الحضوري ( الايه( كذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والأرض )) ويرى بعينه او بروحه او بعقله الامام علي عليه السلام لو كشف لي الغطاء مازددت يقينا ( الايه( وورث سليمان داود )) وورثة الانبياء عليهم السلام المعصومين عليهم السلام حامل علم الله عز وجل امام بعد اخر اولهم رسول الله صلى الله عليه وسلم واخرهم الحجه المستور والقائم بلا ظهور والنور من النور نوركم واحد وطينتكم واحده وحملة علم الله الزياره الجامعه الكبيره
أحسنت واعلى الله تعالى درجاتك على هذه البحوث القيمه والثمينه في الفقه والأصول والفلسفة والعرفان والتفسير والمنطق والأخلاق لقد اثلجت قلوبنا عند سماعنا الموارد والبحوث التي تطرحها ٠ اية الله العظمى والفيلسوف المجتهد السيد كمال الحيدري ٠ صباح العكيلي
مجموعة من الصور الذهنيه..المكتسب دراسيا العلم الحصولي..ويقال هو العلم العقلي العلم اللدني .وهو العلم الحضوري...من لدن الله..كما عند علم الانبياء والائمه...ويقال هو العلم القلبي
عبدي اطعني تكن مثلي تقول للشيء كن فيكون فعيسى اجرى الله قدرته على يدي عيسى عليه السلام من المقربين قال اخلق لكم فتبارك الله احسن واحيى الموتى وان اهل البيت عليهم السلام حامل علم الله عز وجل امام بعد اخر فلماذا عندما اقول المعصوم عليه السلام يخلق ويرزق يقولون غلوا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نريد بحثاً علميًا من السيد الحيدري عن مذاهب المسلمين فهل كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم شيعيًا أم سنيًا والأئمة كذلك والصحابة ، حبذا هكذا بحث .
يا سيدنا كمال الحيدري أن العلم الاكتسابي والحصولي هو علم حضوري لأن تعريف العلم الحصولي هو (حضور) العلم الحصولي لدى النفس إذن العلم الحصولي هو علم حضوري
یاجبار یافهیم لیس کما ذهب الیه فهمک.. ان لحديث قسیم الناروالجنه مغزى ومعنى لطیف جدا" جدا" فإن لم تتخلى عن الرذائل و لم تتحلى بالفضائل ولم تنصع وتسطع وترفع عقلك وقلبك وقالبك وذاتك و روحك من الصفات والخصال السلبيه السيئه فلن تتمكن من مشاهدة وسماع و فهم المعاني اللطيفه ابدا". ..فوفقك الله ياجبار لذلك إن شئت ذلك /محمد الكعبي الاحوازي_الكويت
@@جبارابوالدهن-ص3ض نعم نعم..مقام التشیع مقام عالی جدا ..مقام دون مقام الانبیاء..هو مقام عمار و ابوذر و سلمان قد وصلوا الیه!! اما نحن فكيف ندعي بلوغ تلك الرتبه و ذلك المقام الرفيع المرتفع والعالي المتعالي بلا سعي وبلاجهد وبلافعل او انتاج او عمل عملي ملموس على ارض الواقع!!؟؟ اذن يجب ان نعرف حدودنا فلانتخطاها..یکفینا ان ندعی المحبه و الموالاة فنقول: انا من محبي آل محمد او انا من الموالين لآل محمد.
ان يسعى الانسان في الحصول على الرياضات والمجاهدات للحصول على العلم اعتقد هذا كلام مقتبس من البوذيه والصوفيه لانهم يعتقدون انو بالمكاشفات والخلوات يتجلى لهم ويفتح لهم ما ليس لغيرهم من عامة الناس وهذي طريقه مغلوطه لانهم قد يستخدمو السحر واشياء اخرى للحصول على الكرامات ليثبتو للعامه ان لديهم علم لدني
عجبا وكل العجب السفهاء الاراذل والفاشلين المنحرفين المنافقين يشتمون ويسبون بجهلهم السفيه يسبون رووح الله الحيدري حفظه الله ورسوله واهل البيت والقران وهو مجدد الشريعه من الطرهات
الله یبارک بیک یا السید الحیدري! هل قرأتَ شیئا في علم الحیاة أو علم الوراثة (جنتیک)؟ هل العلم تورث من الأب إلی الابن؟ ألیس هذا من باب الاعتماد علی الخبر من دون تفکیر؟ القرآن یقول "الله أخرجکم من بطون أمهاتکم لاتعلمون شیئا و جعل لکم السمع و الأبصار و الأفئدة .... النحل 78".
