لماذا تظلم أهل السنة والامام أحمد و شيخ الإسلام ابن تيمية؟ 

جزاك الله خير على هذا العلم والفائده ياشيخنا الجليل الاستاذ احمد الكاتب فانت المرجع الحقيقي وليس مراجع الجهل والتجهيل من اجل الاموال والجاه

السلام عليكم استاذ أحمد، اتمنى ان اراك في دين الله الحق وسنة نبيه اللتي اراك انك تؤمن به ولكن متى تقتنع باعلان ذلك لااعرف ربما هذا يرجع الى عوامل شخصية وعائلية، الله يعينك واتمنى لك كل خير

جزاك الله خيرًا على هذا التفصيل الأكاديمي لهذا الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله خيراً أستاذنا أحمد الكاتب. كَثَّرَ الله من أمثالكم! أنا سنيّ لكنني أعتقد أنك صادق في جهودك الإصلاحية. زادك الله صبراً وحِلماً، تتلقى النقد الشديد والغير المهذب من جُهَّال السُّنَّة والشيعة. لكنَّ هذا شأنُ كل المصلحين. أستاذَنا لديّ بعض الخواطر والأسئلة من بعد إذنك. ما رأيك بتوجيه كلامك إلى علماء ومفكري الشيعة (لا أقصد علماء الدين) طالباً منهم إبداء رأيهم في الخرافات (الإخبارية) التي يؤمن بها معظم الشيعة لعلهم يكونوا لك سنداً؟ دائماً تقول أن معظم علماء الشيعة يرفضون مراجعة «المُسَلَّمات» لأنهم يخشون خسارة الخُمس. أنا أتفق مع هذا لكن أليس هذا عملَ أهلِ النار؟ لماذا لاتركز على تذكيرهم بأن هذا من عمل أهل النار، أم أنك تخشى رَدَّةَ فعل مرضى القلوب؟ تَرَبَّينا على شُكْر من يُقَدِّمُ لنا معروفاً ولوكان صغيراً جداً. عندما تَذْكرُ أستاذَنا الخلفاءَ الراشدين وكبارَ الصحابة تَقتصدُ جداً في مدحهم، مع أن لهم فضْلٌ كبيرٌ علينا. هل هذا من الإنصاف أم أنك تخشى رَدَّةَ فعل مرضى القلوب؟ سامحني أستاذَنا لكنني لا أرى أنك كنتَ منصفاً عندما قارنتَ منهجي كتب الأحاديث عند السنة والشيعة. يبدو لي أنه لا مجال للمقارنة. في كتب أحاديث أهل السنة هناك الكثير من الأحاديث الصحيحة، بينما تكاد تخلو كتب الشيعة من الأحاديث الصحيحة. أليس كذلك؟ أقصد أن علماء الحديث الشيعة لم يكونوا متقِنين ومخلصين في عملهم. وهذا لعبَ ومازال يلعبُ دوراً كبيراً في تفرقة المسلمين. لا أعلم وجود أمثالك من المجتهدين المصلِحين في الأوساط الشيعية؟ كيف تفسِّر ذلك؟ السنَّة يصلُّون على النبي وآله والأصحاب. أنت تستثني الأصحاب. هلَّا بيَّنتَ ذلك؟ تقولُ للشيعة أن علينا أن نقتدي بأئمة آل البيت. هل تراثهم الصحيحُ سنداً موجود اليوم؟ أين؟ تستشهدُ أحياناً بكتاب نهج البلاغة مع أنه غير مسند. كيف ذلك بارك الله فيكم؟ بعد ٣٥ عاماً من متابعتي للفوارق بين السنة والشيعة، توصلتُ إلى أن دَوْر الشيعة في التفريق بين المسلمين هو أكبر من دور السنة - هل ترى ذلك؟ ألا تتفق معي أنه من الضروري تدريبُ الشيعة على المبدأ العلمي الأساسي: قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. لأن المنهج الإخباري هو اتِّباعُ الهوى وطريقُ أهل النار. بالنسبة لأهل السنة فهم مدرَّبون على سؤال أهل العلم عن الدليل. إذا اتفقتم معي، فما هو الحل برأيكم؟ فيما يخص اعتناق الشيخ حسين المؤيد للمذهب السني، أنتم أستاذَنا قللتم من شأن هذا الأمر مع أن الفكرة هي أن الرجل أدرك أن المنهج السني أدقُّ علمياً ومنهجياً. أنتم أهملتم هذا وركزتم على رأيٍ فقهيٍ يخص نظام الحكم في الإسلام. لا أرى أن تصغير الكبير وتكبير الصغير من الإنصاف. أرجو أنني كنتُ مهذباً معك. جزاك الله عَنّا كل خير و زادَكَ الله عِلماً وإخلاصاً

