مع احترامي لحضرتك الحضانه مع ام الام. وامتنعت عن الرؤيه ٨ اشهر ورفعت اسقاط حضانه. وتدخلت اخت الاب هجومي بضم الصغير والخالات لم تتدخل. رغم اعلانهم مرتين. وتم الحجز للحكم ثم حكمت المحكمه. باستجواب الخالات بشخصهم!! رغم انهم لم يطلبوا الحضانه. !!! وتم التاجيل شهر اخر لحين استجوابهم وفقا للماده ١٠٦ اثبات. ومطلوب مني ابلغهم بالحضور للخبير وحضور امام القاضي وانا معرفش عنوان الخالات
ونرحب بالرد على كافة استفساراتكم القانونيه من خلال صفحتنا على الفيس بوك أو مكتبنا الكائن في 39 أ عمارات العبور شارع مصطفى كامل العمومى بولكلى الاسكندريه لمزيد من المعلومات برجاء الاتصال على الرقم التالي موبيل 📱 واتس اب / 01021008173 تليفون المكتب ☎ / 035466975
#فريق_العمل يحق للأم او الحاضنه أقامه دعوي تعويض وانذار الزوج او من صدر لصالحه حكم الرؤيه بعدم استمرار الحضانه فى تنفيذ الرؤيه الا بعد إنذارها مره اخري بانذار على يد محضر
لايوجد دليل شرعي من كتاب الله والسنة النبوية على أولوية الأم بحضانة الطفل ولاعلى مدة حضانة الأم للطفل،لذلك أفتى من أفتى برأيه وقاس أحكام الله بهذا الرأي من أن الأم هي التي حملت بالطفل وولدته وأرضعته وغيرت حفاظاته واعتنت به وسهرت عليه فقط هذا دليله اللاشرعي وصاروا ينسبون أباطيلهم هذه إلى الإمام الفلاني والإمام الفلاني وهكذا وبدأوا يتناقلون هذه الفتاوى الباطلة من شيخ إلى شيخ إلى صارت هذه الفتاوى وكأنها من قوانين الله ولم يتجرأ أحد على سؤال هؤلاء المشائخ الضالون عن الدليل الشرعي لهذه الفتاوى، ثم بدأوا يتخبطون في مدة حضانة الأم للطفل بدون دليل شرعي فمنهم من أفتى بسبع سنين وعشرة وإحدى عشر وخمسة عشر وثمانية عشر وحتى سن الزواج وغيرها.ولكن لأن حضانة الطفل شرعا في قانون الله للأب لذلك لايوجد تعدد أبدا في مدة حضانة الأب للطفل إلى أن يبلغ الولد ويعتمد على نفسه.حَكِّموا عقولهم ياجهلاء ولاتقيسوا أحكام الدين بآرائكم ياببغاوات وتتبعوا مشائخ ووعاظ السلطان ولاتكونوا إمَّعات وتنشروا هذه الأباطيل.