كاظم جان همان جور كه صفات خلقي ظاهري زيبا و قشنگ به موروث نسل أتي ميرسن و در ظاهر اعظاء بدن قابل ديد و قابل مشاهده ميشوند،از جانبي دگر خصال و صفات اخلاقی نيك و شايسته چون علم و فهم و دلیری و سخاوت ب موروث نيز میرسن! /محمد الکعبي الاحوازي_الكويت
سلام عليكم سيد كمال المحترم إذ كان العلم الذي تقول فيه انه علم وراثي اي لأحد يستطيع معرفته ال ال البيت عليهم السلام فإن الله في طرحكم هذا غير عادل فكيف يعطي انسان كل شي ويقول هذا أفضل منك أين الفضل في هذا أليس من المفترض أن يمتحن الإنسان في هذا الدنيا حتى ينجح أين اختبار السؤال إذ كان الجواب مسبقا عندي وما معنى الآية الكريمة( بسم الله الرحمن الرحيم لست تدري ما الكتاب ) من المخاطب أليس الرسول وين انت من هذا الآية الكريمة(بسم الله الرحمن الرحيم والله اخرجكم من بطون أمهاتكم لاتعلمون شيء ) من المخاطب النآس ام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
اشهد الله انه كما وصفت و فوق ماوصفت!! السيدالحيدري رجل ذو همه ولايرضى دون القمه عجيب بفنه وفعله لم يسمح الزمان بمثله وحقك يا اباامل ان هذا الرجل لمن السلاله النبيله اللتي تجري في عروقها وتتخلل جيناتها كل المحاسن الجميله والخصال الفضيله. كم شعوبنا بحاجه ماسه لمربين متنورين كهذا الرجل. /محمد الكعبي الاحوازي
كلام السيد غير علمي ومنطقي، ومثاله عن الرسامين مثال مخترع تأليفي لا يقدم ولا يأخر، انا اتعجب من هكذا عالم يضرب امثلة مخترعة لتدعيم خرافات، يعني بشرفكم اكو عاقل يكول اكضي عمري بكهف اعبد الله ومن اطلع للواقع الخارجي اعرف كلشي عنه؟! صراحة انا لا اؤمن بهذه النظرية لانها غير منطقية، وإن صحت فهي مخصوصة بالرسل والائمة، اما الانبياء فعلمهم حصولي لأنه ثبت في القران ان مقام النبوة ممكن الخطأ فيها، فما بالك بالعلماء الذين هم اقل مرتبة من مقام النبوة!.
الجهله السفهاء الاراذل والفاشلين المنحرفين المنافقين من ملالي الفشل يشتمون ويسبون بجهلهم السفيه يسبون رووح الله الحيدري حفظه الله ورسوله واهل البيت والقران بدل حسدكم وبغضكم تعلموا منه علوم القرآن
قال الله تعالی:(اخرجكم من بطون امهاتكم لاتعلمون شيئاً) هذه الآية تنطبق علی امام الائمة علي عليه السلام وعلی ابسط الانسان فمن اين لك الدليل ان اهل البيت لهم العلم اللدني غير العلم الحضوري !!!!!؟؟؟. هذاالعلم الذي يدعيه السيد الحيدري يخالف الاية الكريمة( وماينطق عن الهوی ان ان هوالاوحي يوحی علمه شيديدالقوی ذومرة فآستوی وهو بالافق الاعلی) علاوة علی ذلك لماذا لم يدعي الرسول تلك العلم اللدني !!!؟. فالعلم اللدني شرع من قبلنا وشرع من قبلنا ليس شرعاً لنا الاماله الدليل انه شرع لنا والسلام).
