كيف يعاقبنا الله على اعمال هو كتبها علينا؟ 

أنا تركت الإسلام لأنه ربي كتبلي قبل ما انولد اني راح اتركه ، فا بالتالي ما راح اتحاسب ، مش هذا اللي المفروض يصير؟😅

قصي رغم اني مسلم بس بحبك لانك شخص مثقف واجوبتك منطقية وتعتمد على الدليل حبيب قلبي قصي ♥️❤️‍🔥

هو اصلا معرفه الاله بالمستقبل يعني ان انا لازم احقق المستقبل ده معنى كده ان احنا زي الروبوتات متبرمجين على مسار معين من القرارت هناخدها وده بينفي حريه الاختيار

الله عز وجل جعل الانسان مخير اي طريق يسلك و ابا جهل وغيره اختاروا طريق الظلال و اكيد ربنا يعلم انهم سيتخذون هذا الطريق ،،، ( أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ) .

ممكن بردو نقول ان الله نفسه هو اللي قدر لينا نعيش ف البيئه المعينه دي ف العصر المعين دا و تتكون فلسفتنا بشكل دا نتاجا عن الحاجات للي مش اخترناها زي البيئه و المجتمع اللي خلانا نوصل لاستنتاجات دي فكدا كدا لابسه لابسه ف لله انه هو اللي اختار لينا المصير دا عبر اختيارة لكل الحاجات اللي احنا فعليا مش اخترناها و للي اثرت ع قرارانا

تعازينا الحارة لاخوتنا المغاربة .

بشكرك قصي كثير على الفيديوهات التعملها غيرت من حياتي الكثير خليتني ابحث بالدين وماصرت اصدق اي شخص شكرا كثير لك 🙏💓

قوله تعالى : ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ سَوَاۤءٌ عَلَیۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا یُؤۡمِنُونَ ۝٦ خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰۤ أَبۡصَـٰرِهِمۡ غِشَـٰوَةࣱۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِیمࣱ ۝٧﴾ [البقرة ٦- اقرأ الآيات بشكل صحيح فالله لم يقل إن الذين جعلتهم كفارا! أو قدرت عليهم أن يكونوا كفارا ! أو خلقتهم وأجبرتهم أن يكونوا كفارا !! ونحو ذلك . فالله قال إن الذين كفروا ؛ نسب الكفر لهم ؛ فهم اختاروا ذلك وارادوا ذلك؛ فهم من فعل ذلك فالكفر فعله منسوب لهم . كما لو قلت لك إن الذين ذهبوا إلى امريكا ؛ فهل معنى ذلك أنني اجبرتهم على الذهاب ! أو أن فعل ذلك منسوب لهم فهم من ذهبوا باختيارهم وارادتهم؛ فهو فعل منسوب لهم .

الأشياء المكتوبة كُتبت لانك أنت من إخترتها . والله عز وجل يعلم مالذي ستختار لأنه عالم الغيب ولكنه أعطاك حرية الإختيار. كمثل أن يكون لك طفلان: الطفل (أحمد الشقي ) (وصفوان الهادئ) ربيتهم وتعرفهم جيدا. ثم عند غيابك يوماً عن المنزل ، قام أحدهم بإحداث الشغب ، هل ستتمكن من توقع صاحب الشغب؟ أكيد سيكون صاحب الشغب هو الطفل أحمد وستعرفه دون أن تفكر حتى. إذن نفس الشيء ولله المثل الاعلى ، وسبحان عالم الغيب لن يتوقع فحسب بل يعلم ، و هو يعرف كيف تفكر ومالذي ستختار ولكنه لن يمنعك من الإختيار فقط سيرشدك لطريق الحق ويحذرك من طريق الشر، وذلك بالجنة والنار والعقاب . أما الامور التي لا يمكنك إختيارها ، هي الإبتلاءات والرزق ، وموعد الموت …

﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [ البقرة: 255]

تذكير بسيط لكل من لا يوئمون ب الله...🌹 إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخۡفِيهَا لِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا تَسۡعَىٰ ١٥ فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنۡهَا مَن لَّا يُؤۡمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرۡدَىٰ ١٦.... صدق الله العلي العظيم...

راائع قصي كالعادة ... المتعة الي بيشعر فيها الشخص وقت يحضر فديوهاتك مانا طبيعية🔥

تحليل جد.منطقي و رائع أخي قصي أتمنى لك كل التوفيق تحياتي من الجزائر

قصي بتمنى تعمل حلقة عن ليش في ناس بتآمن بالتقمص و انتقال الروح لجسد اخر بعد الموت و توضحلنا من وين اجا هاد المعتقد ❤❤ الي بوافقني يعمل لايك مشان يوصل ❤❤

مادمت تقارن معرفة خالقك بما يقوله المشايخ ستزيد دوما في الحادك نصيحة اعرف ربك بنفسك ياقصي الله ليس سفيه او مغفل او احمق الله له الكمال كله والحكمة كلها والرحمة كلها فقط احسن الظن به سيحسن لك العاقبة

بالنسبة للدعاء فالجواب بسيط يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (39) القدر يلي انت اخترته يتغير اذا دعيت الله

لا اله الا الله الغفور التواب لمن تاب وامن وعمل عملا صالحا

لهذا السبب يحارب شيوخ الاسلام علم المنطق والفلسفة وتشغيل العقل. لا يريدونك ان تفكر بعقلك وتصل إلى تفسير سليم للامور، بل تاخذ تفاسيرهم الخرافية البلهاء

Just got across your channel mate What an amazing content! Really love the way you bring your thoughts to the public Fantastic work صديقي

شكرا لرسالة التنوير يا منور

لا يمكن للاله ان يكون كلي المعرفه و كلي الرحمه بنفس الوقت لانه اذا الاله بيعرف الي ماذي ستودي حياه انسان معين مثلا الي النار و فرض عليه الحياه اذا هذا الاله اما ظالم او لا يعلم وفي الحالتين مرفوض لذا يستحيل وجود اله بهذه الصفات

إذا كان الله يعرف مسبقا ما سنفعله و إن كنا مؤمنين أو كافرين مسبقا فلماذا لا نذهب مباشرة إلى الجنة أو النار هل يريد أن يتأكد كي لا يضلمنا مثلا🙃

اقوى حلقة من حلقاتك قصي ❤

Awesome video. As usual great content. Kosay you and Matt Dilahunty are honestly so good at this. I especially love your method of thinking through everything, even being charitable to the believers and anticipating their responses and addressing them as well as other possible alternatives they may come up with, and explaining it all so well and so thoroughly. Keep up the superb work! Only thing i would love to see more of is you talking to theists so we get to see the interaction between you and someone who believes and if what you say convinces them at all.

