لماذا تُكسر همزة الوصل في {اسمه}! | سؤال د أيمن سويد للمتسابق رائد من الأردن 

لاتجاملو الشيخ متشدد وواضح خير البشر صل الله عليه وسلم رب العباد يقله( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك ) لاتجاملوا الشيخ الشيخ متشدد ونتمنى يرخي ع الناس

القران الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى نعم ونعم متواتر وسند متصل من النبي صلى الله عليه وسلم الى يوم الدين طبعا باللغة العربية الفصحى وشكرا

@@user-rt2ro3vo9l معك حق وكلامك صحيح إن القرآن الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى وشكرا

صحيح ،فيه شيء من المبالغه

اتفق معك. بارك الله فيه علمه غزير و شيخ جليل و جبل من جبال القرآن. مشكلته في طبعه المتهجم الذي في بعض الأحيان قد لا يشجع المقبلين علي القرآن. هذا طبع معظم الجيل القديم. كشخص ، قد يكون إنسان لطيف لكن كأستاذ، قد يحدث تضارب الطباع مع الطلبة.. والله أعلم

صدقت وكلامك صحيح والقران الكريم نزل بيسر بلاتكلف ولاتعقيد باللغة العربية الفصحى وشكرا

نعم نفس الملاحظة

هو لا يمتحن طالب هو يمتحن معلم لهيك ما بكون لين معه متل الطلاب الله يجزيهم عنا الخير كليهما المعلم والشيخ أيمن.. سبقونا كثيرا

@@shivanmuhammad7001 لا تبدأ مو صحيح ،كيف الطفل المشارك بيكون معلم، أصلا من شروط المسابقة الا تكون معلم بل طالب

@@samiraamazaine2683 المقصد عم يمتحن ليشوف أهليته ليصير معلم فبتكون المعايير اعلى من معايير الطلاب العاديين

@@shivanmuhammad7001 طيب ماختلفنا، نحن نقول ان يلطف بهم وليس يلطف بتعليم

⁠@@samiraamazaine2683شو يعني يلطف بهم وليس يلطف بتعليم شو ماسك السيف وحاطه على رقبته؟ هو يعرف طريقة التعامل اكثر مني ومنك.

صحيح. منفر للمقبلين على القرآن

@@khalidm.3038هل انت مقبل على القرآن يا حضرة الشيخ؟

لانه ليس من السهل أن تجيز لاحد ان يعلم من بعدك ينبغي ان يكون واثقا من اجوبته وان تكون اجوبته صحيحة وطريقة اجابته مفهومة

@@mouhanaddannawi5561 هداك الله. غير موفق في تعليقك يا أخي. ما لم يتم إصلاحه باللين و التشجيع لم ولن ينصلح بالتهجم والمبالغة بالشدة. هل تعتقد أن حال الأمة كان يسأوول لهذا لو أقبل معظمنا على القرآن؟ أغلب شبابنا لا يفتح المصحف و اخيرُهم يفتحه في رمضان؛ و ما إن انقضي رمضان وزال الحماس، عاد الى وتيرته. نسأل الله أن يجعلنا مقبلين على القرآن وأن يرزق شيوخنا فن تحبيب الناس في القرآن.

@@khalidm.3038 آمين يا اخي ربما تكونون على صواب ولكني لا أظن ذلك ولا أرى طريقة الشيخ الا محبة للمتسابق وعتابا عليه على نسيانه لهكذا معلومات والشيخ معروف بانه صارم ولا يجيز احدا بسهولة بل ويقال انه يقرأ القارئ عليه ختمة كاملة وإن أخطأ خطأً واحدا فقط لا يقبل أن يجيزه فهذا من حرصه على القرآن وحتى لو تأخر القارئ في الإجازة فإنه بالنهاية يسعى الى الأجر وهو مأجور باذن الله في طول فترة تعلمه والافضل ان يتعلم بقوة وكذلك ينطبق المثال هنا لا يستطيع الشيخ ان يجامل قارئا بمستوى رفيع ومقبل على التعليم بس عليه أن يكون صارما معه وينبهه على الاخطاء التي لا يجب ان يقع بها. واني على يقين بان القارئ لم يحزن بل زادت ارادته وأرجو أن يكون كلامي صحيحا. بارك الله بكم كما ان الشيخ لديه تجارب كثيرة جدا وهو يعلم اي طريقة هي النافعة من خلال تجاربه ولو كان القارئ شخصا مبتدأً لما تكلم الشيخ معه بهذه الطريقة.اما من يقول بانه ينفره من القرآن او يكرهه فيه فأقول لكم:هل من دخل القرآن الى قلبه وعقله وأتم حفظه سيكرهه وينفر منه بسبب كلمتين قالهما الشيخ له؟ يستحيييل بل انه يعلمه ليطور من نفسه ويصحح له .هذه المواقف التي تحصل بين الاستاذ والقارئ لا يفهمها الا من يعيشها ويمارسها.

