متى ستعود الخلافة وهل عصرنا هذا هو نهاية الزمان ؟ 

طوال الوقت القشعريرة بكل جسمي. سبحان الله العظيم، الهم انصر الإسلام والمسلمين

صحيح قوله تعالى وما ينطق عن الهوى أن هو إلا وحي يوحي سبحانك ربي وصدق يا رسول الله ربي الحقني بالصالحين واحشرني مع رسولك الكريم

يااارب من ٢٠٢٠ ندعوك يارب ان نراها قبل موتنا. الله اكبرررر

يارب نعيش ونلحق نشوف الخلافه واتحاد الأمة ..الواقع مؤلم ومعتم ومفيش عند الواحد أمل أن عمر الإنسان هيكفي ان نعيش التغيير لعل مستقبل أولادنا واحفادنا يبقي افضل ومليان خير

نحن نريدالخلافة على منهج النبوة أخكم من المغرب

الحكم العاض هو الذي يعض على الخلافة بالوراثة. أما الجبري فهو الذي يفرغ دواليب الدولة من الإسلام

اللهم عجل لنا بفرجك وبدولة الإسلام التي تقيم فينا شرعك

االلهم لاتقبضنا حتى نرى عز المسلمين

"أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ"

نعم نعم نعم .. نحن على وشك حدوث الصعب الذي نتمنى من الله ان يلطف فيه بأهله ... نسأل الله ان يمكن للمسلمين فيه كل خير و نصر ..

رأيت قبل أكثر من ١٥ سنة أن الشوارع كلها مياه سوداء وثعابين لونها رمادي أو رصاصي حتى الأشجار مليئة بالثعابين وكنا ندعو الله ليكشف عنا هذا والناس في البيوت يدعون الله ويتلون القرآن وتسمع لهم دوي كدوي النحل في كل مكان وكان صوت الناس وهم يتلون القرآن يسمع في كل بيت وفجأة اختفت الثعابين ونزلت الأمطار فغسلت الشوارع وانتهى كل شيء فصعدت الى مبنى مليء بالناس وأثناء صعودي سمعت أصوات الرجال ينزلون وهم في فرح عظيم وميزت من بين الأصوات صوت قوي يتحدث قلت هذا عمر بن الخطاب هذا عمر بن الخطاب أعرفه من نبرة صوته الجهوري...... وعندما صعدت المبنى وجدت النساء فرحات وكل واحدة تحضن الآخرى فرحا وابتهاجا بعودة الناس للدين وبزوال الثعابين والمياه السوداء وكنت أقول وأنا أبكي من السعادة والفرح وعدم التصديق :معقولة الناس رجعوا للدين معقوله رجعوا للإسلام الصحيح

كلام طيب وفيه تفائل للموحدين في كل مكان

العراق يا قلبي على عراقنا من بعد امريكا اصبحت تربة ارض الرافدين لا ينبت فيها زروع من الكيماويات الي استخدموها تحياتي لارض الرافدين من ارض الحرميين

إعلموا يا عباد الله ان قضية تحكيم الشريعة ليست من القضايا الاختيارية والتي تخضع للتصويت وينظر فيها الى رغبات الشعوب وانما هي مسألة محسومة في دين الاسلام مفروضة من عند الله فمن قبلها فهو المسلم ومن رفضها فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه واستبدل بدين الاسلام دين غيره وان صلى وصام وزعم انه مسلم، اننا بين خيارين لا ثالث لهما حصرهما الله سبحانه وتعالى في كتابه " أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ "المائدة-50 فاما ان نحكم بشرع الله والا فهو حكم الجاهلية ولو كره من كره وغضب من غضب ولو زينه اربابه واحتشد له خبرائه ولو ابدعوا في تقنينه ورتبوا عليه أعلى الشهادات فانما هو الجاهلية المظلمة لا اسما لها غير ذلك . ان من المصائب ان يصبح الحديث عن تحكيم الشريعة سمتا وعلامتا على طائفة من الناس فاذا تحدث عنه احد اتهم انه منهم وانما هو دين يجب ان يعلمه الصغير والكبير ويجب ان يربي الناس عليهم اطفالهم كي لا يقع المسلم في الشرك وهو لا يدري. اللهم اصلح احوال المسلمين.

