لا صحة لحد الردة وأدلته مجرد اجتهاد.. مقال لباحث شرعي يثير الجدل 

الرد على من أنكر حدَّ الردة قد نتج عن القول بحرية الرأي إنكار حدِّ الردة لأنه يتعارض معها بزعم من يرى ذلك. قالوا ولأنه لم يرد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً. قالوا ولأنه يتعارض مع قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ). قالوا ولأن حدَّ الردة لم يرد في القرآن. هذا حاصل ما وقفت عليه من تعليلاتهم لذلك. والجواب عن ذلك: 1- حدُّ الردة ثابت بإجماع الفقهاء. قال ابن قدامة في المغني (8-126) الرابع يعني من أحكام المرتد: أنه إذا لم يتب قتل - وهو قول عامة الفقهاء. 2- أن قتل المرتد فيه حفظ للعقيدة من العبث، لأن الشريعة تحفظ الضرورات الخمس - العقيدة والنفس والعرض والنسل والمال والأمن. 3- أما كون حدِّ الردة لم يُذكر في القرآن فقد جاء في السنَّة الصحيحة. مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم: من بدَّل دينه فاقتلوه وقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث - الثيِّب الزاني - والنفس بالنفس - والتارك لدينه المفارق للجماعة) وقد قال تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)، وقد أمر الرسول بقتل من بدَّل دينه فوجب قتله. 4- أما قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) معناه أنه لا يكره أحدٌ على الدخول في الإسلام. وحدُّ الردة عقوبة على الخروج من الإسلام وليست لأجل الدخول فيه. لأن الذي دخل في الإسلام قد اعترف بأنه حق ثم تركه عن علم؛ فهو متلاعب بالدين فاستحق القتل على ذلك حماية للعقيدة عن العبث. 5- حرية الرأي تكون فيما للرأي فيه مجال ولا مجال للرأي في أمور العقيدة وأمور الدين. لأن هذه الأشياء مبناها على الإيمان والتسليم والانقياد. 6- حدُّ الردة حدٌّ من حدود الله لا يجوز تعطيله لأي اعتبار، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ويم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، وحدُّ الردة أعظم من حدِّ السرقة. والنبي صلى الله عليه وسلم منع الشفاعة في الحدود وشدَّد في ذلك. 7- أما أنه لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً فجوابه أن الرسول ترك ذلك لمانع وهو قوله صلى الله عليه وسلم: لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

لا ف شرب الخمر ليس ك حد الردة و اصلا محرم في القرآن يا اخي لا تحاول كل الاحكام في القرآن و السنة منطقية و يتقبلها العقل و القلب الا حد الردة ف لا يمكنك تبريره ابدا لهذا لا تقارن

​@@rihamashraf4493القرآن سمح الرده لكن بشرط لا يستفز المسلمين ولو درسنا سبب ردتهم بدلا من محاولة قتلهم لكانت الرده اقل من الان

​@@rihamashraf4493القرآن سمح الرده لكن بشرط لا يستفز المسلمين ولو درسنا سبب ردتهم بدلا من محاولة قتلهم لكانت الرده اقل من الان

الرد على من أنكر حدَّ الردة قد نتج عن القول بحرية الرأي إنكار حدِّ الردة لأنه يتعارض معها بزعم من يرى ذلك. قالوا ولأنه لم يرد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً. قالوا ولأنه يتعارض مع قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ). قالوا ولأن حدَّ الردة لم يرد في القرآن. هذا حاصل ما وقفت عليه من تعليلاتهم لذلك. والجواب عن ذلك: 1- حدُّ الردة ثابت بإجماع الفقهاء. قال ابن قدامة في المغني (8-126) الرابع يعني من أحكام المرتد: أنه إذا لم يتب قتل - وهو قول عامة الفقهاء. 2- أن قتل المرتد فيه حفظ للعقيدة من العبث، لأن الشريعة تحفظ الضرورات الخمس - العقيدة والنفس والعرض والنسل والمال والأمن. 3- أما كون حدِّ الردة لم يُذكر في القرآن فقد جاء في السنَّة الصحيحة. مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم: من بدَّل دينه فاقتلوه وقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث - الثيِّب الزاني - والنفس بالنفس - والتارك لدينه المفارق للجماعة) وقد قال تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)، وقد أمر الرسول بقتل من بدَّل دينه فوجب قتله. 4- أما قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) معناه أنه لا يكره أحدٌ على الدخول في الإسلام. وحدُّ الردة عقوبة على الخروج من الإسلام وليست لأجل الدخول فيه. لأن الذي دخل في الإسلام قد اعترف بأنه حق ثم تركه عن علم؛ فهو متلاعب بالدين فاستحق القتل على ذلك حماية للعقيدة عن العبث. 5- حرية الرأي تكون فيما للرأي فيه مجال ولا مجال للرأي في أمور العقيدة وأمور الدين. لأن هذه الأشياء مبناها على الإيمان والتسليم والانقياد. 6- حدُّ الردة حدٌّ من حدود الله لا يجوز تعطيله لأي اعتبار، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ويم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، وحدُّ الردة أعظم من حدِّ السرقة. والنبي صلى الله عليه وسلم منع الشفاعة في الحدود وشدَّد في ذلك. 7- أما أنه لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً فجوابه أن الرسول ترك ذلك لمانع وهو قوله صلى الله عليه وسلم: لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