لنحفظ هذا الدعاء المأثور ونردده كلما استطعنا الى ذلك سبيلا : اللهم لَكَ الحَمدُ بالإسلام ولَكَ الحَمدُ بالقُرآنِ ولَكَ الحَمدُ بالأهلِ والمالِ ولَكَ الحَمدُ بالمُعافاةِ ولَكَ الحَمدُ في السّرّاءِ والضّرّاء ولَكَ الحَمدُ في الشِدّةِ والرّخاءِ ولَكَ الحَمدُ على كُلّ حالٍ

فعلا انك من اعلام الهدى، حفظك الله وبارك لك وفيك وأكثر من امثالك، وزادك علما وفضلا.

جزاك الله خير على هذا الطرح العقلاني و لو اختلفت معك على بعض ما تطرح

علماء السنه افتوا لخطوره المظاهرات والدليل ولا دوله مستقره من عشر سنين . حقن دماء المسلمين و المناصحه مع الحاكم و المطالب عن طريق وجهاء البلد

علماء السنة مثل الشيعة هجروا القرآن الكريم واعتمدوا على الموروث الذي اخرج لنا داعش والقاعدة وجبهة النصرة يا أيها المسلمين لاتهجروا كتاب الله تعالى فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم واهل البيت عليهم السلام والصحابة لم يكن لديهم غير القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ صدق الله العظيم

الله يعطيك الف عافيه

احمد بن حنبل وبن تيمية هم أهل التوحيد الحق بن تيمية فضح الشيعة الباطنية سبق زمانه❤❤❤

❤❤❤❤❤❤

نعم احسنت الخلاصة للاسف هو هو ترك تعاليم الإسلام في الشورى والنهي عن المنكر واتباع آلاراء الشائعه حتى وإن كانت خاطئه

سمعتك نص ساعه واعتذر عن التكمله مشغول

قال رسول الله لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فقههم هو ما جعل امة الاسلاام تمتد الى كل هذه الرقعة فجوره لنفسه ومنفعته للامة لافرق بين عربي او اعجمي الا ان يكن منه كفر بواح لذلك اهل الحل والعقد هم من يرتضوه والشورى ليست الديمقراطية تسوية العالم بالجاهل. قال تعالى«قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون» العلم قال الله قال رسوله قال اله وصحابته ليس بالتموية مالعلم نصبك للخلاف سفاهة بين الرسول وبين راي فقيه من ذكرتهم ليسوا في دين اهل السنة معصومين 🤗 ونحن مشهورين بخروجنا على الحكام الكفار ومحاربة الكفار وقول شيخ الاسلام يقصد به اهل العلم لا الشرطة والعسكر ولم تتم الكلام ولم تاتينا بالمصدر لذلك نحتلف عن الخوارج بسفك الدماء وعن الرافضة بصنع الخشب ولنا في خلافة سيدنا علي وابنيه هل تعتقد انهم كانوا جهال وانت اعلم منهم 🤔

للمعلوميه ابو الحسن كان رجل معتزلي ثم كلابي ثم اوجد له كيان خاص سمي باسمه ثم ترك افكاره وعاد الى اهل السنه اما الرافضه الاشاعره هم من قال ان مذهب السلف اسلم ومذهب الخلف اعلم واحكم ( معنى كلامهم انهم يرفضون ايمان وعلم الصحابه وهم رافضه الى ان يتوبوا)

بالنسبه لبو حنيفه له مذهبين قبل وبعد ويمكن هذه المعلومه غير موجوده عندك اما جعفر رضي الله عنه لم ينقل مذهبه لانه لم يتفرد بفقه مختلف جعفر رجل من اهل السنه عالم لا يوجد عنده ما يخالف لننقل له فكره او فتوى

احمد بن حنبل الذي وقف في وجه 2 من اظلم الخلفاء العباسيين اصبح من المنظرين للسلطة ؟ مشكلة الشيعي انه لا يمكن ان ينعتق من قيود الحوزات التي تربى عليها

يا كاتب سوال بسيط( هل الخلاف مع الرافضه الاشاعره ام الرافضه السبئيه ام الرافضه المعتزله ) خلاف بالعقيدة ام بالفقه؟ وهل خلاف المسلمين مع النصارى خلاف عقيدة ام فقه القاعده من اقيم عليه الحجه من الفرق يخرج من الدين ويحكم عليه بالكفر اذا خالف اهل السنه لان الخلاف عقيده وليس فقه لان تحريف القراءن باسم ( التأويل ) هذا نوع من انواع التحريف وهو خروج من الدين

