4:35 مرة اخرى انتبهوا!!! تقول المذيعة ان الخفاش طور قدراته مع مر سنين ... دائما يحاولون زرع فكرة التطور ! الله خلق الخفاش و جعله بميزاته و قدراته لا يحتاج الى تطور
السبب الوحيد الذي ضمن الله لك به النجاة من الطاعون هو النهي عن المنكر قال الله تعالى : فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ #كورونا
صدق الله ولكنك أخطأت في التفسير، فليس كل من مات بهذا الوباء ظالم أو أنه لا ينهى عن المنكر، حتى الصحابة ماتو بطاعون عمواس،والذي يموت بالطاعون من المؤمنين يعتبر شهيدا، الآية التي ذكرتها نزلت في أصحاب السبت من بني إسرائيل، وطبعا نحن أمرنا الله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر {{ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، و أولئك هم المفلحون}} لكن لا يحق لك أن تحكم على من مات بهذا الوباء أنه ظالم ولا يأمر بالمعروف أو ينهى عن المنكر الله أعلم بهم وبما كانو يفعلون ،نسأل الله أن يرحمهم ويغفر لهم ونسأل الله العفو والعافية وحسن الخاتمة
وقال الله تعالى : " وسنجزي الشاكرين ". وقال الله تعالى: " وقليل من عبادي الشكور ". اللهم لك الحمد على كل نعمة أنعمتها عليّ وغفلت عن شكرها اللهم لك الحمد على كل نعمة أنعمتها عليّ وغفلت عن شكرها اللهم لك الحمد على كل نعمة أنعمتها عليّ وغفلت عن شكرها
(وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ)سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عددخلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته اللهم رضاً و جبراً و توفيقاً و رزقاً و تدبيراً يليق بك❤️ #اللهم_البركه
تجنبي مشاهدة التلفاز .ترتاحي وأبدلي مشاهدة المسلسلات والأفلام الكرتونيةووووو..أبدليها بالإستماع إلى القرآن والقصص والسير النبوية والإنصات إلى العلماء والمشايخ أهل الكتاب والسنة..وفقك الله
سبحان من وهب لك القبول وانت تستاهله من القلب اشكرك على جهودك واعرف مدى الجهد الذي تبذله للحديث عن مواضيعك في أمهات الكتب اتمنى لك التوفيق من اعماق قلبي
آية الكرسي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ﴿اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾ .......................................... سورة الإخلاص بسم الله الرحمن الرحيم “قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)” .......................................... سورة الفلق بسم الله الرحمن الرحيم “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (4)” .......................................... سورة الناس بسم الله الرحمن الرحيم “قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَٰهِ النَّاسِ (3) مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)” بسم الله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله اللذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وكل هام وكل عين لامه وعن جميع مخلوقات الله عامه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اقسم بالله الشخص الوحيد فاليوتيوب اللي اتابع مقاطعه كاملة ما افوت ثانيه واحده بارك الله فيك اخي عمر وزادك الله علما ونفع الله بك استمر وتستحق منا كل الدعم.
