إقامة الصلاة ليست فرضاً فردياً | مالم يخبروك به عن الصلاة . 

على فكره بنص القرآن الخليل إبراهيم عليه السلام لم يشك أو يرتاب حيث أجاب على قوله سبحانه (أولم تؤمن) فقال (بلى ولكن ليطمئن قلبي) وهذا يعني أن سيدنا إبراهيم عليه السلام كان مؤمنا بالله وبقدرته ولكنه كان يريد الإرتقاء من درجة الإيمان إلى درجة النفس المطمئنة التي يكون فيها الإيمان أكثر رسوخا والله أعلم بمراده..

أمين يارب العالمين.

لا يجوز ان تنسب الشك لخليل الرحمن ابراهيم الحنيف عليه السلام هو اراد ان يرى عين اليقين فتأدب مع السياق القرآني ومع انبياء الله ولا تزد او تنقص من عندك هداك الله.

لا اله الا الله محمد رسول الله

دعاؤك منكر للاسف لانك تنسب الى سيدنا ابراهيم عليه السلام الشك وهو لم يشك ابدا حاشاه ولو اكملت الآيات لوجدت ان القرآن نفى عنه ذلك في قوله 'بل ليطمئن قلبي'. اطمئنان القلب هنا من الفضول في كيفية إحياء الموتى وليس شك في مقدرة الله عز وجل في فعل ذلك كما تدعون ويدعي صاحب الفيديو (يعني سؤال من باب الفضول لذلك قال كيف). ربنا يهدينا أجمعين يارب العالمين.

أسأل الله باسمه الأعظم أن يردك إلى دينه الإسلام رداجميلا.

اللهم يا رحمان رده الى الاسلام ردا جميلا

الان كيف حالك ؟ هل أسلَمت ؟

أحسنت وجزاك الله خيرا هذه الايه الكريمه دليل واضح على ان الصلاة فرض عين على كل مسلم سواء ذكر أو أنثى

قال الله سبحانه وتعالى : { وَقَرۡنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرٗا (33) } الأحزاب .

لاحول ولاقوة الا بالله ...هو الرجل نفي ان الصلاة مكتوبة...تعيدو المقطع وركز في الكلام

@@kareemadel1581 هو كتب " الصلاة " والصحيح في الآية " الصلوٰة " والفرق بينهما أن " الصلاة " معناها : الدعاء بينما " الصلوٰة " معناها : الصلوات الخمس

وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِینَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ إِنَّمَا یُرِیدُ ٱللَّهُ لِیُذۡهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِ وَیُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِیرࣰا

في المصحف بالرسم العثماني تكتب بالواو " الصلوٰة"

بالمصحف مكتوب ( الصلوة ) وأنت تعمدت التغيير .. والدليل أن بداية الآيات التي كتبتها أنت بدون تشكيل ، بينما الآيات اللاحقة لها بالتشكيل ...

الايه صحيحة كلمة الصلاة سليمة

@@waheebal-asaly1847 انت تألف قرآن جديد غير الموجود بين المسلمين و علي مواقع النت

دعوكم منه انه يغوص في بحور ضحكات الشيطان بلا دليل و لا هادي ..

الصلاة كتاب كتاب كتاب موقوت .. قنبلة موقوتة

كيف تقضي الصلاه ثم بعد ذلك تقام !!!!

​@@mhhani2000 إرجع لكتب التفسير لتعلم سلامة النص الآيات السابقة تتكلم عن كيفية أداء الصلاة وقت الحرب و الخوف من مباغتتة العدو حال إنشغال المسلمون بها و أمرهم بالإستمرار في ذكر الله و التضرع إليه في جميع أحوالهم قياما و قعودا ...فإذا إنتهت الحرب و القتال و إطمئنوا أنه لن يهاجمهم عدو فقد أمر الله سبحانه ؤتعالى بإقامة الصلاة بالآذان على أوقاتها المعلومة للجميع فجر و ظهر و عصر و مغرب و عشاء

و هل من المعقول اقامة الصلاة في حالة هلع؟؟فالانسان سكون غير مركز في صلاته و غير خاشع و كما نعلم انه يجب الخشوع في الصلاة لذلك اظن انه يوجد مغزى و تفسير اخر للصلاة في هذه الحالة و الله اعلم​@@mm-bh1ht

@@ManelZennache قال ربنا سبحانه و تعالى في القرآن الكريم و إستعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم و أنهم إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون....

