محاضرة عامة بعنوان: "تجربتي الإسلامية بين الفكر والسياسة ..مصارحة" من أعمال "المؤتمر العلمي الأول في قضايا التحول الديمقراطي: الإسلاميّون ونظام الحكم الديمقراطيّ: تجارب واتجاهات" 6-10-2012
هناك مشكلة لدى الكثيرين في فهم تجربة الترابي في الحكم في العشرية الأولى من حكم الإنقاذ في السودان ويحملونه أخطاء تجربة الإنقاذ في تلك الفترة وفي تقديري ان مشكلة الفهم تلك مردها إلى الأسباب التالية : 1-عدم استصحاب الظرف المحلي والاقليمي بله والعالمي الذي اكتنف تلك الفترة وأثره عليها سلبا وايجابا وهنا لا بد أن اذكر ان نظام الحكم في تلك الفترة ما أن ظهرت هويته الإسلامية حتى ضرب عليه حصارا واسعا ومتطاولا شاركت فيه حتى بعض الدول العربية المجاورة، هذا عدا استراتيجية العالم الغربي منذ وقت بعيدوالرامية إلى تعطيل التنمية والنهضة في ما مايسمونه دول العالم الثالث وخاصة أفريقيا طمعا في مواردها وابقائها سوقا لمنتجاتهم الصناعية. وفي حالة السودان خاصة تخشى الصليبية العالمية ان يشمل المد الإسلامي جنوب السودان فيتصل مسلمو شرق أفريقيا بمسلمي شمال أفريقيا فيقوى الحزام الإسلامي من شرق إلى شمال أفريقيا. 2-معظم عامة المسلمين لهم تصور مثالي لنظام الحكم الذي يرفع شعار الإسلام بينما التجربة الإنسانية تقول انه لا توجد مدينة فاضلة وإنما حركة المجتمع دوما فيها تدافع وماعلى الصف الإسلامي الا ان يقارب ويسدد، فانظمة الحكم الإسلامي وبالطبع الراشد عامل اساسي ومهم وفعال في سوق المجتمعات دوما إلى الأفضل ولكنها (اي أنظمة الحكم) لا يتاتى لها ضربة لازب. 3-كثيرون هم كذلك وخاصة من المسلمين الحادبين يتصورون ان الترابي بله وتنظيمه بيدهم مقاليد كل شيئ في السودان وهذا لم ولن يحدث كما هو معلوم في اي مجتمع كان وإنما كل في الأمر اجتهاد بقدر الوسع والمستطاع. 4-سبب رابع وهو ان كل فرد او منظومة او نظام الا وهو متلبث بحالة قصور ذاتي لا يد له فيها وكل المرتجى منه أن يحقق نجاحا نسبيا بأقصى مايمكن في ظرفه الزمان والمكاني وان يكل النتائج إلى القادر المقتدر. 5-والسبب الخامس ان العاذلين (العاتبين) بحسن نية آخرين بسوء نية يركزون على الاخفاقات دون أسبابها ويتناسون النجاح مهما عظم قدره. 6-كثيرا ما يغفل الناس عن التدرج في نهضة المجتمع او الأمة ويبتغونها تحدث جملة يشهدونها في حياتهم (جيلهم) وهذه ليست طبيعة الحياة الدنياتاريخ الأمم.
ناهيك عن عداواته الكثير.. مع العلمانيين و المتدينين المتشددين و الاحزاب الاخرى الغير وطنية و كل هذه ابواق تهرف بما لا تعرف.. و العوام من وارئهم يهرفون.. الله المستعان.. الترابي أكثر من سجن و عوقب و أقل من استفاد ماديا.. فمالكم كيف تحكمون
(لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) استغفروا الله العظيم واشكروا نعم الكريم وتوبوا لله العظيم وصلوا على خير البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الترابي ليس بمفكر .. وانما هو مجدد لدين الكفار الاوئل .. وافكاره هذه نبرأ لله منها .. و بالنسبه للناس التابعين الترابي .. احذروا من الاتباع الاعمي لشخص ينكر اشياء في الدين بالضرورة .. عشان ما يطبق فيكم قوله تعالي { يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود}Orabi Abdullah
كان بالامكان افضل من ما كان ....اتمنيت ان يركز الترابي في هذه المحاضرة على الاسئلة الحائرة بتقديم قراءة نقدية وتقويمية للتجربة الاسلامية في السودان بشكل صريح جدا ولكن لم يحدث هذا
فكرتك سطحية و ضحلة! اذا هو فعلا مفكر و فكره قيم و عميق، و عقله نير، عليه أن يوصل فكرته ليس للمثقفين من الحضور، بل لعامة الناس! تصنعون منه صنما، رغم انه قد اصاب الوطن من فكره ما أصابه. عليه من الله ما يستحق! ان خيرا فخير و ان شرا، فلا يحصد الا ما جنته يداه!