سبحانه خلق كل شيء بقدر وحكمه بالغه ولطالما عمل شياطين الإنس والجن ع اعماء إبصار البشريه ع رؤية ذلك منعوهم بطريقه وباخرئ من أن يتدبروا ذلك ويتفكروا ويستشعرون عظمة خلق الله فالحمدالله ع نعمة الإسلام وكفى بها نعمه
ذكرتني بدكتور مصطفى محمود رحمه الله ، اخوك عبدالله من مصر افادك الله بما علمك وعلمك ما ينفعك ماشاء الله عليك مثال للاعلامى الى المفروض يكون كل الناس تشاهده بس للاسف مجبورين الناس على عولمه الفكر . ربنا يوفقكم استمروا
ملاحظة بسيطة جدا... في ختام المقطع عندي لك نصيحة عساها تكون نافعة... فيصل السيف يختم فيديوهاته بدعاء نهاية المجلس.. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله إلا أنت استغفرك وأتوب اليك... او بدل ما تقول ادام الله اعماركم.. قل.. اطال الله اعماركم في طاعته فذلك ابلغ وافضل ومعلوم انه مهما عشنا فلابد من الموت فالثاني خير من الاول محبك ومتابعك من افغانستان
@صلف ' انا عن نفسي لا اعلم ... مالقيت نفس شرحك للحديث في موقع الدرر السنية.. ولا اعلم اذا كان في مواقع او كتب ثانية مكتوب فيها هذا الشرح اللي نشرته انت ... فكان شرح موقع الدرر السنية للحديث كالتالي.. الاول هو الحديث... والثاني هو الشرح... - ما جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم مجلِسًا، ولا تلا قُرْآنًا، ولا صلَّى صلاةً، إلَّا ختَم ذلكَ بكلِماتٍ، قالَتْ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أراك ما تجلِسُ مجلِسًا ولا تتلو قُرْآنًا، ولا تُصلِّي صلاةً، إلَّا ختَمْتَ بهؤلاءِ الكلِماتِ، قال: نَعم، مَن قال خيرًا خُتِمَ له طابَعٌ على ذلكَ الخيرِ، ومَن قال شرًّا، كُنَّ له كفَّارةً: سُبحانَكَ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ، عن عائشةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم كان إذا جلَس مجلِسًا أو صلَّى تكلَّم بكلِماتٍ، فسأَلَتْه عائشةُ عنِ الكلِماتِ، فقال: إن تكلَّم بخيرٍ كان طابَعًا عليهنَّ إلى يومِ القيامةِ، وإن تكلَّم بغيرِ ذلكَ كان كفَّارةً: سُبحانَكَ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي |المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم: 1619 | خلاصة حكم المحدث :صحيح ..... الشرح .... حثَّ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أُمَّتَه على المُحافظةِ على الذِّكْرِ وتَرطيبِ اللِّسانِ بِه، وكُلُّ المجالِسِ يَنْبغي أنْ تَحتويَ على ذِكْرِ اللهِ بأيِّ صُورةٍ؛ حتَّى يَكتَمِلَ لهم الأجْرُ، ولا يَكونوا مِن الغافِلينَ. وفي هذا الحديثِ تَقولُ عائشةُ أمُّ المؤمنينَ رضِيَ اللهُ عنها: "ما جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ مَجلِسًا"، أي: ما جلَسَ مَجلِسًا للناسِ؛ لِيُعلِّمَهم، أو غيرِ ذلك، "ولا تَلا قُرآنًا، ولا صلَّى صلاةً"، وهذه كلُّها أفعالُ طاعاتٍ؛ "إلَّا ختَمَ ذلك بكلماتٍ" والمرادُ بها: نَوعٌ مِن الذِّكرِ والدُّعاءِ، "قالت: فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أراكَ ما تَجلِسُ مَجلِسًا، ولا تَتْلو قُرآنًا، ولا تُصلِّي صلاةً؛ إلَّا ختَمْتَ بهؤلاء الكلماتِ"، أي: تَجعَلُ آخِرَ كلامِك بها، "قال: نعمْ، مَن قال خيرًا خُتِمَ له طابعٌ على ذلك الخيرِ"، أي: