تفسير حديث "ثم تكون خلافة على منهاج النبوة" وفي أي زمن نحن ؟ || مع د. حاتم عبدالعظيم 

الله يرزقنا رؤيه الخلافه علي منهاج النبوه امين ♥️

ونحن في إنتظار هذه المرحلة، الخلافة على منهاج النبي صلى الله عايه وسلم إن شاء الله سنشهدها قريبا"، رحم الله من عاش ومات على منهاج الحكم الجبري 25-05-2019

اللهم اهدنا لتباع دينك الحنيف

وهذا الذي ننتظره إن شاء الله

حفظكم الله ونصركم على وايانا على الطواغيت المجرمين

اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين 🏴🏳

لا اله الا الله

لا ارى الا علماء الحكم الجبري قال رسول الله دعاة على ابواب جهنم.......

يارب يارب يارب ياالله

الله عجل بخلافتنا يارب

ربنا يعملها

*_يارب حققها على يد الإخوان المسلمين معتدلي الإسلاميين ، ولا تُسلّط علينا العلمانيين الفاصلين الدين عن الدولة ، ولا خوارج العصر المتطرّفين_*

حسبنا الله ونعم الوكيل معنا الله عزوجل

هل ننتظرها أم نقيمها ؟!

والعلم عند الله رسولن هو من يستفتح خلافه على منهاج نبوه ليس خلافه بل هي خلافه عن منهج نبوه

الخلافه، يعني الخليفه هو ظل الله في الأرض فإذا كان الخليفه ظالم ( وما أكثرهم في التاريخ)، فكل من يخرج عليهم فهو خارج عن دين الله فيجب قتله 🤔

بسم الله الرحمن الرحيم ليس هناك ولى الأمر الذي تتحدث عليه الأمة الإسلامية اليوم و لكن الامة اليوم في فراغ أي في نزاع قال الله تعالى( فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا (63) وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (64) فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65). ، الحق الرجوع إلى شريعة الإسلام شريعة السلام و الإصلاح دات البين بين الحاكم والمحكوم أي كل الناس لأن الراعي و الرعية اي الحاكم والمحكوم أي كل الناس في السبل طريق إبليس و هي الديمقراطية السياسة و الأراء الكذب على الله عز وجل و على الشعوب العربية والإسلامية و الإنسانية جميعا لأن الشعوب يؤمنون بالكذب هذا هو حالنا الجزاء من جنس العمل كما أخبر عليه الصلاة والسلام، الديمقراطية أوثان هذا العصر و غيرها من الأوثان الأخري المصطنعة سموها هم و أبائهم ما أنزل الله بها من سلطان النمرود الجديد التي لا أساس لها في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة الحاكم هو الراعي كما أخبر عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته هذا الحديث يؤدي الى نفس المعن أننا كلنا مكلفين بالعمل بالكتاب و السنة التي بينته لا شك فيه حسب الإستطاعة و ليس بالقول بالأراء لأنه ليس إجتهادا أصلا لأن الله لا يعطي الأجر و الأجران دون عمل أي مجرد قيل و قال و كثرة السؤال و إضاعة المال كما أخبر عليه الصلاة والسلام أعجب كل دي راي برأيه و لأن القرآن والسنة لم تأتي لكي نصيب أو نخطأ فيها لأنها صحيح ولكن نصيب أو نخطأ فيها بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي الذي كان يعيشه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين مع الرسول عليه الصلاة والسلام و يكون الأجر و الأجران يتوافق مع العمل بنصوص القرآن والسنة في هذا الواقع الذي نعيش فيه في ظلام حسب الاستطاعة و الذي يتقن العمل يعطيه الله الأجران و الذي لا يتسن الوصول الى الإتقان يعطيه الله الأجر والثواب لأن الله لا يضيع اجر من يعمل بالكتاب والسنة وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة، الولي الأمر هو الحاكم و هو الراعي كل واحد منا ومنكم يعمل بالكتاب والسنة التي بينته لا شك فيه حسب الإستطاعة أي طاقة الإنسان الخيرية وتكون الشعوب على كلمة واحدة و هي كلمة التوحيد والإصلاح الواقع سواء كان حاكم أو محكوم في دين الله هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي الذي كان يعيشه الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أجمعين مع الرسول عليه الصلاة والسلام يرحمكم الله فيقوا .طاعة الله و الرسول عليه الصلاة والسلام الذي بقيت الكتاب و السنة و الإجتهاد بالعمل بالقرآن الكريم و السنة التي بينته لا شك فيه ليس بالقول بالرأي لأن القرآن والسنة صحيحة و لكن عقولنا القاصرة على الإدراك الصحيح لفهم الحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله الجزاء من جنس الإجتهاد بالعمل هذا هو المفهوم الصحيح للحديث الشريف عن معن الإجتهاد الحقيقي و ليس من جنس القول بالأراء لأنه ليس إجتهادا أصلا لأن الله لا يضيع اجر من احسن عملا و لبس من أكثر عملا و ليس من أحسن تأويل و قيلا و إنما القول قول الله تعالى و قول الرسول عليه الصلاة والسلام و ليس لقول أحد من الناس مهما كان الإنسان يدعي العلم لأن العلم علم الله عز وجل و القول قوله سبحانه عم يشركون الفرق الضالة عن طريق المستقيم لكي يقال عالم فقد قيل أنه عالم و لكن في الأخرة يقال لهم كذبتم و أدخلوا جهنم و بئس المصير غير أني أوضح الأمر حتى يتضح الأمر و يرجع الإسناد الأمر لأهله و ليس العكس لغير أهله و هو واقع في الأمة الإسلامية اليوم تقول سمعنا و عصينا و الله المستعان و العاقبة للمتقين إخوتي في الله سمعنا لشيطان و العصيان لله رب العالمين نستغفره جميعا و نتوب إليه صبرا جميل أهل الإسلام النصر قريب يا أمة محمد عليه الصلاة والسلام بالإجتهاد بالعمل بالكتاب والسنة التي بينته لا شك فيه اليقين بالله العلي العظيم نستغفره جميعا و نتوب إليه اليقين بدين الله الإسلام دين الناس جميعا دين الفطرة السليمة الذي سيعود غريب كما بدأ فطوبي للغرباء كما أخبر عليه الصلاة والسلام بالإجتهاد بالعمل بالكتاب والسنة التي بينته لا شك فيه دين و دنيا بإذن الله تعالى المستعان إخوتي في الله

