بالرغم من وجود كم كبير من المعلومات الرائعة والمنطقية ، ولكن حذارى أن نتطرق للذات الالهية (فكل ما خطر ببالك فالله غير ذلك) نتفكر و نتدبر فى مخلوقاته نعم ، لكن ذاته سبحانه فلا .
بالنسبه للجن وأنهم غير موجودون فى عالمنا فما تقول فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم حين جاءه إبليس فى الصلاه بشعله من نار أراد بها إحراق وجهه الشريف فأمسك به النبى من رقبته قال حتى وجدت برد لعابه على أصابعى ولولا دعوه أخى سليمان لكان مربوطا بساريه المسجد يلعب به صبيان المدينه والحديث صحيح ، أو حديث أبو هريره فى الصحيحين لما كان موكلا بتمر الصدقه فأمسك به أبو هريره وأراد أن يأخذه إلى النبى صلى الله عليه وسلم وكان شيطانا أمسك به صحابى حرفيا وليس مجازيا ، أما عن حديث وأنا الدهر ، فقد بين الله عز وجل كيفيه ذلك بأنه سبحانه بيده الأمر يقلب الليل والنهار ، قال ( وأنا الدهر بيدى الأمر أقلب الليل والنهار ) فنهيه لنا سبحانه عن سب الدهر لإن ما يجرى فيه من أحداث هو من تدبيره سبحانه وتعالى وليس معناه أنه سبحانه هو الزمن بعينه ، وتحياتى
يامحمد مفيش مصادر لأغلب كلامك وهبد أصلى والنظريه الوحيده اللى بتفسر نشأه الكون عن طريق الزمن هى نظريه الزمن النشط اللى نشرت العام الماضى ومازالت تحت المراجعه Active Time Theory dx.doi.org/10.2139/ssrn.4762792
في احاديث ضعيفه. الشيطان كيده صعيف شو ما كان ولا يضرنا. اذا كان كائن لا نراه. او شيطان مثل. الخربطات الي عم تنشرح على اليوتيوب من الخاد وتفاسير. لا اساس لها من الصحه او اصحاب قوة وعلوم واتبعهم اناس سابقا
عقل الانسان لايمكن ان يحيط بكل المعلومات عن الكون المحيط به فما بالك برب العالمين وصدق الله ،وما أوتيتم من العلم الا قليلا ، بارك الله فيك نصيحة لا تخوض مع الخائضين بخصوص الله الذي ليس كمثله شيء فتكون من الخاسرين ونحن نحبك في الله وجزاك الله خيرا
يامحمد مفيش مصادر لأغلب كلامك وهبد أصلى والنظريه الوحيده اللى بتفسر نشأه الكون عن طريق الزمن هى نظريه الزمن النشط اللى نشرت العام الماضى ومازالت تحت المراجعه dx.doi.org/10.2139/ssrn.4762792
@@mohammed.rifaie أخطأت في الحديث الذي ذكرت فيه حجم السموات والأرض بالنسبة للعرش ..وهو حجم السماوات والأرض بالنسبة لكرسي العرش فقط كاحلقة في فلات والكرسي نفسه كاحلقة في فلات بالنسبة للعرش
قال رب أرني أنظر إليك، قال لن تراني ولكن أنظر إلى الجبل. لماذا لم يقل عز وجل ممنوع أن تسأل كهذه الأسئلة لأنه يريدنا أن نعمل عقلنا ولكن حذرنا من أن نكفر به أو نشرك به شيئا.
صحيح واذكر الأحاديث التي تعني بنهاية كل شيء، حيث يأمر الله تعالى كل شيء بالموت (واظن تلك الاحاديث ذكرت أمر الله تعالى "الزمن/الدهر" بالموت ايضا. علي ان اعود لها للتأكد)، جزاكم الله خير ويارب احفظ وانصر اخواننا في غزة وكل فلسطين المحتلة وجميع المسلمين حول العالم، امين يارب العالمين.