سُجِّلُ ووُثِّقَ العملُ الصالحُ له على ما كان فيه مِن خَيرٍ وحَسَناتٍ، فتكونُ تلك الكلماتُ مُوجِبةً لأحكامِ ذلك الخيرِ والذِّكرِ، "ومَن قال شَرًّا كُنَّ له كفَّارةً"، أي: تكونُ سبَبًا لِغُفرانِ الذَّنْبِ الذي قاله أو فعَلَه في مَجلِسِه، وتلك الكلماتُ هي: "سُبحانك وبِحَمْدِك، لا إلهَ إلَّا أنتَ"، أي: تَعظيمًا وتَنزيهًا لك يا ربِّ، وحمْدًا لك؛ فأنتَ المُستحقُّ للتَّقديسِ والتَّنزيهِ؛ لأنَّه لا إلهَ غيرُكَ، ولا معبودَ بحقٍّ سِواك، "أستغْفِرُك وأتوبُ إليك"، أي: أدْعوك وأطلُبُ منك أنْ تَغفِرَ لي ذُنوبي، وأرجِعُ إليك، مع النَّدمِ عليها والتَّوبةِ منها، وقدَّمَ تَنزيهَ الرَّبِّ تعالى عن كلِّ نقْصٍ، ثم حمِدَ اللهَ، وشَهِدَ بالتَّوحيدِ ونفْيِ الشَّريكِ، ثم طلَبَ الاستغفارَ؛ فكان حَرِيًّا أنْ تكونَ خاتمًا له بالمغفرةِ. وفي الحَديثِ: بيانُ فَضْلِ الذِّكرِ والاستغفارِ . ... انتهى .... واعوذ بالله ان اتقول على الله بما لا اعلم. وفي رابط هذا المقطع يشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة دعاء كفارة المجالس ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Akq5iVhnXEA.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Akq5iVhnXEA.html ارجوا منك انك توضح اكثر وتنقل لنا شرح عالم ثقة بهذا الحديث ... فالحق احق ان يتبع نسأل الله السلامة والعافية ، والله اعلم
ملاحظة : للأستاذ الفاضل عمر ذيبان الخفاش ينتمي إلى فصيلة الثدييات مثله مثل الفأر والقط والعلب و لاينتمي للطيور بأي شكل وإن كان يطير بمساعدة زوائد جلديه تشبه الأجنحة. مع تقديري للمحتوى الرائع الذي تقدمه
ما شاء الله تبارك الله نزلت لنا شاحنة🚚🚛 معلومات جديده .. استمر ايها العالم ..صار لي لكثر من 20 سنه دراسه والله ان المعلومات هذي اول مره اسمعها وجميع مقاطعك هي حصريه
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.........تحيه اخويه بالود والمحبه لصاحب هذه القناة على المجهود وحسن التفسير الدقيق ونقل الصوره الحقيقيه لما يحدث في عالمنا علما انا اشتركت بالقناة عندما رأيت التقرير الجميل والمفيد جدا عن شخصية الصحابي الجليل ابو هريره رضي الله عنه وارضاه فألف الف تحيه مره اخرى لكم ولكل الاخوة المشتركين في القناة .........من اخوكم الفقير الى الله وليد الدليمي.....العراقي ابن الفلوجه. 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
الصراحه حبيت الخفاش شفته بماليزيا باحدى الكهوف ، ما شاء الله تبارك الرحمن تسلم معلومات قيمه وحلوه لم نكن نعرفها من قبل ، والان ربنا يحمى الجميع من جدري القرود .
الطريف في الموضوع أن غالبية الناس يرتبط لديهم ذِكر الخفاش بأساطير مصاصي الدماء وباتمان والآن كورونا , للأسف غاب عنَّا الجانب الجيد لهذا الطائر العجيب وارتباطه بقصة ابراهيم عليه السلام . هناك نقطة استوقفتني في الحديث المذكور عن عبدالله بن عمرو بن العاص, وهي أنه ما هي علاقة الخفاش بالبحر وكيف يتسلط عليه ؟ .. شاكرة لك جهودك أخ عمر وجزاك الله عنا خير الجزاء ..
في جانب إيجابي آخر للخفاش...وهو أن الأمهات في القدم كنّ إذا ولدن إناثاً يقمن بدهن جسم المولودة الأنثى بدم الخفاش فلا ينبت لها شعر أبداً...طبعاً قبل اختراع الليزر..!!