تحليل رائع ومنطقي نتمنى عودة الخلافة

كدت ابكي والله بعد ان قال هدا حديث

اللهم لك الحمد والشكر. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد إذ بشرنا بنصرا من الله وفتح قريب.

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

يارب انصر الجزائر و حررها من الاستبداد و كل بلد مسلم يارب

شكرا جزيلا على الموضوع الماتع يا أستاذ. الكلمة " كدم " موجودة في القواميس المعتمدة، قالوا: كدم اﻟْﺤِﻤَﺎﺭُ ﻳَﻜْﺪِﻡُ أي ﻋَﺾَّ ﺑِﺄَﺩْﻧَﻰ ﻓِﻴﻪ، و أنشدوا لبيد: أَوْ مُلْمِعٌ وَسَقَتْ لأَحْقَبَ لاَحَهُ طَرْدُ الفُحُولِ وَضَرْبُهَا وَكِدَامُهَا و اﻟْﻜَﺪَﻣَﺔَ: اﻟْﺤَﺮَﻛَﺔُ، ﻗَﺎﻝ الشاعرَ: ﻟِﻤَﺎ ﺗَﻤَﺸَّﻴْﺖُ ﺑُﻌَﻴْﺪَ اﻟْﻌَﺘَﻤَﻪْ ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﻣِﻦْ ﻓَﻮْﻕِ اﻟْﺒُﻴُﻮﺕِ ﻛَﺪَﻣَﻪْ تحياتي لكم جميعا

كما قلت الحكم الجبري يبحث عن الاستقرار ولكن عندما يكون الشعب رافض لايمكن أن يستقر فلهاذا الان نرى الحكومات فقدت الامل في حكمها ووصل الحكم الجبري المرحلة الرابعة للقاع ونحن على وشك الاصطدام ولم يبقى الا القليل أنا أشعر يهاذا وبعدها سيأتي الفرج من الله ان شاء الله

اللهم عجل يارب

تحليل منطقي وراءع جزاك الله خيرا

الأمة لم تفقد اتصالها بالسماء بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم بل فقدت الوحي الذي كان يأتي به الروح الأمين وبقي وحي الإلهام ووحي الرؤيا ووراثة الكتاب وعمل النبوة لذلك استطاع المسلمون بعد النبي صلى الله عليه وسلم نشر الإسلام شرقا للصين وغربا إلى أوروبا خلال فترة الخلافة الأولى والملك العاض وبعد دخول الحكم الجبري تبدل حال المسلمين رأساً على عقب أو كما أسماء النبي صلى الله عليه وسلم "غثاء"

إنه مخاض عسير سيؤدي لا محالة إلى فجر جديد. و إذا أردنا مقياسا لذلك فانظر إلى انتشار القيم.

سمعت البث من قبل ولكن اول مره أفهمه والتاريخ الاسلامى باحداثة مطابق له فعلا

ابتدأ الملك الجبري بعد سقوط الخلافة العثمانية على يد الانكليز من 1914م ولحد الان ..والله اعلم ؟؟؟

لقد شرحت لنا الحديث شرحا وافيا وأصلته تأصيلا جميلا جزاكم الله عنا كل الخير وزادكم علما وزادنا والمسلمين جميعا معرفة لمنهاج ربنا .

أحسنت يا دكتور ان سنة الله لا تبديل و لا تغيير لها و موعود الله قادم و لو كره الكافرون

لاالاه الا الله محمد رسول سبحانك ربي اني كنتمن الظالمين

انشاءالله نري الخلافه حقيقه واقع نعيشه يارب امين انشاءالله

بارك الله فيكم بعثتم فينا الامل والتفاؤل

الله أكبر، أوشكت الخلافة الراشدة على منهاج النبوة، التي بشر بها النبي (ص). و هناك رجال مجدون للعمل لها و إقامتها أمثال شباب حزب التحرير، فهذه الأمة لم و لن تموت أبدا.

