انت سبيت الجميع وضلمتهم ومو من عادت البدو يعرض حريمه على عوده ابو تايه بعض كلام فشيله على قايله وحترامى لعنزه والحويطات جيران ونسب والله يديم المحبه وعلم الرجال الي بينهم
غير صحيحة القصة وتم التواصل مع ابن سمير والراوي الشمري وتم الإعتذار لابوتاية بفيديو مسجل وهذي قصص لا صحة لها واللي ما يعرف الرجاجيل لايقص عنهم لاكن هو لو ترك الشمري عنة قصة ابوتاية وابن سمير وقص سالفة غضبان بن رمال يوم زين على عودة يوم خذوا منه جوة الحزل اللي ترفع الرأس.... ابوتاية00962776084816من أراد الحقائق يتصل
مع احترامي للراوي نايف بن سعيد الشمري إلا أن شيخ من شيوخ عنزه وله قيمته مستحيل إنه يعرض حريمه يشوفونهن الرجال هذي مستحيله لاعوده ابوتايه ولاغيره ثانياً كل قبيله بها حقها من رجالها سواء عنزه اوشمر او اي قبيله انا لو اسمع مثل هالسالفه عن عنزه اوشمر اواي قبيله ان رجال يعرض حريمه يشوفونهن الاجناب كان ماسولفتها لأني اعلم يقيناً أنها كذب .... محمد ابن سميرالعنزي من كبارشيوخ عنزه وتاريخه مشرف ورجل داهية لايمكن ان يجعل نسائه مهزله امام الرجال يتفرجون عليهن الرجال الأصيله تستر حريمها وعوراتها وتموت دونهاماتخليها فرجه ومهزله للناس... لكن اتوقع الرجال سمعها من حاقد على عنزه وهو صدق السالفه وقالها هذا افتراء يجب على شخص مثل نايف بن سعيد أن يتحرى الصدق
نعم هاذي القصه صحيحه الانفيهاءغلط حيث رواهاء لي واحد قبل اربعين سنه يقوال ان عوده ابو تايه كان في مجلس الشريف جد الملك حسين فقال الشريف عمرك تذل ياعوده قال نعم ذليت مره كناء غزو حوالي تسعين وعند ماءعشيناء قمت سبار فنضرت بيت كبير وحده فكن فيه بنت راعيت بهم فنزلت صوبه فقلت نريد ناخذ ابلكم فقالت شعر تاصف اخوته يلحقكم اخي فقلت نقتله فقالت ياحقكم اخي الثاني فقلت نقتله فقالت يلحقكم اخي الثالث فهو فارس شديد حسب وصفه فرجعت ايلا قومي فاخبرتهم فقالو بكراء نصبحهم وناخذ ابلهم فقلت شوري عاليكم انتتركوهم فقالو ان كانك ذليت يا عوده فرجع اءلا اهلك وفي الصباح تمت الغاره واقفو علا ابلهم ولحق الفارس الول وحذفه احد الحويطات في رمح ورجع هارب ولحق الفارس الثاني ودارت معركه بينه وبين الحويطات وجتمعو عليه وقتالوه ولحق الفارس الثالث الذي ليشق له غبار وقضاء علء القوم واتاء نحوي فعند ماضرب التفيت فكانت الضربه فضهر الحصان فوقعت يسير وكان فيه واحد ثاني يسير فقال حوشو البل واثناء رجوعناء مريناء علاء اخيه الميت فقال شيلوه فلماء قربناء من البيت قال احفرو ثلاثت قبور فقمناء بحفر ذالك وعرفت ان القبرين لي ان وخويي وعند ماغفل ركضت نحو البت واوجدت شايب اسمر كبير وقلت دخيلك ياعمي واشر الي صوب المحرم ودخلت داخل المحرم وبعد ذالك عفو عني وجلست في جانب الشايب فقال منانت فقلت اناءعوده ابو تايه فقال وش شرهك علاء حلالناء ياعوده فقلت والله ماطعوني القوم ولاكن انت مننت فقال اناء حديثه الخريشاء نعم من شيوخ بني صخر ابو عبد اللله
بيان عاجل الموضوع بخصوص مايتداول بموقع التواصل الاجتماعي حول قصة امير الحويطات (عوده ابو تايه ) والشيخ ابن اسمير التي روها الروي سعد الشمري انها عاريه من الصحه بتاتا وان (طلال ابن اسمير ) قد اصدر بيان للاعتذار للحويطات بتاريخ ٢٠١٧/٣/٨ ونحذر الرواه عدم الادلاء باى قصه او روايه دون علمنا والاعتماد على الرواه والمصادر الموثوقه لدنيا . واننا نحن عشيرة التوايها نحذر من خلال هذا البيان الجميع انه لايحق لاي شخص التحدث عن رموز الحويطات وخاصه (ابوتايه ) الا بعد الرجوع لذويهم للتاكد من صحة الروايات حتى لا يستغل بعض ضعاف النفوس هذه الاحداث من اجل اثارة الفتن بين القبائل كما اننا نحذر بشده من يسئ الى تاريخ الامير عوده ابوتايه وانه سوف يكون عرضه للمساءله القانونيه والعشائريه سواء داخل المملكه او خارجها ومن لم يلتزم بهذا البيان عليه تحمل كامل المسؤوليه
يا الراوي اللي تروي قصة اخو عليا عوده ابن حرب ابوتايه الحويطي والله انك ظلمت حظك وظلمت الميت في قبره قصتك هاذي مزيفه تزييف ومسويها على مزاجك وتفكيرك اخو عليا غزا قبايل وكسر دول ومواطي خيلهم من عندك الجوف وصلت الشام وشط الفرات وكل الديار وصلها هو وربعه الحويطات اخوات صالحه. وخليت قصتك من 200 سنه قبل ماينولد عوده ابوتايه وخليتهم على 40 مردوفه يخافو من خيال واحد يردهم عن الابل وخليت عوده يتراجفن رجليه ويزبن على البيت وتقول انه يوم شاف البيت قال اذا نقدر نطمع فيه ناخذ حلاله واذا مانقدر عليه نتعداه. اخو عليا يشهدو بتاريخه وفعله اعدائه قبل اصدقائه يعني القصه مفصلها تفصيل على مزاجك. يعني الطفل الصغير مايقتنع في قصتك هاذي. بس حنا نسجل عتبنا على القناه السعوديه اللي تسجل لقائات مع ناس يقرو التاريخ من ذيله وتبثها على الوطن العربي وعلى مستوى العالم
والله انك راوي خسيس ومااتقيت ربك واكبر دليل يوم سئلها عن الخيل وراعيها وهي تجاوب لا ويتفسر بنفس الوقت ع الواقع ذكرتي بسوالف جدتي الله يرحمها ماقبل النوم رعب ماقبل النوم