لا تسلم ولا احد بيجبرك الدينا سماحة ولا اكراه في الدين خليك على ظلالك ماحدن منعك

هذا ليس بشيخ

طيب طالما الوضع ماهو مناسب لك ليش ماتغادر البلد وتهاجر تروح للصومال واﻻ موريتانيا واﻻ عند اعمامك طالبان اصرف لك وتريح وتستريح ﻻنه ياغبي مملكه مترامية اﻻطراف بحاجه للمجتمع الدولي للبناء والنماء وانت كحاكم تقبل تصدر حكم بقتل شخص لمجرد تركه الدين ولم يقتل او يسرق او او طيب كيف تحل ان اﻻمم المتحده الغت 23 ايه في القرآن عن الرق والغت باب كامل في الفقه اسمه الرق واﻻمم المتحده جرمت الرق واﻻتجار بالبشر واﻻمير محمد بن سلمان اوقف العمل باخبار اﻵحاد تبقى حبيسه الكتب الصفراء لك وﻻمثالك

يا عيني

يا حلاوة الدين ضايع بدون تفكيركم النير 😅

في الكتاب القرأن الكريم كلام الله لايوجد حد لرده وماجاء في كتب ابناء المجوس الفرس البخاري ومسلم يوجد حد لرده

@@user-vw2sh2iv8n تقول ان البخاري ومسلم ابناء المجوس، الله يصلحك

@@abosaleha3589 الديانه الزرادشتيه المجوسيه دين الفرس ايران حالياً اقدم من ظهور الديانه الاسلاميه

@@user-vw2sh2iv8n كيف اقدم وهم جاؤا بعد علي بن ابي طالب، هل انت صاحي

@@user-vw2sh2iv8nانت عندك معلومات وقاعد تسردهن بشكل عشوائي ، عشان كذا اسكت تكفى ماحنب ناقصين ملاحيس

وهل هؤلاء الهة؟ سبحان الله كان قولهم وحي. اللهم اهدنا الى الحق

انا معاك أن هذا ليس شيخ لكن المفروض تقول كلامه يخالف القرآن الكريم والسنة النبوية وإجماع العلماء

هم يبغون زيادة عدد مشاهدات ضروري يستضيفون شخص يفتي فتاوى عكس كبار علماء المملكة

حرام عليك تدعين عليهم !!! هم وضّحوا الشبهة وردّوا عليها جزاهم الله خيرًا وشبهة الغامدي انتشرت من قبل البرنامج ما فيه شيء يختفي في عصر النت! وبالعكس ردّ الشيخ بالنسبة لي زادني توضيحا ومعرفة بالرد على الشبهة

مشايخنا !

