اكيد ايام الباديه قديما . عيشه قشرة . قطاع طرق كثيرين .القوي يغزو الضعيف . لا يوجد أمن . والحين لك الحمد والنعمه بفضل من الله وحكومتنا وشيوخنا. بلدنا كل يوم في تقدم وتطور وثروه كبيرة وأمن وأمان قوي . الشكر لله. الله يديمها نعمه ويحفظها من الزول . سرد القصه جميل يا الميموني ونعم ب مطير ونعم بجميع القبائل في وطني الحبيب .
الدقيقة 0:25 قلت:"قتل تعزير"'، ومن سياق الكلام يُظن أن قتل التعزير معناه القتل البشع، وهذا بعيد كل البعد عن معنى التعزير! ومعنى التعزير: العقوبة غير الحدّية، يعني القتل الحدي مثل حد الردة يقتل بنص شرعي واجب التنفيذ لا يجوز الشفاعة فيه، أما القتل تعزيرًا فلم ينص عليه الشرع، لكن يحكم به الإمام لمصلحة شرعية أو لكون جريمته خطيرة.
ابدعت ياعبدالله بارك الله فيك ونفع بك سرد جميل وقصص نادره لم تروى وعندي ملاحظه يوم قلت طولت عليكم الله يسامحك انا انتقد قصصك القصيره نبي قصص بالساعات نمسك خطوط ونستمتع ارجو من الله ثم منك انك تجيب قصص طويله طويله طويله ودمت بود
نعم استاذ عبدالله حنا قبايل الرفاعي افخاذ ومن افخاذ ال فاعي نحن ال الحريري ونحن اعدادنا اكبر من القبيله الام واكبر فخذ بقبايل هاشم القرشيه المضريه طبعاً حنا متواجدين في سوريا لبنان الاردن السعوديه العراق اليمن وبيتين صغار في الكويت وفي بمصر
يا عيشتن قشرة، والحمدالله إن ذيك الحقبة انتهت بفضل الله مع وضع القوانين من قبل مؤسسين الحكومات الدولية في الجزيرة العربية لنهضة هذه الأمة حفظهم الله جميعا بإذن الله تعالى.
لا لايكثر العلوم ذي شينه وتحسب البدو يحبونها؟البدو ودهم يعيشون بسلام لاكن الحناشل والمجرمين مابيخلون الوضع زين وتطر القبائل تتقابل بسبب سفهاء صغار المفروض يقام عليهم الحد لجرايمهم لاكن زي ماتعرف مافي دوله وقتها عشان كذا تصقع بينهم وياكثر الأبرياء الي يروحون فيها بسبب واحد مجرم ورط الأبرياء من قبيلته بي الحرب نهايت كلامي القصص ذي يقلل منها او لايذكرها اذا انت متحمس تقاتل وتسير بطل تذكر أن حتا لو سرت بطل وقاتلت مالها طعم لن كل اخوانك وجماعتك من حولك يتساقطون قتلا بسببك ترا زمان محد يبا لاكن مافي دوله تمسك المجرمين عساس كذا تسير خبيصه واي واحد زي ماقلت تبي تسير بطل ياتشوف الي تعزهم يموتون قدامك حتا لو فزت او تنقتل انت بنفسك فا احذرو انكم تفكرون في خوض معارك في كلا الحالتين خسرانيين اما فقد من تحب او انك بكبرك تموت
بفضل الله التوحيد هو من جمع هدي القبائل وهذب عادتهم التي كانت لانتفث مع الشريعه الاسلاميه لانه كما قال الاخ هدي التصرفات كانت عاديه عشان كده أعداء الإسلام يحاولون بكل قوي محاربه التوحيد لانه يعلم أن القضاء علي التوحيد هو قضاء علي وحده القبائل التي هي صمام أمان الدوله وتبدأ الفتن والمقاتل والخراب ربنا يحفظ بلاد الحرمين من جميع الفتن ما ظهر منها ومابطن
رسالة الى الميموني أتمنى أنك تشوف تعليقي ..اذا كنت تخاف الله فحذف قصة ( الاجواد في نجد ) القصة سببت فتنه وأنت تدري وشايف التعليقات اللي بالقصة .. الفتنه أشد من القتل
بعد نهاية الدولة العباسية إنحط العرب في الجزيرة العربية أقصد البادية ورجعوا في كثير من أمورهم إلى الجاهلية الأولى من غزو وشرك ومعتقدات فاسدة إلا من حفظه الله ذكروا لنا كبار السن كثير من القصص عن الغزو وفلان قتل وفلان سلب حتى بقيت مواضع معروفة لديهم يقال قبر المباركي وهو قتل دون إبله ومقعد كذا وهو مكان رصد للغازي الحمد لله على نعمة الإسلام والأمن والأمان
القصه معروفه و حلوه وانت بصراحه حليتها بسلوبك … والقبيله معروف و علمهم طيب بس الاثر شلون ثبت اكثر من 10 ايام و في روايه ثانيه يقلون 60 يوم اقنعني تكفى 😮😮
صحيح كلامك، لكن هذا في اعراف البادية ماكان في علم والجهل سائد ذاك الوقت وكلها تعتبر سرقة في المفهوم الشرعي وللضرورة احكام بحكم الجوع والفقر والله يغفرلهم ويرحمهم ويعفو عنهم، والحمدلله الذي اعزنا بالاسلام .
السرقه سرقه كان في وضح النهار أو في الليل اولا يعلمون أن للمسلم حرمه دمه وماله ..... هذا كان في الجاهليه الثانيه وهي بعد سقوط الدوله العباسيه الثانيه في 560هجريه ...... وكانت الجاهليه في شمال الجزيره العربيه في نجد ....قال النبي محمد المسلم في فسحة من دينه مالم يصب دما حرام......حقيقه