لا وجود لصلاة حركيه اصلا،فلو كانت لشرح الله لنا طريقة ادتئها في كتابه العزيز

@@monirmouat4260 لنا اعمالنا ولكم اعمالكم الله يحكم بيننا يوم القيامة في كنا فيه مختلفين

تبدأ بالصلاه (الحركيه كماتسموها)

@@SimbaTarzan-kr4uy tarzan n'a pas le temps de prier toujours entrain de jambaser entre les branches en criant

@@monirmouat4260 و هذا هو هدف الفيديو انك تترك الصلاة و بقول الرسول صل الله عليه وسلم الصلاة عماد الدين من تركها فقد هدم الدين و هي اول ما يسأل عنه المرء يوم القيامة خلي بالك و كن حذر

حديث ضعيف الكفر هو الشرك بالله فقط

اذا كنت جاهل لا تفتي

@@user-nk3xe1vr6k (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ). (قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ). (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ).(وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ).(رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ).(وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ).(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ).(يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ ۖ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ).(وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ).

@@user-nk3xe1vr6k ضعفته حضرتك على أساس ايه؟ الحديث صحيح على شرطي البخاري ومسلم

ياريت الناس تفهم إن البخارى بشر وليس رسول أو نبى لنقدس ماجاء به فى كتابه​@@SimbaTarzan-kr4uy

بارك الله فيك

@@user-vl5bk3jo1z وإياك اخي

نا في الآية الكريمة كتبت بدوت واو لكن تعني صلاة البدن وليس الدعاء

@@EnassNaffie انا نشرتها عشان المشاهدين يعرفوا

@@mohamedbakr76 انا فتحت مصحفين مخنلفين عن بعض والصلاه مكتوبه فى الايه دى بالواو

عليهم أفضل الصلاة والسلام

صحيح الحقيقة المطلقة هي في القلب للذي يقرؤه الله جيدا .. ففيه الطيبة والخبث والنفاق والصدق والخشوع والفجور والباطل والحق ...

الا من اتى الله بقلب سليم ❤ مبدئي حياك الله يا اختاه❤

اذا كان قصدك بذلك هو تهميش جانب العمل فقد قلتِ بكلام المرجئة فالايمان لا يتم الا مع العمل. لذلك في القرآن كله مستحيل تيجي الذين آمنوا الا وتتبعها وعملوا الصالحات. راجعي عقيدتك!

عليك بالايمان قلبا وعملا بالجوارح معا بالاثنين حتى لا نقع في التواكل والتسييف

بين الرجل والكفر ترك الصلاة

كل شيء في القرآن اتبع القرآن فقط تكن من الناجحين

ولكنّها كتبت هكذا : ( إن الصلوٰة ) وليس الصلاة الصلوة : تعني الركوع والسجود بينما : الصلاة تعني الصلة بالله سبحانه وتعالى.. تحية لك

@@a-a-g8440 نعم صحيح هكذا تكتب بالرسم القرآني بارك الله فيك

​@@a-a-g8440مكتوبه الصلاة مش الصلوه

فَاِذَا قَضَيۡتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذۡكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوۡدًا وَّعَلٰى جُنُوۡبِكُمۡ ۚؕ فَاِذَا اطۡمَاۡنَنۡتُمۡ فَاَقِيۡمُوا الصَّلٰوةَ‌ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتۡ عَلَى الۡمُؤۡمِنِيۡنَ كِتٰبًا مَّوۡقُوۡتًا