سبحان الله العظيم الذي خالق كل شي ولا يشبهه شي وهو السميع العليم وفوق كل ذي علم عليم ربنا ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
مفيش مصادر لأغلب كلامه وهبد أصلى والنظريه الوحيده اللى بتفسر نشأه الكون عن طريق الزمن هى نظريه الزمن النشط اللى نشرت العام الماضى ومازالت تحت المراجعه Active Time Theory dx.doi.org/10.2139/ssrn.4762792
اخي ودكتورنا العزيز، سبحان من اجرى على لسانك من اسرار مخلوقاته، انك والله على سبيل عظيم من سُبل الحق والهداية، جزاك الله خير على تعبك ومجهودك وسهرك ووقتك، فكم قد يهدي الله بك اقواماً. اشدُ على يدك اكثر في أن تُبحر في القران كتاب الله وان تعطيه من قلبك وروحك الكثير فسيعطيك بإذن الله اسراراً عِظام من مكنون ما اودعه الله فيه من اسراره، وايضاً احاديث نبيه الذي لاينطق عن الهوى. اسأل من الله أن يرزقك بصيرة عبادة الأبرار والمخلصين وان يحفظك ويحميك من من يريدون ان يطفئو نور الله.
هذا الكلام غذاء الروح وكلما اكتشفنا من الاسرار الكونية ارتقت ارواحنا بمعرفة عظمة الخالق وخضعة انفسنا لطاعة الله المطلقة جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك من علمه
نشر التضليل: مفيش مصادر لأغلب كلامه وهبد أصلى والنظريه الوحيده اللى بتفسر نشأه الكون عن طريق الزمن هى نظريه الزمن النشط اللى نشرت العام الماضى ومازالت تحت المراجعه Active Time Theory dx.doi.org/10.2139/ssrn.4762792
الله عز وجل ليس كمثله شيء والزمن شيء والأمر الثاني أن المسلمين مجمعون على أن الله سبحانه وتعالى هو ذات أما الزمن ليس بذات... شكراً جزيلاً لك أستاذ على جهودك❤
@@xmanxmansyr3147 الزمان مرتبط بالمكان فلا يكون الزمان الا في مكان و اذا انتفى المكان فلا زمان و هذا يجعل للزمان امثاله كثير من حيث ارتباط كثير من الاشياء بعضها ببعضها و افتقارها الى غيرها وجودا و انتفاء و الله سبحانه لا يفتقر وجوده الى شيء و ليس وجوده مرتبط بغيره و قد كان الله و لم يكن معه شيء كما جاء في الحديث و لان عقلك غبي فلا يمكنك الفهم العالي و قصور عقلك هو ما يوقعك في فساد رأيك و تحسب انك ابو العريف و انت في الحقيقة غبي و لانك غبي فانت لا تستطيع ان تعلم انك غبي و انت طلبت ان يوصف لك الزمان و كأن كل الاشياء توصف و هذا من غباءك فكثير من الاشياء لا تستطيع انت و لا غيرك وصفها فلو قلت لك صف لي بالكلمات الطعم الحامض او الحلو او او او فلا يمكنك و لا يمكن غيرك مع أن الجميع مسلم بوجود هذه الاشياء اعانك الله على غباءك و حمقك.
