اقسم بالله اني احب بن الذيب وزاد حبي له قصيده مرثيته في ابن شايق الله يرحمه واللي يحب بن شايق نحبه ونحمي من دونه كانه منا وفينا وش عاد لو انه من محلف صبيان يام
أذا تكلمنا عن شعر فهو من أشعر الشعراء.. وإما المراجل فقد شهد له من سبوه بها.. لا يربطني به صله لكن ممن يطرب المتذوق.. اما بعض من يرد وهو يجهل معنى بيت واحد .. فعدم الرد عليه اولى.
أولاً الشاعر محمد ابن الذيب شاعر ذكي ولماح وصياد ماهر ، بعد أن بعد عن الساحة الشعرية بسبب المقاطعة ووقوفه مع دولته قطر واميرها استطاع بذكاء خارق أن يدخل الساحة من أوسع ابوابها وان يجبر خصوم اليوم أصدقاء الأمس من الشعراء أن يردوا عليه بعد تصريحه بأسمائهم في قصائده وتغليف معنى القصيدة وتلغيمها مما يجبر الشعراء على الرد حتى لا يحسب سكوته لدى الجهات الحكومية في بلده أنها موافقة لما يقوله ابن الذيب ، وبذلك يصبح ابن الذيب قطب الرحا في الساحة حيث يتسابق الجميع بالرد عليه ومحاولة توضيح موقفهم منه . الأمر الثاني : نعود لهذه القصيدة البليغة التي تحدث فيها صراحة عن زميله فلاح القرقاح وابتدا بذكر سالم ابن جخير الذي مع اختلاف دولته البحرين مع قطر إلا أنه تمسك بالاعراف والصحبة التي بينهما، بينما فلاح القرقاح تكلم وجرح في ابن الذيب وسبه وسب دولته وشبه قصيدة فلاح بالذلول السارحة التي تهربد ولا تدري ماذا تفعل راحت ذلوله لا شداد ولا خطام ثم يقول ابن الذيب انه تجاوز خطأ فلاح مع انه ارسل قصيدة ثانية بينهما سنة يقدح فيه وليس فيها شي جديد سوى ترديد الكلام وصفصفته إلا أنه لا يزال يحمل للشاعر فلاح محبة في صدره مع الخصام الذي بينهما وهنا يهدده من الثالثة إذا أخطأ فإنه مضطر بالرد عليه وبقسوة وبالمقابل حاول الاستنقاص من فلاح بطريقة ذكية عندما قال ذنب العبيد من أسيادهم أي أن فلاح مجبر أن يقول ما قال وإلا فسيده سيحاسبه ويعاقبه. وذكر بعد ذلك القرية اللي ظالمة ما من سلام ويقصد بها إسرائيل ويعرض ببعض الدول التي تلهث لإقامة اتفاقيات سلام معها مع حصارهم وحربهم على قطر ثم ذكر عادل إمام ويقصد به السيسي وظلمه وعربدته وأنه مع موقف بلده قطر في عدائها له ثم يتجه بلوم السعودية في حرب اليمن وهي مربط الفرس في عداوتها مع قطر ويذكرها بأنها هي الخاسر الوحيد في هذه المعركة فتطيير الحمام لا فائدة منه ويقصد به الطائرات الحربية التي ترسلها السعودية لن تنهي معركة ولن تجلب النصر فهي كالحمام في الجو تطير وتعود لاوكارها هذا إذا لم تصاد ثم يذكر حليف السعودية دولة الإمارات العربية المتحدة وهو يقصدها عندما قال واللي يخزن قات في شهر الصيام # ويعيد الهندوس لا جا عيدها .. أي أنها تحالف الحوثي بالخفاء بدليل أنها تفتح معابد للهندوس في بلادها فهي لا تحرص على السنة ولا نصرة الإسلام ولا الإسلام ولا العرب وعندما قال في الأخير ناقة نبي الله مردومة سنام حرم عليه الله يرضع ديدها يقصد بها السعودية أن رجالاتها الأحق بالحكم حجبوا عنه ومنعوا من الوصول إليه فتحكم الجهال والأطفال مما تسبب في تعقيد المشكلة وعدم الوصول للحل . وسلامتكم