●بسم الله الرحمن الرحيم●{☆ هام للصادقين ☆}● السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا إله إلا الله الملك الحق المبين ، قال تعالى :{ وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا } نبدأ مستعينين بالله متوكلين عليه ببيان حقائق مهمة عسى الله تعالى ان ينفع بها ويجمع عليها :- 1- نكرر ان سبب ضعفنا وهواننا هو بعدنا عن الكتاب والسنة المطهرة، والحق ان العلاج أن يعيش المؤمنون معه فيتعلموه ثم بعد ذالك يقومون به ، وعقليا ومنطقيا ( فاقد الشيء لا يعطيه ) فإن كانت تلك مشكلتنا بحالنا فكيف أن مورس علينا التجهيل والتفقير والاشغال وفق إعلام يوجه العقول منذ عقود حتى نشأ على الجور من يحسبه عدلا؟ فالله المستعان ، وفي كل عصر وزمن وفق سورة( العصر) فإن كل إنسان خاسر إلا قوم اجتمعوا على تعلم الإيمان ثم كيفية العمل الصالح مع التواصي على الحق والصبر عليه 2- ان الله تعالى قد أحاط علمه بكل شيء قد جعل الكتاب بيننا فكله حق (لا ريب فيه) ، ونسبة الخطأ صفر، وكان أول أمر فيه هو( اقرأ ) لواحد، ثم أتى الحث على العقل والتعقل فيه أكثر من أربعين مرة، فضلا عن الحث على التدبر والتفكر :( للغاية الأساسية وهي العمل به) ، ورحم الله الحسن البصري إذ قال : أنزل عليهم القرآن ليعملوا به فاتخذوا تلاوته ( قراءته ) عملا، ورب قاريء للقرآن وهو يلعنه ( ألا لعنة الله على الظالمين ) ، ومن لا يتعلمه ويتدارسه كيف سيعمل به؟ لكن الله تعالى انزله وفق علمه الذي أحاط بكل شيء كاختلاف الأشخاص والأمم على مر الأزمان، ليقيس به الناس أنفسهم إن كانوا صادقين ، إذ فيه اعتقاد وأقوال وأعمال وأحوال المؤمنين ، وكذالك الكافرين والمنافقين والمشركين يفضحهم الله تعالى به ، بل حتى الأمم المكذبة فصل أعمالها واحوالها ، وكذالك المنظومة الفرعونية في كل زمن ( فرعون وهامان وجنودهما وسحرتهم ( إعلامهم ) الذي يسحر أعين الناس و يسترهبهم ويوجه عقولهم ). 3- وعليه نبدأ بالله الحق ف ( الأمر كله لله ): منه تصدر الأمور وإليه ترجع وترجعون ( ألا له الخلق والامر ) ، فقد قال تعالى :( الرحمن * علم القرآن * خلق الإنسان * علمه البيان ) ، ووفق آية الكرسي فإن الحي ( الحي القيوم : المقيم لغيره ) يشاء ويأذن لواحد ان يعلمه الكتاب ، وكل من في زمنه ( لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء ) ، فيورثه علم الكتاب وفق آية الايراث في سورة ( فاطر ) إصطفاء بابلاغ رسالاته وذالك هو الفضل الكبير ، ويا معلم إبراهيم علمنا ويا مفهم سليمان فهمنا. 4- وكما جعل الله تعالى إبراهيم إماما للناس بشهادة الحق ، جعلها الله تعالى كلمة في عقبه ( آله ) لعلكم ترجعون وفق سورة الزخرف ، وقال تعالى عنهم :( أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل ابرهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما * فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا ) حتى نرفع قواعد الدين من البيت وفق إرادة الله تعالى ، ام تحسبون مقام إبراهيم بنيانا فقط؟ بل جعله سبحانه وتعالى ليقوم الناس فيه بالحق ويثوبون إليه ( جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس )( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) فنقوم بإذن الله تعالى وفق ثورة اسلامية بالحق الاول عبودية الله وحده ( الركن الاول : شهادة الحق ) المشتمل على حقوق الناس ( مؤمنهم وكافرهم ) وحرياتهم وكرامتهم وفق العدالة الاجتماعية فهو الطف بهم وأخبر ( الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) 5- فنحن إمام نأتم بالكتاب ونشهد على الناس بشهادة الحق لله رب العالمين، فنعلمهم الكتاب والحكمة ونزكيهم بالمطالبة بالعمل عدلا بعد التعليم ، ونجمع على كتاب الله تعالى إقامة