حسبك يا شهراني .. كدت تبكينا .. ومن المواقف ما يبكي الرجال نشوة واعترافا وإكبارا وإجلالا لأصحابها بالفضل عقيدة كانت أو شيمه .. ف. والدك عليه رحمة الله واموات المسلمين كسبها عقيدة وشيمة .. واما رجل بني إسرائيل فأي ثقة وأي إيمان بالله وقر في قلب الرجل . صحيح .. الرجال مواقف . رجل يبيع دينه ودنياه ويجازف بأخراه بثمن بخس وعرض زهيد من الدنيا .. .. ورجل لو حيزت له الدنيا بحذافيرها مقابل موقف او كلمة وعد بها ما تزحزح عن موقفه او كلمته قيد أنمله .. إنهم رجال المواقف ، وإنها مباديء الرجال . كم يشدنا اسلوبك الراقي ، وطرحك الأيجابي أخينا الفاضل .
يا جماعه والله عندي ديون ونفسي ارجعها بس ما تسهلت لي ادعوا لي الله يقضي عنكم كل دين ويسهل السبل لكم ويرزقكم من خيره وبركاته والله اني كل ما أؤي إلى فراشي اتذكرها ولم اهتني نومي لأكثر من سنه الله يفرجها علينا وعليكم
مقطع ممتاز نسال الله ان ينفع به نشكر الشيخ والداعيه يحيى ونطالبه بالمزيد من المقاطع المهمه والتي تحل الاف القضايا اذا اعتبر المعتبر قبل الرحيل من هذه الدنيا ..
ماشاءالله تبارك الرحمن ياحلو فديوهاتك مفيدة ونتعلم منك جزاك الله خير رحم الله من رباك انت رجل طيب وصالح سبحان الله سيماهم في وجوهم 👍👍👍👏👏👏👏 بارك الله فيك ونفع بك الإسلام والمسلمين هنيا لك بالاجر والثواب 🌹🌹🤲🤲
*_لمتذوِّقي اللغة العربية_* *_سؤال:_* *_لماذا في سورة الزمر جاء قول الله تعالى في حق الكفار بصيغة (حتى اذا جاءوها فتحت أبوابها ) بدون واو_* *_وفي حق المؤمنيين جاءت بواو، قال تعالى._* *_(حتى إذا جاءوهاوفتحت أبوابها)؟!_* *_أنظر جمال اللغة العربية_* *_واو الثمانية❗_* *_كم في كتاب الله من لمحات بلاغية أبهرت الباحثين والمشتغلين بالفصحى وآدابها..؟!!_* *_ومن هذا ما أطلق عليه "واو الثمانية"_* *_وهذه وقفة بيانية جميلة مع:_* *_!!واو الثمانية دقه متناهية لنعلم أن القرآن لوكان صنع بشري لما كان بهذه الدقه التي يتحدى بها كل مشكك._* *_(ولو كان من عند غيرالله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)_* *______________* *_سميت واو الثمانية بهذا الاسم لأنها تأتي بعد ذكر سبعة أشياء مذكورة على نسق واحد من غير عطف ثم يؤتى بالثامن مقرونا بالواو.._* *_تقول: محمد عالم ، فاهم ، راسخ ، تقي ، نقي ، زكي ، ورع ، وزاهد.._* *_وهو أسلوب عربي.._* *_ومن أمثلته في القرآن الكريم قوله تعالى:_* *_"التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر.."_* *_فقد ذكر سبعة أوصاف ، ثم ذكر الثامن بالواو.._* *_ومنه قوله تعالى:_* *_"عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن._* *_مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا"_* *_وملاحظة أخرى:_* *_اقتران الواو بلفظ (ثمانية) دون غيرها._* *_مثل قوله تعالى:_* *_سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم_* *_لم يعطف بالواو في رابعهم" ولا في سادسهم" بل عطف بها في ثامنهم"'!!!.._* *_ومن ذلك قوله تعالى:_* *_"سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام"_* *_وأعجب من ذلك ما جاء في قوله تعالى:_* *_"حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها " في بيان حال الكفار في دخول النار.._* *_بينما قال تعالى عن دخول أبواب الجنة._* *_"حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها"_* *_لاحظ إضافة حرف الواو هنا❗_* *_فالأولى لم تقترن بالواو ومعلوم ان ابواب النار سبعة_* *_أما في الثانية اقترنت بالواو لأن أبواب الجنة ثمانية._* *_طاب يومكم بذكر الله والصلاة والسلام على رسوله الكريم.._* *_هذه الرساله من افضل الرسائل التي قرأتها غفرالله لمن قام بجمعها_* *_سبحان الله سبحان ربي العظيم_* *_أعجبتني فاحببت أن أُشاركها معكم_*
رحم الله والدك و والدي واموات المسلمين بالنسبه للدين تعلمت درس ما اسلف احد الا واخذ منه رهن بقيمة السلف او اعلى لأني حقيقة لم اجد الوفي الا اشخاص لا يتجاوزون اصابع اليد الوحده
الله يسعدك وينفع بك من متابعيك ومواضيعك في مكانها وعن درايه وعلم واتمنى لك كل خير بس حبيت انبهك عن غلط في الايه الي ذكرتها وهي من ان تأمنه بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان تأمنه بدينار لايؤده اليك الا مادمت عليه قائما ارجوا انها وصلت
انا كرهت اسلف لدرجة اني حلفت ماعاد اسلف سلفت ناس واجد ولاواحد منهم ايرجع الي عليه ايقولي الواحد شهرين وهي عندك وتقعد سنين وانا استحي اطلب حقي ومن كثر ماشفتهم ساحبين اختفى السحى وقمت اطالبهم والي ايقولي التاريخ الفلاني عندك واذا جا الموعد وكلمته قالي ماعندي بعد ٣ شهور بوفيك راجع الفجر اليوم من السفر متعني اخذ من واحد منهم لا ومعطيني نص الفلوس كرهوني اسوي الخير الله لايكثر نوعيتهم
