.. فلا يمكن أن نقول ربما غيرنا يكون غلى صواب وكل له رأي هذه قاعدة فاسدة قال صلى الله عليه وسلم كلها في النار إلا ما كان على مثل ما كانت عليه الجماعة الأولى
في يوم من الأيام: شخص يسمى "بوكاييس" فتح هاتفه المحمول، ثم دخل تطبيق اليوتيوب، فبدأ بالتصفح حتى شاهد مقطعًا، ثم نزل إلى التعليقات، فدعته نفسه إلى كتابة تعليق؛ لما رأى من كثرتها، وكثرة مشاركات الناس بها، وأحب أن يكون له نصيب فيها، فضغط على زر: إضافة تعليق عني... ولأن "بوكاييس" ليس له علم تعلَّمه، ولا معلومة مفيدة يحملها.. فكَّر كثيرًا 🤔🤔 ماذا أكتب؟! ماذا أكتب؟! فلم يجد! فكتب تعليقًا ليس له أدنى فائدة، فلما خاطبه أحدهم بكى على الأطلال، وذكره بالله والدار الآخرة 😥 ولكنه لما كتب تعليقه العجيب لم يخطر بباله مراقبة الله، ولا الدار الآخرة! وهكذا.. تنتهي قصتنا ولم يفهم أحد ما الذي حدث 😂😂 شاركونا آراءكم، تُرى ما الأسباب التي جعلت من "بوكاييس" شخصًا هكذا عديم الفائدة؟
@@Algerian02 مع قصة جديدة، وتعليق أغرب لـ"بوكاييس" الرجل العالم الذي جهله العرب، واكتُشف من خلال اليوتيوب، عندما شارك بآرائه المفيدة في قضايا ومسائل مهمة.. والطريف في "بوكاييس" أنه لا يستطيع التعبير عما بداخله؛ لكثرة علمه وغزارته..😂😂
كان من الاولى ان تقول بان الامام النووي اشعري الاعتقاد شافعي المنهج، وهل عالم مثل الامام النووي اوتي كل هذه العلوم والورع يخطىء في العقيدة وخاصة العقيدة هي اساس الدين هذا الامر مستحيل عند العقلاء ومثله ايضا بن حجر العسقلاني هذوا كلهم اخطءءوا . لماذا لا تعترفون انكم على عقيدة مبتدعة لا تمت بصلة بعقيدة السلف
@@bouzianelessel3317 انت المطالب بالدليل على أن السلف - وأقصد هنا الصحابة أو كبار السلف من التابعين- منهم من استخدم التأويل كيف تطلب مني الدليل على شئ اعتقد عدم وجوده انت المطالب أن تثبت وجوده؟!
فريق من سلف الأمة بما فيهم بعض الصحابة والتابعين مجموعة من نصوص الكتاب والسنة وإليك مجموعة من هذه التأويلات. تأويل حبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما: أول ابن عباس قوله تعالى: (يوم يكشف عن ساق)[21] فقال: يكشف عن شدة، فأول الكشف عن الساق بكشف الشدة، نقل ذلك عنه بسند صحيح الحافظ العسقلاني.[22] والإمام الطبري في تفسيره.[23] وقال في صدر كلامه على هذه الآية: قال جماعة من الصحابة والتابعين من أهل التأويل: يبدو عن أمر شديد. فنسب التأويل إلى جماعة من الصحابة والتابعين. وأوَّل ابن عباس رضي الله تعالى عنهما الأيدي في قوله تعالى (والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون)[24] بالقوة نقله الطبري في التفسير[25] ونقل هذا التأويل عن جماعة من أئمة السلف منهم مجاهد وقتادة ومنصور وابن زيد وسفيان، فاليد مفردا كان أو مثنى كما في قوله تعالى: (لما خلقت بيدي) أو جمعا كما هنا يفسر بالقوة والقدرة مفردا. ولا يفسر المثنى بالقدرتين ولا الجمع بالقدرات كما قيل، فقد ورد في حديث يأجوج ومأجوج: (لا يدان لأحد بهم) ومعناه لا قوة لأحد بقتالهم ومقاومتهم. وأول ابن عباس رضي الله عنهما النسيان الوارد في قوله تعالى (فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا )[26] بالترك في العذاب. نقله الطبري في تفسيره[27] وروى هذا التأويل بأسانيده عن مجاهد وغيره. تأويل الإمام احمد: روي الأمام البيهقي في كتابه مناقب الإمام أحمد وهو كتاب مخطوط وعنه نقل الحافظ ابن الكثير في البداية والنهاية: فقال: روي البيهقي عن الحاكم عن أبي عمر بن السماك عن حنبل ان أحمد بن حنبل تأول قوله تعالي: ( وجاء ربك) أنه جاء ثوابه، ثم قال البيهقي: وهذا إسناد لا غبار عليه.