لم تشهدها من قبل : طقوس وحضرة في ليلة " القدر" للطائفة القادرية البودشيشية 

ليلة القدر ليلة القرءان والصلاة.

صحيح ليل القدر خير من ألف شهر في الصلاة وقراة القرآن ولكن مع الأسف الله يهدي الجميع نعم أنا أحب مدح الرسول صلى الله عليه وسلم ليس بالعنيز

وما العيب في ذلك ؟ كل مايقرب لله فهو جائز مالم يكن به محرم او شرك. انتهى

شيعة المغرب

@@mouradbenttaleb1761 هذا فعل النصاري من الغلو فما رعوها حق رعايتها كما قال الشافعي رحمه الله : " لو أن رجلا تصوّف أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق " رواه البيهقي فما هاته الأشياء الا طريق مهده الشيطان من تغيير للدين و الشعائر تماما مثل النصاري يغنون في الكنائس و يرقصون و تلك الأشياء محببة للشيطان مبغضة لله فذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - لابن مسعود أن أفضل الأعمال القيام بحقوق الله التي فرضها على عباده فرض ، وأفضلها : الصلاة لوقتها ، ثم القيام بحقوق عباده ، وآكده [ ص: 42 ]

عيب وعار على أن يكون هذا طبع السلف الصالح ​@@mouradbenttaleb1761

نحن نأخد ديننا من القرأن وسنة رسول الله لم يتبت علي نبي انه كان يفعل هكذا كقول الله تعالي في كتابه (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول)​@@mouradbenttaleb1761

إن الله لا يهدي القوم الظالمين

​@@user-gu4xh3om7nهداك الله هل هذا رقص ليس برقص ثم انهم ينشدون و متونسين بإلقاء الأناشيد والبعض يتاثر لاخراج الطاقة السلبية...هذه ليست صلاة ولا عبادة ولا نسك ولا حج حتى نقول انها بدعة....مثلما يرقص البدو على انغام الطبل...

@@user-gu4xh3om7n و هل هذا رقص تسميه فرق هداك الله و لا بس تريد تتهم الناس و الخلق باتهامات باطلة..و كونه في المسجد مادليل التحريم...عرف لي الرقص أولا؟

@@user-gu4xh3om7n عرف لغويا ماهو الرقص؟ و رقص الرجال مختلف عن رقص النساء هل وجدتهم يتمايلون و يهزون خصرهم و كتفهم و يهزون رأسهم؟؟ قد ترقص فرحا لانجابك الولد وقد ترقص فرحا لانتصارك في معركة وقد ترقص فرحا حمدا لله لا إشكال ولا تحريم فيه طالما لم يكن بطريقة مبتذلة و غير لائقة لا تليق برجل. الرقص يعني لغويا التمايل، والرفع، والخفض في الجسم بحركات موزونة . ومن شواهده عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْها - قَالَتْ : "جَاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ -أيْ يرقصون - في يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ، حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ ". مسلم :892. لم ينهاهم النبي عنه ولم يزجرهم و لم يمنع السيدة عائشة النظر الى رقصهم

@@user-gu4xh3om7n بالضبط علييييييييك نور

@@user-gu4xh3om7n عرف الرقص لغويا و مرادفات كلمة الرقص كثير منها الزفن مثلما جاء في حديث عائشة و الاضطراب و القفز ولها معاني فمثلا فلان يرقص بكلامه يغني يتكلم بخفة..رقص البعير يعني خب في سيره و اسرع ترقص الشيء ارتفع و انخفض....المشكلة في الناس تتفلسف ومايكون عندها بلاغة وفصاحة لغوية و هو مهم جدا لفهم الدين...لا تربط كلمة الرقص براقصات المسلسلات وفيفي عبده...التمايل و حركة الجسم او الرأس بسبب سماع أنشودة او كلام جميل مؤثر يحدث لبعض الناس و طالما في حدود الادب و مش في صلاة تبطلها عادي اعتبره فلكلور يا أخي لا هو فرض ولا سنة ...لا يوجد مايحرمه اصلا...قديما المساجد كانت مركز للاحتفالات و الاجتماعات...و ماتراه في الفيديو عادي جدا بسبب تأثر الاشخاص بسماع الاتشودة ليس بحرام ولا عبادة ولا دين جديد قاعدين ينشدون ومبسوطين فقط لا اكثر ولا اقل