جزاك الله كل الخير

تقصد مطاطي

@@khaleelali5344مخك هو المطاطي

@@khaleelali5344 اذا كان القران فسر كله فلماذا يوجد باب اسمه الاجتهاد...لا تكن مستهزئا او متشددا

يجب على الانسان ان لايكون رهينة للموروث الديني

جزاكم الله كل خير 🌹

الضريبة التزام مالي والزكاة التزام مالي .. يعني الضريبة برأيك التزام مالي والزكاة التزام مائي أخي الكريم ؟؟.

​@@mohammed.rifaieماذا تقول انت ؟!!!! مائي شو ؟! .. ما هذا العته

لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم الله يهدينا واياه ..

@@NasimDarwish-fb3zg ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا ﴾ الايه ذكرت فيها الصلاة بالصورة التي يقول عليها انها ليست الحركة بل الدعاء

@@NasimDarwish-fb3zg اللهم إنا نسألك التقي والهدي و العفاف والغنى

@@mohamedbakr76 اللهم امين يارب العالمين

الاتهتم لاخطاء الكتابة أهتم ب اللب هو لم يقول لك اترك الصلاة الحركية بل يقول كن دائما مع اتصال بالله .

وجزاكم الله كل خير

صحح كتابة الآية (فصل بدون ياء.....وانحر..بين الواو والهاء همزة الوصل)

أحسنت وجزاك الله خيرا

كل التحية والشكر

العنوان لوحده مضلل للاسف

انت عليك ان تثبت اولا انه ثبت عن النبي ذلك

@@samernoufal6067 انسخ الحديث والصقه بالجوجل ترى بعين راسك كم من الروات السنة راوين هذا الحديث وبصغات اخرى ايضا موجود

@@samernoufal6067 ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أيضاً أنه قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، أخرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر ، هذا يدل على أن تارك الصلاة يسمى: كافراً، ويسمى: مشركاً، وهو الحق، وهو المعروف عن الصحابة رضي الله عنهم، فإن عبد الله بن شقيق العقيلي رضي الله عنه ورحمه التابعي الجليل قال: (لم أر أصحاب رسول الله ﷺ يعدون شيئاً تركه كفر إلا الصلاة)، فهذا يدل على أن الصلاة عند الصحابة يعتبر تركها كفراً، يعني: كفراً أكبر، ويسمى: كافراً مشركاً، فالذي ترك الصلاة قد فرق دينه، وقد خرج عن جماعة المسلمين، واستحق أن يقتل إن لم يتب؛ لقول النبي ﷺ : لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة.

@@Omar-ed2dn كيف ثبت؟ ما الاثبات عندك؟ يرجى التوضيح

يارجل قال ( ليطمئن قلبي ) واااااااااااضح الكلام واضح واضح واضح واضح يارجل واضح ... انا حاصل على الماجستير في علم المعاني ... وااااضح المعنى وانت جاي تقلي كان حابب يعرف بس ... شو عكس الشك .. ؟ عكس الشك اطمئنان القلب

​​@@mohammed.rifaie انا أحترم علمك تماما و أقدره و لكن هذا رأيي و ما وقر في قلبي ... والله أعلم بمدلول ذلك الشك الذي أراه شك في الكيفية فقط ... وأخيرا لك تحياتي و إحترامي

لا تغتر

كل التحية لك دائما 🌹

يعني نقول الحمدلله جات على هواك؟

هو ايه الفرق بين اللي قاله وبين اللي بيقوله المفكرين المعاصرين ؟! 😂😂😂😂

@@ohoudmahmoud2747 فيه فرق طبعا بس انت ما ركزت بكلامه وافهمته منيح

زبن!