بسيطة، هذه الاية تتكلم عن اكثر اكثرية اهل الدنيا ولاتنطبق على الائمة والانبياء وبعض الناس ، والا فماذا تقول عن عيسى الذي تكلم في المهد ( اني عبدالله اتاني الكتاب ) اولا كيف عرف ان يتكلم وهو رضيع وكيف عرف انه عبدالله ونبي ومبارك؟ وكل هذا علم، وثانيا - قال النبي عيسى (اتاني الكتاب) ، اي وهو رضيع وفي حضن امه كان يحمل علم الكتاب في صدره ؟ اليس هذا يخالف الاية ( هو الذي اخرجكم من بطون امهاتكم لاتعلمون شيئا)؟ والطفل الذي شهد ليوسف بالبراءة من خيانة عزيز مصر في زوجته زليخة ؟ وقول الطفل( ان كان قميصه قد من دبر ) وهذا علم وهو كان طفلا ، اليس هذا مخالف للاية ( هو الذي اخرجكم من بطون امهاتكم،،، )؟ اذن الائمة يجرون مجرى هذين المثالين.
@@mohammadalkahtani2592 بسم الله العلم و بالخصوص ال لدني. نعم عيسى في المهد مثال على ذالك قرانياً. موسى و ذهابه للقاء العبد الصالح و التعلم منه. ذهاب موسى و قصة رؤيت النار.. الهدهد و قصة سليمان. سليمان و النملة...كلها قرانياً. رؤيت يوسف للشمس و القمر و احد عشر..قراني حتى في غيابة الجب.. تؤيل الأحاديث.. كل تلك الامثل و حتى ذو القرنين..ووو..هيه علوم وراثية من لدن و ليس كسبي تحصيل مدارس و مكتبي. فقط اردة ان أشير لك. عن الطفل الذي شهد..ليوسف...قميص؟؟؟؟ ليس من القران و قد تكون حديث ضعيف او شئ من هذا القبيل و خبر موضوع.. بطون و تاؤيل القميص و طلب السيدة المؤمنه ومن نبي الله المؤمن المعلم من علي عليم بهاذا العلوم ليسوا كما أتى و شرحوه.. بل هو شئ عظيم و امر لا يفسر الا من ذي علم... ولا ندري متى و أين و لكن ليس بصحيح هذه الاقاويل...قرانيا.... فقط اردة اعطيك إشارات. والسبب البسيط. شهادة الطفل ليس مقبول عقلً و لاشرعاً لا في زماننا و شريعة الخاتم و لا الشرائع الغابرة. الا ان يكون ذالك الطفل معصوم او نبي مرسل مثل عيسى... متابع
قال امير المؤمنين علي عليه السلام (العلم نقطة كثرها الجاهلون) المفروض تقرأ عن الغزالي قبل ان تنسبه للعلماء! الغزالي طبل فارغ من العلم ناصر الاحتلال السلجوقي وتملق لهم فجعلوه فقيههم والشرع المحمدي يامر الفقيه ان لايناصر سلطان جائر ولايتقرب منهم؛ هذا اولا ثم الغزالي تهجم على كل المذاهب فادعى التصوف لان الصوفية وقتها وليس كالصوفية الاوائل كان همهم تظاهر بالعبادة لاستعطاف الناس والاسترزاق ليس اكثر فقد انحسر التصوف وقتها، كما ان الغزالي خالف الله وافتى بقتل كل من يلعن معاوية وافتى بشرعية امامة معاوية اي خلافته ! كما انه منع العزاء على الامام الحسين وامر بقتل كل من يلعن يزيد خلافا لامر الله تعالى فقد توعد بالنار والعذاب الشديد من يقتل مؤمنا متعمدا فكيف بمن قتل ابن بنت نبيهم؟! ثم ان الغزالي لم يترك الكرسي كما قلت واعتكف بل هرب من الحنابلة ارادوا قتله بعد ان مات الحاكم السلجوقي ناصر الدين حيث كان بحمايته فهرب الى الاندلس وبقى سنتين يدعي انه قرأ الفلسفة، ثم عاد الى بغداد بحماية الاحتلال السلجوقي بعد ان جاء اخو ناصر الدين للحكم بدل أخيه فاستدعاه ليكون فقية بغداد ومدرس في المدرسة المستنصرية فقال( عدت كما بدات) فالغزالي نكرة وعيب على المؤرخين المسلمين ان يذكروه بخير لكن هذا حال مؤرخي الملوك والسلاطين يرفعون من خفظه الله ويخفظون من رفعه الله شقاقا لله ! ثم ان الغزالي ليس صوفيا لاسباب عدة اهمها ان الصوفية لم يؤازوا ملوك او سلاطين ولايقفون على بابهم وهي تعاليم الرسول واله أقرء ياحيدري