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، ذَاتَ يَومٍ جَالِسًا وفي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ به، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقالَ: ما مِنكُم مِن نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ قالوا: يا رَسُولَ اللهِ، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ أَفلا نَتَّكِلُ؟ قالَ: لَا، اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ له ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بالحُسْنَى}، إلى قَوْلِهِ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. رواه مسلم يستفاد من الحديث دلائل على النبوة منها : _ تعظيم الله وبيان كمال علمه [ ما مِنكُم مِن نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ] وإحاطته بكل شيء . _ أن في بيان ذلك دليل على صدق النبي ﷺ في تبليغ ما يوحى إليه، وإن كان لن يستفيد شخصيا من ذلك شيء فقوله بأن الله يعلم . . . ما مِنكُم مِن نَفْسٍ إلَّا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُهَا مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ . . . وأن ذلك مكتوب ونحو ذلك، قد يُنفر كثير من الناس عنه، وربما يصل بعضهم إلى الكفر، ويقول قائلهم : إن كان الله يعلم ذلك وكتب ذلك لماذا لم يخلقنا في الجنة والنار حيث أن الله يعلم مَن سوف يدخل الجنة ومَن سوف يدخل النار، وبالتالي هو سيناريو مكتوب ونحو ذلك مما قد أجاب النبي ﷺ عليه، فلو كان النبي ﷺ همه الدنيا والمصالح الدنيوية لقال شيء آخر وإن كان فيه نقص لعلم الله كحال مَن قال أن الله يعلم الكليات ولا يعلم الجزئيات ونحو ذلك، حتى يكسب الناس، وفي أقل الأحوال لم يذكر ذلك . فالسؤال : [ قالوا: يا رَسُولَ اللهِ، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ أَفلا نَتَّكِلُ؟ ] الجواب : [ قالَ: لَا، اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ له ] . فكمال العلم وصحته تقتضي ظهوره في الواقع وتحققه، فعلم الله كامل وبالتالي لا بد أن يقع ويتحقق في الواقع، فهو على سبيل المثال يعلم أنك سوف تختار الهدى فلا بد أن يقع ذلك بأن تكون موجودا وتختار الهداية، فهذا كمال العلم وصحته، حيث أنه تحقق في الواقع، لكن إذا حاسبك بناء على علمه المسبق بما سوف تختاره، فهذا ليس كمالا حيث أن ذلك العلم الذي عَلِمه لم يتحقق في الواقع، فأنت لم توجد في الواقع مع أنه عَلِم أنك توجد في الواقع، وأنت لم تختار الهدى بكامل مشيئتك وإرادتك وحريتك في الواقع، مع أنه عَلِم أنك تختار الهدى بكامل مشيئتك في الواقع، وبالتالي كمال علمه وصحته يقتضي وجوده في الواقع وتحققه بأن يخلقك وتختار، وليس العكس فلو كان العكس لم يكن علمه كاملا، ولكان يمكنك الاعتراض يوم القيامة بأن تقول يا الله أنت عَلِمت بأنك توجدني في الحياة ثم أختار الضلال بكامل حريتي، ولكن حاسبتني وذلك لم يحصل ولم يتحقق في الواقع مني حيث أنني لم أوجد، فكما أن علمك هنا لم يتحقق فأنت عَلِمت أنني أوجد في الحياة ومع ذلك لم أوجد، فربما كذلك لا أختار الضلال مع أنك عَلِمت أنني أختار الضلال ، فكما ترى أن مَن يقول ذلك فهو بحجة كمال علم الله وصحته يريد تعطيل علم الله ونقصانه، والحساب والجزاء، والثواب والعقاب بالدخول في الجنة أو النار، إنما يكون بتحقق أسبابهما في الواقع، ويكون ذلك معلوما علم شهادة قال تعالى : ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ﴾ أي : علما وجوديا متحققا في الواقع وظاهر لكل أحد، وبالتالي يحصل الحساب . . . ۖ

ترقيع الشيوخ لا يتغير

الحمد الله من اول دقيقتين تبينلي انك لاتفقه شيئ الله لم يدون او يسجل ليتذكر انما لتكون سورة تنزل وعبرة للناس بي سورة تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وماكسب

عرفت من شيخ الثاني انو شخص مثلا شخص مكتوب عليه يشرب خمر يوصل حتى يقرب كاسه الخمر في فمه هنا الله يعطي الخيار لشخص مثلا الله يقول انا وصلتك للقدر الي كان مكتوب لكن الان خيار لك لكن تبقى معضلة المجهولة الي جابت لي صداع خماسي الابعاد هل لو شخص توقف عن فعل شي في اخر لحظة من قدر الي الله كتب له هل كان هذا قدر المكتوب؟ انه يتوقف

(ان الله لا يهدي القوم الظالمين ) المعنى الظاهري للأية ان الله يهدي من طلب الهداية ليس لمن اختار بحريته الظلم

أطالب بفيديو كل يوم محد يقدر يخفف عبئ الحياة غير فيديوهاتك 😾💔

هناك اية في القران. تقول. من يهديه الله فلا مضل له. ومن يضلل الله فلا هادي له. وهذا معناه أن الإنسان لا حيلة له في أن يكون كافر أو مسلم. وهذه الاية تناقض كلام عثمان الخسيس

7:42 إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً.. لله يد 🤚🏻 وكمان ايمن اليد 😮