Mohamed Hassan رجل مفكر اسلامي وليس عربي ، لا تعرب الناس من عندك ، اللغة لو اتكلمت م معاناتو انت تنتمي الية، انا بتكلم العربي واللانجليزي والفرنسي ، لكن لا انتمي لواحد منهم قد
لم يقدم الترابي اي نقد واضح للحركة الإسلامية وتجربتها بس حاولىان يصورها كضحية لتجبر العسكر وقد اصاب الحضور بالاحباط لانه كلامه كان غير المتوقع فأسهب في الحديث عن نفسه ، لذلك الترابي مفكر جيد وكما قال الأفندي كان اولي به يتقاعد ويبعد عن السياسة ويتفرغ للفكر ولكن الترابي للأسف خلط الدين بالدنيا فخرب السودان وابتعد عن قيم السماء وانتج تجربة إسلامية مشوهة دمرت البلاد والعباد أمثلة لدمار اليلاد: انفصال الجنوب تدمير الاقتصاد بيوت الأشباح تدمير التعليم وصمنا بالارهاب تدمير الإنسان السوداني إذكاء النعرات العنصرية نهب مقدرات الدولة إجهاض الديمقراطية تقسيم السودان المتوقع بانفصال دارفور وكردفان والنيل الأزرق ظهور ظواهر جديدة مثل حميدتي وبرطم وغيرهم والحبل علي الجرار
انت حافظ بس لكن ما قاري ولا حارف شيء عن شيخ حسن انفصال الجنوب عن مطلب شعبي من سكان الجنوب وكانو بحاربو للنيل حريتهم من 54 وذالك بسبب قانون المناطق المقفوله... الخ وشكلك لم تسمع بالمفاصله ولم تعرف ان شيخ حسن الترابي لم يكن عندو زنب في بيوت الاشباح والفساد الديمقراطية..... كل الاحزاب السياسية كان دا نهجهم في ذاك الزمن انقلاب عبود الاحزاب الطائفية حزب الامه والحزب الاتحادي انقلاب جعفر نميري وانقلاب هاشم العطه الحزب الشيوعي والناصري وحزب البعث واخيرا انقلاب 89 كان للحركه الاسلاميه يعني ما جاب شي من راسو
@@arbimohammed6382 طبعا انا احترم وجهة نظرك ولكن سر البلية مايضحك والظاهر انك حوار مخموم ومؤدلج الم يكن شيخكم المزعوم هو من خطط للانقلاب؟ الم يحارب الجنوبيين بدعاوي الجهاد، لم نسمع ان حكومة تقيم الجهاد في شعبها!!!! يااخي الله يهديكم بس، تذكروا انه في موت وحساب شيخ حسن دي عندك انت بس الترابي مسؤول مسؤولية مباشرة عن كل ماحصل في السودان منذ ٨٩ والي الان لانه اساء للدين ولسماحته واعطي العالم صورة مشوهة للدين. هذه هي الحقيقة رضيتم ام ابيتم وكفانا تجارة بالدين يااخي
اسؤ شخص اتر في تاريخ السودان لديه علم وفير ولكن ما نفع العلم اذا ظل في الافواه ولم يطبق على أرض الواقع كل الأحداث والحروب الحاصلة في السودان الان بسببه، نلاقك يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ونشكو الي ملك الملوك العدل، نريد حقنا كاملاً اللهم انه اجتهد خارج الضوابط واخطأ خطاً فادحاً.
الترابي ليس بمفكر .. وانما هو مجدد لدين الكفار الاوئل .. وافكاره هذه نبرأ لله منها .. و بالنسبه للناس التابعين الترابي .. احذروا من الاتباع الاعمي لشخص ينكر اشياء في الدين بالضرورة .. عشان ما يطبق فيكم قوله تعالي { يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود}musab yusuf
المتحدث هو الشخص الوحيد الذي يضحك وسط مستمعيه ؛ شخصيا لم اجد سببا للضحك أو حتى التبسم. التجربة التي قدمها من خلال الإنقاذ كنظام حكم هي تجربة موغلة في الفشل حيث بسببها جفل المسلمون من الإسلام الي شوهوه بسوء نية وعن قصد . أعتقد أن الرجل حتى لحظته التي يتحدث فيها لم يقدم رؤية يستبين معها الناس صبح يومهم أو ضحاه. لأن العبرة بالنتائج وليس بالقول تجربته فاشلة بكل المقاييس وقدموا مسخا سبب لنا عزلة وفقرات مدقعا لذا ما يقوله ليس جديرا بالاستماع.
من المؤكد أن الترابي كان قوميا تحرريا وليبراليا..لكن الترابي لم يقرأ جيدا ولم يطبق ما خطط له على الأرض تنفيذيا كما أراد لذلك جاءات التجربه الإسلاميه مسخا مشوها أذاقت الناس الويل والثبور وذاقوا الوانا متعدده من الظلم والحيف ..
The problem of Al-Turabi is his conflicting personality .Admittedly he is a astute thinker but his political ambitions have stood in the way of his progress and the progress of the entire Islamic movement in Sudan .He aims to Rule Sudan and spill over to all Arab countries at any cost .(At any cost )has included some political but ethical ways along with a vast array of non ethical ways .He infused that political ambition in Islamic membership who followed a Micheviellian approach .