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* " لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه بعد رحمة الله أستغفر الله الذي لا إلاه إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
انا اشهد بالله انك يابن الذيب صدحت بالحق وابلغت الرساله انا اشهد انك فريد ونادر .. ولايهمونك اللي كانت الهقاوي والظنون فيهم كبيرة وفي اصغر مقام وموقف صفوا ورى بعضهم مثل البرابر
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيت على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ
ابن الذيب شاعر معلقات وليس شاعر عادي ولن يرد عليه شاعر بتلك القوه والجزاله وبن الذيب من بداء بالشعر وهو شاعر سياسي بحت كما انه لا تعجبه الانظمه العربيه قد استمتعنا بهذه القصيده اللتي تحتاج وقت لفهمها وابعادها
اشهد بالله ان ابن شاعر. لايشق له غبار متمرس خير من يجيد الرمي في بحور السياسه والخوض بها بطريقته الرائعه بطلاسم لايفهما الا من يغوص ويبحر بابياتها لله درك يابن الذيب افحمت مابعدت وجعلت الكثير من يتجمعون عند قصور الشيوخ والملوك وعلية القوم للشحذه يتساقطون امامك كالذباب الله يحفظك
1- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته "ثلاثاً"، 2- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثا"، 3-رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد ﷺ نبياً "ثلاثاً"، غفر الله لمن قالها، ونشرها، وبيّض وجهه، وأسقاه من حوض نبيه ﷺ
اللهم في هذه الجمعة نسألك محو الذُنوب وستر العيوُب ولين القلوب وتفريج الهموم ، وتيسير الأمور واكتب لنا يا الله خير الدنيا والاخره ساعة استجابه لاتنسونا من دعائكم ♥️
بغض النظر عن الي صاير بين المملكة وقطر ' هاذي عند حكامنا وهم افهم منا ' ابن الذيب متغيرين عليه اخوياه ومعروف ابن الذيب قبل المشاكل يفزع لاي شاعر وبوه قبله معروفه فعالهم ' لذالك والله ان الشعر في بطونهم وشهادة حق عزالله انه ابن ذيب رغم الي ضده كلهم الا انه لحاله واقف ويعاتب وكل الشعار الي قامو يسبون الا هو يعاتب ولاكن وجهة نظر بقول الصحيح فيها لو هو عدوي
لانشدوك اللي ماتعرف قيمتي ولا مقامي منهو ابن الذيب علمه بلا ظلم و تعدي قلهم مدري لكن محمد ابن الذيب يامي من غرورهـ كل يوم يقول لي منته بقدي #محمد_بن_الذيب
واضح من ابن الذيب ماخذ بخاطرة على فلاح والسبب قصيدة ربما غلط فيها فلاح على ابن الذيب وابن الذيب يلوم فلاح على ذلك ،واضح من قصيدة ابن الذيب وقوع الفتنة وزعل ولذلك يدعو ابن الذيب فلاح أن ينتبه حتى لا يزيد الزعل بينهم. الله يجمع بين المتخاصمين ويطفي الفتنة.