@@mohamedzai9223الله سبحانه وتعالى يعبد بالعلم وليس بالجهل وعن طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم الذي قال تفرقت اليهود والنصارى على 72 فرقة و ستتفرق امتي على 73 فرقة 72 في النار و 1 ناجية اللهم اجعلنا منهم

كيف منكر !! هذا مدح الرسول صل الله عليه وسلم! ولا انتم من محبي سعد المجرد والرقص والاغاني

​وهل هذا الرقص تعتبره ذكر ؟!​@@Hananetetouan7434

وهل كان الصحابة والتابعين يفعلون هذه الطرق؟ اين انتم من يدافعون على هاته البدع التافهة . لا سلطان لها ولا بيان .العبادة بين المخلوق والخالق لا رقص ولا غناء تدبر وتستر وماانزل الله بهدا من سلطان

@@mohammedbenbouzyane5565 على اساس انت دارس وعارف ماكان يقوم به الصحابة والتابعين!! ماهي درجة معرفتك ب الصحابة؟ ماذا قرات عنهم؟؟ ماهو رصيدك المعرفي و الفقهي؟ ماهي دراساتك وابحاثك في الصحابة و التابعين!!؟ ولا فقط ثرثرة

ليس شأنك أعمل ما تراه ..ودع الخلق للخالق..أليس هذا ذكر لله .ذكر جماعي حلقات الذكر...

ليس من شأن المسلم الصدع بالحق و التنبيه على البدع؟ و ما الذي أهلك بني إسرائيل سوى أنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه؟ وحد الله و اسلك سبيل النجاة فإن السفينة لا تجري في اليبس.

@@Bleuemajorelle أي ومن أدراك أنهم أن تكن أنت الضال ...ومن أدراك أن تكون من الذين قال فيهم الله...وقالوا مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار أتخذناهم سِخريا أم زاغت عنهم الأبصار....

@@user-ps3jx6vo2b يا أخي أما الجنة فلن يدخلها أحد بعمل يده إلا أن يتغمذه الله برحمته، و أما الضلال فهو ما خالف هدي النبي صلى الله عليه و ما أظنك تزعم أن هذا من هديه و اتق الله في أن تنسب إليه ما لم يثبت عنه، و إن كنت ضالا فالله أسأل ان يهديني و إياك ولكن أن يكون ما عليه هؤلاء هو الهدى فأجبنا أنت و لا أنسبك إلى ضلالة أو إلى الدفاع عنها لأننا في محل التناصح بالتي هي أحسن.

إنهم قوم في قد أضلهم الله وجعلهم من الضالين المغضوب عليهم

؟

@@oumilyes1685 اعوذ باله من الشيطان الرجيم آش هاد الشيء في المغرب بدعة من الشيطان

​@@mohamedzai9223.وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم او الصحابة يذكرون الله برقص واهتزاز اتقوا الله في دين الله .القران والسنة بينوا لنا كيفية الذكر ولو كانت طرق الرقص والغناء تقرب الى الله لوصانا بها رسول الله ولقام بها الصحابة فنحن لم نرى الطريقة الابو بكرية او العمرية اوالعثمانية او العلوية.الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة:3]

هل كان الرسول يصلي التراويح كما تصلون انتم

@@moatassimbourassouissi6579 ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس ، ثم صلى من الليلة الثانية فكثر الناس ، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال: "رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم" وذلك في رمضان ، والحديث في البخاري وغيره . فدل هذا الحديث على ثبوت صلاة التراويح من فعله صلى الله عليه وسلم ، ويشهد لهذا أيضا قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر، في شأن رمضان : ".. فرض الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه... يعني انت تقارن قيام اليل الذي هو من اعظم النوافل مع الشرك والرقص واستحضار الشياطين

@@moatassimbourassouissi6579 ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في المسجد فصلى بصلاته ناس ، ثم صلى من الليلة الثانية فكثر الناس ، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قال: "رأيت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم" وذلك في رمضان ، والحديث في البخاري وغيره . فدل هذا الحديث على ثبوت صلاة التراويح من فعله صلى الله عليه وسلم ، ويشهد لهذا أيضا قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر، في شأن رمضان : ".. فرض الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه"