حسب كلام عثمان الخميس فإن الله يعلم الأقدار قبل خلق البشر ثم خلقهم في الدنيا لإختبارهم مع أنه يعلم النتيجة النهائية لهم وكأن الله ينتظر نتيجة مختلفة عن التي علمها مسبقا وهاذا عين التناقض 😨😨

هذا يعني ان دعاء النبي بان يعز الاسلام باحد العمرين غير ضروري و ليس منه فائدة لان ابا جهل لن يسلم بعلم الله و عمر بن الخطاب سيسلم لذلك لا حاجة للدعاء لان القدر معروف وبعلم الله انه يعلم ان النبي سوف يدعو بهذا الدعاء فهذا يدل على ان حياتنا مكتوبة و مقدرةبالتفصيل قبل خلقنا اذن ليس لدينا الاختيار و نحن مبرمجين على هذه الحياة قبل مجيئنا اليها فكيف احاسب على حياة مكتوبة ومقدرة علي قبل خلقي؟؟؟

لا اله ألا الله محمد رسول الله

الله عز وجل يعامل الإنسان على قدر قدراته وتفكيره فعندما يكتب في اللوح المحفوظ افعالنا هذا لا يعني ان الله ينسى لا بل يعاملك يانسان انت لانك تنسى انت يانسان حتى تستشعر انت ان كل شيء مسجل ومكتوب وبتالي يدفعك انت يانسان للعمل الصالح الله لا ينسى ولكن هو يعاملك بقدر عقلك وقدراتك يانسان

قوله تعالى : ﴿قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ ۝٣٩ إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِینَ ۝٤٠﴾ [الحجر ٣٩-٤٠] { قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ } أيْ: بِسَبَبِ إغْوائِكَ إيّايَ، فَسَأُغْوِي النّاسَ والإغْواءُ: جَعْلُهم غاوِينَ، والغَوايَةُ بِفَتْحِ الغَيْنِ: الضَّلالُ، والمَعْنى: ولَأُضِلَّنَّهم، وإغْواءُ النّاسِ كُلِّهِمْ هو أشَدُّ أحْوالِ غايَةِ المُغْوِي إذْ كانَتْ غَوايَتُهُ مُتَعَدِّيَةً إلى إيجادِ غَوايَةِ غَيْرِهِ. فإن إضافة الغواية إلى الله في قوله قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی = أي خلقا وإيجادا وتقديرا وحكما، بحيث أن الله لو لم يَخلق إبليس مُخير قابل للضلال كما إنه قابل للهداية، ولو لم يوجد الله الضلال ولو لم يحكم به على إبليس لما استطاع إبليس أن يكون ضال، فهو ضال باعتبار الاكتساب والاقتراف والتحصيل، فيضاف إليه الضلال بأن يُقال له ضال بهذا الاعتبار، ويُضاف إلى الله باعتبار أنه خلق وأوجد وحكم وقدر ذلك [ فلو كان إبليس مثلا مُسير لما استطاع أن يضل فبسبب خلق الله له مُخير ضل لذلك أُضيفت الغواية إلى الله ] . { وَلَأُغۡوِیَنَّهُمۡ أَجۡمَعِینَ } أي : فأضاف إبليس الإغواء إليه، لكونه سببا في ذلك حيث أنه سوف يزين الشر والذنوب ونحو ذلك للناس، وليس أنه يُجبر الناس على الضلال وفعل تلك الأمور، ومَن يفعل تلك الأمور فإنه ضال ويضاف إليه الضلال باعتبار فعله وكسبه واقترافه لذلك باختياره . مِن البلاغة في الآيات هذه وغيرها التي تتعلق في هذا الموضوع : أنك أثناء القراءة للآيات سوف [ تشعر ] وكأن إبليس يرد على الله أو يتحداه ونحو ذلك، وإن كان ظاهر الآيات عكس ذلك،حيث تدل على إن إبليس خاضع لله ومستسلم له ومعترف بأنه ربه ومُقر بذلك { قَالَ رَبِّ بِمَاۤ أَغۡوَیۡتَنِی } لكن كلام الشيطان هذا طفح بما في جبلته، ولتعلم مدى شره والكبر الذي في جبلته، فهو يفعل ذلك لشدة حبه للشر والفساد ونحو ذلك، وليس هو تشفيا أو إغاظة، لأن العظمة الإلهية تصده عن ذلك .

قوله تعالى : وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ فلو قال قائل : بما إن الله يزيدهم هدى معناها تدخل في حرية إرادتهم . قيل قوله { وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا } قَبِلوا هداية الدلالة والإرشاد واختاروا الإيمان، ألا ترى بأن الفعل مُضاف إليها فهم اهتدوا = اختاروا الإيمان وقَبِلوا به . { زَادَهُمْ هُدًى } فالله يزيدهم هدى بأن ييسر لهم ويعينهم ويسهل عليهم ولا يمنعهم مما اختاروه، بل يتركهم يفعلون ذلك وكل يوم يعملون به الأعمال الصالحة فهم يزدادون هدى لأن الله أعطاهم ما أختاروه . فحرية الإرادة بأن يزيدك مما أخترته ولا يمنعك منه أو يُصعبه عليك، ولو صعبه عليك ونحو ذلك هنا يكون حقا تدخل في إختيارك .