هذا اللي يبونه حسبي الله ونعم الوكيل فيهم الله يكفينا من شرهم

السؤال الأهم من يملك هذه القناة ؟

سؤال ياجحش لكم دينكم ولي دين صح ؟ يعني ماتقدر تطبق اي شي على شخص ملحد لانه مو مسلم يقدر يدعث في بلدك يقتل ويسرق ويغتصب مافي حدود لانه لكم دينكم ولي دين صح ؟ كذا تبغاها ؟ 🤣

وش قال قبل سنتين ولا قص لصق خل عنك الكذب

@@Fo60 وهل احد قال سنتين

@@Fo60 راجع جميع ما قال سابقاً وبعدين تكلم

يحشر المرء معى من احب

وش دخل فرعون في السالفه كلامي واضح ياعزازيل تئيد اي فائة من الناس على الحق والباطل الله يحشرك معهم ✌️

الايه هذي تنطبق عليك

احمد الغامدي متوافق مع هواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه حارب المرتدين + ذلك مصدر التشريع اما من القران او السنة

قد نتج عن القول بحرية الرأي إنكار حدِّ الردة لأنه يتعارض معها بزعم من يرى ذلك. قالوا ولأنه لم يرد أن الرسول صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً. قالوا ولأنه يتعارض مع قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ). قالوا ولأن حدَّ الردة لم يرد في القرآن. هذا حاصل ما وقفت عليه من تعليلاتهم لذلك. والجواب عن ذلك: 1- حدُّ الردة ثابت بإجماع الفقهاء. قال ابن قدامة في المغني (8-126) الرابع يعني من أحكام المرتد: أنه إذا لم يتب قتل - وهو قول عامة الفقهاء. 2- أن قتل المرتد فيه حفظ للعقيدة من العبث، لأن الشريعة تحفظ الضرورات الخمس - العقيدة والنفس والعرض والنسل والمال والأمن. 3- أما كون حدِّ الردة لم يُذكر في القرآن فقد جاء في السنَّة الصحيحة. مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم: من بدَّل دينه فاقتلوه وقوله صلى الله عليه وسلم: (لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث - الثيِّب الزاني - والنفس بالنفس - والتارك لدينه المفارق للجماعة) وقد قال تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)، وقد أمر الرسول بقتل من بدَّل دينه فوجب قتله. 4- أما قوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) معناه أنه لا يكره أحدٌ على الدخول في الإسلام. وحدُّ الردة عقوبة على الخروج من الإسلام وليست لأجل الدخول فيه. لأن الذي دخل في الإسلام قد اعترف بأنه حق ثم تركه عن علم؛ فهو متلاعب بالدين فاستحق القتل على ذلك حماية للعقيدة عن العبث. 5- حرية الرأي تكون فيما للرأي فيه مجال ولا مجال للرأي في أمور العقيدة وأمور الدين. لأن هذه الأشياء مبناها على الإيمان والتسليم والانقياد. 6- حدُّ الردة حدٌّ من حدود الله لا يجوز تعطيله لأي اعتبار، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ويم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، وحدُّ الردة أعظم من حدِّ السرقة. والنبي صلى الله عليه وسلم منع الشفاعة في الحدود وشدَّد في ذلك. 7- أما أنه لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مرتداً فجوابه أن الرسول ترك ذلك لمانع وهو قوله صلى الله عليه وسلم: لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

كله كوم والموضوع وسبب طرحه في كوم مابي ادله ولا ابي شي من الاثنين السؤال هم اعلم من ابو بكر الصديق لا السؤال الثاني ليش فاتحينه يعني اللي يبي يرتد يرتد مافيه دليل ولا وش والمشكله أساساً الغامدي ياخذ من القرآن ولاياخذ من السنه واذا قلنا الأحاديث الصحيحة يقولون لا وكأن اللي نقل لهم القرآن ناس ثانيه غير اللي نقلو الحديث..؟! كيف وصلنا القرآن؟ مو نفس اللي نقل القرآن نقل السنه ولا كان الحين مانعرف كيف نصلي وعلى فكره لا أكره في الدين يعني اللي مو مسلم وتحاول فيه يسلم ماتنطبق على المرتد وليش مايكمل الآية؟ انتبه وانا اخوك الغامدي هذا شخص يحب إثارة الفتنه ومن عرفته وموضيعه تشكيك وتمييع لدين والله يهديه

طبيعتهم الكذب والله يكرمك

وين تباع ؟؟ عطني اسم محل أو مكان تباع فيه إن كنت صادق

اي مسلم ألحد لا يقوم عليه حد الردة ، لكم دينكم ولي دين

​@@S_32112 في أي سورة ذُكرت؟

اي شيخ الله يرحم ولديك

​@@S_32112 على كيفك من انت يوم تفتي وبعدين الآية الا ذكرتها للكفار ماهي للمرتد

كيف مالداعي؟ تبيه يكتم العلم يعني 😂 !