@@moatassimbourassouissi6579 يعني معاجبكش الصلاة لله الي هي عبادة و عاجبك هاد التحنقيز واش أنت شوية لاباس و كتعاطى شي مخدير ولا شيعي ؟

اذا كيف أقر النبي صلى الله عليه وسلم رقص الاحباش في المسجد النبوي اذا كان ضلالة كف عن التبديع والتفسيق والتكفير مع ذلك الجهل والغباء المحشو في رأسك والكلمات التي تنعقون بها دون علم فكله مردود عليك ويأتيك ملك يقول لك ولك المثل فتصبح ضالا مضلا على ضلالك.

مفتتحوا باب ضلالة ..اللهم ارهم الحق حقا وارزقهم أتباعه وارهم الباطل باطلا وارزقهم اجتنابه اللهم اهدي شبابنا وجنبهم الفواحش والبدع والخرافات

​@@Abtk-uy9zqالنبي صلى الله عليه وسلم رأى الأحباش يلعبون في المسجد ولم يكونوا يتعبدون

​​@@Abtk-uy9zqاقرأ الحديث ليس فيه انهم يتعبدون انما الحبش كانوا يلعبون بحرابهم ...كالسيوف او الدرقة او متشابهها كانوا يلعبون فإذا انتم تلعبون لا أحد ينكر عليكم ولكنكم تتعبدون بطريقة ليس عليها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الائمة من بعده كالامام مالك الذي نتبعه في هذه البلاد

@@abohajarboufouss4838 اذا فالأمر على الاباحة.... كان الصحابة بتمايلون في الذكر كما روي الحديث وان كان ضعيفا لكن يؤخذ به في فضائل الأعمال ولايوجد شرك او بدعة اوووو

O a3lach hadak alhadra 🤔

اللهم عافنا مما ابتلي به هذا الداعي

الله ربي عوني و حسبي ما لي سواه، الله ربي جل علاه، دايم حي، الله دايم باقي حي

استغفر الله العظيم غدا يوم لقاء الله تحاسب على هدالناس اتقي الله

نسأل الله المعافاة، أهل الضلال والبدع فأقل ما يقال في هؤلاء أنهم حمقى سفهاء نعوذ بالله من اتباع الهوى

هذه اجواء روحانية ومديح انا أيضا كنت أقوم بهذه الطقوس الخاصة بالتدين والإيمان والخشوع. اجواء رائعة وتبعدك عن شهوات الدنيا وتخرج منك الطاقة السلبية كاملة. هنا فقط ذكر الله والرسول. لو جربتها لما قلت هذا الكلام.

لا سيد في هذا الكون من غير الله و لا حبيب تحلو في حضرته الرفقة و الانس و هو الله وحده ما كان لت جمال و لت سيدي بوزكري الفرق بينكم و بين عبدة الاضرحة هو انكم تقدسون مخلوقا دون الخالق

اخي هي سنة فهادا فقط مدح رسول و بنسبة ذاك ليس رقص بل حال من احوال الفرح فقط و بما تسمى العمارة

@@MrWeaIthy أخي ليس في دين رقص وامداح

@@makmoulfouad4688 اخي اقرأ السنة الم يمدحو نبي ؟ طلع البدر نسيتيها ؟ و بنسبة لرقص ذاك ليس رقص بل تعبير عن فرح و اجواء لحضة اندماج و فرح يعبر الإنسان بطريقته و نزيدك فسنة الرسول عليه الصلاة و السلام كان مر حدا حلقة من حلق الذكر و لقا جماعة كذكر ف لقا بعض من الصحابة كيميلو لقدام و فجناب يعني كيعبرو هلى حالهم فديك الجواء اذن سنة و نزيدك بش كيتماركا شي بيت كعما كتفرح فش كتسمع شي اغنية مكترقصش اذن بدع هههه اتقو الله كلشي باين ذكر الله كن اسمى و أعضم العبادات حديث أبي هريرة  قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ألا إن الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكرَ الله تعالى وما والاه، وعالماً ومتعلماً