قوله تعالى : ﴿أَلَمۡ تَرَ أَنَّاۤ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّیَـٰطِینَ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ تَؤُزُّهُمۡ أَزࣰّا ۝٨٣ فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَیۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدࣰّا ۝٨٤﴾ [مريم ٨٣-٨٤] فهذه الآيات دالة على كمال الحرية لك؛ فالله يعطيك الكافرين ما اختاروه؛ فهم اختاروا أن يكونوا أولياء للشياطين؛ وبالتالي الله يعطيهم ذلك بأن يترك الشياطين تتسلط عليهم وتكون معهم؛ لأن هذا اختيارهم؛ ولو منعهم من ذلك لكان في ذلك تدخل في ارادتهم واختيارهم وحريتهم قال تعالى : ﴿فَرِیقًا هَدَىٰ وَفَرِیقًا حَقَّ عَلَیۡهِمُ ٱلضَّلَـٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُوا۟ ٱلشَّیَـٰطِینَ أَوۡلِیَاۤءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَیَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ﴾ [الأعراف ٣٠] فالكافرين اتخذوا الشياطين أولياء لهم؛ فعلوا ذلك " اتخذوا " بارادتهم واختيارهم وحريتهم والله يعطيهم ما ارادوا وييسر لهم ما اختاروه . لذلك الله لم يقل أرسلنا الشياطين للمسلمين مثلا ! لأن المسلم اختار الهداية والإيمان والله ييسر له ما اراد واختار وهنا تتحقق الحرية . تخيل أن تختار الكفر وأن تكون وليا للشياطين ثم الله يمنع عنك ذلك فهو بذلك لم يعطيك حريتك أصلا ! بل منعك من شيء اخترته . لكن عندما فعل ذلك اعطاك ما اخترته واردته وفي نفس الوقت هو عقاب منه لك حيث سوف تتمنى أن لم يعطيك ما اخترته وتندم على ذلك .

ان من يؤمن بان هناك قوة غيبية مطلقة القدرات في كل شيء حد التناقض. ويؤمن بان هذه القوة تتصل سرا وبطريقة مخابراتية مع اشخاص تحددهم حسب مزاجها، تنصبهم انبياء هم انفسهم من اخبر عن وجود تلك القوة الغبية، عفوا اقصد الغيبية. من يؤمن بهذا الهراء سيصدق ما بعده، لان هذه القوة، حسب اعتقاده فعالة لما تريد، خارج المنطق/المعقول وبالتالي يصبح كل شيء لديه ممكن بل مألوف.

ليش تنسى قولة تعالى ((ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بأيمانهم)) وقولة تعالى ((فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لايهدي القوم الفاسقين))معناها الله لايهدي الذي يريد الكفر الذي يريد الكفر الله لن يهديه وقد حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا العوّام، قال: ثنا أَبو غالب، عن أَبي أمامة في قوله: (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) قال: هم الخوارج (وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) يقول: والله لا يوفِّق لإصابة الحق القوم الذين اختاروا الكفر على الايمان وقوله: (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ) يقول: فلما عدلوا وجاروا عن قصد السبيل أزاغ الله قلوبهم: يقول: أمال الله قلوبهم عنه.

ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لِعَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):اُنْظُرْ؛فَنَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ [2] وَ إِلَى سَبْعَةٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ:قَدْ شَاهَدْتَ،خَتْمَ اللَّهِ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ أَسْمَاعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):أَنْتَ-يَا عَلِيُّ-أَفْضَلُ شُهَدَاءِ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ. قَالَ:فَذَلِكَ قَوْلُهُ: خَتَمَ اللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ تُبْصِرُهَا الْمَلاَئِكَةُ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِهَا،وَ يُبْصِرُهَا رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ يُبْصِرُهَا خَيْرُ خَلْقِ اللَّهِ بَعْدَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمَ). ثُمَّ قَالَ: وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِيمٌ فِي الْآخِرَةِ بِمَا كَانَ مِنْ كُفْرِهِمْ بِاللَّهِ،وَ كُفْرِهِمْ بِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)». فصلى الله على محمد وال محمد ، الدين الحق الذي ليست عليه حجة الا رٌدت

فكرة الاله غير محدود العلم والقدرة هي بحد ذاتها فكرة متناقضة وغير منطقية بتفاصيلها المؤمنين تفكيرهم سطحي جدا حول الموضوع

موضوع كتيرر هين . اولا !! الله سبحانه و تعالى لا يبالي فيك و بغيرك . ان الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة . لا تزن .. ثانيا الله كتب عليك افعالك لعلمه بها . اما القدر فهو موضوع آخر كان يموت اباك انت لا تملك ان تحييه او ان تشفيه فيكون قدرك هو ان تكون يتيم او تكون فقير او ان تكون سعيد بسبب حدوث اشياء خارجة عن قدراتك . ولكن الله اوجد الهدوء والسلام للفقير والمريض ولكل شخص آمن به وحده لا شريك له .. يلي عم تفكر في بمنطق البشر هو غير موجود عند الاه .. الله الجبار المتكبر يفعل ما يشاء ..

الغريب أن قصي فاهم دين اكتر من الشيوخ كم انت كبير

برأيي الاحداث بحياتنا بتنقسم لقسمين، احداث ممكن نتحكم فيها و احداث خارجة عن سيطرتنا. اذا ضلينا خاضعين للاحداث الخارجة عن سيطرتنا رح يصير الاشخاص يلي مشتركين ببيئة معينة متل بعض و متطابقين بالتفكير او بعض الامور الاخرى. اما وقت نتحكم بالاحداث الخاضعة لسيطرتنا، متل انتقاء المحتوى يلي منتابعه عالانترنت، اهتمامنا بالدراسة و بذل جهد للحصول على عمل معين، اختيار البحث بالمواضيع و عدم الانتماء للقطيع، علاج انفسنا من الصدمات النفسية و الذكريات المؤلمة، تعلم مهارة معينة... كل هي الامور بإيدينا و نحنا منتحكم فيها و عليها تأثير واضح على طريقة تفكيرنا و شخصيتنا... بس بالنهاية كل شي سواء كان منتحكم فيه او لا بيخضع لظروف معينة و فرص معينة. ما منقدر نتعلم من دون موارد مادية او وسائل معينة.. ما منقدر نشتغل ونجيب مصاري من دون صحة جسدية و نفسية.. ما منقدر ندرس و نفكر من دون صحة عقلية و سلامة الدماغ.. ما منقدر نختار المحتوى عالانترنت اذا مافي انترنت او وسيلة للوصول اليه اصلا.. ما منقدر نبحث بالقضايا و المواضيع الشائكة اذا ما في مصادر متوفرة او حتى عقلية الباحث الموضوعي عند الشخص.. اما عند شخص تاني ممكن كل هي الامور تكون متوفرة بدون اي تعب او جهد منه، ليش؟ لانه وُلد ببيئة متوفرة فيها كل هي الوسائل ببساطة.. اي الظروف الخارجية ساعدته بشكل واضح و صار عنده الخيار انو يستغل هي الفرص او يتجاهلها، لهيك بكل شي في أمر مفروض حتمي و أمر اختياري منقدر نتحكم فيه، الزلزال ما منقدر نتحكم فيه و نغيره بس منقدر نغير تأثيره علينا مثلا من خلال بناء أبنيه بتتحمل الهزات الارضية و بتقاومها. بس بنفس الوقت كيف بدي أبني هي الابنية و اصلا بنية تحتية سيئة بالمنطقة و ما منقدر نصنع مصاري كافية لان في مشاكل تانية خارجة عن ارادتي متل عمري مثلا او عدم قدرتي على الكلام او الاعاقة الجسدية او جنسي او... مثال تاني هو الاهل.. ما حدا بيقدر يتحكم بهوية اهله و هنن يُعتبروا من الظروف الخارجة عن سيطرتنا متل مكان الولادة مثلا و المعتقدات يلي تم زرعها فينا وقت كنا اطفال و الكلام يلي كانوا يحكولنا ياه و طريقة التربية و الترومات من بيئة المدرسة او الاسرة و الخ.. لهيك احسن طريقة نعيش فيها بالحياة هو انو نركز على الشغلات يلي منتحكم فيها و نحاول نغيرها حتى نقدر نغير تأثير الشغلات يلي خارجة عن ارادتنا.