لحجة الله تعالى على الناس عدلا، فنخرجهم بإذن الله من دين العادة والوراثة والتقليد والاغلال إلى دين الاعتقاد والقوانين والسنن ( بالبرهان والدليل ) ، ونخرجهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد حتى إذا جاء اليوم الآخر يحدث قوله تعالى ( فكيف إذا جئنا من كل امة بشهيد ) ( وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد )( ونزعنا من كل امة شهيدا عليهم فقلنا هاتوا ( برهانكم ) فعلموا أن الحق لله...) 6- اما الطاغوت العالمي ( الماسونيين الصهاينة ) الذين انشأوا الطاغوت الأممي ( الأمم المتحدة : الدول الخمسة ) الذين سيطروا على الحكام فيها منذ عقود ثم بعدها سيطروا على كل بلد وجعلوا عليه طاغوت بمنظومة فرعونية لنهب الثروات وتفقير وتجهيل المسلمين والحرب عليهم وقتلهم وإبادتهم وتفريقهم قطريا وثقافيا ، ولن نترك حربهم بجنود الله في السماوات والارض بإذن الله ، فعلى يدنا الملاحم إن شاء الله تعالى وفق إذن الله تعالى لنا في الكتاب. ● فاسالوهم في كتبهم المحرفة عن ( فتى الرب ) وسيذكروننا ، وانما بنعمة ربي احدثكم وأعلم من الله ما لاتعلمون ، والله غالب على امره ولكن أكثر الناس لا يعلمون 7- والحق أنه لن يتبعنا إلا من يصدقنا بالآيات والسور ، فالناس مع الله تعالى ومعنا على صنفين :- - فأما مع الله تعالى فإن الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، ويصرف عن آياته الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق - وأما معنا بالذكرى ( فذكر ان نفعت الذكرى * 1- سيذكر من يخشى * 2- ويتجنبها الاشقى ) ولا ثالث لهما وصدق الله تعالى إذ يقول :( وما يستوي الأحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور ) فالحي يحييك بحديثه وميت القلب جسده مقبرة لقلبه ، فأما صفات المؤمنين وتفاعلهم الإيجابي ب ( والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ) فسيتبعوننا ويتعقلون قولنا بعد إرجاع البصر فيه ، وأما من لا يتفاعل معنا فنتركه ونمضي وإنما انا مذكر وما علينا الا البلاغ المبين لكن إن كنتم تريدون ان تصحبونا بالسلام على حمل شهادة الحق فإن لنا تعليقات منذ رجب الماضي على قنوات في اليوتيوب :- ● عاصفة الشمس الطارق ● تأويل الاحاديث ● الفتن ونهاية العالم وغيرها... لكن المهم المتابعة بالترتيب بداية من ١١/ محرم/١٤٤١هجري كل اثنين وخميس وجمعة، لأننا بدأنا من جديد ●《 ⊙ فالغاية من ذالك تعلم شهادة الحق رحمكم الله تعالى ⊙ 》● وصدق الله تعالى إذ يقول :( ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون )؟ وصدق الله تعالى إذ يقول :( فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون )؟ ولينصرن الله من ينصره ، وسامحونا على الاطالة لبيان الحال ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله اعلى واعلم واحكم والله مولانا نعم المولى ونعم النصير ؛؛ وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين؛؛؛ الإمام : ٢٧\ جمادى الثانية\ ١٤٤١هجري
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فأستهدوني أهدكم. يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فأستطعموني أطعمكم. يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فأستكسوني أكسكم. يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فأستغفروني أغفر لكم. يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذالك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذالك من ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذالك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذالك فلا يلومن إلا نفسه رواه مسلم فسبحان الله العظيم، مالك الملك، مدبر الأمر، ورب كل شيء.