انصحك بقراءة منهاج السنة النبوية لابن تيمية بتروي

( وقفوهم انهم مسؤولون ) اين دليلك يا استاذ احمد الكاتب على قولك واتهامك لابن عبدالوهاب انه قال المذاهب الثلاثه ماخلا الحنبلي ليست من اهل السنة؟؟ هذا قول منكر لم يقل به احد من المسلمين ناهيك عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب او احد اتباعه، اتق الله فيما تقول

رجل طيب لكن يلزمك علما اكثر

حياك الله يا استاذ احمد الكاتب وابقاك رمزا للوحدة الاسلامية

كلامك صحيح ١٠٠٪؜ استاذنا ولكنك أغفلت نقطه نقطه مهمه وهي ان الاجماع والشورى في السقيمه وما بعدها لم تتوفر لها وسائل الاتصال. الحاليه ،،مع جل احترامي لشخصكم الكريم

سيدي الفاضل انت تدعي ان مذهبك هو مذهب جعفر الصادق رض، اريد ان اطلع على كتاب فقه جعفر الصادق رض

تحملني بهذه الإضافة استاذي ، العبارة التي ذكرتها عن أبي حنيفة رحمه الله انه لة يقبل الحديث فهذا ليس خطأ ولكنه تعمق في الخطأ ، ولهذا لا بد لك من النظر في اصول الفقه حتى تستطيع أن تأخذ فكرة شاملة عن الموضوع لربط الاحداث ببعضها البعض، لأن هناك احاديث العمل عند الامة على خلافها وهي صحيحة . لهذا السبب ينظر العلامة لكل الادلة ويجمعها معا ثم يستخرج الحكم الشرعي ولا بنظر للحديث فقط حتى لو كان صحيحا، ولهذا في الأصول ان الحديث لا يفيد العلم " اي العلم القطعي " ولهذا ايضا هناك قطعي الثبوت وظني الثبوت وكذلك قطعي الدلالة وظني الدلالة .

الاخ هارون لم يتناقض ولكن انت ما فهمت معنى قوله فرق بين الخروج على الحاكم و نزع الحاكم الاول هذا من اصول الخوارج كل حاكم نخرج عليه هذا فكر الرافضه الخوارج وهذا ليس من قول اهل السنه الثاني الحاكم ان كان ظالما وقادرين على تبديله بحاكم صالح او اصلح منه دون دماء او خسائر كبيره هذا افضل

قناة مهتمة بالتاريخ الإسلامي فهل أجد من يلقى مجرد نظرة على المحتوي اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.,

خطبة الجمعه يقول السروريه 😂 يا وجل تكلم فيها بن باز وبن عثيمين رحمهم الله لهذا اقول ان الكاتب حتى رؤوس اقلام لا تعرف اهل السنه يحرمون التحزب والفرقه راجع فضلا منك

احمد الكاتب مع الاسف انت غير ناضج الفكر عن الفرق والمذاهب وتخلط ولا عندك تصور للحقيقة ومن هو صاحب الحق بدليل علي انتقادك لاصول الشيعة التي تهدم دينهم مازلت تعتقد انهم علي حق ولا تفرق بين الصوفية ومعتقد اهل السنة لو كنت باحث جيد سيظهر لك من هو من اهل السنة ثم تقول الوهابية كانهم فرقة ربما تعتقد ان شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه من الوهابية كما تقول الصوفية وانا اري عندك تخبط وظنون دون دليل

ليش تمتنع عن مناظره اهل السنه وانت تقتحم مباديء السنه والجماعه. مالك صوت يا اخ احمد مع دعم العمايم الشيعيه لبشار

الظاهر الصديقنا الكاتب عنده اخطاء يفهم اهل السنه اهل السنه من زمن الصحابه بداية الامر كان يقال لهم اهل الجماعه بخلاف الخوارج ثم بعد خروج فكر السبئيه الرافضه من الخوارج في زمن السلف صار اسمهم اهل سنه بخلاف الرافضه واهل الجماعه بخلاف الخوارج

استاذنا الجليل ،سؤال يطرح نفسه الحكومات العراقية في العهد الملكي أتت تحت الحراب البريطانية ،تلتها حكومات أثر انقلابات عسكرية ،غير شرعية ،ثم حكومات استلمت الأمور تحت الحراب الأمريكية، ولازالت كيف السبيل إلى الوصول إلى الحكم الرشيد النابع من الاختيار الشعبي الحر ؟ افيدونا رحمكم الله تعالى

الكاتب بالنسه للعالم وان اخذ راتب من الحاكم لا يحل له ان يمارس التقيه ويجب عليه قول الحق وان لم يسلم في ماله وعرضه و نفسه لا يجوز ان يتقي الحاكم لهذا اقوالك تخالف قواعد اهل السنه وتتهمهم بكلام باطل

الحشد الحشد شنطيته شنطيته تعال تعال

مسكين الكاتب مصدق أن الشورى هي ديمقراطية عوام الناس لا يفكرون فيما سلطة أهم شيء العادلة .