الاولة : راحت شحم .... الثانية : يكفية ربي كيدها .... والثالثة : ياقف لو ان الموت حام ... الي ما يحسب زيدها و عبيدها لا شفت قافي قام يجذب لهتمام ... ما للصداقة بد من تحييدها الواظح انو يهدد والله اعلم 🤔
اللهم لا تدّع لنا في يوم الجمعة ذنباً إلا غفرته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته ولا دعاءً إلا استجبتهُ. اللهم نسالك اللطف في القضاء اصرف عنا البلاء و الوباء وسيء الاسقام وارفع عنا الغمة وأرحم ضعفنا وقلة حيلتنا لا منجا ولا ملجأ منك الا اليك.🤲🤲🤲🤲🤲
مع اني ما افهم في الشعر ولكن الشاعر نصفه انسان ونصفه جأن وعباراته لا يفهمها الا نقاد الادب والشعر فكثير من الشعراء يقول ابيات ولا يعلم من وين جابها وقد يسأل نفسه بعد سماعه للقصيده كيف جابها وكذلك يرجع للكتب او البحث عن بعض كلمات قصيدته لمعرفتها لذلك فهو خارج الاطار البشري
شعراء بعضهم يذكر احداث مستقبليه ممن استرقوا السمع واذكر شاعر من عندنا الله يرحمه كتب قصيدة من الالف للياء في زمن الاستعمار البريطاني لحضرموت ثم ذكر كيف سيفتن البريطانيين بين الثوار ومناطق المعارك اللتي ستكون فيها والحكام بصفات والبعض ب اسماء حتى تنظيمات القاعده ذكرهم في حرف الغين غ/ غواراب باتجيكم مالشعاب ضد من جرد نساهم مالحجاب تحت بند الدين واعلان الجهاد يضربونه بالنمش والسيف حاد وابيات اخرى عن الاتحاد السوفيتي وانهياره وابيات اخرى يمدح ال سعود لايسعني ان اكتب القصيده لكثرة ابياتها فالشعر سحر البيان وقراءة الاحداث الحاليه والقادمه بشكل مبهم يفهم كل ما ظهرت الاحداث تحياتي لك
بعيدا عن مواقفه السياسية التي أختلف معه جملة وتفصيلا لكن ابن الذيب لديه سياق شعري عجيب وأعتقد بأن سبب هذه القصيدة بإن هناك من أساء إليه بطريقة خاطئة وهم من المحسوبين على الساحة هذا السبب الأول لإنه تطرق للشعر في بيت حينما قال يالشعر تكرم عن مصفصفة الكلام ..... والبيت الآخر حينما قال الأولة راحت شحم ..... أي أنه دمح الغلطة ... ولكن في نفس الوقت يحذر ...
قصيدة ابن الذيب فيه تشره على القرقاح ويلومه انه استخدم شعره في شي ماله داعي وان قبيلته عبيدة الضياغم تاريخ وجده ابن ريفه فكان الواجب عليه يرفع نفسه من المهاترات وبعض الناس يظن انها سب قدر ماهي تشره قاسي
ابن الذيب على اسمه ذيب ابن ذيب. وين اللي يفهم معناه ويفهم قصده. وهو للامانه كفؤ كشاعر وكفؤ مراجل وكفؤ عزه نفس. تمرجل وتوهق بصبحه ناس ماهم كفو له ولاهم بمستواه الأخلاقي والادبي ولافااد فيهم جميله فلاهم من دافع حق او رجوله او انصاف او رد جميل احتموا له.
ابن ريفه اطيب من لحيته خريج السنون _ولا حدن خرجه من السجن يوم ان قطر حابسته الا السعوديه امحق شاعر اطلق عليه بيت لبن عباس يقول فيه _تعززيز يامطلقه عقب النكاح اي بالله 😂🤚🏻
ياخوان اللي يسال عن فك اللحام لو قام المتنبي بلش فيها الرجل هذا يوحى على مسامعه خريفيش يدفعه لاقصا مدى مع اياً كان والدليل بانه تحى الجن والانس عندما فال ومن ذكور الارض والا غيدها وهذا مافيه حيله عاى الاطلاق.
*قال: الحسن البصري رحمه الله* *ما أظن يعذب الله رجل يستغفر* *قيل :له كيف ذالك !!!* *قال :كيف يلهمه الاستغفار ثم يريد به الأذى* *(( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون))* *الضيق الذي يمر بك يحمل رساله معناها؛ ترقب* *للخير الذي سيأتيك فالله أعلم وأرحم* *قيل :لأحدهم كيف تصبر على البقاء وحيدا* *فقال: أنا جليس ربي(تبارك وتعالى )* *إذا شئت ان يكلمني؛ قرائت القرآن* *وإذا شئت ان أكلمه ؛صليت ركعتين* *قال: أحد الصالحين علم ولدك القرآن* *والقرآن سيعلمه كل شيء*
اقسم بالله العظيم انه شااااااااااااعر ولا احد قريب من مستواه. مع اختلافي معه سياسياً. اما الشعر. شهادة. حق. انك ملك الساحه الشعريه. في هذا الزمان ايهييييب ياوجهك الابهق!!!!!