بشرى سارَّة لأهل القرآن: بَدْء التسجيل في مشروع "مِنصَّة صاد لتعليم القرآن الكريم وعلومه" (عن بُعد) لجميع الراغبين ذكوراً وإناثاً. * ميزات المشروع: 1- توفُّر معلمينَ ومعلماتٍ على مدار أربعٍ وعشرين ساعةً، وطيلة أيام الأسبوع في المنصة. 2- توفُّر خطَّة تعليميَّة للأمِّيين والأجانب تعتمد على تلقين القرآن الكريم وتحفيظه. 3- توفُّر خطَّة تعليميَّة لمن يُريد أن يُصحِّحَ التلاوة، ويتعلَّم أحكام التجويد نَظَراً. 4- توفُّر خطَّة تعليميَّة لمن يُريد أن يحفظَ القرآن الكريم، ويتقنَه مع الإجازة. 5- توفُّر خطَّة تعليميَّة لتأهيل الحفّاظ والحافظات ليكونوا معلمينَ للقرآن الكريم. 6- توفُّر خطَّة تعليميَّة لمن يُريد جَمْع القراءات العشر الصُّغرى والكُبرى. 7- وجود فريق إداريّ وعلميّ للذُّكور. 8- وجود فريق إداريّ وعلميّ للإناث. 9- إمكانية تسجيل الدُّروس والعودة إليها في وقت لاحق لمراجعة الأخطاء وتداركها في الدُّروس القادمة. 10- توفير الوقت على طلاب العلم؛ لأنَّ الشَّيخ يقرأ عليه طالبٌ واحدٌ في الجلسة الواحدة. 11- تمكُّن الطالب من تحديد مقدار الحفظ والتَّعليم الملائم له من خلال خدمات المنصِّة الأربعة (حفظ-تلاوة- مراجعة- اختبار). 12- المنصَّة تدعم تعلُّم أصحاب المهن. 13- المنصة تدعم تعلُّم أصحاب الإعاقات والأمراض. 14- المنصَّة تدعم تعلُّم المكفوفين. 15- المنصَّة تدعم تعلُّم كبار السن والصغار. * شروط التَّسجيل: 1- توفر جهاز هاتف مناسب. 2- توفر شبكة انترنت جيِّدة. 3- التزام الطَّالب والطَّالبة بالخُطَّة التي يُتوافق عليها مع الإدارة. * للتسجيل عبر الرابط التالي: forms.gle/zumQTxroEWckTzrK9

😂

اسلوب الشيخ ليس كذلك لكن مع هذا الشاب فقد غَلُظ ونفر ، وحتى وإن لم يكن متمكنًا فرسول الله صلى الله عليه وسلم ما عامل شابًا هكذا وهو استئذنه بالزنا !! "في حديث أبي أُمامة"

هو يعرف اكثر منك كيف يتم الاختبار وهو لا يتعامل بهذه الطريقة الا مع فئة معينة من الناس وهذه الفئة عليها مسؤولية كبيرة فليس من المعقول ان يختبرهم كما يختبر شخصا عاديا فهو سوف يعلم من بعده وهذه طريقة الشيخ قد اجاز بها الكثير من القراء الكبار. فانتم تعلموا أن تتعلموا قبل أن تنتقدوا والطالب نفسه لم ينزعج

@@mouhanaddannawi5561 هولاء متسابقين يستطيع أن يوصل ما يريد باللين ، من تكلم على العلم حتى تقول هو أعلم منك؟! أنا أتكلم على الأسلوب .صحيح عالم بالعلم لكن أسلوبه غير صحيح ، والمتسابق لن يأتي يقول أنجرحت من كلامه ، إذا كان أنحرج المستمع والمشاهد فكيف المتسابق! لا تبرروا للأخطاء وكأنه رسول او ملك الصح صح والخطأ خطأ........

@@Rose-sg2jo هو كشخص عالم ومعلم ايضا يعلم كيف يعلّم اكثر منك هذا ما اقصده من كلامي عندما قلت هو اعلم منك ولا تحرف الموضوع لو سمحت لا احد قال انه رسول او انه معصوم ولكن لا تقف ما ليس لك به علم ! هو اعلم منك كيف يعلم وكيف تكون الطريقة في التعليم. ان لم تقتنع جزاك الله خيرا ربما لديك وجهة نظر اخرى لا استطيع ان اغيرها لك فان لم تقتنع لا تكمل الرد لو سمحت وقل خيرا .شكرا لك

@@mouhanaddannawi5561 كل واحد له وجهة نظر أنا ما أعجبني أسلوبه أبدا أبدا أبدا على مسمع من الناس والمشاهدين يوبخه ومافي داعي لكل هذه الانتقادات, يقول له الصح كذه كذه لكن ينتقده بطريقة كلامه، لقد أكثر من الانتقادات ماهكذا طريقة العلم .... أنتَ ضع نفسك بمكان المتسابق