نبيان رفعا إلى السماء جسدا وروحا هما سيدنا عيسى وسيدنا إدريس عليهما السلام ،ورسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عرج إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج بعد أن صلى بجميع الأنبياء والرسل. سؤالي أخي محمد: هل هناك تفسير لهذا الإنتقال لأنبياء ورسل الله من البعد الثالث إلى ما غيره؟وفي أي بعد يوجد عيسى وإدريس عليهما السلام في رأيك؟
اكثر جزئية عجبتني بالموضوع شرح فكرة الجبال والقدرة الخارقة التي وضعها الله فيها ونحن لاندركها ونظن انها جامدة وبالاخص الآية التي ذكرتها فكنت اقف عندها مرارا ...بالنسبة للامانة التي عرضها الله على السموات والارض والجبال يدلل انها كائنات مخلوقة تماما مثلنا والفرق ان ليس لها مشيئة كالإنسان بل هي طائعة لامر الله ...الفيديو محفز للتفكير العميق بالابعاد الزمنية واللازمن بالنسبة لمسألة الله هو الدهر لم اجد الفكرة موفقة لان الله اكبر من اي تفكير وتصور وتقدير وحسابات ومعادلات وفرضيات واستنتاجات فليس كمثله شيء ...ولايجب سب الدهر لانه من تصاريف وتدابير الخالق وهذا يعني اعتراض على أمره ويستوجب السخط من الله
اهم كلام ذكرته بالاخير لا يستطيع العقل البشري ادراك رب العالمين فقط تحسه بقلبك وروحك اما العقل ابدا تخيل ربي ما تسقط من ورقة وتخرج الثمرة من اكمامها الا وهو يعلم وكثير .....من االامثلةتخيل كل ورقة بكل ثانية تسقط في هذا الكرة الأرضية ورقة هو يعلمها.يا بشر تريد ان تعلم اين كان الله من هو ذات الله واسءلة ملحدين. من هو الله من تقرا القران بحب وصدق تعلم من هو الله ليس كمثله شئ وهو القوي وهو العزيز و...... يا رب كم نحن مقصرين بحقك يا اعظم ما في الوجود انت الوجود يا حبيبي ربي
مجهوداتكم أستاذي تشكر عليها، وتفتح آفاقا جديدة للتفكر وهذا جميل. حتى إن أخطأت فالنية أبلغ من العمل والمتدخلين يفتحون آفاقا أخرى للتفاعل. وفقك الله وواصل.
أنت شخص عبقري ماشاء الله لا قوة إلا بالله هذا الكم الهائل من المعلومات الفيزيائية الخطيرة و التفصيل الدقيق و الشرح المسهب، يعتبر قنبلة هيدروجينية ناسفة لكل أشكال الإلحاد و نكران وجود الخالق و لكل الملاحدة على حد سواء. كلامك هذا لا تستوعبه و تدركه إلا العقول الجبارة.
السلام عليكم : لقد تابعت كلامك بالطريقة التي تتمناها و في أعلى مستوى يمكن أن يتوقعه متكلم لمستمع ,, وأتفق معك في كثير مما تفضلت به ,, ولكن عندي إضافة أتمنى أن تتلقاها بنفس الطريقة التي فعلتها معك . - في الحقيقة الموضوع معقد بالفعل ويعتبر عصى على الفهم ( الكامل ) بالنسبة إلى أي كائن يعيش في بعد مختلف عن الأخر ,, ويتطلب الفهم الكامل استخدام حواس ومدارك عقلية موجودة في داخلنا هي في ذاتها وحقيقتها من أهل ابعاد أخرى وقادرة على التجول بينها . حيث أن الإضافة الأولى التي أريد طرحها هي أن جميع الكائنات والمخلوقات بالرغم أنها تعيش في عوالم مختلفة أو ابعاد مختلفة إلا ان كل منها يحمل