كذبت ورب الكعبه وين راحوا شعار السعوديه اللي شعرهم رقم واحد في الفصحى ولا العاميه حتى الفانين العرب أذا أغانيهم من كلمات شاعر سعودي تجي حلوه الأغنيه أبداع كلمات ومعاني ولحن وخر الذيب من السعوديه أصله لكن خل قطرائيل تنفعه
رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ، واهدني ويسر الهدى إلي ، وانصرني على من بغى علي ، رب اجعلني لك شكاراً لك ذكاراً لك مطواعاً إليك مخبتاً أواهاً منيباً رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني ، واسلل سخيمة قلبي .
ي ويل أمها مسوي بيمدح خر الذيب أنه شاعر وأن مدغم مافهم معنى قصيده ألحين ياعنز تقارن مدغم الشاعر البحر في خر الذيب مدغم فهم المعنى وسدد لخر الذيب وطير جبهته
عند التحاكم فى أى خلاف لابد أن نتحاكم فيه إلى ما أنزل الله من الوحى حتى لا نكون كفرة وفى هذا قال تعالى بسورة المائدة "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون "و"ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون"و"ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون "والكافرون هم الظالمون مصداق لقوله تعالى بسورة البقرة "والكافرون هم الظالمون "أية 254 والكافرون هم الفاسقون مصداق لقوله بسورة البقرة "وما يكفر بآيات الله إلا الفاسقون مكة الحقيقية كانت بلدة لوط(ص)قريبة منها بدليل أن كفار قريش كانوا يفوتون عليها فى الليل والنهار وفى هذا قال تعالى بسورة الصافات "وإن لوطا لمن المرسلين إذ نجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزا فى الغابرين ثم دمرنا الأخرين وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون "وفى قربها أيضا قال تعالى بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "وهذا يعنى أنها كانت على مسافة لا تزيد على عشرة أميال من مكة بحيث أن من يمشى فى أول النهار أو فى أول الليل يصلها قبل أن ينتهى النهار أو الليل والبلدتان المنسوبتان حاليا للوط(ص) إحداهما موجودة فى إيران والأخرى فى الأردن أو شمال السعودية تبعدان آلاف الأميال عن الكعبة الحالية. -أن مدين وهى بلدة شعيب (ص)كانت قريبة من بلدة لوط (ص)التى هى قريبة من مكة بدليل قول شعيب(ص)لقومه بسورة هود"وما قوم لوط منكم ببعيد "ومع هذا فإن مدين الحالية تبعد مئات الأميال عن مكة الحالية حيث تقع فى الأردن أو شمال السعودية -أن مكة الحقيقية فيها الطعام متوفر من خلال أرضها خارج الوادى المقدس الذى لا ينبت فيه زرع مصداق لقوله تعالى بسورة قريش "فليعبدوا رب هذا البيت الذى أطعمهم من جوع وأمنهم من خوف "بينما ما حول مكة الحالية عبارة عن صحارى وجبال قاحلة لا تزرع إلا نادرا -أن الكعبة هى البيت الحرام كله مصداق لقوله بسورة المائدة "جعل الله الكعبة البيت الحرام "بينما الكعبة الحالية ليست سوى مبنى مربع صغير والكعبة الحقيقية عبارة عن مكان مستدير مثلها مثل الكعبين المذكورين فى قوله تعالى بسورة المائدة "وأرجلكم إلى الكعبين "فالكعب هو معصم القدم وهو مستدير لا يتخذ شكل إنكسارات حادة وإنما انحناءات -الدليل الأهم أيضا أن الكعبة الحالية تم هدمها وتدميرها ودخول القوات الكافرة لها فى أثناء فتنة الهجيمان فى سبعينات القرن العشرين لما اعتصم بها هو وجماعته وآل سعود يعرفون هذا جيدا كما حدثت فيها ذنوب كثيرة كالسرقات ومع هذا لم يعاقب أحد منهم أى عقاب إلهى لأنها ليست كعبة الله والبيت وهو الكعبة الحقيقية هى أول مسجد وضع للناس فى الأرض ومكانه فى بكة