وما هي أوقاتها تحديداً من كتاب الله

كل التحية 🌹

@@mohammed.rifaie 🌹🌹🌹

هذا قراني ضال أي اجتهاد مزعوم

من أثافى الدهر التي ابتلى بها المسلمون هذه الأيام تلك الطائفة المسماة بالقرآنيين والتي أخذت على عاتقها اجتثاث الفكر الإسلامي من منبته وتقديم فكر آخر للمسلمين متمثل في عقولهم هم . ومن المعلوم أن ما لا جذور له لا ساق له وما لا ماضي له لا حاضر ولا مستقبل له . ولقد كان المرء يظن أنهم سيخوضون في كل شيء إلا في الصلاة ولكنهم وللأسف الشديد خاضوا في الصلاة واتهموا المسلمين أنهم أضاعوا الصلاة فعلا , بمعنى أنهم غيروا شكلها وحرفوها فأضافوا وحذفوا ! وكانت حجتهم الرئيسة في دعواهم هذه أن الصلاة بشكلها الحالي غير مذكورة في القرآن والقرآن ما فرط في شيء فحتما ولزاما الصلاة موجودة في القرآن , فأخذ كل منهم يستخرج من القرآن ما قدر له عقله وزين له هواه أن هذه هي الصلاة وهكذا ينبغي أن يكون شكلها أما كل الأشكال الأخرى فهي حتما على ضلال مبين . فإذا تنازلنا للأخوة القرآنيين وقلنا لهم : ما هي شكل الصلاة عندكم وما هو عدد الصلوات في رأيكم ؟ لم نجد لديهم رأيا واحدا على الرغم من أنهم متفقون ومجمعون على الأخذ من القرآن فقط , فوجدنا منهم من يقول أن الصلاة ثلاثة صلوات هي الفجر والعصر والعشاء ومنهم من يقول هي الفجر والمغرب والعشاء ومنهم من يقول هي صلاتان هي الفجر والعشاء ومنهم من يقول هي ست فيضيف إلى الخمس المعروفات صلاة في ميعاد صلاة العيد ! وكلهم يحتجون بالقرآن . فإذا نحن سألناهم عن كيفية الصلاة فحدث ولا حرج فمنهم من جعلها بالوقت أي أن الصلاة تقاس بالوقت وليس بالركعات أي أنه على الإنسان المسلم أن يصلي في كل صلاة حوالي خمس وأربعين دقيقة ومنهم من قال هي بالركعات ولكن الركعة لا تحتوي إلا القيام والسجود ومنهم من قال أنها تحتوي القيام والركوع والسجود ومنهم من قال أن الركوع ليس كما نفعل ولكنه تلك الهيئة التي يجلسها الإنسان بين السجدتين - يبدو أنه ما سمع عن شيء اسمه الجثو! - ومنهم من يسجد على ذقنه ومنهم من قال الصلاة ركعة واحدة ومنهم من جعلها ركعتين ومنهم من يلغي لجمعة ومنهم من يثبتها ومنهم ومنهم . الشاهد أنهم ما اتفقوا على شكل واحد للصلاة ولا على ميعاد واحد يجمعها ولكنهم جميعا متفقون على تضليلنا نحن الذين نصلي الصلوات الخمس المعروفات وعلى تضليل باقي القرآنيين ! ومنبع هذا الضلال هو قولهم بعدم وجود وحي غير القرآن ولقد رددنا عليهم في موضوع مستقل هنا في المنتدى فليراجع , حيث ذكرنا فيه من القرآن وجود مواطن يشير فيها القرآن إلى وجود وحي غيره . وهنا نبدأ في مناقشة مسألة الصلاة في القرآن وكيف أنه يجب أن تكون على الشكل المعروف وأنه من الضلال المبين القول بغير ذلك . بادئ ذي بدأ لا بد من التنبيه أن الصلاة من الأمور المنقولة بالتواتر وتواتر الصلاة أكبر من تواتر القرآن ! ولكن السادة القرآنيين ينكرون حجية التواتر ويرون أنه من الممكن أن يدخل الصلاة التحريف والتغيير والتبديل على الرغم من أنها مما شاعت به البلوى ! فالمسلمين يؤدونها يوميا ولكن لا مانع عند القرآنيين من حدوث التحريف ! ونحن نسألهم السؤال الذي طرحته على بعضهم ولم يجد أي منهم له جوابا سوى الإحالة على أن النص القرآني لا يقول بما تفعلون , أما إجابة السؤال نفسه فلم يجبه أحدهم حتى الآن والسؤال كالتالي : إذا كانت الصلاة حرفت وغيرت وبدلت , ففي أي زمن حصل هذا التحريف ؟ فمن المعلوم أن الخلاف والشقاق حصل بين المسلمين منذ عهد قريب بالنبوة وانقسم المسلمون إلى فرق شتى ووجدنا أن الفرق الإسلامية المختلفة كانت ولا تزال تشنع على الفرق الأخرى تغييرهم في أشكال العبادات فعلى سبيل المثال نجد أن الشيعة لا يزالون يشنعون على السنة أنهم غيروا في شكل الوضوء فجعلوا غسل القدمين مكان المسح ! ونجد أن السنة يقولون أن الشيعة بدلت الزكاة وابتدعت الخمس ! مع أنه لم يكن كذلك في زمن النبي أو الصحابة أو حتى أئمة أهل البيت .