يقول الخلافه هي الدين، وهذا يدل على أن اي اعتراض على الخليفه يعني اعتراض على الدين والذي يعترض على الدين أصبح كافر ومرتد ويجب قتله والحمد لله🤔

لفت انتباهي أن المتحدث عندما ذكر الحديث قال ثم يكون ملك عاض ولم يقل ثم تكون ملك عاض ؟؟؟؟؟فما سبب ذلك ارجو الاجابه

هناك التباس في شرح و ترتيب الزمني في الاحاديث ستكون خلافة على منهاج النبوة و هي العالمية الثانية للاسلام و تكون ب 12 خليفة اي ثلاثة ارباع الاولى اي الاولى ب 4 خلفاء و الثانية ب 12 خليفة و هناك شرح للعلامة الشيخ الددو في ذلك لمن يريد زيادة و ازيد في ذلك ان العالمية الثانية ستكون في 2022 و ذلك باسقراء للقران لشيخ بسام جرار ومن يريد الزيادة هناك دروس الشيخ هناك ملاحظة من ينتظرون خروج المهدي زمان المهدي لم يحن بعد لان المهدي يكون في المرحلة الثالثة "وان عدتم عدنا "

طيب سؤال حتكون خلافه بخليفه واحد هو المهدي وبعده نزول سيدنا عيسى ولا عده خلفاء يحكموا الى ان نصل لزمن المهدي ؟

الكلام جميل جدآ بدون مغالاة او فخر ولكني لا احب جماعة الإخوان المسلمين لكل اسف لديهم بعض من الأفكار المتطرفة نحو بلادنا المجيدة اتمنى لهم الهداية و الرشاد دون تكبر او هيمنة

وهل ستكون الخلافه في قريش كما كانت

انت بتلف وتبرم على انك تلبس رداء الحديث على مصر وكأن النبى صلى الله عليه وسلم تكلم على مصر فى الحكم الجبرى والحكم العسكرى طيب وباقى الامة كالسعودية والامارات وقطرذول من الجيش ومحمد بن سلمان جاى من مؤسسه عسكرية لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم نعلمون / قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم 6:30 يحسنون صنعًا ربنا يجمعكم مع بعض ولا يقرقكم يا رب فى الدرك الاسفل فى النار بأذن الله

أمريكا الإسلامية

انظر كيف يزيدون على كلام رسول الله كانهم ادرى بان يبينوا لامته بلسانهم مالم يستطع نبيهم حاشا لله وهو الذي اوتي جوامع الكلم. يقول ملك عاض ويقولون بل هي خلافة ايضا ودول مباركة. ماكان لينصر اقوام اقلوا ادبهم مع نبيهم. انا لله وانا اليه راجعون.

احذرو من قناة مكملين التي يمتلكها الإخوان المسلمين الذين عهدنا منهم تمييع الدين تقرباً لأعداء الدين والعلمانيين فزادهم الله بعدا وتمحصو في كلام الدكتور عبد العظيم الاخواني في تمييع شرح معنى الخلافة الراشدة لانها قناتهم وتصدى لهم الأسد الدكتور محمد الصغير ومن حقدهم عليه وعلى كل من خالفهم كتبو الشيخ محمد الصغير وهو دكتور ولم يكتبو الدكتور محمد الصغير وهذا ديدنهم فاحذروهم فلم يتعظو مما حدث لهم غفر الله لهم

والله لخلي النار تاكل؟؟؟؟

إذا عادت الخلافه يعني عودت الفتوحات الاسلاميه ونغزوا (أوربا واليابان والصين وامريكا) ونسبي الحسنوات الشقراوات وبيعهن في سوق النخاسه ونفرض الجزيه عليهم🤔

هؤلاء دعاة وليسو علماء الاخونج ليسو علماء ولا يوجد عالم معترف بة يؤمن بجماعة الاخوان .