الإكراه على الإيمان شيئ وتطبيق قوانين لحماية المجتمع شيء آخر

ابو بكر خرافة

ابو بكر له اطماع ليس رسول حتى الرسول لم يوصي باتباعه

ستكتب شهادتهم ويسألون

@@user-hb6zw6oc2m نعم اشهد له بالخير والعلم ما عرفنا عنه الا كل خير واسلوبه اسلوب عقلاني ليش يا ابو جاسم هجومك عنيف وقوي هل تريد اخافتي عن قول الحق بالحق؟ اذا كان جوابك لا؟ فأنت جاهل ولا تعي ما تقول

@@muhammadqri6377إذاً الاختلاط والسفور والموسيقى وكشف محاسن المرأة للرجال فلاداعي للنظرة الشرعية والعورة ليست من السرة إلى الركبة وحديث النبي عن الذي يستتاب ثلاث فإن تاب وإلا قتل كذب والحرية في اختيار الدين ولافائدة إذاً من بعثة النبي وقتالهم كل تلك السنين للكفار .. هذه من أقوال أحمد الغامدي وغيرها الكثير وأنت اكتفيت بدليل أنه متسامح وذكي ولايخاف من أحد فاتبعت ماقاله هذا كله مما قاله أحمد الغامدي فهل هو قدوة لتقتدي به ؟ أفعل كل ماقاله أحمد الغامدي وستنقلب حياتك رأساً على عقب وستتذكر ذلك ومن أعظمها أنك تخرج من الإسلام وهذا مايريده أحمد هذا ولاأعلم لماذا يثير أمراً كهذا.. هل يريد من الناس الخروج من الدين؟؟؟؟. لانه واضح أنه يريد أن يهون على الناس مسألة الخروج من الدين ( كل من يقر بكلام أحمد الغامدي يحب الإنحلال وبه ميول غير معروف) ملاحظة أنا غامدي وأحمد الغامدي معروفة أفكارة من يوم كان عندنا في الباحة فهنيئاً لك بقدوة مثله😂

اخزاك الله وقبحك انت وياه

​@@muhammadqri6377 اشهد لله انك تخسي. انت. وياه

خطير قبل أربعة عشر قرن حاليا ليس خطير

وجهة نظر تحترم و رأيك في محله

@عزازيل الضيوف

اذا ماتشوف مشكلة@عزازيل

رغم الاختلاف في الرأي مع احمد الغامدي ولكن احذر بارك الله فيك من قولك((اشك والله في اسلامه)) والافضل ان تقول : يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك . ونسال الله السلامه اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه .

@@ffffalfff7032 اشكر لك نصيحتك وهي في محل تقدير لاشك .. ولذلك قلت اشك ولا اجزم بتكفيره طبعا - لكن عن عمر رضي الله عنه انه روي عنه - قَالَ : مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهْمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ - هذا الغامدي حتى البخيتي الملحد استضافوه ببيته واطعمه على مائدته وهو بحساباته بالتواصل الاجتماعي سباب لله وللانبياء ومحتقر للاديان ومع ذلك الغامدي بكل برود يصفه بالاخ دون ذرة غليان دم منه - اقل مايقال عن هذا النكرة الغامدي انه حقير

الموضوع واضح وجلي وهذا. ما استطعت ان أكتبهُ من الأدلة على هذا الموضوع لمن أشكل عليه الامر وانصح كل من لا يعرف العلم ان يرجع للعلماء او لا يذهب لمقاطع المتعالمين وهو ليس لديه حجة عليهم حتى لا يشكل عليه الامر

شيء مذكور في القرآن وخالفة البخاري معناه الرسول ما قاله ، وتذكر ان البخاري عنصري مريض نفسيا يكرة النساء شكه كان مثلي

بالعكس اكثر ناس منافقين المسلمين اسلموا او ارتدوا سوا مافيه فايدة بكثرة المسلمين غثاء كغثاء السيل واكثرهم يهاجمون السعودية ويشوهون صورتنا اما الغرب بالعكس اقلية مسلمة افضل وانظف واجمل