حاسة غامضة أو شيء ما بنفسها العميقة قادرة على التجول فى جميع الابعاد . ولكن هذه الحواس أو الإمكانيات مدفونة في داخلنا بشكل يصعب الوصول إليها في الوضع العادي ,, لكن يمكن أن يتم تفعيلها في أوضاع أخرى ,, منها على سبيل المثال لا الحصر ( وضعية الممات - وضعية الوفاه - وضعية النوم - وضعية الاستشراف - ووضعية الوحي - بالإضافة إلى وضعية ( أمر الله ) أو ما نسميها روح الله . - أما الإضافة الثانية التي أود طرحها ,, هي أن الزمن أو الدهر أظنه ليس الله بشكل مباشر ولكن تعبير عن صفة راسخة في الذات الإلهية (( والفرق كبير )) فمثلا يثول الله عن نفسه ( إن الله هو الحق ) وهنا لا يقصد الله أنه بذاته هو صفة الحق المعروفة في أذهاننا ولكن يقصد أن الحق صفة راسخة في الله (( وبالطبع يقودنا هذا إلى تفسيرات ومفاهيم معقدة حول الفرق بين الصفات الإلهية والذات الإلهية )) مثل أن يتمتع أحدنا بصفات معينة تعتبر جزء لا يتجزأ من شخصيته مثل الحق والرحمة والعدل ,, ولكن في نفس الوقت يظل هناك فرق بين هذه الصفات وبين كينونة الشخص في شكلها الكامل )) مثل ان نقول مثلا (( الحديد قوى ومتين )) هذه صفة الحديد ولا تتجزأ عن وصفه (( بينما لا نستطيع أ نقول أن الحديد يعنى القوة والمتانة )) لان القوة والمتانة يمكن أن يتصف بها شيء أخر غير الحديد . والله أعلم - من هذه الإضافة الثانية يتضح قصدي حول العلاقة بين الدهر وبين الذات الإلهية ,, حيث أقصد أن الدهر نفسه صفه إلهية ,, السرمدية التي تأخذ معناها من الزمن هي صفة الهية ,, وهكذا @ في الحقيقة انا لا اعلم إن كنت قد استطعت استخدام الألفاظ المناسبة للتعبير عن فكرتي أم لا . ولكن على الأقل أظن أن هناك شيء ما في كلامي سوف يستدعى كثير من ملكات تفكيرك ويحفزها في اتجاه تنقيح الفكرة . كل الاحترام والتقدير لشخصك الكريم . وكل عام وحضرتك بألف خير . متمنيا لك كل الخير في الدنيا والأخرة في هذه الليلة المباركة التي قد تكون ليلة القدر . والتي وصفها الله بشيء له علاقة بشكل ما بحديثك اليوم ( حيث أنها ليلة تتنزل الروح فيها من كل أمر وهى ليلة بألف شهر ) إنها سر اخر من اسرار الله .
في أعماق الانسان حواس أكثر مما قيل لنا .. هناك أشخاص متصلين بالله تعالى حبا فيه يتفكرون في خلق السماوات والأرض وكل ما خلقه تعالى هؤلاء يُكسبهم الله العلم اللدُنّي لفهم الحقائق.. أنا من هنا ادعوك لقراءة سورة البقرة كل يوم بتدبر قدر المستطاع ،، ستلاحظين الفرق بالاعماق وتتوسع المدارك وكأن كل اللي عشيه شيء وبعدها شيء مختلف تماما عن ما سبق
الصفات التي نطلقها على البشر ليست الصفات التي نطلقها على الذات الالهيه او اله العظيم وان كانت بنفس المسميات لان الله قال ليس كمثله شيء وهو السميع العليم. فاذا قلنا فلان كريم وان الله كريم . فكرم الله ليس ككلمه عباده وان كرمه لا يشبه ولا يوازي ولا ولا نستطيع حتى نلم به ولكن نستطيع ان نقول كرمه ليس كمثله شيء وهو السميع العليم.
