انظر الى قوله تعالى مثلا ( خلق الانسان عجولا اذا مسه الخير منوعا واذا مسه الشر جزوعا الا المصلين ) لم يقل الا الذين يقيمون الصلاه !!! نفس الشيء صلوا او اقيموا الصلاه
الخشوع هو مخافة الحق ومخافة الواحد الاحد تكون دائمة كما قال والذين هم على صلاتهم دائمون، اى مداومين على خشية الله في اى وقت في التعامل مع الغير او مع الاسرة او مع الجار او مع المجتمع بصورة عامة فخشية الله هى التى تنهى وليس الصلاة . كم من مصلين يزنون ويقتلو النفس وغيرهم....
اقرئي الأية أللتي يقول فيها الله عز و جل يا أيها اللذين امنوا إذا قمتم إلى الصلاة فغسلوا و وجهكم ........................ إلى...... فمسحوا بوجوهكم و أيديكم منه . هده الأية تدل بوضوح أن الصلاة ليست الحركية بل تدل على اقامة الكتاب . و هدا المشايخ هم تلاميذ البخاري و أمثاله لا يفقهون في الدين إلى ما تعلموه من كتوب التوراة دون القران العظيم.
@@balleaucanon4612 صحيح عندك حق يا اخي انا شخصيا عندي الان 3سنوات لما تركت هذه الصلاة الجمبزية وانما اقيم الصلاة باتباع ايات الله تعالي بالايمان و التقوي والعمل الصالح ولهذا تجد الله سبحانه داءما يقول ان الله يحب المصلحين ..وان الله يحب المحسنين يعني اقامة الصلاة مع الله وبين البشر بالصلة الاجابية و تزكية النفس بالخير والبر و الاصلاح و الاحسان .. وليس بهؤلاء الشيوخ الكهنة الذين يتبعون تخاريف البخاري و مسلم ويفترون علي الله وعلي رسوله الكريم الكذب ..وللاسف هؤلاء لا يتدبرون القران وانما يتدبرون احاديث بخاريهم ....يعني لفظ الاسلام في كتاب الله هو الاصلاح ولهذا قال تعالي ان الدين عند الله هو الاسلام يعني السلام و الاصلاح في الارض وليس الاركان الخمسة كما يدعون
الصلاة لها معنى حركية و معنوية الركوع و السجود في حركتنا عند الصلاة. اي ادا الصلاة اما اقامة الصلاة... اي المعنوية هي التزام باوامر الله و نوهيه. وذكره. سبحانه و تعلى... والله اعلم
يا اخي نفس الشيء اقيموا الصلاه او صلوا !!! هل اذا قال صلوا فقط لا تنهاه عن الفحشاء والمنكر واذا قلت اقيموا الصلاه معناها تنهاه عن الفحشاء والمنكر ؟!!! اقيموا اي افعلوا الصلاة المطلوبه ولو قلت صلوا نفس الشيء لماذا التلاعب بالألفاظ ؟!!! فاقامة الشيء اي فعله بالمختصر المفيد يجوز لي ان ان اقول قم بفعل الصلاه او قم فصلي نفس الشيء اخي الكريم لا اعلم كيف تفسرون ؟!!!!
اخى الكريم ما بدات به في المحاضرة جميل بتعريفك لاقيمو، وبعدها انتقلت لصلاة الموروث التى ليس لها اصل من القران . القران لايتحدث عن الصلاة الخمسة المعروفة لدينا ، ليس هناك امر صريح لاقامة الصلوات الخمس .