الله أكبر، النصر للإسلام والمسلمين

هل نحن مرحلة تدافع فتن منها الشام والعراق واليمن والشرقية ثم هلاك الملوك والفقهاء واصحاب الكنوز وتحرير فلسطين والخلافة المقدسية

هذ زمان للخلفة إن شاء الله

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

اللهم احفظ أُمةالإسلام ،ولاتخذلنا ابداً وثبتنا على الطريق الصحيح ...امين يأرب العالمين .. والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58) القول في تأويل قوله : إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ * * * قال أبو جعفر: اختلف أهل التأويل فيمن عُني بهذه الآية. فقال بعضهم: عني بها ولاة أمور المسلمين. *ذكر من قال ذلك: 9839 - حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال، حدثنا أبو أسامة، عن أبي مكين، عن زيد بن أسلم قال: نـزلت هذه الآية: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، في ولاة الأمر. (37) 9840 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا ليث، عن شهر قال: نـزلت في الأمراء خاصة " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ". 9841 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، حدثنا إسماعيل، عن مصعب بن سعد قال، قال علي رضي الله عنه كلماتٍ أصاب فيهن: " حقٌّ على الإمام أن يحكم بما أنـزل الله، وأن يؤدِّيَ الأمانة، وإذا فعل ذلك، فحقّ على الناس أن يسمعوا، وأن يُطيعوا، وأن يجيبوا إذا دُعوا ". (38) 9842 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح قال، حدثنا إسماعيل عن مصعب بن سعد، عن علي بنحوه. 9843 - حدثني محمد بن عبيد المحاربي قال، حدثنا موسى بن عمير، عن مكحول في قول الله: وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ، قال: هم أهلُ الآية التي قبلها: " إن الله يأمرُكم أن تؤدّوا الأمانات إلى أهلها "، إلى آخر الآية. 9844 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرنا ابن زيد قال، قال أبي: هم الوُلاة، أمرهم أن يؤدّوا الأمانات إلى أهلها. وقال آخرون: أمر السلطان بذلك: أن يعِظوا النساء. (39) *ذكر من قال ذلك: 9845 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " إن الله يأمرُكم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، قال: يعني السلطان، يعظون النساء. (40) * * * وقال آخرون: الذي خوطب بذلك النبيّ صلى الله عليه وسلم في مفتاح الكعبة، أمر برَدّها على عثمان بن طلحة. *ذكر من قال ذلك: 9846 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، قال: نـزلت في عُثمان بن طلحة بن أبي طلحة، قَبض منه النبي صلى الله عليه وسلم مفاتيح الكعبة، ودخل به البيت يوم الفتح، (41) فخرج وهو يتلو هذه الآية، فدعا عثمان &; 8-492 &; فدفع إليه المفتاح. قال: وقال عمر بن الخطاب لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الآية: فداهُ أبي وأمي! (42) ما سمعته يَتلوها قبل ذلك! 9847 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا الزنجي بن خالد، عن الزهري قال: دفعه إليه وقال: أعينوه. (43) * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصواب في ذلك عندي، قولُ من قال: هو خطاب من الله ولاةَ أمور المسلمين بأداء الأمانة إلى من وَلُوا أمره في فيئهم وحقوقهم، وما ائتمنوا عليه من أمورهم، بالعدل بينهم في القضية، والقَسْم بينهم بالسوية. يدل على ذلك ما وَعظ به الرعية (44) في: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ، فأمرهم بطاعتهم، وأوصى الرّاعي بالرعية، وأوصى الرعية بالطاعة، كما:- 9848 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ ) قال: قال أبي: هم السلاطين. وقرأ ابن زيد: تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْـزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ [سورة آل عمران: 26]، وإنما نقول: هم العلماء الذي يُطيفون على السلطان، (45) ألا ترى أنه أمرهم فبدأ بهم، بالولاة فقال (46) " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "؟ و " الأمانات "، هي الفيء الذي استأمنهم على جمعه وقَسْمه، والصدقات التي استأمنهم على جمعها وقسمها =" وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل " الآية كلها. فأمر بهذا الولاة. ثم أقبل علينا نحن فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ . * * * وأما الذي قال ابن جريج من أنّ هذه الآية نـزلت في عثمان بن طلحة، فإنه جائز أن تكون نـزلت فيه، وأريد به كل مؤتمن على أمانة، فدخلَ فيه ولاة أمور المسلمين، وكلّ مؤتمن على أمانة في دين أو دنيا. ولذلك قال من قال: عُني به قضاءُ الدين، وردّ حقوق الناس، كالذي:- 9849 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: " إنّ الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، فإنه لم يرخص لموسِر ولا معسر أن يُمسكها. 9850 - حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها "، عن الحسن: أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك. (47)