كمية المعلومات القيمة مع الدليل من القرآن و سنة النبي عليه الصلاة و السلام ما نوجدها إلا عندك دكتور محمد… و علّم الإنسان مالم يعلم؛ شكراً الك لمشاركتنا العلم الذي أنعمه الله عزّ وجل عليك.. 🌱🤍
انت داهية ... كمية المعلومات العندك غير طبيعية ما شاء الله عليك بصراحة قناتك ظهرتلي من يومين وتقريبا شفت كل الفديوهات الخاصة بقناتك اسلوبك بالكلام وبالشرح اكثر من ممتاز يا ريت تستمر وبلا توقف متمني منك تتطرق لمواضيع مثل (الثقب الاسود / معجزات الانبياء /ياجوج وماجوج/ سيدنا الخضر مع نبي لله موسى /عذاب القبر /حياة البرزخ /سرعة الضوء) شكرا لك على كل شيء ... حفظك الله من كل مكروه ❤
يعني انه كل ماكان حجم الشي اصغر كانت تحركاته وسكناته سريعه وعمره اقصر كمان عكس المخلوق الاكبر مثال: العصفور _ النسر قوم نوح أجسامهم كبيره اعمارهم كبيره عكس نحن الآن
الله عز وجل يقول انا الدهر، وانشتاين يقول ان الزمن بعد رابع "بدل البعد المكاني الرابع" تعالى الله أن يكون مجرد بعد في حياتنا. رياضيا كل الابعاد من 1 الى n مكانية. وعند الفيزيائي أنشتاين ومن بعده مناصري فيزياء الكم ، افترضوا ابعادا شامانية بدون دليل. الفيزيائيين قبل انشتاين يتفقون مع الرياضياتيين. مع العلم ايضا ان انشتاين لايتفق مع الكمومييون (فيزيائي الكم) في تخرصاتهم حول الابعاد مابعد الرابع (الخامس الى الحادي عشر). يعني إحنا خرجنا من طور الفيزياء المنطقية إلى عصر الفيزياء الشامانية :)
مفيش مصادر لأغلب كلامه وهبد أصلى والنظريه الوحيده اللى بتفسر نشأه الكون عن طريق الزمن هى نظريه الزمن النشط اللى نشرت العام الماضى ومازالت تحت المراجعه Active Time Theory dx.doi.org/10.2139/ssrn.4762792
فيديوهات فريدة من نوعها ، اجتهاد كبير منكم ، و افكار جديدة طريقة سرد مشوقة و ممتعة ، ننتضر فيديو جديد بفارغ الصبر , آمل ان يصدر الكتاب في القريب العاجل ، شكرا و مزيد من التألق و النجاح
أتمنى منك حلقة خاصة عن تحضير الأرواح و هل كما يدعي بعض الأشخاص تحضيرهم لأرواح الأنبياء حقيقة ؟! واثقة بأنك ستطرح الموضوع بشفافية و صدق مطلق .. حيث اختلطت الحقائق بين متشددين للتكذيب لحماية عقل الإنسان و دينه و بين أشخاص تثبت بالبراهين بالڤيديوهات و الصور أتمنى أن نعرف الحقيقة منك ، كل الشكر و الامتنان لجهودكم
شكرا على توضيح سؤالي 3:25 في الحلقة السابقة 😅 وثاني نقطة سبحان الله نحنا البشر بس بالبعد الثالث واحتلينا الارض ومن عليها فما بالك لو كنا في ابعاد متقدمة 😂 ومثلما دكرت في اخر الحلقة الذات الالاهية عظيمة جدا والزمن جزء منها والله اعلم ولا احد يدرك عظمة الله الفعلية ولا حتى الملائكة هذا حديث قرأته قبلا : وأخرج ابن ماجه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم فقال: إن عبدا من عباد الله قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فأعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقالا: يا ربنا إن عبدك قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها؟ فقال الله عز وجل ـ وهو أعلم بما قال عبده: ماذا قال عبدي؟ قالا: يا رب إنه قد قال: يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك ـ فقال الله لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني عبدي فأجزيه بها. قال الألباني
سبحانه وتعالي له الأمر من قبل ومن بعد جل شأنه وعلت قدراته أنه الله ولاحدود لله ... ولا حول ولاقوة الا بالله.... نحن الضعفاء والبسطاء ولاحول لنا ولاقوة الا بالله ... يارب نجنا من الشتات
