10 قواعد في تزكية النفوس : 1- أصل تزكية النفوس هو توحيد الله عز وجل. 2- اللجوء إلى الله عز وجل طلبا للتزكية. 3- القرآن الكريم هو منبع التزكية و موردها العذب و معينها المبارك. 4- اتخاذ الأسوة و القدوة الحسنة. 5- التزكية تخلية عن الصفات الذميمة وتحلية بطيب الخصال. 6- إغلاق المنافذ التي تبعد النفس عن التزكية 7- تذكر الموت و ما بعده. 8- خسن اختيار الجلساء و الرفقاء و الأصحاب فالصاحب ساحب. 9- الحذر الشديد من ادعاء زكاة النفس. 10- معرفة النفس و صفاتها فيه عون للمرء على سياستها و إصلاحها.
سيّد الأستغفار : اللَّهُمَّ أنتَ رَبيِّ لا إله إلا أنتَ ، خَلَقتنَيِ وأنا عَبدُكَ ، وأنا على عَهدِكَ ووعدِكَ ما استَطَعتُ ، أعوذُ بكَ من شر ما صَنَعتُ ، أبوءُ لكَ بنعمَتِكَ علَيَّ ، وأبوءُ بذَنبِي فاغْفِرْ لي فَإنَّهُ لَا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلا أنتَ
ان الموت رادعا لكل شي وقال تعالى (( قد أفلح من زكاها ))❤❤❤ جزآك الله خيرا شيخنا العلامة عبد الرزاق عبد المحسن البدري خيرا الجزاء ورفعك الله على قدر علمك 🎉🎉🎉
Some people when we see we get to cry no doubt shaikh Abdur razzaque al Badr is one of them May almighty Allah guide us always to the way of Messenger of Allah sallallahu alaihi wasallam when we are sailing in the boat of this this temporary World Aameen summa Aameen FROM south INDIA❤❤❤
آمين🌸 أسأل اللَّه العلي العظيم ان يفتح لك فتحا طيبا مبارك في حفظ كتاب اللَّه، وأن يتبعك سببا في حفظ متون العلم معونة وزاد إلى حين إنه هو العزيز الوهاب آمين🤍.
السلام عليكم ربي يبارك فيكم عندي سؤال مهم ، هل يجوز صنع مجسم للكعبة و مقام إبراهيم عليه السلام لشرح الحج و مراحله للتلاميذ ، لكن حجمه صغير جدا، لا للطواف حوله ، أفيدوني ، العلماء حرموا ذلك لأن البعض يطوف بالمجسم، لكن نحن في القسم الحجم صغير جدا فقط للشرح لا أكثر.
مختصر و خلاصة محاضرة الشيخ عبد الرزاق البدر في تزكية النفس فاءن اصبت فمن الله و ان أخطأت فمن الشيطان و نفسي اللهم علمنا ما ينفعنا و نفعنا بما علمتنا و زدنا علمً و صلى اللهم و سلم على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليمامن افلح ؟؟؟؟!!! من زكى نفسه قال تعالى قد افلح من زكاها !!! كيف يزكي نفسه ؟؟؟!!!! يمشي في طريق التوحيد يجد بابا يفتحه بمفتاح الدعاء تم يشرب من منبع القرآن بحق التلاوة و العمل به كله و سر حق التلاوة و لعمل به كله قرائته بتدبر لنيل خلقه لذالك يجب أن يأتم بمن كان خلقه القرآن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وجوب العلم ان زكاة النفس تخلية و تحلية تخليتها من خبيث الأعمال و تحليتها بطيبات الأعمال و أعظم عمل يجمع بين التخلية و تحلية هي الصدقة و صلاة قال تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها و قال تعالى و اقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر مع الجهاد على الأمرين و مراعات إغلاق المنافد لانه تبعد النفس عن التزكية و توقعها في التجزئة و خاصة في زمننا لأنه استجد منه منافد كثير من الوسائل الحديثة كالانترنت فقد تدخل لتفسير آية فتجد نفسك في وادٍ من اوديت الظلال فكم تغلق نوافد السيارة عند المرور بروائح كريهة أغلق نوافد الظلال و سمع لواعض الله من داخلك الذي يكرهك في المعصية و إياك أن تنغمس فيها و تطلق لسمعك و نظرك و فؤادك العنان فيتعطل هذا الواعض فتصبح بلا دليل و تذكر الموت و نظر لما قدمت للغد كما قال صلى الله عليه وسلم أكثرو من ذكر هادم اللذات و هو الموت مع العلم انك لا تدري متى تموت و أين تموت و تخير بين الصاحب و الساحب لان النبي صلى الله عليه وسلم قال الرجل على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل فعليك بتفقه في أمر من تصاحب حتى تعرف من فيه الخير و من فيه الشر مع التحذير الشديد لنفس من تزكية نفسها مهما أدركت من العمل الصالح كما قالى تعالى فلا تزكو أنفسكم هو أعلم بمن إتقى فكن ذا قلبٍ و جل و أقر بأنك مقصر مع الله في كل الأحوال كي تأمن من العجب و الرياء كما يجب عليك في الاخير معرفة صفات النفس التلات المذكورة في القرآن الكريم النفس المطمئنة و سر طمئننتها و هو ذكر الله و نفس اللوامة التي تلوم عن الباطل و هذا من علامات الخير في النفس و لكن إياك أن تتركها تتمادى حتى لا يتعطل هذا المعنى الذي يأتي من الواعض الذي بداخلك و نفس الامارة بسوء إلى ما رحم ربي و سر أمره بسوء و هو البعد عن الله و العياذ بالله من البعد عن الله
