محمد الشرهان قصه علوش بن ظويهر و الاطعمه اللي بالقهوه 

على حسب الرواية ان اللي مدحه الشيخ محمد بن عقاب الذويبي الحربي شيخ بني عمرو من حرب ويسمونه ابا الروس وسيفه اللويصق وابا الروس على حسب ماسمعنا ماهو بشاعر ولا يقول الشعر والله اعلم بالصحيح والشاعر الحربي المشهور راعي القصايد هو عيد ابا العويراء الحويمضي الحربي وعلوش بن ظويهر وعيال وايل كفو ومطانيخ ويستاهلون المدح

أنصم .

امين

ة

امين

😂😂😂 لكن زوده بالحيييل هو الاختبار مره وحده بس

ج❤

ونعم والله

لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على شىئ قدير ". سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الله أكبر ولله الحمد.

E E 7 z

6

علوش جدي والله

@@memequinmeme6807 الله يحفظك

@@memequinmeme6807 ونعم الجد جدك

شيخ الغضاورة تقوله باريستا😮

@@user-il4hg5xs6o بكرا تندم على هالكلام جزاه الله خير الذكرا تنفع المؤمنين

ههههههههههههههههههههههه ايه

قصة مشهوره وموثقه بقصيده هذا المهم اما عقلك محد ناشدن عنه

@@salih52b هههههههه

يارجال اسمع وبس كثير القصص كلن يولف وينشر مستحيل تميز طعم القهوه وش فيها

ونعم وسبعة انعام

شكراً

من انت طيب ؟؟

يا اخي الخمره هي.. قديما كانو بخمرون القهوة من الليل

والله وانا اخوك هيا حرب ضروس على الدين والقيم والفضيله تدار من الاعداء بالخارج وادواتها بعض بني جلدتنا وبنفس الوقت ضعف الوازع الديني وانحصار الغيره من بعض اشباه الرجال كما ذكرت انت ايضا هو ما زاد الطين بله وزد عليها الحريه المزعومه اللي ازعجونا فيها لكن باذن الله مهما استقوى الشر والباطل بعتاده وعدته بالاخير الغلبه للخير والحق وهذا وعد الحق سبحانه موجد الكون ومدبر الامور سبحانه . نسال الله العظيم رب العرش العظيم في هذه الايام المباركه والشهر المبارك ان لا يسلط علينا بذنوبنا من لا يخافه فينا ولا يرحمنا وان يهلك كل من ارادنا واراد ديننا ومقدساتنا وشبابنا وشاباتنا ورجالنا ونساءانا بسواء وافسد ندرا الله في نحره ونعوذ بالعظيم القوي من شره وان يعجل فرجه ونصره لاهل الحق والفضيله وان يدحر اهل الفساد والرذيله عاجل غير اجل انه ولي ذلك والقادر عليه سبحانه وصل الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ويلم تسليما كثيرا

من قال هلك الناس فهو اهلكهم. بكل زمان فيه مثلك من المحبطين المخذلين والزمن اللي يعيشونه هو اسوأ زمن بعيونهم

@@id7oom95 اول شي عيدك مبارك اخي ثانيا لا ياخي احسن النيه باخيك والله ماتلومه من مانراه من البعض وربي كلنا اثر فينا المساس بالقيم والفضيله من بعض السفهاء والفاسقين واغاضنا والله انتهاك محارم الله من المنافقين الضالين . عسى الله يثبتنا على الحق واياك وينصر الحق واهله

كلامك للأسف فيه من رائحة الجاهلية وأنت تؤكد أن العربي القبلي هو من يتصف بالشيمه والغيرة والحميه والبقية لا ؟ ياعزيزي القبائل في السابق كان يطلبون من البنات يفرعن عن وجوههن اثناء الغزو عشان الضعيف يتقوى ويتشجع .. وكثير من الصفات الذميمه التي ماكانت ستختفي لولا دخول الاسلام لقلوبهم كان في الجزيرة العربيه جهل قبل محمد بن عبدالوهاب وكان فيه شركيات وسبحان الله جعل الله هداية الناس على يده .. مفروض انك قلت هل من المعقول ان المسلم يصل لما وصلنا اليه من ترك الحبل على الغارب

@@Mood-Mood_87. حياك الله وبياك وكل عام وأنتم بخير. لا تفهمني غلط ولا تكن سيء الظن. كل واحد فيه كفايته. وبعدين العوائل العربية أصولهم قبائل فمن أين سيأتون؟؟ بل كل مسلم فيه إنسانية أو دين عربي أو غير عربي يحب الغيرة ومكارم الأخلاق ويلعن السفور والمفسدين والديوثين هو ذو شيمة وقيم، وإنما ركزت على القبليين لأن الراوية الشرهان يتكلم عن سيرهم وقصصهم وأشعارهم هنا، ولأني للأسف الشديد وجدت كثيرا من النساء السافرات المختلطات بحفل الاغاني آخر اسمائهن قبلي. وإلا عندك مثلا /(شيمة العنقري) هذا مثل يضرب في شيمة ومروءة العنقري وهو ابن عائلة وعائلته وأي عائلة ثق تماما أنها ترجع إلى أصل قبلي. لأن العرب في أصولهم مجموعة قبائل وإنما خرج من عدة قبائل عدة عوائل. بل قد ورد في حديث يرويه ابن كثير في كتابه "البداية والنهاية" :أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :(طوبى للغرباء. قيل :من هم يا رسول الله؟ قال :النزاع من القبائل)، وفي رواية أخرى :(الذين يصلحون إذا فسد الناس). أتدري ما معنى النزاع من القبائل؟؟ الجواب :هم جمع نزيعة والنزيعة هي العائلة الآن بلهجتنا المحلية فهذا يدل على أن العوائل هم نزاع يرجعون إلى قبائل عربية وهم في هذا الحديث المراد بهم من نزعوامن قبائلهم لمنكر رأوه وإلا لم يكن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليمدحهم ويقول :(طوبى للغرباء)، فهم هنا البيوت التي يغلب عليها الدين أو العلم أو المحافظة وينكرون المنكر. هذا /والله العالم وهو على كل أمر حاكم. والسلام. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين الطيبين

ابو عوف النمله الكبيره

والمصطلحات من قبل ٢٠٠ سنة هي نفسها اللي تتكلمون فيها الآن ؟ شي طبيعي في اختلاف بالمفردات مع تغير الوقت، لكن الشرهان صار يألف من راسه بس عشانك انت ماتقول هالكلمة او ماعمرك سمعتها ؟

سفه يعني شربه

سفه عند عنزة يعني اشربه

قصر بزران الي فيه ابن رشيد كان فيه سوق وبيع ومشترا يعني ابن رشيد كان من التجار اول ولا ينقصهم شي وفيه بضايع تجي من تركيا وبغداد وصنعاء

هههههههههههههههههههههه عاد الشرهان لازم يبهر شوين الله يجزاك خير

يا شين كل زق

وش يفهمك ي وغد

@@snapb_ تبآ لك ههههههههههاي

القصه صحيحه لكن بالبداية قال ان الدله صايده وبها حموضه ماقال ان بها ابو عوف يعني استطعم شي وماعرفه ودرو بعدين انه ابو عوف