جزاك الله خير

اللهم فرجك لهذه الامه المسلمه المستضعفه بخلافه على منهاج النبوه تعيد لها عزتها وكرامتها .

الخلافة القادمة هى خلافة أخر الزمان.قبلها أهوال وبعدها أهوال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديث بن حوالة الازدى يا بن حوالة اذا رأيت الخلافة قد نزلت الارض المقدسه فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام والساعة يومها أقرب إلى الناس من يدى هذه من رأسك .فى خلافة أخر الزمان

اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم لا تعذبنا بما يفعله السفهاء منا و إن أردت بهاده الامة فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين اللهم احسن خاتمتنا و اغفر لنا و ارحمنا يوم لا ظل إلا ظلك يا ارحم الراحمين اللهم إنا نحسن الظن بك يا ذا الجلال والإكرام

يعني نحنا الي بنعيش بزمن الخلافة انشاء الله والله احس لما يقولوا قصص الاولين والا يتكلموا عن القادم انهم ناس غريبة بطبعهم وفكرهم وغير.. يعني هاذول الناس حق خلافة

الحمد لله نور السموات والارض

يسلم فمك

كلمة يتكادمون تستخدم في لهجتنا السودانية مفردها يكدون حيث نقول يكد او يتكد بمعني اكل حتى لم يبقى الا العظم فاصبح يكده بضروسه بمعاناه

بارك الله في جهودكم وشكر الله سعيكم

اللهم صل وسلم وبارك علىسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

الله وأكبر

ليس الخلافة اخر شيء بل الشر يكون بعدها مدة من الزمان ثم تقوم الساعة

تكون الخلافة إذا كان الخليفة قرشيا من قريش لقول الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم :"الأئمة من قريش " ويكون المهدي من أبناء الحسن والحسين خاصة من بني جعفر من العلويين الأشراف

اللهم اضهرها لنا فقد ان العضم ن ضلمهم ومتعنا بنضر لاخوان النبي وقرعيننا بخلفة نبوة يارب يارب وربنا الرئووف \ي الرحمه

(ثم سكت) ما ذا بعد سكت ؟ وصول النجم الطارق رمضان 2020م ودمار الارض وختم الاعمال والله اعلم الدخان خلف النجم اول علامان الساعه قال تعالى بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ(14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ(15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)الدخان

من سنن الله تنقية الصفوف قبل الحرب التي ستجمع الحق بالباطل. وأهمية هذا التمايز قبل الصدامات الكبرى أن الصف المختلط المكوَّن من مؤمنين ومنافقين يكون صفًّا ضعيفًا لا يَقْوى على صدِّ هجوم الباطل؛ لما يُحدِثه هؤلاء المنافقون الضعفاء في الصف من اضطرابات وقلاقل. يقول الله تعالى في خطر المنافقين: {لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً وَلَأَوْضَعُوا خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} [التوبة: 47].