قصي بيطار.... انت شخص مثقف وهادئ.... حتي نقاشك واستعدادك لسماع كل الاراء وطريقه في ابداء رايك بشكل هادئ...

نعم سؤالك صحيح ولكنه ملغوم صديقي الفكرة كلها في الوسيط (الكون) الله خلق الكون بكل مقاومتة لينقسم في وقت معين الي طريقين يمين للجنة ويسار للنار وفي للمفترق تكون انت من يختار ولكن بسبب علمه بقصي وطريقة تفكيرة وشهواته او اخلاقياته والتي كانت اختيارك من البداية فالله يعلم اي الطريقين ستسلك اما بالنسبة لكتابة الاقدار فلماذا نتخيل بعقولنا كبشر انها كتابة مثل التي نكتبها بالقلم علينا البحث فيما ورا كلمة كتابة الاقدار بمفهوم الله وليس البشر

و كأنو الشيخ نسى عبارة " قدر الله ما شاء فعل " 🤡

الله اعطانا حرية الاختيار و لا يوجد نص قرآني ان الله كتب مقادير الخلق او كذا لانه قال من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر

من يدخل الاسلام فقط المجانين ومن يريد الموت ومن يدخل الالحاد فقط الشجعان الأحرار والفلاسفة والعلماء والأدباء والشعراء والمفكرين هذا هو الالحاد ربها الاعلى العلم

مجرد علم الله بحدوث امر ما فان هذا الامر واقع لا محالة والا كان الله لا يعلم بالغيب لذا علم الله بالشي مطابق تماما لمفهوم اللوح المحفوظ

الرائع قصي .. انت صوت العقل و صاحب الفضل الذي لن أنساه في حياتي .. انت الذي أخرجتني من ظلمات القطيع و أعطيتني اولى بدايات النجاة .. ‏‪3:53‬‏ ❤❤

قصي انا بحب اسمعك لإني بشوفك منصف اكتر من معظم الملاحدة اللي بيكونو غالبا كدابين و مدلسين أو جهلة و عشان بحبك بتمنى ربنا يهديك للاسلام ، بص، الشئ اللي انتا مش فاهمو ف موضوع القدر و اللي مسلمين كتير مش فاهمينو هوا انو ربنا كتب الشئ عشان احنا هنعملو ، مش احنا هنعملو عشان ربنا كتبه ، ركز ، الخط الزمني ماشي طبيعي ، اختياراتنا و افعالنا بإيدنا احنا عادي جدا ، الإله لانو كامل القدرة و كامل المعرفة بالتالي طبيعي يكون عارف اللي حصل و اللي هيحصل ، و دا لا ينفى مسؤوليتنا كبشر ، ثم ان دي حجة ممكن يستخدمها الشخص عشان يخلي مسئوليته , في حين اننا بنقول انو انتا افعالك هتتحاسب عليها

الآيات الواضحة التي تؤكد أن الله هو الذي يضل (وليس الشيطان) كثيرة.

انت مخير في خيراتك في ايمانك في معتقداتك و لك الحرية في ماذا تختار ما دمت علي قيد الحياة الله عاطيك فرصة كبيرة لكن مسير في الابتلائات "المرض . نقص في المال .البنين" وكما قال تعالى :" ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين" و الله عندو علم مسبق بكل اللي يحدث لانوا الاه فوق الزمان و المكان فسبحان الله عما يصفون و معرفة الله المسبقة ما تمنعك انوا تختار الي بدك و كفاكم نحن بشر فلا تحط حالك محل الخالق لانوا ما اتينا من العلم الا قليلا

يا اخ قصي اذا عندك مقاطع هامان القديمه خاصه مقطع جهاد الطلب ممكن تعيد نشرها بقناتك ماموجوده باليوتيوب فيها فايده كبيره ماادري ليش حذفها انتوا اصدقاء

لو انه الله موجود فشن المنطق الي يربط بين مقدرته وبين ألوهيته..؟! بمعنى لو في كائن فعلاً قادر انه يصنع الكون بكل تفاصيله وعنده جحيم وجنة وأرسل رسل مفيش منطق يربط بين مقدرته وبين ألوهيته إطلاقاً بمعنى في ألف سبب نخافوا منه صح وفي ألف سبب نطبلوله لكن مفيش ولا منطق انه يخلقنا لعبادته ولا منطق انه يستحق العبادة ولا منطق انه نعتبروه إله أساساً حتى لو متنا وطلع موجود ومع هذا لو قالنا هذه اخر فرصة ليكم لحتى تعترفو واعترفنا له انه هو صح هل في الواقع بيعني انه صح !؟ طبعاً لا لانه مفهوم الألوهية نفسه ماليشي معنى ومفهوم العبادة كذلك غير انهم رتبه بين مقدره عنده بس ماليهمش تعريف عن شن يعنو.