كلام قوي ومبني على العلم يضع الإنسان في طريق البحث العلمي وجميل. نرحب به ونشجعه على ان كل ماذكر يدل على قدرة وصفات الله تعالى وليس ذات الله والتي لايعلمها الا الله نفسه. حيث أن قدرة الله موجودة في كل مكان وزمان وفاعلة بنفس السرعة والأثر. والمسافة اللانهائية عند الله قد تساوي صفرا. وحجم الصفر من كل قياس قد يكون عند الله لأنه ايي. سبحان الله والحمد لله
الدهر ليس الزمن...بل هو من مشتقاته وهو يعني اللافناة للوقت...اي اللافناة من ناحية الوقت للشيئ الذي ربطته بكلمة الدهر...ونحن نستعمل لفظ الدهر كتعبير مجازي لأن الله فقط هو الدهر الحقيقي...لايك عشان يشوف الاستاذ تعليقي❤
@@mohammed.rifaie ولاكن الله يقول ليس كمثله شيئ يعني الله او حتى جزئ كما قلت من ذات الله ..ليست من إدراكنا يعني كل ما نعرفه نحن كبشر وسمعنا به ليس له صلة بذات الله حتى وان كانت جزئية...أريد أن أطلعك على معلومة يا أستاذي الفاضل...عندما قال الله انه خلق الأرض والسموات في ستة ايام إنما الماء هو من احتاج لستة ايام حتى يملئ الأرض والسموات وليس الله الذي كن فيكن فهناك اشياء مستقلة في خلقها كالوقت والماء والله أعلم...وآسف لأخذي من وقتك أسأل الله لك الثبات ❤️🤲
لا هذا شرح خطأ للحديث معنى الحديث هو ان بن ادم يسب الدهر الذي يتحكم فيه الله والاحداث التي يسب الزمن بسببها الله هو مقدرها المعنى من انى الدهر انه متحكم في الدهر ثم ان الزمن شيء مخلوق مثل المكان حسب العلم بما ان الكون نسيج زمكان وايضا ان الله قال «لَيَسِ کْمًثًلَهّ شُيَء وٌهّوٌ آلَسِمًيَعٌ آلَبًصّيَر» ولو كان الامر كما تقول فبعد السلطة زمني وما قبله بثلث ابعد زمني فانت تشبه الله بزمن دون علم فالله فوق فهم العقول
@@user-ty6ej8zy5u لا..انا قلت ان الدهر ليس زمن ...بل من مشتقاته..والدهر يعني لافناة لذلك الشيئ...والله غير فاني هكذا قصدت انا ماشبهت الله بأي شيئ...وخلال ردي على الاستاذ في التعليق كتبت نفس الشيئ الذي أنت كتبته الآن
رؤية الجن لنا كما وعدم رؤيتنا لهم كما تعلمناها تأتي من ان الطول الموجي بخلايا اجسادهم تقع في المنطقه تحت الحمراء والتي لا تستطيع اعيننا رؤيتها ..في حيني ان طبيعة بصرهم تمكنهم من رؤيتنا ...كذلك خلايا اجسادهم المتكونه من النار تتكون من جزيئات متباعده تقارب جزيئات الهواء والله اعلم كما ان طولها الموجي خارج عن الطول الموجي الذي تسطيع اعيننا رؤيته لذلك فنحن لا نراهم ولا نشعر بوجودهم ...ولكن نعلم من الاحاديث الصحيحه المتواتره ان بالبيت عمار يسكنونه مثلنا يروننا ولا نرونهم ....كذلك عندهم قابلية التشكل باجسامنا ولكن عندما يتمثلون باشكالنا فانهم يأخذون نفس خصائصنا الفزيائه فنستطيع رؤيتهم ولمسهم وكذلك قتلهم ...والله اعلم
دكتور لو فرضنا البعد الخامس هو خط العرض من البعد الرابع الي هو الزمن هاد معناه ان الزمن نفسه اصبح مجسم والبعد الخامس معناه احتمالات الكون اللانهائية مثلا لو انا في قداحة امامي عالطاولة عندي احتمال اخدا بايدي اليمين او الشمال او اني اتجاهلا او اني ارميها وهي الاحتمالات كمثال صغير هي الخطوط المشكلة من البعد الرابع تجاه البعد الخامس والله اعلم
تفسيرها ليس كما تتوقع حاشا لله ان يخشى من مخلوق ... والكلمة الاخيرة تع صدق.... الله صادق بدون تصديقك انت الاجدر ان تقول سلاما قولا من رب رحيم وليس صدق ...