ماشاء الله تبارك الله نرجو أن تستضيفوا السيد المحترم

اللهم عجّل بنصرك الذي وعدت

من لسان العرب لابن منظور: الكدم: تَمَشْمُشُ العَظم وتَعَرُّقُه، وقيل: هو العَض بأَدنى الفم كما يكدم الحِمار، وقيل: هو العَض عامة، الخ الخ

.... {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا "الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}؛ آمِّينَQ 👈👈👈{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ}👉👉👉 "لا اله الا الله وحده لا شريك له له "الملك وله الحمد" يحيي "امة الاسلام" ويميت -عدوه- وهو على كل شي قدير؛ اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المومنين وذريته واهل بيته كما صليت على إبراهيم انك حميد مجيد🇾🇪"

سبحان الله، اقترب وعد الحق، اليوم تخرج مظاهرات في قلب المانيا للمطالبة بالخلافة الراشدة في بلاد المسلمين، شباب المسلم الاوروبي ناضج ويعلم ماذا ينتظر اللهم يارب التوفيق…

جزاك الله هنا و المسلمين خيرا

صلو على الحبيب محمد صل الله عليه و سلم

لاحول ولا قوة إلا بالله

من فضلكم أريد تكملة الحلقة من يضع الرابط كاملا،بارك الله فيكم.

حديث عجيب خريطة الطريق لذوي العقول

مؤشر ات الخلافة الراشدة ! سيهيئ الله الامر بلا حساب أرضي .

كلامك صحيح

الله اكبر

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

وفي لفظ .👉👈 ثم تكون ملوك مفروضيه . ( ازلام سايسبيكو ) ..👿😈👹👺 ارجو النظر .

التحاكم إلى شرع الله من مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، فإن التحاكم إلى الطواغيت والرؤساء والعرافين ونحوهم ينافي الإيمان بالله عز وجل، وهو كفر وظلم وفسق

انا من الجزائر فهمت قصدك انت تقصد بوتفليقه لكننا شعب ذكي ولن يحكم البلد ونحن لسنا حمير نحن اسود لكن كنا تحت الحكم الجبري وبفضل الله قمنا كرجل واحد الله اكبر. اتقي الله يا اخي المصري ولا تهين شعب وصفهم هواري بومدين بالاسياد لم يبقي الا السيسي

في أي بلد تنزل الخلافة؟وعلى من؟😍😍😍😍💚💚💚

والله لا أفهم لماذا قنوات مثل هذه يستضيفون أشخاص من غير ذوي التخصص،فالرجل واضح جدا انه غير قادر على تصور حقيقة وواقع الدولة،بل أرى أن هناك رغبة في التعتيم على المستمع،إنهم يذكرون هذا الحديث،وهو حديث صحيح،وان كان قد طعن فيه من قبل بعض العلماء،ولكن هناك حديث آخر أهم من هذا،وأقوى من ناحية السند.وهو الحديث الذي يذكر"كانت بنوا ايسراءيل.......وسيكون خلفاء ويكثرون....". ان وصف الرسول نظام الحكم عند المسلمين بملك عاض هو كناية على التحريف الذي حدث في أمر البيعة،حيث اصبح الخليفة ياخذ البيعة في حياته لاحد افراد عاءلته،ولكن لا يستقر له الامر الا بتجديد بيعته بعد ان يبقى منصب الخلافة شاغرا بموت السابق،هذا هو الفرق الوحيد بين الخلافة الراشدة،وما جاء بعدها،وليس هناك أي خلاف اخر،خصوصا اذا أخذنا في الاعتبار مساحة العالم الإسلامي على عهد الأمويين،والعباسيين،والعثمانيين،وبين عهد الخلافة الراشدة،فهذه تعتبر احياء بسيطة بالمقارنة مع عظمة الخلافة على عهد الأمويين...و...و،وأنا أقول خلافة بناء على قول الرسول(ص)وسيكون خلفاء ويكثرون،وهذا التعبير لا يأتي للتدليل على ثلات او اربع او خمس أشخاص خلفاء،فيكثرون تعبير يدل على العشرات. الخلافة لم تتحول إلى ملك مطلقا طيلة التاريخ الاسلامي،ولم يعرف المسلمين نظام اخر غير الخلافة مطلقا،ولا تشريع غير تشريع الاسلام على الاطلاق،حتى سنة ١٩٢٤ حيث سقطت بفعل تامر الاعداء،والخونة من أبناء المسلمين،او المندسين،وهناك بدأت مرحلة الحكم الجبري،والذي يترجم في الواقع بزوال حكم الشرع،وبداية حكم الاهواء،والنزوات.تحياتي.