@@user-oy1zs6xb3y وهل قرآني تهمة ..؟

كل التحية لكم

أحسنت هذا يدل أن الصلاة لها مواقيت محددة

كل التحية لك دائما 🌹

كل التحية 🌹

هناك من يقول أن الصلاة الوسطى هى صلاة العصر و الله أعلى و أعلم😢

هي صلاة الفجر واليوم يبدا من بعد صلاة المغرب لذلك نصلى أول صلاة التراويح في أول يوم من رمضان في الليلة التي تسبق دخول أول يوم من رمضان وتكون اول صلاة في اليوم واللية هي صلاة المغرب ثم العشاء ثم الفجر ( الوسطى) ثم الظهر واخيرا صلاة العصر ..اهمية الصلاة الوسطى هي ان الانسان وهو نائم تنقطع حركة جسمه التي كانت تساعد الدم على التدفق في العروق تلك الحركة يعوضها تقلص الشرايين الناقلة للدم الى القلب بأمر من المخ ..اذا ظل الانسان نائما الى ساعة متأخرة من بعد الفجر قد يصل تقلص العروق الى انفجارها ويصاب الانسان بسكتة دماغية تؤدي بحياته جعل الله بركة في صلاة الفجر الصلاة الوسطى وامرنا بالحفاظ عليها لأن القيام لصلاة الفجر هو من يعيد الى الانسان حركة الجسم فيصدر المخ إشارة للعروق بأن تتوقف عن التقلص ويتفادى الانسان إنفجار العروق.....وهذه بركة صلاة الفجر ....... والله أعلم ......

هي الصلاة المعتدلة أي لا تشدد و لا غُلو

أولكم محمد أوسطكم محمد آخركم محمد. كلكم محمد. الصلاة الوسطى هم الأئمة بين رسول الله و القائم عليه السلام. كلنا يعلم أن رسول الله صلى عليه وآله وسلم إمام. بل حين أسأل أحدهم من إمامك يجيبني محمد رسول الله. و كلنا سيعترف على رغم أنفه أن المهدي عليه السلام حين يظهر إمام. الإختلاف في علي الى الحسن العسكري عليهم السلام. فمن البداية ظهر الإختلاف. لما تسأل ناصبيا يقول لك أن عليا لم يكن إماما لأنه لم يبايعه كل الصحابة. لما تتحدث له عن المجتبي يقول لك و بكل وقاحة، إنه تنازل عن الإمامة لمعاوية. و تسأله عن الحسين يقول لك لم يبايعه أحد. و لما تسأله عن باقي الأئمة يقول لك لقد إختلف فيه الشيعة أنفسهم و ما بال أهل السنة. الناس ليسوا فقط مستخفين بصلاتهم الوسطى بل يجهلونها تماما. من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية. مات ناكرا لصلاته الوسطى.