[28] وقال ابن كثير: ومن طريق أبي الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل أنه أجاب الجهمية حين احتجوا عليه بقوله تعالى: (ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون) قال: يحتمل أن يكون تنزيله إلينا هو المحدث لا الذكر نفسه هو المحدث.[29] تأويل الإمام النضر بن شميل: وهو الإمام الحافظ اللغوي من رجال الستة. ولد 122هـ ذكر الحافظ الذهبي في الأسماء والصفات أن النضر بن شميل قال: إن معنى حديث: (حتى يضع الجبار قدمه فيها) من سبق في علمه أنه من أهل النار.[30] تأويل الإمام سفيان الثوري رضي الله تعالى عنه. ذكر الذهبي أن معدان سأل الإمام الثوري عن قوله تعالى: (وهو معكم أينما كنتم) فقال: علمه، وسئل سفيان عن أحاديث الصفات، فقال: أمروها كما جاءت.[31] تأويل الإمام عبد الله ابن مبارك. روى البخاري عن صفوان بن محرز عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: بينما أنا أمشى معه إذ جاء رجل فقال: يا ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في النجوى؟ قال: سمعته يقول: يدنو المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه...ثم قال البخاري: قال ابن المبارك كنفه يعنى ستره. رواه البخاري في خلق أفعال العباد[32] ونقله الحافظ في "فتح الباري".[33] تأويل الإمام الترمذي: روى الترمذي في جامعه الحديث المشهور: (أنا عند ظن عبدي بي.... وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) ثم قال: هذا حديث حسن صحيح، ويروى عن الأعمش في تفسير هذا الحديث (من تقرب منى شبرا تقربت منه ذراعا) يعنى بالمغفرة والرحمة، وهكذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث، قالوا: إنما معناه: يقول: إذا تقرب إلي العبد بطاعتى وبما أمرت، تسارع إليه مغفرتي ورحمتي.[34] هذه نماذج من تأويل السلف للنصوص، واستقصائه يتعسر أو يتعذر من كثرته. @@mahmoudadel7983
رحم الله أهل السنة رحم الله الامام النووي الأشعري الشافعي إمام السنة في زمانه أهل السنة هم أهل الاسناد بخلاف الوهابية و الروافض فلا سند لهم في الدين . قطع الله دابر الوهابية أدعياء السلفية و قطع دابر الروافض أيضا و لعنهم لعنا كثيرا ءامين
لا حول ولا قوة الا بالله. ثبت في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه الترمذي والحاكم وصححه الألباني
@@selmen9240 الله لعن أهل الضلال في القرءان رسول الله لعن أهل الضلال في أحاديث كثيرة . الألباني ليس من حفاظ الحديث حتى يصحح و يؤخذَ بكلامه في هذا الشأن
@@selmen9240 و ما البذيء في كلامي فقط دعوت على فرقتين ضالتين بالفناء و هذا ليس فيه ما يخالف . المسلم يتعين عليه أن يثبت على مذهب أهل السنة والجماعة لا أن يزل في مهالك الوهابية و اضرابهم.