@@user-oz6kb3ru2j زول مفكر انا بتكلم عن اجابياتو وممكن البلد تستفيد منو ولا تنسي بأنو هو صاحب الدستور الماشي بيهو السودان حاليا وعموما ازكرو امواتكم بالحسنات.. #قادسية
سبحان الله الدكتور النور حمد يقدم الدكتور الترابي الدكتور الترابي قال : لعل فترات سجني الطويله في عهد الإنقاذ بعد المفاصل تكون كفاره لي لما أحدثناه من #تمكين _للعسكر
Mohamed Mahmoud و الأغرب من كدا أولاد أعمام حسن عبد الله الترابى حركه إسلاميه دفع الله عبد الله الترابى حركه إسلاميه النور حمد الترابى الحركه الجمهوريه (جماعة الأستاذ محمود محمد طه) مضوى حمد الترابى إتحادى ديمقراطى (حزب الميرغنى)
الترابي لديه عقائد كفريـة، ورب الكعبة أن حسن الترابي لديه عقائد كفرية، وأنصحك صادقاً في قلبي يا صاحب القناة بالتوبة إلى الله، وحذف هذه المقاطع للأهمية وإصلاح ما فعلته مع التبيين حتى لا تحمل نتيجته إلى أمد طوييل وأنت قد لا تشعر، واعلم بأن الجنـة هي خير من الحياة الدنيا وما فيها، فـلا يوسوس لك الشيطان بأمور دنيوية فانية كمقابل المشاهدات أو الاشتراكات
سبحان الله الواحد ما شاف في حياتو واحد منافق ، كذاب ، مكار ، داهي قمة في الاستهزاء و التعالي علي الناس و التكبر مثل هذا الرجل. الواحد بندهش من اتباعه كيف تكون تابع للرجل يستهزئ بك و بي بوالديك ؟ و الله الزنديق محمود محمد طه علي اقل افهم كيف جذب اتباعه له بتواضعه لهم علي الاقل . لكن هذه شخصية حيرتني في امري لا يريد ان يعترف باخطائه علي اقل .
الرجل الثعبان صاحب الضحكات التي تشبه فحيح الافاعي ثار على نظام عسكري 64 لينتج نظام عسكري انقلابي 89 حضر الدكتوراة في الدساتير و انقلب على نظام دستوري فهو رجل متناقض ليس له مبدأ لم يفلح الترابي في انتخابات 1986 و سقط في دائرة الصحافة ادخل البلاد في عقوبات دولية للترابي اراء مخالفة لصريح السنة اولا انكاره للسنة بحجة تأخر التدوين مع العلم يأخذ منها ما يوافق افكاره و يرد ما لم يكن له كما اباح زواج الكتابي من المسلمة الترابي فاسق مبتدع اضر بالسودان و اهله عن اي ديمقراطية تتحدثون يا سادة الانقلابات و القمع و التعذيب في المعتقلات و الاغتيالات لكل من يخالفكم الرأي الترابي و امثاله من ادعوا الفكر اضروا بالاسلام اكثر من ما نفعوا ان كان ما قدمته الحركة الاسلامية في السودان يعني الحكم الاسلامي فعلى الدنيا السلام فانتشرت ابان حكمهم الرشوة و اختلاس المال العام و المحسوبية و سفك الدماء و الكذب و النفاق السياسي بددوا موارد البلاد في خدمة الحركة فانهارت مؤسسات الدولة اضافة الى التمكين في كل المؤسسات مما اضر بالخدمة المدنية
الترابي يبدو كلامه كله متناقض يقول أن الحرب في جنوب السودان لم تكن بسبب الدين وفي نفس الوقت كانت الحكومة التي كان على رأسها تجيش الجيوش من الشمال على أساس أنها جهاد ضد كفرة. ثم قال في بداية المحاضرة أن النميري طبق الشريعة ظاهراً وفيها نواقص وعند الرد على موضوع محمود محمد طه قال عندما طبق النميري شريعة محمد قام ضده محمود محمد طه، فكيف تكون فيها نواقص وبعد قليل يقول أنها شريعة محمد؟! خلاصة القول الترابي رجل مراوغ ولا يتسم بأي مبدئية لا في ممارسته السياسية ولا في أفكاره التي يؤمن بها بل يلبس لكل مرحلة لبوسها ويريد أن يتملص من تجربة الإنقاذ المظلمة في السودان التي قتلت وأفسدت وقسمت السودان.
من مصر تاتي البلاوي كيزان وشيوعيين وخونه من بابكر عوض الله وكل قواد مايو وخضر حمد وحكم عبود وإغراق حلفا والآن قوش هارب إلي مصر والكل يعلم إخوان الشياطين.
انخدع المواطنين وخاب ظنهم في الحركه الاسلاميه وهذه النتيجه اليوم ولقد غاده الترابي ومارسو كل الدجل في عهده وتنكر لهم بعد المفاصل وهو ومن معه لانه لم يحقق مكان يبفاهو كان يخطط ان يكون ريس الجمهوريه نفضحهم في مقابلات تلفزيون الجزيره مع احمد منصور وهو من الذين ادو الي خراب السودان