@@MrWeaIthy عطيني حديث بأن رسول الله استقبلوه بطلع البادر علينا

@@makmoulfouad4688 اقرأ كتاب دلاىل النبوة

حال من احوال الفرح فقط و بما تسمى العمارة

إن الله لا يهدي القوم الظالمين

‏يا ولدي هذه كلها بدع تتصلح في ديننا لا تمشي غلطان اذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة

@@mohamedaghlal9106 لا يا أخي، هذا له أصل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. أنتم لا تبحثون و تعطون أحكام من فراغ. هذه الطرق متواترة حتى تصل إلى أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني تصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

@@SvpMarche-lo1jm ورينا فين كاينة عطينا الدليل السي الفاهم

@@inestamessi290 نعم اسي أنا غادي نقول ليك الدليل وخا الأسلوب لي تتكلم بيه لا علاقة له بطلب العلم و لا بالنقاش العلمي. أعذرك لأني حتى أنا كنت سلفي، و منهج سلفية اليوم أبعد ما يكون عن اللين و عن حسن الخلق. إليك الدليل: اختصم عليٌّ وجعفرٌ وزيدُ بنُ حارثةَ في ابنةِ حمزةَ فتشاحنوا في تربيَتِها , فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لعليٍّ : أنت مِنِّي وأنا منكَ فحجل عليٌّ , وقال لجعفرٍ : أشبهتَ خَلْقِي وخُلُقِي فحجَلَ وراءَ حجْلِ عليٍّ , وقال لزيدٍ : أنت أخونا ومولانَا فحجَلَ زيدٌ وراءَ حجْلِ جعفرٍ ثم قال عليه السلامُ هي لجعفرٍ لأنَّ خالتَها تحتَه , والخالةُ والدةٌ . الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي | الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | التخريج : أخرجه أحمد (770)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3082) باختلاف يسير. حجل : يعني رفع رجل و بدأ يقفز على رجل واحدة، و منه أخذ السادة الصوفية طريقتهم في الفرح و استشعار نعمة الله تعالى أثناء الذكر. إذا هذا العمل له أصل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم و هي سنة تقريرية . و قد كتب هذا التعليق في موضع آخر قرأت فيه تعليقا لك ذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن افتراق الأمة. و لعلك تعتقد أنك ناج و كل هؤلاء المسلمين هلكى. أنفض عليك غبار الوهم و ادرس جيدا لعل الله تعالى أن يفتح بصيرتك.

@@SvpMarche-lo1jm طبعا هذا الرقص الذي لايزيد المسلم الاذلا و عبودية له اصل في سنة سيدنا محمد، اما الجهاد و قتال الضلمة و الكفار، و انشاء مجتمع تسود فيه عدالة اجتماعية، و توزيع الاموال بعدل و قطع يد السارق و المحتكر ، و اقامة اقتصاد اسلامي لا يقوم على الربا و الابناك، ومنافسة اعداء المسلمين في العلم و الا بتكار و اعداد القوة و اقامة نضام حكم يقوم على الشورى و الحرية، كل هذا لا لصل له في كتاب الله و لاسنة نبيه. للاسف بعنا ديننا بدنيا صاحب الجلالة و زبانيته الفاسدين.

الله اعطيك براكتو . لا حول ولا قوة

طبعا هذا الرقص الذي لايزيد المسلم الاذلا و عبودية له اصل في سنة سيدنا محمد، اما الجهاد و قتال الضلمة و الكفار، و انشاء مجتمع تسود فيه عدالة اجتماعية، و توزيع الاموال بعدل و قطع يد السارق و المحتكر ، و اقامة اقتصاد اسلامي لا يقوم على الربا و الابناك، ومنافسة اعداء المسلمين في العلم و الا بتكار و اعداد القوة و اقامة نضام حكم يقوم على الشورى و الحرية، كل هذا لا لصل له في كتاب الله و لاسنة نبيه. للاسف بعنا ديننا بدنيا صاحب الجلالة و زبانيته الفاسدين.