الشيخ مفتي المملكه حفظه الله من اهل السنه الحنابلة يتبع الامام احمد وتلاميذه واهل الحديث وتلاميذهم كالدارمي والبخاري ومسلم وابي داوود والنسائي وابن ماجه وابن شيبه وابن خزيمه وغيرهم ثم شيخ الاسلام ابن تيميه وتلاميذه الذهبي وابن كثير وابن قيم الجوزيه وابن رجب الحنبلي وابن مفلح الحنبلي وغيرهم رضي الله عنهم ، والامام النووي رحمه الله عالم ولكن اخطا في بعض المسائل اذ لم يوافق السلف الصالح فيها كالاوزاعي واحمد والثوري والشافعي ومالك وابي حنيفه رضي الله عنهم . اما بالنسبه لكلامك في قولك ياليتك يا شيخ اتبعت النووي فالحق اولى ان يتبع الا وهو فهم الكتاب والسنه بفهم سلف الامه الصحابه والتابعين وتابعيهم رضي الله عنهم
ألا يستح هذا المبتدع من جهله وتطاوله على شريعة الإسلام. وإنا ننصحه وإخوانه من أهل البدعة -وهابية وخوارج وشيعة وجامية ومدخلية وحدادية وغيرهم- بأن يتقوا الله ويتركوا العبث بدين الله بجهل منهم ويطلبوا العلم والأدب والتربية من أهل السنة والجماعة. فأنا له ولهم ناصح أمين. هداهم الله.
النووي ليس أشعريا،وإنما وقع في شيء من تأويلات الأشاعرة للصفات،وليس أشعريا ولا داعيا إلى الأشاعرة،ولا هو بنى عقيدته على أصول الأشاعرة الثلاثة. فالنووي رحمه الله مخطئ ورد العلماء خطأه ولم يبدعوه ولا كفروه، وإنما بينوا خطأءه،ولا زالت الأمة الإسلامية تستفيد من مؤلفاته،ويوصون بها. بارك الله فيك
المفتي لم يخطئ في حق الامام النووي فالنووي امام كبير ومن علماء الحديث الكبار ولكنه وقع في تأويل بعض الصفات وهو يخطئ مثل باقي البشر وليس بمعصوم فالنووي نحبه ونجله ولكنه ليس نبي من الله حتى نتبعه في كل شي، لكنك للأسف متعصب حاقد على اهل السلف
ما شاء الله على أخلاقكم يا كرام! تردون بأدب وحسن خلق مع ما ترون منهم من طعن ولمز وتجرؤ وتعدٍّ للحدود، وكلام قبيح شنيع، لله دركم، وعليه أجركم، ومن هنا: يُعرَف الحق وأهله، ويتميز عن أهل الباطل!
أحسنت يا العنزي، ههههههه على الأقل هو أعلم منك ومن مشايخك، والعجيب أنك تقول لعالم: انت مين؟! وناسي نفسك وحجمك الصغير أوي أوي! لو كان (هو مين عشان يتكلم) مع كثرة علمه: انت مين بقى مع كمية الجهل اللي فيك؟! 🧐 الشيخ عالم معروف بعلمه في ساحة العلم وميدانه، وله كعب طويل فيه، ويقضي وقته في التعليم والإفتاء ونفع الناس، بينما أنت تضيع وقتك على الفيس واليوتيوب والتفاهات، وتكتب تعليقات لا فائدة منها. وانت أصلا مش عارف تكتب اسمك صح! ولا تكتب كلمتين على بعضها كتابة صحيحة! وتقول عليه: مش عارف تتكلم!! انت مش عارف تكتب ما بالنا لو تكلمت؟! ميدان العلم موجود، وساحة العلم معروضة، ورينا علمك بقى! فينك؟ انت فين؟ 🧐🧐 مش شايفك بصراحة 🤓😂 ولا هشوفك إلا في تعليقات ليس لها أدنى فائدة، مع تجرؤ غريب! الله يهديك ويصلح حالك. روح اتعلم واقض وقتك فيما ينفع، واعمل حاجة تكون في ميزان حسناتك، بدل ما تقعد تملأ صحيفة سيئاتك هنا، وتغتاب العلماء وتطعن فيهم. قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر رحمه الله: (اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته، أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، فإنَّ من أطلق لسانه في العلماء بالثلب، ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب، "فليحذر الذي يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم").