معضلة القدر والقضاء هي مصيبة في الثرات الإسلامي

انت هلق بتعرف الذكاء الاصطناعي و ال AI training مثلا كيف بيشتغل انه هو بده يجرب يوصل من نقطة A لنقطة B بمليار طريقة و يمكن يكون في كذا طريق صح عم يوصلوني لذات النتيجة باستخدام different parameters و هيدا يا صاحبي شي اخترعو الانسان و ملايين حاليا ما بيعرفو او ما حيقدرو يفهمو مثلا طريقة الAI الا بعد شرح مكثف فما بالك بالقدرة الالهية الحادك بيوقف بس تبطل تجسد الله و قدراته بدماغك اللي ما بيقدر يستوعب كتير قصص حتى هي تافهة

Officially my favorite channel on youtube so far, learning a lot from your high end content man! 👏👏Anyone knows what time Kosay streams ? and on which platform?

معضلة ايضا هي كيف للملائكة عرفت ان البشر سيسفكون الدم قبل خلق البشرية هل يعلمون الغيب ايضا ام هناك بشر مثلنا سفكوا دماء بعضهم قبل ادم

Finally! Never stop uploading you have no idea how happy your videos make me... I'd listen to you forever

نحن مخيرين بالمطلق لان الله خلق شجرة المعرفة الحياة الابدية و شجرة الخير و الشر . و ملائكة من البدء كانت مخيرة منهم اختاروا الله و منهم اختاروا الشر و سقطوا الى الارض . ✝️

فعلا يوجد ترقيع في الاسلام على سبيل المثال آية🙂 "وإضربوهن في المضاجع " راحوا فسروها ضربا غير مبرح من وين جبتوا (غير مبرح )!؟! ما في ولا إشاره في الايه على أن الضرب يكون غير مبرح هاذي جابوها من كيسهن.....!! على سبيل المثال : أنا أقول لك روح عبي المويه في الكاسة🥤 ،فأنت تلقائيا راح تفهم أنوا لازم تعبيها كاملة . وبعدين أنا اقول لك ليش عبيتها كاملة ؟؟؟أنا كان قصدي تعبيها شوي و بس !!مع إنوا كلامي ما كان فيه أي إشاره أو تلميح أو دلالة إني كنت أستنى منك تعبيها شوي وبس و هاذي هي نفس ترقيعاتهم في بعض لأيات....!!!!!.

لا يحدث شئ الا باذن الله فمادام اذن الله لهم بان يكفروا و يختاروا الكفر فهو من تقدير الله قطعا. و الله الذي قال ختم الله على قلوبم قال في نفس الصفحة و ما يضل به الا الفاسقين . و قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم و... لا تتكلم عن الشئ الذي تجهل بسنبة له كاملا

أنا صحيح مسلم ولكن ادعمك على ما تقدم والله يعطيك العافية اكيد بتتعب في التحضير ❤ وسبب شكري لك لانه حين استمع لما تقول تدفعني للبحث وأيجاد الأجوبة ومعرفة المزيد بغض النظر انك مقتنع في اعتقادي في النهاية( الأختلاف لا يفسد في الود قضية) 😘

بمجرد ان تقول انه كلي العلم بما في ذلك علمه بالمستقبل فهذا ينتج عنه كون كمقطع فيديو و إله لا يمكنه تغيير شيء و هذا جمود ولا نعلم ان كان الجمود على الكمال كمال او نقص لأنه عاجز عن ازدياد !! انا اؤمن بالقدر بعيدا عن الدين لأنه ببساطة لا يوجد إرادة حرة فافكارنا عمليات كيميائية لها مسببات مادية لم نخترها على الاطلاق

اذا كان يعلم الغيب فليش ما يخلق فقط المؤمنين ويدخلهم جنتو والقصة تخلص .. زي ما اذا انا كنت اعلم الغيب وقررت اصنع سيارة لكني علمت مسبقا انها ما راح تستغل فمنطقيا ما راح اصنعها راح اصنع فقط السيارات لي تشتغل ونبينا عليه السلام ..لكني اذا كنت سادي فراح اصنع كمان السيارات لي ماراح تشتغل وادخلها لفرن تتحرق للأبد هههه

علمائنا الله يجزيهم خير كلو شيخ يجتهيد بقدر علمه و اجتهاده احنا أشخاص لم ندرس الشريعةو الفقه من العيب ان ناخد فيديوهات متل هيك و نقعد بس نشكك و نحليل بطريقة فقط عشان مشاهدة عيب