الصراحة معلومات قيمة وأورد بعض الشواهد وهو يحوم حول بعض الحقائق التي سوف تتكشف يوما ما وهو اجتهد كغيره من المجتهدين ولم يبتدع نسأل الله له التوفيق،،،،،،
و یحتمل أن الصحابي سمعه من أمثال كعب الأحبار اليهودي و يكون الحديث من الإسرائيليات، فلذا لا نستطيع ان نجزم بأن الحديث مرفوع إلى نبي الله صلى الله عليه و آله و سلم
شكرا من القلب على المواضيع الشيقه والربط الديني لها واعلم والله انك تتعب في البحث والاستقصا ء والترجمه. تحياتي لك و حفظنا الله وإياك والمسلمين من وباء.
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* "
معلومات لأول مرة اسمع بها وعرض جيد. فقط لي ملاحظة للتصحيح لا يقال لغويا للحيوان أو الطير أنه توفى ولكن يقال نَفَقْ. فمثلاً نقول بقرة نافقة أو ميته ولا نقول بقرة متوفاه وكذلك عن الطير مثل طير نافق أو طيور نفقت وليس طير متوفى وشكراً على المعلومات الجيدة بهذا الفيديو
هذه الحديث فالذي وقفنا عليه هو ما ذكره الصنعاني في سبل السلام حيث قال: وعن أنس: لا تقتلوا الضفادع فإنها مرت على نار إبراهيم فجعلت في أفواهها الماء وكانت ترشه على النار. اهـ.
في اللحضة 4:34 تقول المعلقة أن الخفاش طور نفسه عبر ملايين السنين . كان عليك أن تصحح هذا الخطأ العقائدي ... الله من خلقة بهاته الصفة و ليس له اي قدرة على تطوير نفسه
اخي لاتكن حساس لهذه الدرجة ان تطوير الخفاش لنفسه بمعنى انك تستطيع أن تجنب نفسك المخاطر بتطوير نمط حياتك وكل هذا بقدرة الله لا أحد ينكر قدرة الله خالق كل شيء إلا الملاحدة بارك الله فيك
فعلا اخي نظرية التطور من النظريات الكفرية فلا مخلوق على وجه الارض يمكنه ان يتطور كل خلق الله سيبقى على هيئته حتى وفاته هم من يغييرون خلق الله ويتلاعبون بجينات الخلق كما امرهم ابليس .
كيف نفسه.. او تكيف.. يا ناس افهموا انه ربنا ما خلقنا بشكل عابث او بشكل ثابت احنا مش مصبوبين صب.. ربنا خلقنا و خلق النا نظام حتى يساعدنا نعيش على الكوكب.. خلق ال DNA اللي هو عباره عن مخزن معلومات ينتقل من جيل لجيل قابل للتغير حسب مؤثرات اما وراثيه او خارحيه مثل البيئه المحيطه 🤷♀️ حتى دخان السجائر يأثر فيه و الاشعه.. ربنا خلقنا و خلق معنا مخ مش لحتى نرفض العلم بل بالعكس حتى نتعلم و نتفكر و نستفيد.. مش كفر انه نحكي الكائنات تطورت او تكيفت من جيل لجيل لانه هاي قدرة ربنا و انتم لما ترفصوا الاشي هذا انتم تحدوا من قدرة ربنا بانه اتقن الخلق.. لو ما خلق قدرة التكيف و الطفرات كان انقرض الكائن بتغير النظام البيئي او المناخ...
سبحان الله ، خلق الله كائنات غير الإنسان والجان والحيوان ، هي هذه الفيروسات والميكروبات ، وسخر لها الحيوانات تفترسها كي لا تصل إلى الإنسان ، وقد حرم الله تعالى أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب ، ومن ذلك الخفاش والصقور وحتى الجرذان ، فهذه الحيوانات تفترس الفيروسات افتراسا ويبقى الإنسان في منأى عن هذه الفيروسات الفتاكة ، فيأتي الإنسان ويأكل هذه المحرمات من الحيوانات فيسري في كيانه كل داء وفيروس وميكروب ويشقى بحمل ذلك ، فما حرم الله شيئا إلا لحكمة ولكن أكثر الناس لا يفقهون ولا يعلمون .