ما هاته التفاهة؟

كل التحية والشكر للكلمات الراقية

اخي الكريم اولا جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على ما تقدمه لنا من علم ومعرفة والحمدلله اني تابعت محتواك في الوقت الذي كنت بحاجة الى معرفة المزيد والان كما قلت ان ابراهيم سال الله أنا ايضاً كلما قرات هذه الاية استوقفتني وبدأت بالتفكير فيها قال تعالى وإذ قال ربك للملائكه إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون والسوال كيف علمت الملائكه ان الانسان سوف يفسد ويسفك الدماء وقد حصل ولا يعلم الغيب إلا الله الرجاء الرد إذا استعت او التفسير وشكرا لك وجزاك الله عنا خير الجزاء ❤

اي صلاة تقصد الروحية ام نقر الغراب .

اخطات في كتابة الصلاة هنا تكتب بالواو

تحتاج إعادة الاستماع بتركيز💐

الرجل لم يقل هذا ابدا

@@kareemadel1581 ممكن تفهمني هو ليه قال !!؟؟؟؟

@@ichchou414 عيد الفيديو وحاول تفهم

اعد الاستماع مرة ثانية يبدوا انك لم تفهم الفرق بين الصلاة والصلوة ولما كتبت مختلفة في رسم المصحف. ببساطة ... الصلاة بهذا الرسم المقصود بها الدعاء والذكر والتفكر والتدبر الخ اما الصلوة بهذا الرسم فهي الصلاة الحركية التي نصليها في المساجد أو أفرادا. ولا علاقة لها بقولك فرض او غير فرض . الصلاة معروفة فرض وليس هناك أنسان يصلي وينكر الصلاة بمعناها الدعاء أو الحركي . فلا تقول الرجل ما لم يقله حسب فهمك..

حمدلله ناس بدات تفيق 😢

@@Cheb-Didou_25. نعم صحيح، على الاقل هذا الجيل واعي ، ربما ناس بكري ما يحبوش حتى يسمعو اي انتقاد للدين الموروث و غير ما تهدر معاهم يقولولك عدت ملحد واقيل😅، يا اخي التخلص من الدين الموروث صعيب

@@Cheb-Didou_25. إلى الضلال

@@mohamedbejhih الحكم لله لا تعبدوا إلا الله أقم وجهك للدين حنيفا و ليس تابعا لأنك هنا في الفيديو معنى هذا انك تتخبط في شك لو كانت عقيدتك هنا لما علقت 😉 اترك تقديس البشر

@@Cheb-Didou_25. لا بالعكس أنت الذي تبحث عن دين بدون تكليف. لكن أنا على إلاسلام ومنهج الذي أمر الله به نبيه صلى الله عليه وسلم . قل هذه سبيلي أدعو الله على بصيرة أنا ومن تبعني

حاول يا استاذ أن لا تأتي بالغرائب احيانا اشعر انك تفهم ما لا يفهمه الآخرون بالذات عندما تحدثت عن تبتيك الاذان وهل هناك ذنب اكبر من الشرك والتبتيك مع الاعتقاد والفعل الذي أدى إلى الشرك فإن شئت ادخل ما فعله اليهود من التناسخ تحت هذا الشرك إن أمكن والا كانت معصية هل تعتقد أن الصحابة فهموا ما فهمته انت من التناسخ غريب امرك

@user-mj6ro2uw1t لا اكراه في الدين لغير المسلمين. وحديث من بدل دينه واضح ولا يعارض.. في القران وضح جزارهم في الاخرة والرسول وضح جزاؤهم في الدنيا