هذا اكبر غلط عشت في امريكا سنين لمًا اشوف مغتصب ولا قتال قتله يمشي ويقتل ولا واحد يدخل مول ولا مدرسه ويقتل ١٠ ولا ٢٠ ومافي حدود كلها لايف من خمسه وعشرين سنه الى ٣٠ كنت احمد ربي على السعوديه انها تطبق الشريعه الحين يوم بعد يوم يتخلون عن اشياء كثيره راح تفتح عليهم ابواب مضارها اكثر من نفعها ما اتخيل بالسعوديه مافي حدود قتل كيف بنعيش بنصير مثل الغابه مثل امريكا وغيرهم بكره يجيك ملحد سعودي يقولك مالك شي عندي انا كافر ملحد ماتطبق علي لا حدود ولا شي اسوي الي براسي 🤣 بركات شيخ الاسلام المجدد قاتل الصحوه الغامدي 🤡

سؤالك هذا يدل على انك في وادي والبرنامج في وادي

شكلك ما سمعت الحوار من بدايته

@@alli214021 لا احد معصوم الا االانبياء عليهم السلام, حتى ابو بكر وعمر رضي الله عنهما اجمعين غير معصومين.. وانت تريد اعطاء البخاري عصمه وانه لا يخطئ.. بالعكس ليس كل ما في البخاري صحيح, بل فيه الصحيح والضعيف

هو لم يقل في البخاري هو قال في الصحيحين يعني متفق عليه اعطني حديث متفق عليه ضعيف

هو لم يقل في البخاري هو قال في الصحيحين يعني متفق عليه اعطني حديث متفق عليه ضعيف

قناه وسخه شوه سمعه السعوديه الله ياخذهم ما يجيبون اي شي فيه فايده كلها سلق يتكلمون بالدين المفتي وينه عن الاشكال هذه نايم 💤 وتارك الجحوش كل شخص يفتي من طيزه زمن وسخ متخلفين والله ما استغرب بعد كم سنه يفتحون كنايس

عزالله

صدقت أخي النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة واتباعهم جاهدوا ونقلوا هذا الدين ويأتي جاهل يرى نفسه علامة زمانه يطعن في الدين بحجة تجديد وتمييع ليتوافق مع الليبرالية

اخي : اقرأ في سير اعلام النبلاء للذهبي ترجمة عكرمة مولى ابن عباس ، السؤال هل تتهم الذهبي في اسلامه والعياذ بالله

انت تخلط بين الدين والسياسة.. الدين الهدف منه الايمان والاقتناع, وليس الاكراه.. حد الرده يجبر الناس على النفاق, بمعنى اخفاء كفرهم واظهار ايمانهم, وهذا ليس هدف الدين الذي انزله الله.. اما السياسة فهي تختلف عن الدين, فهي امر دنيوي ويخص مجموعة من الناس ومعهم انصارهم يستفردون بالسلطه..

@@MansourAL... على كيف امك الدين صح والله لولا السياسه ماقال هذا الكلام ونحن بشر ولنا عقول ونميز وندرك ونفهم زمن الغفله ذهب مع ابوي وابوك وجدي وجدك ولو انا ما قلت الكلام هذا غيري بيقوله ومن الفضاوه والعطاله قرينا في الدين والسياسة والاقتصاد وهذا بفضل مخترع آيفون يعني لا تكذب علينا حتى الغرب يحكم بسم الصليب واليهود يحكمون بسم الياهوديه والهند بسم الهندوس والروس بسم الصليب يعني التفريق بين الدين والسياسة هذا التنظير لا للتطبيق فهمت

​@@MansourAL... حد الرده يجبر النفاق ؟؟ طرحك هذا من طيزك

السؤال: لماذا حارب سيدنا ابو بكر المرتدين ... الجواب : ابو بكر خرافة

@@salemsalem7867 ما أسهل الإنكار. لا يوجد شمس و لا قمر . ماذا تقول ؟؟؟،

رضي الله عن سيدنا ابي بكر و عمر و عثمان و علي و عن جميع الصحابة و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم آمين

لا يصح إلا الصحيح .. بكل شفافية نظام مافيا من دخل لا يخرج إلا ميت .. هنا تكمن خطورة هذا الدين خاصة .. الإنسانية اولآ .. عليك مراجعة وإعادة النظر في المعتقدات والنصوص وإعادة تقييمها وأنها ليست معصومة كما تعتقد

@@user-df3rx8ub8n الإسلام دين الحق الصحيح و كل الاديان الأخرى باطلة ، هو دين الله . لا نفتش عن ما في القلوب ، العقوبة بعد الاستتابة و التبيين لمن قام بشق عصا المسلمين و فتنهم في دينهم