قصي رد على سؤالو " ليش الله تعالى كتب كل شىء رح يصير واضاف من باب الاستهزاء هل الرب ينسى" في الحقيقة لما حضرتك اردت ترد على عبد الله رشدي في موضوع معرفة الله للغيبيات وان الانسان حين يفعل أمر ما يكون الله قد كتبه وحين لا يفعله حتى لو هم به فلن يكون مكتوب إلا بحالة فعله قلت أن هذا الكلام غير منطقي وأي شخص يقول هذا الكلام يضع نفسه في موقف لا يمكن التخطيء وهي مشكلة كبيرة لأنها وحسب كلامك مرة أخرى غير منطقية هنا نعود للبداية ونقول أن سبب كتابة ما سيكون "باعتبار الاكتابة أزلية اي قبل بدء الخلق " طبعا بعد خلق القلم أولا لأن الله سبحانه وتعالى أراد أن يري جميع المخلوقات"بشر، ملائكة، جن، الخ.. صحة علمه وعظم خلقه وثانيا لكي تكون حجة على المشككين وناكري معرفة الله بعلم الغيب وليس بسبب نسيان او شيء آخر فمن المنطقى على من يدي علم الغيب أن يثبت صحة هذا الأمر إما بإخبار ما سيحدث وقد حصل ذلك في القرآن بمواضع كثيرة أو بكتابة الأمر وإخفائه الى حين الوقت المناسب والذي هو بحسب عقيدتنا كمسلمين يوم الحساب بالنسبة للقدر والدعاء رح اضرب مثال باعتقد غالبنا رح يستوعبه والمثال للتبسيط لا أكثر خلينا نعتبر الحياة تبعنا هي مقطع أنميشن مصنوع من الصفر والحياة الدنيا هي السيكونس يلي منبلش عليه المشروع نحن يلي عم نشتغل على المشروع طبعا نحن محدودين بأمور مثل طول مدة الفيديو الأدوات يلي بتخلينا نعمل الفيديو الخبرات يلي بامتلكها كصانع للأنميشن ... الخ بلشت بعمل الفيديو اشتغلت عليه عطيته للعميل العميل طلب تعديلات رجعت عدلت على الفيديو صرت بنص الفيديو حدى قدم اقتراح غيرت عليه مع انو انا مخطط انو أمشي على مسار محدد الوقت ما كفى طلبت التماس من مدير الشركة انو مدد مدة العمل على المشروع قوبل الطلب بالرفض عملت التماس تاني اني استعين بزميل آخر لانجاز المشروع تم قبول الطلب .. خلص المشروع قدمته للعميل وتم كل شيء حاليا الفيديو النهائي هو حياتك المكتوبة شغلك على الفيديو كان باختيارك بنسبة كبيرة على الرغم من وجود امور كنت فيها مسير وغير مخير نحن نؤمن ان الله على علم بالنتيجة النهائية وعلى علم انك رح تطلب الالتماس الأول وينرفض والثاني ينقبل فيلي انكتب هو النسخة يلي صارت باتمنى وضحت الفكرة وآلية عمل الدعاء فيها نصوص واضحة وما فيها اختلاف بين العلماء أهل السنة والتسيير والتخيير كمان ببحث صغير بتوضح الفكرة ما لي حابب طول الكومينت اكتر من هيك .. وبحب اشكرك على طريقة طرحك الهادئة والمحترمة الى حد كبير مقارنة بالملحدين الآخرين وحتى بعض الشيوخ للأسف بالنسبة للفقرة الاخيرة نحن منعرف انو الحياة الدنيا دار اختبار وانت ياقصي بتعرف هالشيء ومع هيك انت اخترت طريق الإلحاد فكيف بتقول انو الله سبحانه وتعالى كان لازم يخلق كون تاني مشان يخلي قصي ما يروح على النار على الرغم انو بكوننا الحالي في قصي تاني بيعرف انو الدنيا دار اختبار وهو ختار انو يكون مؤمن ويتعب بالابتعاد عن النواهي ويجاهد نفسه بامور انت اخترت انك ما تعملها فطرحك بذاتو غير منطقي لأن وجود الدنيا كلو ما صار الو معنى وكان خلقنا كلنا وحطنا بالجنة وعلى قولتنا GG .

مشكلة بعض الملحدين انهم يفترضون على المسلم ان يتجاوب مع اسئلتهم وفق ما يتصورونه عن دينهم على انه مؤلف و عليه اضافة بعض التفاصيل فيه ليتضح كل شيء.. لنكن صريحين.. بعض الاشياء لا يمكن الاجابة عنها بشكل مفصل جدا ربما لان الرب لم يوضح كل شيء فهي من اختصاصه.. اضافة الى ذلك العقل لا يستنكرها كليا بل تتعدد الاحتمالات

قصي أحبك في الله ❤️

كم عراقي 🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶 هنا ؟

شكرا قصي❤❤

رائع كالعاده

انا بعرف انو رح يرد عليك بعض الاشخاص ويبين لك بفيديو، بس رح رد بتعليق لتعرف انو اي شخص مسلم بسيط عارف جواب سؤالك ، الله يكتب لرسله وانبيائه لانه شهيد عليهم وهم شهداء على اممهم وامة الاسلام بلنهاية لانه لم يعد هناك رسل هم الشهداء على الناس ، والباقي واضح جدا وانت وضحتو بكلامك ان الله كامل المعرفة والله يشهدنا الان على انفسنا ، والسؤال البسيط الاخير الذي وضحته في الصورة ، جوابه بسيط جدا وهو ان الله لو اراد بشر كلحيوان كان خلقهم بسهولة كباقي الخلق في الكون B، الله كرم بني ادم بصفات تجعله يخطئ ويصيب واعطاه مهلة ليتراجع او يصر على ماهو عليه ، مثال بسيط : لو لاحظنا في اجسادنا المادية اي شئ غير طبيعي نذهب الى الاطباء وهم يعلمون ماذا سيحصل ولله المثل الاعلى ، وفي الحديث لو ان قوم لم يخطئوا ابدا لاماتهم الله ثم خلق قوم اخر يخطئ ويتوب ويستغفر، الله اعطانى مالم يعطيه لاشد المخلوقات واعطانى ماشفقت منه السموات والارض والجبال وحملها الانسان ، والشبهات الذي تطرحوها حتى لو كانت صحيحة هي لا تلغي حجية الله واننا عباد له ان شئنا ام ابينا او جحدنا ، ولا يجب علينا التفكير بما لا نعلمه ونرسم صورة خيالية ونبني عليها الحجة بما انكم علماء التجريب والحس ، وفي النهاية هناك تفسير اخر للاية الذي طرحتها وهي ان الشهادة لم تكن في عالم الذر بل هي بلفطرة وكلا القولين ممكن والله ورسوله اعلم ، وفي النهاية ان اردتم الحقيقة فاسئل الله هدايتكم كما هداني من قبل من هذه الافكار . وصلى الله على سيدنا محمد

الله يعطيك العافيه⁦ انت اكتر شخص منطقي بشوفو بحياتي⁦❤️⁩ ممكن تقترح علينا كم كتاب عن الفلسفة والمنطق؟

الثغرة للرسمة بفكرة: اذا الله اختار الكون B مشان قصي يروح عالجنة الطريقة الوحيدة انو يكون البشر بالكون B ما عندهم ارادة حرة للاختيار (مشان الكل يروح عالجنة) .. واذا كان الكون B فيه ارادة حرة وقصي رايح عالجنة فيه ممكن تحسين كان عالجنة بالA وصار عالنار بال B وما استفدنا شي بهالحالة... يعني خلق كون كل البشر يروحو عالجنة بيلزم نزع الارادة الحرة منهم عن طريق ضمان ايمانهم والي حيكون بدلائل ليست غيبيات عن وجود الاه مثلا!