اتذكر فتوى العبيكان بأن بريمر حاكم شرعي ، ولا يجوز الثورة عليه في العراق

حياكم الله. اخوتي الاحبة لا يوجد في كتاب الله شيء اسمه سنة رسول الله . . . رسول الله ليس إله ولا يحق ان يكون له شيء من التشريع التشريع لله فقط . . . قال تعالى ( وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرءان مهجورا ) . . .

احسنت الدهاء والعقلانيه والدليل الدامغ العقلي والتاريخي هو منهجكم في الرد على الاغبياء

اخي ، معلوماتك فيها اشكال وانت تناقش قصة الشورى وخلافة معاوية رضي الله عنه والاجماع وانه والحديث قد اقامات الاستبداد . غير صحيح مطلقا

😂 الظاهر الكاتب 😂 عندك مشاكل انصح انك تحذف المقطع وتراجع معلوماتكم المالكيه و الشافعيه اهل سنه والاحناف اصل من اصول اهل السنه اما الحنابله ما اتكلم عنهم لان لم يدخل فيهم فكر اشعري او معتزلي لهذا يا صديقي مجازا نقبلهم هذا تقول على اهل السنه هذا كذاب

سيدنا عثمان رض كان على الحق ،وكان المفروض ان يستمع إلى نصح سيدنا معاوية رض ويقضي على رؤوس الفتنة.

يا أستاذ أحمد دين الشيعه ليس الإسلام هذا دين بني إسرائيل ليس دين محمد صلى الله عليه وسلم كما أخبرنا الرسول أن الأنبياء والرسل كانوا يحكمون اليهود وقد ذكر القرآن هذا الأمر عندما تحدث عن موس وهارون يوسف ويعقوب زكريا ويحيى فجاء ابن سبأ والشيعه وقالوا أن الخلافه والامامه بعد رسول الله لعلي وبعد الحسن وبعد الحسين وتكون في ذرية الحسين فهذا النظام عباره عن اسره حاكمه ومالكه ومعينه من عند الله ما في ايه أو حديث يذكر ذلك هذا النظام كان في بني إسرائيل والغريبه صفات هذا الامام أو الخليفه معصوم عالم من غير معلم ويشرع مثل الله لديه معجزات يعني نبي هذا دين بني إسرائيل دين سخيف اهبل يحتقر الإنسان فمثلا الشيعه يقولون حديث رسول الله أن الحسين والحسين سيدا شباب أهل الجنه فتجد أنهم يتمنون أن يكونوا خدم للحسين يا بشر اذا دخلت الجنه لن تكون خادم لأحد فعلا دين وضيع وانت يا أستاذ أحمد تقول انه لا فرق بين السنه والشيعه فإذا ترك الشيعه الامامه سنكون عباره عن امه واحده هذا غير صحيح في كل شيء نحن مختلفين

استاذي اولا نعبر عن احترامنا لشخصكم وتوخي الحياد ما استطعتم لذلك سبيلا . لكن ما اوده من حضرتكم ان تتقيد قراءة التاريخ السني اكثر عمقا مما سجلته في كتابك وتفضلت به ، وهذا عرف عند العلماء ، حتما لم تكن درجة علمي قبل عشر سنوات مثل ما انا عليه الان ، لهذا ارجو من حضرتكم إعادة قراءة التاريخ السني بعمق ثانية وانتبه لنقطة غاية في الأهمية وهي اننا لا عصمة عندنا لأحد بعده صلى الله عليه وسلم ، يعني اي عالم يقول بنقطة اذا كانت ليست صحيحة نردها ع عليه دون وجل ، ولهذاةالسبب هناك الدائرة السنية والبعض يعاني من التطرف والخطأ فالتطرف والخطأ عليه ولا دخل للاسلام والسنة بذلك ، وقصة الحنابلة وأهل الحديث ايضا ينطبق عليهم ما قلت ، وحديق الفرقة الناجية حتى لو صح السند فإن المتن به اشكالات عميقة ويخالف صريح القران ، " وكل آتيه يوم القيامة فردا " ولا تزر وازرة وزر أخرى " والحساب شخصي ، يعني لا تحاسب السنة معا ، كلا ، فالكل يحاسب منفردا، وكذلك الشيعة والخوارج، وما تفضلت به عن أهل الحديث فهو ليس صفة للجميع فهذا البخاري يخرج لعمران بن حطان الخارجي وكذلك لبعض الشيعة وغيرهم في حالة قبوله لحديثهم . مع التحية لحضرتك

ليسوا فقهاء.