حمار نص معارضين دولته السعوديه ملحدين هههههههههه مايعترفون بشي اسمه اسلام والحين طايحين بالشذوذ كل واحد حاط له علم ملون ويسب ويسخط في ولي الامر ويجي الغامدي الحمار براسه يفتي من خرقه

مستنير هاه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂

حبيبي هداك الله هل الغامدي اعلم من ابي بكر ولا عمر بن الخطاب رضي الله عنهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني اتظن ان الخلفاء اللي ترضى عليهم الله في القرآن... اما قولك أدلة ان الغامدي ادلته من القرآن يعني كأننا ناخذ شي ونترك شي ترى السنه لاتنفصل عن القرآن ولا كيف عرفنا نصلي وكيف جاء القرآن الا بعد حفظ لدينه اولآ ومن ثم الصحابة والتابعين رضي الله عنهم... بس السؤال وش فتح الموضوع هذا ووش الداعي لفتحه الا انه يثير الجدل او كأنه يقول اللي بيرتد يرتد عادي وكلام الغامدي بالآيات ماتنطبق على المرتد تنطبق على غير المسلم اذا دعوته الأسلام.. انا كل ما اشوف ذا الشخص القاه يحاول إثارة فتنه او تميبع لدين مدري َاتمنى ماعاد اشوفه لان دايم طرحه إثارة مشاكل وقضايا مفروض ماتفتح بطريقه هذي تكون في الخاصة بين اهل العلم واذا هو يسأل ليش ماراح عند كبار العلماء افضل من فتح موضوع مقفل عندنا لكن اللي هذا لابد يراجع نفسه ولا تمنعه الدوله َتريحنا خلصنا من الاهابيي جانا ذا بميع ويفتي على مواضيع نادره جدآ في المجتمع؟

@@user-ee6jo1gh3n اخي لم تفهم كلام الشيخ الغامدي ..الشيخ ردا عليه ردا علميا مفصلا من ااكتاب والسنة وكما قال اول مداخلة له حديث ضعيف وفيه اجتهاد العلماء فقط..لان الطرف الاخر استدل بحديث ابن مسعود ..وابن مسعود في طريقه الاعماش ..والاعماش معروف بالكذب لدى علماء السنة ..اما حديث من بدل دينه فاقتلوه ..فهو ضعيف ومردود حيث انه جاء عن طريق صحابي واحد فقط ..الا فهو ابن عباس رضي الله عنه .اما الروايات التي ذكرت في هذا الباب فهي ايضا كلها ضعيفة ..لان عكرمة رضي الله عنه تضاربت فيه اقوال العلماء في عصره ..فمنهم من اتهمه بمذهب الخوارج ومنهم من قال عنه كان صفريا .ومنهم من قال كان كذاب ....اما حديث اخر فيه ابو لهيعة في الطريق ..و ابو لعيهة مشهور بالضعف لدى علماء السنة ..والكثير من العلل التي لا يمكن لنا ان نقبلها ....والخلاصة حديث من بدل دينه حديث مبهما وخال من اي شروط ولا اي تفصيل بالموضوع ..ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم جاء لكي يفهمنا لا ليبهمنا...حتى قضية الاستبابة قد اختلفوا فيها علمائنا الاجلاء ..منهم من قال يستتاب لثلاثة ايام ومنهم من قال شهر ومنهم من قال لا يستتاب اصلا ..واخيرا بالله عليك ..فهل هذا الحديث يدل على انه حديث صحيح لا مطعن فيه ..للتنبيه فقط ..قبل ان تتهمني بالتنوير والالحاد ..يمكن لك البحث بنفسك عن ابن لعيهة وهل هو تقة ..والاعماش هل هو كذاب ام لا ..وتحياتي لك

​@@user-ee6jo1gh3nو هل الاسلام اليوم ك زمن ابو كر و عمر رضي الله عنهم!!؟؟ ام انه قوي و ثابت و عدد المسلمين اكثر من 2 مليار و نصف مسلم كيف ستفتن كل هؤلاء!!؟؟ تطبيق حد الردة اليوم غير منطقي و لا يوجد له اي مبرر

عليك ان تؤمن بربك البخبخاري والا لن تؤمن بالقرآن