يقول الشيخ قـاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب السبكي ما نصه: "وهؤلاء الحنفية والشافعية والمالكية وفضلاء الحنابلة في العقائد يد واحدة كلهم على رأي أهل السنة والجـماعة يدينون لله تعالى بطريق شيخ السنة أبي الحسن الأشعري رحمه الله " ثم يقول بعد ذلك: "وبالجملة عقيدة الأشعري هي ما تضمنته عقيدة أبي جعفر الطحاوي التي تلقاها علماء المذاهب بالقبول ورضوها عقيدة" اهـ........دينُ الوهّابية دينٌ خبيثٌ دخيلٌ على الإسلام، لا يمثُّ لأهل السنّةِ الأخيار بصِلةٍ. الوهَّابيةُ يعبدون "شابا أمردَ" يقولون عنه أنه " جالس" على عرش وله "ظلٌّ" و"أصابع" و"حاسّة شم"و و و...هذا دينهم! ورثوه عن اليهود. ومن لا يعرفهم واعتاد فقط أن يسهر على رؤية وجوه دجّاليهم القبيحة المنافقة على فضائيات المُجُون، فليطّلع على ردود أهل السُنَّةِ عليهم وهي كتبٌ تعدُّ بالمئات والحمدُ لله! وسيعلم حينها حقيقتهم الكريهة التي تشمئزُّ لها العقول والقلوب العفيفة! نحن أهل السنّةِ نُنزِّهُ الله عن مشابهة خلقه! سبحانه, وعزَّ وجلَّ عمّا يصِفه الخائنون أعوان اليهود
Fox Bilal السبكي يقول المسلمون هم اتباع الاشعري و النبي صلى الله عليه و سلم قال ( من كان على مثل ما انا عليه اليوم و اصحابي ) فمن احق بالاتباع ان كنتم مؤمنين ؟؟!! ثم ان الاشعري مولود سنة 260 أين كان الحق قبله ؟؟؟ سبحان الله ما اعظم قولكم ثم ان الاشعري رجع في اخر حياته لعقيدة اهل السنة و كتب فيها كتاب الابانة و قال في مقدمته انه على ما عليه احمد بن حنبل و مع ذلك فان الاشاعرة على خلاف شيخهم في اغلب عقيدته فسبحان الله و كذلك الطحاوي في عقيدته يثبت الصفات منها العلو و العرش و الاشاعرة على خلاف ذلك ؟! فأين انتم عن الحق إن كنتم صادقين
الاشعري تاب من المعتقد الفاسد الذي عليه الزنادقة اليوم قال أبو الحسن الأشعري : (ﻭﺭﺃﻳﻨﺎ #ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ #ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ_ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻮﺍ ﻧﺤﻮ #ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮ #ﻋﻠﻰ_ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ #ﻓﻮﻕ_ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.) * الإبانة (ص107) تحقيق : فوقية حسين . الطبعة الأولى .