صلو على سيدكم قصي

ما هُوَ إلَّا رجلٌ افتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا وَ مَا نَحنُ لهُ بمؤمنين

بليز نزل فيديوهات ب قناتك الثانية كمان😭ختمت القناتين مافي حدا منطقي متلك باليوتيوب بستمتع وانا بحضر فديوهاتو حتى لو كانت طويلة

العقاب الذي يعاقبنا به الله هو بسبب عصيان لأوامر الله . وما ظلمهم الله ولكن كانوا. أنفسهم يظلمون. . العقاب سببه عدم الأنصياع لكلام الله . إفعل هاذا. إفعل هاذا لا تفكر انتهي من هاذا انتهي من هاذا. لا تفكر. لا تفعل هاذا لا تفعل هاذا لا تفكر . إذا فكرت مع أوامر الله فتلك هي الخطوة الأولى للعصيان

سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله أكبر الحمد لله على نعمة الاسلام اللهم ثبت قلوبنا على هذا الدين الله يحفظك ياشيخ عثمان الخميس

انا ملحد منذ 7 سنوات واحب اقول الى الله باللهجة العراقية انت وين لكيت هاي الكلاوات

للاسف توقعت ان رشدي راح يرد باجابة غير متوقعة لاكنه واضح انه حتى هو ماعندو رد حول الموضوع وحط حالو في موقف محرج

If a Muslim is comfortable during his life and comfortable when he dies, he does not have any mental problems and is not controlled by the rules of logic But if he is uncomfortable, that is his responsibility If a Muslim wants to be comfortable and happy through his religion, he will do so immediately, but if he does not want to, that is his choice.

بجد الدعاة المسلمين يستحقوا التعاطف يا عيني لغاية يومنا هذا بيخيطوا في كلام واحد أجهل من ان يوصف و أغبي من ان يؤلف عمومًا في رأيي اللذي لا قيمة له المدخل الوحيد لأي إنسان مهما وصل من النضج والتطور هو الخوف وخاصة من الأشياء الغير مفسرة بتوقيتها وده للأسف اللي نجح فيه محمد وجعل ليومنا هذا أناس علي إستعداد لإنكار الواقع من أجله

أن الله كان قادر يخلي الناس كلها جيدة والحياة منورة والجنة للجميع

ولماذا يضرب الله شعبه في ارض بزلزال في المغرب؟

اصلا ما فرقت سواء تكلمت أو لم تتكلم، تركت الدين أو لم تترك، محد مهتم اصلا no anyone care الناس مستمرين بشهواتهم و نزواتهم و ظلمهم في الأرض. هل يعجبك واقع الحياة حاليا؟ جاوب بصدق. حنا محتاجين للإسلام من جديد.

انا مسلم واتابعك واحب طريقة طرحك للمواضيع واسلوبك الهادئ

اذا انت بتدور على الاسلام وبدك تهتدي اعرف ماذا تتكلم جيدا واعرف مع من تتعامل..... وتقول عن الايات من سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام!! وتقول عن نفسك انك تبحث عن الحق!! ... أتكذب علينا؟ القران كتاب من عند الله فقط وقد نزل على سيدنا محمد ايات وسور متفرقات من الوحي من عند الله .... ومن لهجتك وكلامك عرفت انك لا تبحث عن الحق وانما وجدت الدين الاسلامي محطة للسخرية لتغطي على النقص والتحريف الموجود في دينكم .... وايضا كيف تجادل عالم من علماء الامة عنده العلم الكثير وتضع نفسك مكانه؟ وتفسر القران على طريقتك وكأنه كتاب مصطنع؟ .... اذا اردت ان تبحث عن الحق كما ادعيت انت فاذهب وأتعب نفسك كثيرا لتصل الى الحق وغير ذلك انت لا تريد الهداية بل العذاب

اذا الجنه عرضها السماوت والارض وين النار 😅

قصى لو سمحت ان اسؤل سؤال : انا دلوقتى انسان و اتظلمت طول حياتى فى الدنيا و الى ظلمونى ماتو دون ان يحاسبو على ظلمهم لى و انا كمان مت دون ان اخذ حقى و كنت بحاول اخذو قبل ما اموت بس ماقدرت عليهم بسبب نفوذهم و قوتهم و اتذليت فى الدنيا مين بياخد حقى ؟ يعنى القصه انتهت كدا بعد وفاتى ؟ مفيش ربنا هيحاسب الى افترى و ظلمنى ؟ طيب لو مفيش ليه اعيش لاسبابى الإنسانية بقا ما انتقم و اعمل كل حاجه غلط عشان مافيش حق هيرجعلى! اى الى يجبرنى اقول حسبي الله ونعم الوكيل و استنى حقى يجيلى فى الدنيا او الاخره ما انتقم و اعمل مجازر طلاما مافيش حساب ؟ اتمنى اسمع ردك وكل الاحترام ليك 😊

رد على أبو عمر مكافح الشبهات إذا كنت تعتقد أنك على حق يا قصي بيطار لا تتجاهل تعليقي

المكتوب :الله يعلم ماذا ستفعل ، كتب قبل أن تفعل لكنك أنت من تقرر أن تفعل القدر : جزء من إختبار في حياتك و يكون كذلك نتيجة لبعض إختياراتك بطريقة غير مباشرة أو شيء يحدث حولك ليس له علاقة بك مثل حادث سير أو وفات إنسان عزيز على قلبك هكذا أفهم الموضوع 🙂

حبيبنه قصي هذه موضوع مهم ياريت لو عملو ردت فعل على فديو تبعك ياريت ترد عليهم وتنزله يوتيوب ❤

متى حتعرف الله يوم تكون في امس الحاجة له وتكون في كرب لا يعلمه إلا الله وقتها بتدعي لله ليفك كربتك صدقني الانسان ضعيف بعرف الله وقت الازمات الله يهديك لطريق الصواب

عقليات المسلمين ضحك