هذا الرجل من عدول هذه الامة الذين اشار إليهم الحديث الصحيح (يحمِلُ هذا العِلمَ من كلِّ خلَفٍ عدولُه ينفونَ عنهُ تحريفَ الجاهِلينَ وانتحالَ المبطلينَ وتأويلَ الغالينَ)..... لذلك فانني انصح كل من يهمه امر الاسلام والمسلمين ان يتابعه....

السلام عليكم استاذ احمد اتمنا قراءة كتاب التوحيد وكتاب الأصول الثلاثه للشيخ محمد بن عبدالوهاب ووالله لو قراءته قرائه متآنيه ان تغير رايك عن الشيخ محمد عبدالوهاب هناك قصه لاحد مشايخ السعوديه قديماً كان يدرس العلم عند احد المشايخ الكبار في الهند وهاذا الشيخ عند بداية اي درس كان يلعن ويسب الشيخ محمد بن عبدالوهاب ثم يبد الدرس فتضايق هاذا الطالب النجدي وفي احد الأيام احظر كتاب التوحيد ونزع منه الغلاف لكي يطر الاسم وا عرضه على شيخه الهندي وقال ياليت تقراء هاذا الكتاب وا اوريد رايك فيه وبعدعدة ايام قرا الشيخ الكتاب وفهمه فهماًجيداً وبعد الدرس طلب من تلميذه وارجع الكتاب له وابدا اعجابه في الكتاب وقرر ان يدرسه في دروسه ففرح الطالب النجدي وأخبره ان صاحب الكتاب ومؤلفه هو من تلعنه كل يوم الشيخ محمد بن عبدالوهاب فياليت ياستاذ احمد ان تقرا كتب الشيخ وخاصه كتاب التوحيد وكتاب الأصول الثلاثه وتعرف من هو الشيخ من كتبه

وسبق أن علقنا أن المذاهب الإسلامية 3 اقسام ./الاعتقادية..والسياسية.والمذهبية بالنسبة السياسية تذكر على سبيل المثال لما اتفق العلويون والعباسيون ضد الأمويين ونجحوا في التخلص من الأمويين قام العباسيون بخيانة العلويين ونتيجة لذل رفض أهل الموصل بيعة العباسيين فارسلوا ابو العباس السفاح ليجتمع بوجهاء اهل الموصل في منطقه جنوب الموصل قام بذبحهم لمناصرتهم العلويين ودخل بجيشه إلى الموصل من الموالي على حين غفلة وهو دليل على أن أهل السنه أيضا ضد الحاكم الجائر..ولكن يبقى حسب الضروف فإن كانت الدولة في حالة حروب ونزاعات مع دولة خارجية فهذا يؤدي إلى انتهاء الدولة الإسلامية ...وهذه أحد الأسباب التي أدت إلى تنازل سيدنا الحسن عن الخلافة لمعاوية. فيما يخص أقسام المذاهب هنالك كتاب جزئين لمحمد ابو زهره تاريخ المذاهب الاسلاميه..

انت تكذب السنه كلهم واحد والفروق بين المذاهب السنيه لا تذكر

اخي الفاضل احمد الكاتب بعقل وحق بما انك توصلت الى خرافات اسطوريه في حق النبي واهل بيته وتبين لك ذالك مِن قصص اسطوريه مبتدعه مدسوسه منها ولايه فقيه خاصه بعد ما ذكرت لنا ما توصلت له مِن تدليس الان هذا دليل قطعي انو مذهب الشيعه فيه هلل في الاصول في الاصل فيه خرفات وانو الصحابه كانو خير الاجيال بعد النبي اتسال الان ثبت لك مذهب الشيعه خرافه بمعنى انو اهل السنه بكل اجيالهم هم ع نهج النبي لماذا تريد الان الطعن في السنه واننا نعرف جميعا ان التراث الديني يختلف عن السياسي لماذا لا تكن واضحا وتعيش الفرحه التنوريه