🌹🌹🌹 السلفية و الوهابية ... السلف الصالح كان همهم الإخلاص لله والنصح وصيانة الدين والقرآن والسنة الشريفة وجمع الناس في طريق الله ... أماالسلفية الحديثة وشيوخها فهم أتباع للوهابية بجميع ضلالاتها وأموالها وسلطانها ..فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..إمامهم الألباني ( ساعاتي وليس له شيخ . و أقطابهم... العدوي ميكانيكي.حسان خريج إعلام ويعقوب دبلوم معلمين و الحويني خريج ألسن . ....باعوا أنفسهم للوهابية .المهم عندهم تشكيك الناس في صفات الله ونسبة التجسيم والجهة والمكان إليه.. تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا . ثم يقاتلون من أجل اللحية والنقاب وعدم الصلاة في مسجد به قبر وتحريم الصور الفوتوغرافية ..ثم هرولوا الى الانتخابات بعد الثورة وعلّقوا صورهم بالحجم الطبيعي وكأنها تماثيل ... وقد أقر أحد شيوخهم ( أبو إسحاق) بأن السلفية المعاصرة نشرت الشكليات ولم تهتم بالتربية اي أنهم اهتموا بالقوالب والشكل وتركوا القلوب للشيطان فضلوا وأضلوا وهم سبب اﻻنتكاسات التي أصابت الصحوة الإسلامية . فالسلفية الوهابية تركوا علماء الأزهر الربانيين... تركوا د. عبد الحليم محمود والشيخ الشعراوي و د. أحمد الطيب و د.نصر فريد واصل ود. علي جمعة والشيخ عبد السلام ابا الفضل والشيخ عطية صقر.... وأكلوا على موائد الوهابية... أسكتهم الله جميعا. فكبيرهم ممول وصغيرهم مضلل..وهم سبب الإحاد .والتشبيه والتجسيم والحشو . أضاعوا العوام. وخيرا ما علم الوهابية السلفية وما عملهم . كلهم ضالون مضلون. صدعونا بالألباني...الذي يشترط كلمة سلفي ليكون المسلم مسلما حقا ليتميز عن غيره ....أقطابهم في مصر ( دبلوم معلمين وخريج ألسن وخريج إعلام ومهندس)... أضلوا أجيالا. استغلوا الفضائيات والتمويل الخارجي ويسر الله اليوتيوب ففضحهم د عبد القادر الحسين وهو استاذ دكتور متخصص فضحهم..أرجو من الاخوة مشاهدة قناته لتستمعوا الى عالم بحق . وفي نهاية التعليق بعض ردوده على الوهابية المجسمة الحشوية... ونقول لهم .الله كان ولا مكان ولا سماء ولا عرش... راجعوا الشيخ بسام جرار في تفسيره ( الرحمن على العرش استوى.) ويقول العارف بالله العالم الرباني .فضيلة الإمام الشيخ عبد السلام أبو الفضل..استوى على العرش من غير تمكن ولا جلوس . كما يعلم هو لا كما يخطر في النفوس. العرش له حد ومقدار والله لا تدركه الأبصار ... والله كان ولا مكان وهو الآن على ما عليه كان ... وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك . (مقدمة درس علم للعارف بالله فضيلة السيخ عبد السلام أبي الفضل . رحمه الله تعالى . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-GX77gPwxptM.html ) (تفسير قوله تعالى ( ثم استوى على العرش) . الشيخ بسام جرار ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_fNnfeyVdFk.html) ( صفة الوجه بين الأشعرية و الحشوية .ةابمجسم مصطفى العدوي نموذجا .للشيخ الدكتور عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--xXeUkmVVsU.html) ( تعقيب المتعالم مصطفى العدوي على شهادة محمد حسان . د عبد القادر الحسين. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-9iMWkTYfD7E.html ) (تفسير ( كل شيء هالك إلا وجه ) الشيخ بسام جرار ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KNGipKHCO24.html) ( العلو للعلي الأعلى.. علو مكانة لا علو مكان . اعتقاد الأشعرية . فاحذروا تدليس الوهابية والسلفية .. الاستاذ الدكتور عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-apHN14WuCqE.html) ( مصطفى العدوي . ميكانيكي . يفسر الدين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zsCmS9gfyKA.html) ( عز المسلمين أيام الأشعرية .عرض تاريخي صادم لبعضهم . د عبد القادر الحسين . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-892TMWWg_pk.html) (عبد الله الشريف ..حينما يكون المهرج معلما . تعقيب الأستاذ الدكتور عبد القادر الحسين على عبد الله الشريف( السلفي الوهابي) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-PaeKmtsSUKI.html ( محمد حسان والحويني ويعقوب والعدوي هل هم من أهل السنة والجماعة أم من الوهابيين المجسمة . د عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-PoZpaHgollU.html) ( ابن عبد الوهاب ممزق الأمة والخلافة الإسلامية ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-azc60pB1oQo.html) ( تنزيه الله عن المكان والزمان. الشيخ الشعراوي . