نصابين زمان 

ولا خلق ولا كرامة أيضاً.

مثل يحي الشهراني والكلب الذي يتكلم على لسانه

﴿وَما أَكثَرُ النّاسِ وَلَو حَرَصتَ بِمُؤمِنينَ﴾ [يوسف: ١٠٣] وما أكثر الناس بمؤمنين ولو بذلت - أيها الرسول - كل جهد ليؤمنوا، فلا تذهب نفسك عليهم حسرات.

@@fahad217319 أحسنت وجزاك الله خيرا

تونس كانت وما زالت منارة للعلم والعلماء بإذن الله

@@جريحالمحاجر وما فائدة هذا العلم وهو لا يعمل به وهؤلاء العلماء وهم لا يؤثرون !؟. فتونس هي أول بلد عربي إسلامي يتنكب للإسلام والعروبة ويقلب لهما ظهر المجن ويطبق العلمانية النجسة الخبيثة والقوانين الغربية الكافرة الظالمة.

ما نصب عليك إلا نفسك الجاحدة للمعروف الناكرة للجميل الجشعة الطماعة التي لا تقنع وبطنك التي لاتشبع ولهاثك في طلب الإستهلاك يا مستهلك. فأصحاب المصارف هم من يصرف رواتبك ويحفظ أموالك وينميها ويوفر عليك قيمة التجوري ويقيك خسارتها. وتجار الحليب هم من أرضع أطفالك حتى شبعوا وكفوك مؤنة المراضع وعناء البحث عنهن حين تقاعست أمهاتهم عن إرضاعهم تارة بحجة المحافظة على الجمال وتارة بحجة التعليم وتارة بحجة العمل الذي لا داعي له إنما هي النفخة الكذابة ونزعة المماراة والرغبة في المجاراة وتلبية النزعة الإستهلاكية وتارة للمرض وتارة للوفاة. وتجار الرز هم من ملأ كرشك وكروش عائلتك واحداً واحداً وكبركم وملأ أكتافكم لحماً لتجحدوا فضلهم بعد الله. وتجار الدواء هم من وقاك وأهلك بعد الله شر الامراض والهلاك وسعى في شفائكم. وتجار السيارات هم من أعانكم على التنقل وساهم في وظائفكم البعيدة عن مساكنكم ووصل أرحامكم ولولاهم لتقطعت أرحام كثيرة. والإحتكار للضروريات محرم شرعاً وتمنعه الدولة أما الكماليات والأشياء الإستهلاكية فإن إحتكارها دولي ترعاه منظمة التجارة العالمية وهيئة الأمم المتحدة والقوانين العالمية. فما لعن والديكم سواكم وإتباعكم الهوى وطاعتكم للشح ورغباتكم الإستهلاكية فمن أراد شيئاً ترك شيئاً ، أتريد بذخاً وترفاً ومجاراة ومماراة للآخرين دون بذلٍ للمال وإتلافه. وأخيراً:- لقد جمع هؤلاء التجار المال وغامروا به فكان عرضة للزوال في غمضة عين لا أقول خدمة لكم فقط بل رغبة في تنمية أموالهم التي بعضها أموالكم وخدمة لأنفسهم ثم للمجتمع. مالكم كيف تحكمون أم لكم كتاب فيه تدرسون. ولو أنصف الناس لإستراح القضاة. ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله. ومن لا يرى فضل الناس عليه لا يرى فضل ربه. ومن يجحد المعروف وينكر الجميل فلا خير فيه دنيا ودين. لكنك ترى بعين واحدة وتغمض الأخرى كالأعور المضطر إنما أنت بإختيارك. فالحمد لله الذي عافانا مما إبتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً.

ذلك منذ القدم. أم أنك لا ترى الشهود (ولو زوراً) إثباتاً للدعوى.

اتق الله

حسبنا الله ونعم الوكيىل فيك

​@@الحضرمي-ج9س قبل تدعي على الناس استوعب النص حتى لايرجع دعائك على راسك وتستغرب ليش حظوظك سيئة بالحياة .. الرجل قال ايام الصحابة كان فيه دشير ولم يقول الصحابة رضوان الله عليهم دشير ولم يتهمهم بشئ . بل لعلمك ان ايام الصحابة رضوان الله عليهم كان يوجد المنافقين بنص الآيات في القرآن الكريم وهم اشد ضررا من الفاسقين مع ان الاثنين يشتركون في الاثم .. فلا تكن انت ثالثهم وفتح عقلك وكبر مخك حتى لاتضر نفسك واعتقد ان صاحب التعليق لم يرد عليك حتى لاينزل الى مستوى القصور في فهمك ولا اود اقول عقلك .. لذلك أنصحك تمسح تعليقك وبكيفك .