نلحظ عظم الغاية في كلام الاستاذ وسمو القصد. وهو معرفة النحو لنستطيع فهم القران. وماهية استقبال العرب للوحي وتفسيرهم له حال نزوله. كل الشكر💚💚 محمد من مكة المكرمة
شكرا يا أستاذ العزيز♡ أنا ليس بعرب وأفهمكم بالسهولة كاملا لأنك يا أستاذ تتكلم باللغة العربية الفصحى، اللغة القرآن... ولهذا شكرا لكم وبارك الله في صالح أعمالكم. ما أجمل لغة القرآن جمالا! هي في قمة الجمال والله! والله.. إن الذي ملأ اللغات محاسنا، جعل الجمال وسره في الضاد.. تحيات لكم من جمهورية أذربيجان 🇦🇿
فعلا تعلم النحو ضروري لفهم القرآن تمتعت كثيرا واستفدت من واجب إستخراج انواع الجمل في سورة( عبس )ضمن دورة انواع الجمل في القرآن. وكأني اقرأ السورة للمرة الاولى جزاك الله عنا خير الجزاء، استاذنا الفاضل
نرجو من سماحة الشيخ أن يشرح لنا ألفية ابن مالك أو شرح ابن عقيل أو شرح الأشموني على غِرار ما سَبقَ من شرح العديد من الأشياء المتعلقة بهذا الفن السامي وبأسلوبه المتميز .
@@spoiledmamy3282 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأصل أن يعود الضمير على أقرب مذكور وهو الابن هنا .. مع ذلك قد يُخالفُ هذا الأصل ولعل العبرة حينئذٍ بسياق الكلام والله أعلم بالصواب.
@@spoiledmamy3282اكيد انت من العراق يعود ع الضمير الأقرب ولكن لا دليل عندي ... وهذا غير جائز . لازم اكو دليل على الكلام ابحث واسأل اهل العلم وإن شاء الله تجد اجابة
استاذنا الفاضل شرحك جميل وسهل ويصل إلى العقل ويفهم بسهولة ولكن عندي سؤال وهو : نعرف مثلا ان الفاعل مرفوع والمفعول به منصوب فلماذا لا يكون العكس ؟ ... والفعل المصارع مرفوع مالم يسبقه ناصب أو جازم فلماذا لا يكون مرفوع فى جميع الأحوال ؟ ... ولماذا الممنوع من الصرف لا ينون ولماذا بجر بالفتحة ؟ .... وبمعنى إجمالى لماذا هذا يرفع وهذا يتصل وهذا يمنع من الصرف ..... الخ ؟ شكرا مقدما
ماشاء الله عليك يادكتور كلما استمع إليك أتعجب من كم التلوث السمعي الذي نعيشه خلال وسائل الإعلام السمعيه والبصريه ووسائل التواصل الاجتماعي وهم يظنون انهم يحسنون صنعا