لماذا الموسيقى مع الحديث؟! حسبنا الله ونعم الوكيل

Amine

كلامك جميل وبيريح النفس ويطمنها ان بكره احلى وجاي بخير من عند الله لامه محمد عليه الصلاه والسلام لكن في مشكله جميع الشباب العرب في توهان وانا من ضمنهم لاني عايش مع الاسف في صراع نفسي نبينا الافكار المتخلفه القديمه وبالذات اللي عشنا فيها فيك الحكم المستبد من الانقلاب 52 والفساد في زياد لدرجه ان الاخلاق عدمت واللي يتكلم عن الاخلاق حتى لو كان لا يعلم الا القليل من الدين يمكن زمان كان كان في قله ادب لكن عمرها ما كانت زي دلوقت وبالذات مع التطور الالكترونيه اصبح الوضع اسوء من زمان انا لا اعلم هل الفساد من هو الذي يقدر ان يقاوم الفساد الدوله ولا الدور على الشعوب انها تقاوم الفساد

الله أكبر ولله الحمد

ياربّ

احب الموسيقى ذي

لما اتتكم الخلافة خذلتوها ووقفتم مع النصارة ضدها أفٍ لكم

كلامة متطابق بماء يحدث في السودان تماما

ممكن يكون قصد النبي صلى الله عليه وسلم آخر الزمان الذي يتزامن مع نزول المسيح والله أعلم

ان شاء الله هذا زمان الخلافه وهذا اخر الزمان العالمي

حديث جبريل عليه السلام وضح الحكم الجبري بقوله الحفاة الرعاه العاله الصم البكم يملكون الامه قال صم بكم بدايه الحكم الجبري

🇲🇦💪نحن اجناد الله في الارظ

So is that good or bad ? You tell me

وعى هو كل شي

aatassimou bi habli lah djamian wa la tafarakou ina akramakoum inda lah atkakom la taatassimou ala hibal chouyoukh athala wa asbahtoum chiyaa li sahyouniya tatamalakoun wa iblis taaboudoun bi kibriyaikom ala baathikom wa tazkiyati anfousikom wa toukafiroun nas djamian wa tastabihoun dimaa wa amwal wa al aarath toukhalifoun rassoul lah wa lahou taala inaha natina natina sadaka rassoul lah soubhanaka la ilaha ila ant ini kount min athalimin fa aghfar li wa li walidaya wa al mouslimin ila takfiriyin sounatan wa chiaatan athiyal sahyouniya aoubad iblis

فسوف يزولووون كم زال ملك كسرررررررء

لذلك انصحكم بالبحث عن من يعمل للخلافة واعملوا معهم.