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-oijlJLOZ4_s.html) ( ماذا نجيب إذا سئلنا . أين الله . الشيخ العلامة محمد سعيد البوطي . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-M8QFg-vTVW8.html) الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة . الإمام البوطي. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-QFO24PAdJQs.html) ( خرافة أن التصوف والأشعرية هما شبب ضعف الأمة د عبد القادر الحسين . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-V3kxOhZCQ9E.html) ترجمة العالم الرباني عبد القادر الجيلاني. د عبد القادر الحسيني . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sA7EYKzJv0Q.html) ( لماذا فجر الوهابية مطار كابل . د عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-s_NGuEfp7uw.html) ( هل المذهب الوهابي ضرورة في هذا العصر. د مهنا المهنا . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-063dX7kzBKI.html) ( لماذا تركت الوهابية ..بسبب مهنا المهنا. د عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-p6dePc-8Nzg.html) (الوهابية .. لماذا حكم عليهم علماء كبار بأنهم خوارج. د عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FEiTie3rviA.html ) ( أهل البيت الكرام بين السنة والجماعة والفرقة الوهابية . د عبد القادر الحسين . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3g47mwKOxqY.html ) (الوهابية . نشرتهم الفضائيات وقضى النت عليهم فسبحان الله. د عبد القادر الحسن . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zPEOi7z9uN8.html ) (جهاد السلفية مقارنا بجهاد أهل السنة والجماعة الأشعرية .د عبد القادر الحسن . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1_mJJBrn0uo.html ) ( السلفية جماعة لتفريق الأمة .د طارق السويدان ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-jJiej9tt-as.html) ( السلفية مذهب لا يمثل أهل السنة والجماعة . د طارق سويدان . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-6tSuLR8gOMs.html ) ( صلة بريطانيا بالوهالية بالدليل . د محمد سعيد البوطي . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Xl3B73Wa0Vw.html ) ( المذاهب الأربعة .د مهنا المهنا . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KPQI8F9DHXI.html) ( ماذا نجيب إذا سئلنا أين الله. الشيخ الدكتور محمد سعيد البوطي. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-M8QFg-vTVW8.html) ( لماذا دعم الغرب الوهابية . د عبد القادر الحسبن . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EyWfOUJO_Ns.html) ( 🌹🌹 الوهابية . لماذا يشمئزون من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ..🌹🌹 د عبد القادر الحسين ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1i_PBG7MvEM.html)
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به الأشاعرة لو كان النووي نفسه في زمان الشافعي رحمه الله لحكم عليه بأن يضرب بالنعال ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام ولو كان إمامكم النووي في زمن ابن خزيمة رحمة الله عليه لأفتى إمامنا بقتل إمامكم النووي وإلقاءه على مزبلة هذا حال إمامكم أما الحثالة الذين تستشهد على صحة دينك بفيديوهاتهم فالشخص الذي يريد أن يخرج من الدين ويدخل إلى جهنم ويبحث عن دليل يدله على طريقها فإني أتحمل الشهادة على أنهم سيوصلونه إليها
Fox Bilal لايوجد في دين الإسلام كلمة....وهابية..بل هي اختراع الصوفية والشيعة والكفار. دين الإسلام والتوحيد هو إتباع الكتاب والسنة وإتباع الرسول صلى الله عليه وسلم لايوجد وهابية ولااسماء غريبة يتهمون بها المسلمون سببها الجهل بمباديء شريعة الإسلام التي هي الكتاب والسنة وهدي النبي صلى الله عليه وسلم. وعندما ندعي على إنسان أو جماعة يجب أن نتاكد هل هذه الجماعة تستحق ام لا .لأنه إذا كان الدعاء لايستحقه إذن فسوف يرجع الدعاء على الذي يفعلها إذا كان الدعاء كذب. يوجد دين واحد فقط الذي هو دين الإسلام قال تعالى....ان الدين عند الله الإسلام ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين . أعتقد هذا مفهوم.