اقوال الامام الصادق عليه السلام، ثم ان الصوفية لم يتكلموا في المذاهب والطائفية ابدا ولم يتهجموا على أي مذهب تأسيا واتباعا لال الرسول صل الله عليه واله ، لانهم بالحقيقة يريدون اعادة الناس لدين نبيهم، لذا كان في قلوب الناس من كل المذاهب محبة للصوفية لانهم وجدوا عندهم الاخلاص لله ، اما غزالك ياحيدري شتت الامة ونصر اعداء الاسلام السلاجقة ادعوا الاسلام ليحكموا المسلمين باسم الخلافة لان الخلافة تكون امر رباني فواجب المسلمين طاعة للخليفة لذا ادعى السلاجقة الاسلام ليسهل لهم السيطرة على بلاد المسلمين! انك ياحيدري اما لاتفهم كلام اهل العرفان او لم تقرء للغزالي فاختار ايهما ناسبك لان الغزالي لايفهم شئ في العرفان كلامه لايمت للعلم بشى فكيف بالعرفان وقد خطأه العلماء في عصره تهجم على الفلاسفة وكتب عنهم تهافت الفلاسفة فرده الفيلسوف ابن رشد بكتاب تهافت التهافت! كذا بعض المستشرقين نكروا كلامه في التصوف لتخبطه فقد سرق تراث الحارث المحاسبي ونسبه لنفسه!لم يكتفي الغزالي فدس بكتابات المحاسبي احاديث تحمد معاوية! لان النسخة الاصلية لكتاب المحاسبي لا اثر لها ؟ علما ان الغزالي بعد ان دس في تراث المحاسبي يامر طلابه ان يأخذوا بكلام المحاسبي كله ! علما ان من حمد اعداء الله لاينال وصل الله ابدا وان سعى للعلم دهره كله وان قتل نفسه ، لوجوب طهارة القلب من كل ما يكرهه الله ؛ هو شرك خفي فكيف بمن يدعي حب الله وفي قلبه حب عدوه معاوية!؟ كما ان الغزالي مجسم ومشبه لله بخلقه وذكر ان الله يضحك على احد عباد اليهود! ثم الغزالي يقول اكتساب المعرفة لا يكون بالعمل بل بالعلم فقط! هو خلاف مابينه الله تعالى بكثير من الايات قرن العلم بالعمل، قال الرسول صل الله عليه واله (من عمل بما علم علمه علم مالم يعلم) وقال امير المؤمنين علي عليه السلام( العلم مقرون بالعمل فان لم يجبه والا ارتحل) كما ان غزالك تمرغ بالمال والترف وهذا ينافي نهج الرسول واله واهل العرفان رضوا بالقليل والكفاف تأسيا بالرسول واله، قال صل الله عليه واله( من اكل كل مايشتهي وشرب كل مايشتهي ولبس كل مايشتهي وركب كل مايشتهي فقد خرج عن سنتي) فقد خرج غزالك عن سنة الرسول الى سنة السلاجقة ومحال عقلا ان ينال الغزالي وصل الله اي نال المعرفة اما علماؤك الذين ذكرت انهم قالوا الغزالي كان سني واستشيع ! لم ينتمي الغزالي لاي مذهب وهاجم الكل! فلم يكن سنيا، اقول عيب على العالم ان يتفوه بهذا الكلام! قال الله تعالى، بايات كثيرة انكم تختلفون وهو عز وجل يحكم بينكم يوم القيامة (فيما كنتم فيه تختلفون) قليل من كثير ذكرته يؤكد ان اقلام متعمدة رفعت من خفظه الله تضليلا للمسلمين ليتركوا تراث الرسول واله ، فيه حكمة وعلم الكتب السماوية كلها والعلم اللدني، ان تقبلت نقدي هو افضل لك ان لم تقبله وتسخر من يتهجم علي اقول حسبي الله
رؤية سياسية من زاوية إسلامية قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله : ( وقد أوعبتُ في كل فن من فنون العلم إيعاباً، من نور الله قلبه هداه بما يبلغه من ذلك، ومن أعماه لم تزده كثرة الكتب إلا حيرة وخبالاً ) كنت كثيرا ما أفكر في الأمر وأراجع نفسي وأتدبر وأتفكر في تأويل الآية ( 79 ) من سورة الكهف ( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ) … حيث كتبت الآتي في مقال ( إلى أصحاب السفينة ) :- … (( فالمعنى الظاهر يختلف عن المعنى الباطن كما تختلف معاني المفردات . * في الظاهر : السفينة هي السفينة المعروفة التي تعبر في الناس البحر . وفي الباطن : السفينة هي النظام السياسي الذي يعبر بالناس الزمن * في الظاهر : المساكين قليلوا المال ولا يملكون الا السفينة ليعتاشوا من ورائها . وفي الباطن : المساكين هم قليلوا العلم والمعرفة الذين قل وعيهم وطمست بصائرهم ولا يدركون حقائق الأشياء مع اختلاف صفاتهم وطباعهم، فمنهم خبيث ومجرم عتل شقي، ومنهم طيب حبيب مسالم تقي، ومنهم غني ومنهم فقير لا يملك المال، أو مسكين يملك قليلا من المال، ومنهم حاكم ومنهم محكوم،ومع اختلاف أسباب قلة علمهم ومعرفتهم . * في الظاهر : يعملون في البحر أي يعملون على ظهر السفينة لنقل المسافرين والبضائع في البحر . وفي الباطن : يعملون في بحر الظلمات بعد غياب الحقيقة، والظلمات ظلمات العقل والجهل، وهي كانت ظلمات تتزايد كلما تقدم الزمن وكلما ارتفع موج الطغيان السياسي على الناس، حتى وصل الحال إلى ظلمة حالكة السواد فتن فيها الناس بمخرجات عقل الكسب والوظيفة والمعيشة الذي توجده المدرسة الغربية التي تفصل عقول وقلوب الدارسين عن بصائر الوحي. * في الظاهر : ملك يأخذ السفن الصالحة غصبا عن أصحابها، بواسطة جنده … يتبع *وفي الباطن : الملك هو إبليس الذي يمكنه أخذ واغتصاب الأنظمة السياسية التي عطلت الشورى واستبدلتها ببدعتي القهر والغلبة والتوريث أو التي لم تحكم بالشرع المنزل، واستبدلت سنة الطواف في فلك أفكار الرسالة ببدعة الطواف في فلك الأشخاص وأفكارهم الخاطئة والفاسدة وفي فلك الأشياء، وهو يأخذها غصبا بواسطة جنده من بعض شياطين الجن أيضا، أو بعض ذريته، فإبليس مسلط من الله عز وجل ليغتصب الحكم ثم يقوم بتطويعه لتحقيق أهدافه الشريرة، وهذا من إحدى السنن والقوانين التي لم يعرها بعض العلماء اهتماما مما جعل الحقائق تغيب عنهم .)) انتهى وبعد التدبر والتأمل والنظر ومراجعتي للأمر وجدت أن هناك حديثا صحيحا مشهورا لدى بعض العوام كثيرا ما يستدل به علماء السلطة على وجوب طاعة أمر الأمير أو الحاكم وهو في نفس الوقت يثبت ما ذهبت إليه بقيام إبليس بواسطة بعض ذريته من شياطين الجن بأخذ وأغتصاب كل سفينة - أي نظام سياسي - لا يحكم بشرع الله عز وجل ولا يستن أهله بسنة النبي ولا يهتدون بهدية ( وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ) قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر، قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير، قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر، قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي ( وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ) قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك، قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. رواه مسلم في صحيحه وقد رواه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي والألباني . فهذا الحديث العظيم يجلي الصورة الخفية لما جاء في الآية ( وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ) وهي صورة جلية لمن سلك سبيل من أنعم الله عليهم بالهدى ونور اليقين وهو الولاء المطلق لله عز وجل ولأفكار الرسالة . من مقال رؤية سياسية من زاوية إسلامية
كلام لاعلاقة له ب العلم في عصرنا هذا 2019، العلم هو صناعة البوينگ و TGV و.......... ؟ فالعلم ليس لبلابلا في الفراغ، اللي متافق يورك على لعيبة واللي مامتافقش يبرك علا لعيبة لخرا هههههه