أى مكة وهو مبارك أى ثابت وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران "إن أول مسجد وضع للناس للذى ببكة مباركا "والبيت يتكون من آيات بينات أى أجزاء واضحات هى: -الصفا والمروة ويغلب على ظنى - والظن لا يغنى من الحق شيئا - أنهما عينان للماء فالماء فيهما صافى نقى وهو يروى العطش وفى هذا قال تعالى بسورة البقرة "إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما " -المشعر الحرام وهو المذبح -عرفات وهو الحد الخارجى للبيت أى المدخل الذى تتم الإفاضة وهى الدخول منه وفيهما قال تعالى بسورة البقرة "فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام" ويقع البيت فى وادى لا ينبت فى تربته أى زرع أى نبات مصداق لقوله تعالى بسورة إبراهيم "ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غير ذى زرع عند بيتك المحرم "والوادى هو الوادى المقدس طوى حيث يجب ألا يخطو فيه أحد إلا حافيا خالعا قالعا ما فى قدميه مصداق لقوله تعالى بسورة طه "اخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى " ويحيط بالوادى جبل الطور وعليه شجر الزيتون بصفة أساسية والتين وفى هذا قال تعالى بسورة التين "والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين"وقال بسورة المؤمنون "وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين "وقال بسورة الطور "والطور وكتاب مسطور فى رق منشور والبيت المعمور "وارتباط الطور والبيت والبلد الأمين والزيتون دليل على كونهم فى موضع وأحد ثم فسيناء هى مكة . والأدلة على أن الأرض المقدسة هى مكة هي كلام لله في القران الارض المقدسه هي الارض التي ورثها بنى اسرائيل هي مكه المكرمة
اتضح للعالم أن ابن الذيب شاعر في كوكب آخر القرقاح وغيره طلعوا أطفال في الشعر واضح ان فلاح مايعرف يفك رموز القصيد ولا يفهم معناها ((رخصته لا يتعب بتحديدها))
شاعر من كبار الشعراء لكن للأسف انه خاينن للي طلعوة من السجن وربعة يام محلفنا والقرقاح القحطاني ردة في محلة كلهم فحولل شعر لكن الفرق في أن القرقاح يمدح حكومتة وأولياء أمرة وابن الذيب نسي جميل ال سعود معه وخانهم.
👍🏻 سبحان الله /الحمدلله / لا إله إلا الله / الله أكبر / سبحان الله وبحمده /سبحان الله العظيم/ أستغفر الله وأتوب إليه /لا حول ولا قوة إلا بالله/ اللهم صل وسلم على نبينا محمد
أفضل شعراء عصره ثقآفه ثره وقريحه ليس لها مثيل طنآخه ومرجله وقبول أفضل من يجيد فن الإلقاء بالإضآفه للشبرمي/ ومحمد الجرموزي/ الله لأ يحطك في وجهه وأحد منهم إذا هجآك أحدهم تصبح مرضي عنك وتمسي تلعنك الكرة الأرضيه.
مشكلتي اذا جيت احكم على شخص في مجاله .. ماانظر الى ميول ولا اهتمام ولا سياسة ولا من هم خصومه ومن هم أصحابه ابن الذيب ..شاعر فحل يصعب على أي شاعر مجاراته .. هذي حقيقة ..من زعل يشرب بحر ماأشجعه .. انا أحكم على شاعريته فقط
@@user-hp1jk5nu4d المنعى واضح اخي يقول اللي مايعرف رموز الشعر لا يسوي شاعر ويكتب قصيده والرد هذا لفلاح القرقاح يعني انت اصلن مافهمت رموز قصيدتي اللي رديت عليها
@@khaledasri4670 وش يرد الترفع في بعض الأمور ليس عجز وانما حفظ لماء الوجه ومكانة الرجل خصوصاً اذا كان الرد على شاعر قطري مثل ابن الذيب ماعنده شي يخسره خربانه خربانه ندور للأثاره فقط شاعر بحجم فلاح القرقاح ليس بعاجز عن الرد فهو شاعر محاوره من الطراز الاول ومن اقوى شعراء النظم وهذي الثنتين ماتجتمع في شاعر الا ماقل لكن يترفع عن هذا