التفسير المتفق والمنطقي وسهل الفهم هو.. ان ملتسقه ب ما : تفيد الحصر، فهنا المراد منه..هو ان العلماء هم يخشون الله تعالى ، فليس المقصود مصطلح العلماء الدنيوي، وكل شخص حاليا يطلق على نفسه ب عالم..انما من عرف الله حق معرفته وآمنه به، وطبق ما امر الله تعالى به، فهو يكون عالم...المهم.. فمن الذي يخشون الله يوم القيامه (هم من عرفوه وعرفوا عضمته وقدرته وكل صفاته الاخرى وآمنوا بها ) وليس العكس..فالله تعالى خالق السموات والارضين، كيف له ان يخشى شيئا ! حدث العاقل....@@user-cr4qq6lj2l
عفارم عليك، حلقة أكثر من رائعة و لابد من إعادة استماعها لفهمها أكثر لأن فيها معلومات مهمة جدا تتعلق بالغيب. ملاحظتي هو صفات الله التي ذكرت : ازلي، سرمدي و أبدي، تعطي فهم شامل للذات الإلهية و عظمتها. " سبحان الله عما يصفون". فيما يخص الزمن ، وهذا مجرد رأي، انه مخلوق مثله مثل المكان و بدأ مع بداية الكون اي الانفجار العظيم. لأن مقدار الزمن بالنسبة لنا متعلق بدوران الكواكب و المجرات ، وعليه قبل خلق الكون والزمن لا ندري ما كان وكيف كان . كذلك الأزل و الخلود هو بالنسبة لنا نحن المخلوقات ، اما بالنسبة للذات الإلهية، فلا نستطيع قول أي شيء ، لأن الله لا يحده مكان و لا زمان ، ببساطة مهما بلغ علم الإنسان في الدنيا ، فهو محدود جدا و لا يستطيع تفسير أبسط الأمور فما بالك بالذات الإلهية. " ليس كمثله شيء". هذا والله أعلى و أعلم.
على ذكر الظل و الابعاد في الزمكان : سورة الفرقان الآية ٤٥ -٤٦. : {{ ألم تر إلى ربك كيف مدّ الظل و لو شاء جعله ساكناً ثم جعلنا الشمس عليه دليلا # ثم قبضناه إلينا قبضاً يسيراً }} سورة المرسلات ٣٠-٣١. {{ انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب #لا ظليل و لا يغني من اللهب}}
في الجزء الذي قلت فيه أن جبريل عليه السلام لا يمكن له الانتقال الى بعد أعلى اذا كيف انتقل النبي صلى الله عليه وسلم الى السماء السابعة و هو بشري يعني في بعد أقل من بعد جبريل عليه السلام كيف انتقل بجسمه المادي الكثيف الى أبعاد أخرى ؟
الانتقال كان اسيريا وليس جسديا لكل كائن بشري جسد اسيري يشابه المادي ولكن بشكل اخر وصفات فوق الطبيعة البشريه .......وهذا سرد يطول شرحه .....وما قيل او قال في الفيديو لا شك فيه من حيث المضمون
الدهر هو الاحداث كلها في هذه الحياة الدنيا ..فهي افعال الله عز وجل ..فيعتقد الكثيرون ان المصائب من الدهر ولكنها من الله و كلها خير في باطنها حتى لو كان ظاهرها شر .. فلا نسب الدهر ( مجموعة الاحداث التي تحصل في هذه الحياة ) فهي مقدرة من الله ولا تحدث الا بمشيئته ..الخلاصة : ان نرضى بأقدارنا مهما كانت و نسعد بها لان الله رضيها لنا و شاءها لنا لانه حكيم عليم وهو يعلم ونحن لا نعلم ..
نحن المسلمين الجدد لانعترف إلا بسنة الله ...لا تبديل لسنة الله ... كل الهراءات رميناها عن نبينا محمد ووجدنا كل شي في كتاب الله (إنا أنزلنا الكتاب تبيانا لكل شيئ). ونبرئ أنفسنا عن أي وصف أو تجاوزات قِيلت في الله العلي العظيم من هذه الهراءات. لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا ظالمين.