@@mouhanaddannawi5561 ماهو الذي وقفنا ما ليس لنا به علم!!! لا تخلط الكلام ، هذه الآية (ولا تقف ماليس لك به علم) من ناحية العلم لكن من ناحية طريقة معاملته وتقييمه إلا بتكلم وبناقش وسأعطي وجهة نظري ، إنك تضع الآيات في غير موضعها، اقرأ جميع التعليقات وسترى كيف مستنكرين لطريقة معاملته! لا يعني أنه عنده علم أن طريقة معاملته في تقييم المتسابقين صحيحة، يقول له الصح كذه كذه لماذا يعلق على كلام المتسابق ويعطيه دروس في الكلام!

اولا :الدليل هو السند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا يعقل ان جميع من في الأسانيد المتواترة ( وليس الآحاد ) قد اجتمعوا على الكذب ثانيا : اعتناء العلماء بعلم التجويد و القراءات ليس حديثا و إنما من عهد الصحابة و دليل ذلك ما ورد عن ابن مسعود رضي الله عنه [ انه كان يقرئ رجلا القران فقرأ الرجل قوله تعالى ( إنّما الصدقات للفقرآء و المساكين ) مرسلة ( اي بدون مدّ ) فقال : ما هكذا اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له الرجل كيف اقرأكها يا أبا عبدالرحمن ؟ فقال اقرأنيها : ( إنما الصدقات للفقرآء و المساكين ) فمدها ] ارجع الى مجمع الزوائد (١٥٥/٧) للهيثمي ثالثا : النبي صلى الله عليه و سلم كان يقرأ بالسليقة و السجية يقرأ الكلمات العربية بمخارجها و صفاتها بشكل فطريّ فهو عربي فصيح و كذا الصحابة فلم يكن هناك داعي ليعلم الصحابة مخارج الحروف و الصفات و التفخيم و الادغام و غيره فهذه لهجتهم و لغتهم ( مثال ذلك عندما تقرأ مقالا بلهجتك تقرأها من غير تكلف و لا تراعي قواعد لهجتك لانك تقرأ بلهجتك التي تعلمتها من الصغر ) وهكذا كان النبي و الصحابة يقرؤون القران بلسانهم و هذا مذكور في القران رابعا : اذا رجعت لكتب علماء العربية كالخليل و سيبويه تجد انهم هم من وضعوا صفات الحروف و مخارجها و التفخيم و غيره فهذا علم حفظ لنا لكي نقرأ القران كما انزل على النبي و هو من صور حفظ الله سبحانه للقرآن و اما كلام شيخنا ابن عثيمين فهو والله اعلم قول يؤخذ به للتيسير على الأمة لانه الأمة بها شيوخ و أناس يصعب عليهم تعلم هذا العلم لكن هذا لا يعني ان طالب العلم لا يتعلمه بل هذا خاطئ والله اعلم

​​@@enoki1036.كله نعرفه جيدا يااخى صحيح سند متصل متواتر ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم ياتى له الوحى من الله سبحانه وتعالى هل قال تفخيم وادغام واخفاء وست حركات لايوجد حديث على لسانه الا حديث عبد الله بن مسعود فى موضوع المد فقط لما صلى الله عليه وسلم علمه هل قال له ست حركات بل قال له مد طبيعى سهل جدا ونقول القرآن الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى كما قرأ ه الرسول صلى الله عليه للجميع للمتعلم والشيوخ الكبار .اقرا وبس بشكل صحيح بقواعد احرف اللغة العربية الفصحى. .التجويد والشيخ مقبل بن هادي فى موقع كوكل وشكرا

القران الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى..وشكرا

@@enoki1036 القران الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى وشكرا نعم متواتر وسند متصل من النبي صلى الله عليه وسلم الى يوم الدين هذا نعرفه جيدا اين الدليل والبرهان ان الرسول صلى الله عليه وسلم علم الصحابه التفخيم وستة حركات وادغان واخفاء نريد حديث شريف منسوب للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم التجويد مطلوب لتحسين فقط وليس واجب كما ذكره الإمام الجزرى رحمة الله بأن حتم يعنى لازم هذا رأيه ولكن الله سبحانه وتعالى نزله قرأنا عربيا يعنى باللغة العربية الفصحى مفهوم حكمه مستحب وليس واجب اخيرا القران الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى وشكرا

@@enoki1036 حديث بن مسعود موضوع المد الطبيعى وبس وبيسر هل الرسول صلى الله عليه وسلم قال له حركتين وسته حركات وهو ينزل الوحى له من الله سبحانه وتعالى ونقول إن القرآن الكريم نزل بيسر وسهولة بلا تكلف ولا تعقيد باللغة العربية الفصحى وشكرا

يأتي دورهم