بسم الله الرحمن الرحيم الإسلام هو الحل الوحيد لكل الناس اخي في الله حببنا أو كرهنا لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا و لبس من أكثر عملا و ليس من أحسن تأويل و قيلا و إنما القول قول الله تعالى و قول الرسول عليه الصلاة والسلام و ليس لقول أحد من الناس مهما كان الإنسان يدعي العلم لأن العلم علم الله عز وجل و القول قوله سبحانه وتعالى عم يشركون و السلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين نستغفره جميعا و نتوب إليه الجزاء من جنس الإجتهاد بالعمل و ليس من جنس القول بالأراء لأنه ليس إجتهادا أصلا لأن الله لا يعطي الأجر و الأجران دون عمل أي مجرد قيل و قال و كثرة السؤال و إضاعة المال كما أخبر عليه الصلاة والسلام هذا جهل بدين الله الإسلام دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة الذي سيعود غريب كما بدأ فطوبي للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام بالإجتهاد بالعمل بالكتاب والسنة التي بينته لا شك فيه حسب الإستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية و هي طاقة العمل بالخير طاقة أخفاها الله في ضمائر و قلوب المتقين الذين يؤمنون بالغيب و ستظهر لا محالة سواء كان حاكم أو محكوم لأننا كلنا حكام أنفسنا و محكومين لله رب العالمين نستغفره جميعا و نتوب إليه الجزاء من جنس الإجتهاد بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي الذي كان يعيشه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين مع الرسول عليه الصلاة والسلام على مثل ما أنا عليه اليوم و أصحابي كانوا يجتهدون بالعمل بالكتاب و السنة التي بينته لا شك فيه حسب الإستطاعة دين و دنيا كانوا ليس لهم أدن شك في دين الله الإسلام كانوا يقولون سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير دون فلسفة و أراء في دين الله الإسلام و القول كان تطبيق في الواقع المعاش ليس باللسان كان بالجوارح كانوا يتقون الشبهات و يدعون الناس إلى الخير و البعد عن الشبهات مهما كانت هذه الشبهات التي أحدثت من بعد موت الرسول عليه الصلاة والسلام حتى لوقتنا الحالي التي تسمي اليوم بالمستجدات النوازل كما يقولون أصحاب الرأي من جلدتنا أئمة لا يهتدون بهدي النبي صلى الله عليه وسلم و فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس أصحاب الرأي و الفلسفة أعداء الإسلام أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها و أن يعوها أي يفهموها و حين سؤلوا لم يقولون لا أعلم فضلوا و أضلوا لأن هذه المستجدات النوازل كما يقولون أصحاب الرأي من جلدتنا هي من صنع البشر حزب الشيطان الماسونية لكي يسيطروا على العالم بأسره عن طريق التكنولوجية و التقنية للإنشاء النظام العالمي الجديد كما يزعمون لأنها الحقيقة و لكن يكذبون على الشعوب العربية والإسلامية و الإنسانية جميعا لأن الشعوب يؤمنون بالكذب هذا هو حالنا الجزاء من جنس العمل كما أخبر عليه الصلاة والسلام العالم لا يريد معرفة الحقيقة و هو اليقين بالله العلي العظيم نستغفره جميعا و نتوب إليه هو الذي يخرجنا من الظلمات إلى النور سبحانه عم يشركون و السلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين صبرا جميل أهل الإسلام النصر قريب يا أمة محمد عليه الصلاة والسلام بالإجتهاد بالعمل بالكتاب والسنة التي بينته لا شك فيه حسب الإستطاعة بإذن الله تعالى المستعان إخوتي في الله

الخلافة الإسلامية موجودة من قبل 120 سنة لا تحاولون ولاتغيرون المعني لأنة الدين لايأتي كما تحبون أتي الدين غريب ويعود غريب. رحمة الله تعالى على أمة محمد

أحداث آخر الزمان الكبرى: ابتداء من الخلافة الراشدة الثانية، آية الدخان، فتنة الاحلاس، فتنة السراء، فتنة الدهيماء، فتنة كنز الفرات، الملحمة الكبرى، فتح القيطنطينية، فتنة الدجال، نزول المسيح عليه السلام، خروج ياجوج و ماجوج. كل هذه الأحداث يلخصها حديث بن حوالة بالزلازل و البلابل و الامور العظام، و يركز على أنها لن تبدأ إلا بعد نزول الخلافة ببيت المقدس و استقرارها في فترة ذهبية، ثم ابتعاد الناس عن الدين الذي يؤدي الى انفراط عقد الفتن و الأحداث العظام.

اذن لماذا لم يتنبأ الرسول بالحروب العالمية التي راح ضحيتها ملايين البشر و كانت اعظم شر مرت به البشرية اذا كنتم تتخذون مثل هذه الأحاديث كدلالة على صحة النبوة ؟؟

خلافة توحد مصر و ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب و موريطانيا و مالي والسعودية و كل الدول المسلمة

ستعود الخلافه باذن الله عند موت الملك سلمان واقتتال ثلاثه من ابناء الخلافاء على كنز الكعبه وعندها يظهر خليفه الله عبد الله المهدى حفيد الحسن والحسين ويبايع بين الركن والمقام وسيرسل الشام جيش لمحاربته وسيخسف بهذا الجيش فى البيداء وحينها سيتاكد الجميع بان هذا الشخص هو المهدى الحقيقى ومن لحظتها ستبداء الخلافه على منهاج النبوه

من ضلمهم