والله هديك السيراط المستقيم عمرتو البلد بالبيدع

رضي الله عنه!!!!!! محشمتيش آ الجاهل

هذا دين من لا دين له هذا دين المشركين

هل أنتي عارفة بعلم التصوف

وكيف لخوارج العصر أن يعرفوا عن التصوف و أهل الله الصوفية، ألم تسمع كيف يهاجم أئمة الجهل الضلال عندهم التصوف و أهله بسبب سوء ظنهم بالمسلمين وجهلهم و عدم فهمهم للدين؟!🤔

@@MAli-rw8ko قصدك دينك، لأن دين محمد طبعا و واضح ليس بهذه الطريقة، اتحداك بأن تأتيني بنص صحيح ينص على صوفيتكم الباطلة

@@sarana481 و مَن قال لك أن مصادر التشريع عند أهل السنة هو النص "الصحيح " على حد تعبيرك؟ بما أنك مبتلا بسوء الظن في إخوانك و يبدو أنك لا تعرف عن أصول ومبادىء العلم و التعلم فما رأيك أن تقرأ قليلاً عن مصادر التشريع عند اهل السنة أولاً ثم ترجع إلي بسؤالك؟

وهل بالرقص

@@musbell6394 ليس رقص بل عواطف قد تؤدي إلى لطم الوجه أو الصدر حبا في الله

@@user-rf2td5tt7l ضحكتيني لطم الوجه عند الشيعة المبتدعين اعوذ بالله

طبعا هذا الرقص الذي لايزيد المسلم الاذلا و عبودية له اصل في سنة سيدنا محمد، اما الجهاد و قتال الضلمة و الكفار، و انشاء مجتمع تسود فيه عدالة اجتماعية، و توزيع الاموال بعدل و قطع يد السارق و المحتكر ، و اقامة اقتصاد اسلامي لا يقوم على الربا و الابناك، ومنافسة اعداء المسلمين في العلم و الا بتكار و اعداد القوة و اقامة نضام حكم يقوم على الشورى و الحرية، كل هذا لا لصل له في كتاب الله و لاسنة نبيه. للاسف بعنا ديننا بدنيا صاحب الجلالة و زبانيته الفاسدين.

@@algmar2000. تحتا الصوفيه الشيشان ما بعمل هذه الطقوس . بدع

أهل البدع و الضلال هل كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعمل هذه الممارسات

اتقي الله، كيف ترضى أن تكون من أهل البدع والضلالة. كن من أهل السنة والجماعة على حق

بل نعترض حتى على الشيخ نفسه لأنه يشجع الخرافات. بالله عليكم هل هذا هو الدين الذي أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قل بئس ما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين

اكمل الأية . واترك مالا يعنيك فهم لا يرونك بل منشغلين بذكرهم وعبادتهم

اللهم اهدينا جميعا

rahimaho Allah

الله يرحمو رحمة واسعة

إتقو الله ياقوم

حال من احوال الفرح فقط و بما تسمى العمارة او الحضرة

نعم بذكر الله تطمئن النفوس و تسكن لربها فلا تنط و تهتز كما لو أصابها مس من الشيطان.

و بالتجريب

@@mhamedalfath8032 من ذاق عرف

كلامك صحيح بتجريب سبحان الله العظيم

أهل البدع

😅😅😅

😂😂😂😂😅😅😅

هذا احساس آني تشارك فيه الشياطين التي تؤزك أزا أثناء الشطحات

الله يسعد قلبك بمحبته ومحبة حبيبه وآل بيته الكرام الله يرزقنا الادب معاهم والثبات

هد جهل و تكليخ

أقسم بالله أعرف ناس كانوا يمشيو إلى هذا المجمع غير صحاب زطلة و أكل لا علاقة لهم بالدين الاسلامي.. أنهم يكرهون الحق و يطبيلون إلى لباطل

اولائك.الناس لا قلب ولا عقل لهم المسجد للصلاة والهدوء والتأمل . قفزاتهم وحركاتهم تقارب مشجعي الفرق الرياضية. الصياح والضجيج والصراخ .

رياضة دينية

ليس لديكم قلوب ولا أفئدة ولا عقول ( فقط الذكور كالإناث ولا ينقصكم جميعا إلا allways بالمؤخرة 🤮🐷🤣🤣🤣🤣🤣🤣

كونوا تحشموا شوي واش هاكا كان الرسول يحيي ليلة القدر هكذا كان قيام الرسول لليل في عبادة الله جاوبوا يا الظالين المظلين