لو كان الله هو الدهر لكان من اسماءه الحسنى لكن الدهر مخلوق تماما مثل الشمس والقمر والسماء والارض والملائكة والجن وغيرها الكثير التي نعلمها ولانعلمها ومالانعلم اكثر بكثير بكثير ممانعلم ...DNA مثلا مخلوق وهي التي تتحكم بكل صفاتنا وحياتنا وشكلنا وتصرفاتنا ويبقى العقل الواعي اي المشيئة هي ملك لنا لان الله اعطانا اياها وميزنا بها عن سائر مخلوقاته التي تطيعه طاعة عمياء وتسبح بحمده طبعا عدا الجن الذي ايضا له حساب في الآخرة
لانك اذا سبيت الدهر فاعلم ان الله هو الذي قدر ما قدر في الدهر اي انك تسب قدر الله والله مقدر الاقدار مثل ما تستهزء بخلق من خلق الله فهل انت تعيب الصنعة ام الصانع
ليس من أسماء الله و لكن صفه لله هو من يتحكم في الدهر مثل صفة الرحمة و هو الذي خلق الرحمه وهو الذي يتحكم فيها قال ﷺ (( : لا تسبُّوا الدهر، فإنَّ الله هو الدهر، يُقلِّب ليلَه ونهارَه ))
مع احترامي الشديد لك و حسن ظني بك انك تجتهد و أتمنى ان تؤجر على الاجتهاد لكن من الظلم لعقلك ان تقول ان الزمن او البعد الزماني هو الله لان الزمن مخلوق الزمن لا يخلق ولا حتى يتحكم في نفسه مجرد ظرفه حتى انه لا يصنع الأحداث بل يتحكم فيه الخالق ويصنع فيه الحياه والممات وجميع الأحداث الزمن محدود يسير في اتجاه واحد فقط من الماضي إلى المستقبل ولا يمكن ان يرجع. والله تعالى ليس له حدود و اهم نقطه باقي الحديث لا تسبُّوا الدهر، فإنَّ الله هو الدهر، يُقلِّب ليلَه ونهارَه فكيف يقلب نفسه؟؟ والدهر او الزمان هو تحديدا الليل والنهار فكيف تصف الله بانه ليل ونهار ؟؟ اخي العزيز خذها قاعده اي تفسير يصل اليه عقلك عن الله كيف هو او ما هو سبحانه وتعالى اعلم ان وصولك لهذا التفسير اكبر ديليل علي خطأك لان حقيقه الله عقولنا اساساً ليست مصممه لفهم الله كيف هو. نحن علينا فقط ان نستعين بالله ونساله ان يزدنا علما وينفعنا بما علمنا غفر الله لي ولكم وابعدنا عن الشرك و الضلال
ليس بالضرورة أن يكون كلامك صحيح لأن هذه عوالم خفية الله وحده العالم بها ربما أنت نسيت شيء في غاية الأهمية أن علماء الفيزياء اجمعو على ان المكتشف في الكون من المادة يشكل فقط خمسة بالمئة والباقي المجهول بالنسبة لهم اسموه الطاقة المظلمة والمادة المظلمة أنا أعتقد ان حدود معرفتنا بالكون معرفة ضئيلة جدا جدا جدا وما توصل إليه البشر غيض من فيض
ليش حضرتك متأكد جدا ان البعد الرابع هو الزمان !!! هل انشتاين نبي؟! المنطق يقول ان كل الابعاد مكانية لكننا لاندرك الابعاد مافوق الثلاثية؟ استبدال الابعاد من ماهيتها المكانية لابد ان يكون ببرهان والا فهي مجرد تخرصات شامانية لاتختلف عن اساطير فرويد. كارل بوبر وضع شرطا معقولا للفصل بين مايستحق ان نسمية علما وما لايستحق.
