حلقه فى منتهى الاهميه ربنا يكرمك ياكبير المستنيرين ياأستاذ أبراهيم عيسى أدعو ا الشعب المصرى بل كل الشعوب العربيه لمتابعة هذه الحلقه وكل حلقاتك ولاتنسى أن السلفيين المستفيدين من التراث وتغيبيب العقول هايحاربوك وطبعا معهم الأخوان لأن الأخوان سلفيين أصلا هايحاربوك بلجانهم الأكترونيه لكى يمنعوك عن التنوير علشان المصلحه والبيزنيس ماهو التراث بيعمل تقديس لمن يشتغل بالدعوه والتقديس طبعا بيعمل فلوس كثير غير المكانه والهيبه يقولك لحمهم مسموس علسان لاتفكر ولاتناقدهم فمن مصلحتهم أقاف التنوير ومحاربته ومحاربة من وراءه أستمر ياأستاذ أبراهيم ربنا يكرمك
تحيه كبيره للدكتور عمار على حسن أستاذ علم الأجتماع السياسى لكن المفكر الليبنانى الاستاذ رضوان غير متمكن ياأستاذ رضوان كل السلفيين تكفييريين داعشيين ارهابيين قتله مؤيدين لقتل المختلف معهم لكن ليس كلهم عنده الجراءه لحمل السلاح والقتل بيده مع انه مؤيد لقتل المختلف لكنه مدرسه لتخريج الالوف المؤلفه من السلفيين الأرهابيين الذين عندهم أستعداد لحمل السلاح
دائما اسأل نفسي هنا في بريطانيا لماذا لايتقاتل السنة والشيعة والهندوس واليهود والملحدين في لندن؟؟؟ سبحان الله حتي الصوماليين عايشين مع بعض في محبة رغم انهم دمروا بلدهم تماما من شدة الاختلاف !!! السياسة هي السبب
لا يا أخى السبب هى الدوله المدنيه التى تترك الأديان والعبادة للأفراد بكامل حريتهم ولا تتدخل فيها وفى نفس الوقت تفرض القوانين الوضعيه على الجميع فيكون الجميع امام القانون سواء
Peter Leopold : أوافقك تماما واشكرك على هذا التعليق الذى جاء فى موضعه. وأرى فعلا أن القانون الوضعى كفيل بضمان التعايش بين الجميع بسلام بعيدا عن النعرات والتشدد والتطرف
Peter Leopold لم يعد هناك دولة دينية في هذا العالم... هناك فقط حكام يستعملون الدين للوصول لي مآربهم.. هل تعتقد مثلا ان الامارات والسعودية دول دينية؟ الاجابة لا. فقط تستعمل الدين حيث ارادت، فجاءة اكتشفوا ان بشار من النصيرية والحوثي ايراني مجوثي ههههه هي السياسة في شكل ديني لحشد الشعوب الجاهلة ضد بعض، يدعونهم للجهاد في مكان ما وحينما يذهب الشباب يسجنونهم حين عودتهم عقاب علي ذهابهم ههههه وكأن الدولة ترغب في عدم عودتهم احياء لانهم اصبحوا خطرا عليها.. اقرا عن الذي حدث للعائدون من افغانستان ثم العائدون من ألبانيا والشيشان واخيرا اليوم العائدون من داعش في ليبيا وسوريا
الفرقة الناجية هي التي لا تصف نفسها، ليست فرقة من الفرق، وانما هي الأمة الأصلية التي تعرف الاسلام كما عرفه اصحاب الرسول، فلم يقولوا عن انفسهم اخوانا او سلفيين او شيعة او سنة فمن اعتبر نفسه في فرقة من الفرق، وسمى نفسه اخوانيا او سلفيا او شيعيا، فليعلم انه من الفرق والشعب التي انقسمت
كيف استقام لك ذالك ؟ الا تعلم ان من سميتهم بالصحابة كان بينهم ما صنع الحداد تقاتلوا وتلاعنوا وتمزقوا كل.ممزق. واي سنة تلك وقد منع كبارهم.من كتابة الحديث وروايته ،
لا يا أستاذ عيسى مش ممكن ننجو جميعآ أنا و أولاد عمي و أهل بلدي من أهل ملتي احنا بس أهل الجنة ( تجي معانا والله بحبك يا عيسى ) ؟ . كل الشكر لكم سيدي الكريم ابراهيم عيسى المحترم الصحفي و المفكر و الباحث و الناقد لتاريخ و أعمال و أقوال لعظماء في التاريخ الذين هم من نستمد ثقافتنا منهم قدوتنا - رموزنا أبراهيم عيسى صحوة حق و منارة شكرآ لكم سيدي الكريم أتمنى لكم المزيد من النجومية و التألق
ضيف البرنامج اكثر تشددا من المتوكل نفسه_ياأخي رغم ان المتوكل كان يعاقر الخمر والليالي الحمراء ويمتلك في قصره 4000جارية ولكن اطلقو عليه لقب محي السنة لالشى الا انه اضطهد ال البيت واتباعهم وهدم قبر الامام علي ع ووضع ضريبة عجيبة لمن اراد زيارة الامام علي فقد كان يقتل واحدا من كل عشرة من الزائرين
احسنت،، مع الاسف اغلب حكام المسلمين هكذا خمور ونسوان وعربدة، ويخلق عداء بين الشعوب حتي يستمر في العربدة والحكم،، تارة يسمي هذا السلطان "ناصر السنة" وذاك "ناصر الشيعة" واخر "ناصر البطيخ"
الضيف أثبت ولو جزئيا إفتراءات المذيع ....و عدم صحة مصادره . هذا. هو الفرق بين العوام و العلماء ....فالعلماء يردون عن هذا الموضوع في ثوان . وكلمة علماء ليست محصورة في فئة لكن العلم مفتوح للكل
من رائع إلى أروع دائما يا أستاذ التنوير . أتمنى من حضرتك الاستمرار لكسر هذا الجمود الفكري وتنوير العقول حتى تزول الفرقة وتتحد أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
اتعجب ان الدكتور رضوان لا يعلم ان السلفية لا تعترف بأن الأشاعرة من اهل السنة والجماعة نعم هم لا يكفرونهم بصورة مباشرة كما يكفرون الشيعة مثلا ولكنهم لا يعتبرونهم من أهل السنة والجماعة، وهو تكفير بصورة غير مباشرة من وجهة نظري
ساعة وفاه النبي (ص) لم يكن هناك جمع لحديثه وانما الصحابه يحدثون بما سمعوا من في الرسول صلى الله عليه وسلم وكل واحد منكم يهرف بما لا يعرف وهذا زمانكم زمن الرويبضة ولكن مهما تطاولتم على هذا الدين فسوف يظل شوكة في حلوقكم .
الم يدعوا عمر الى هجر السنة النبوية وترك الحديث عن رسول الله ..... الم تكن مقولة عمر المشهورة فييوم رزية الخميس غندما طلب رسول الله ان يكتب لهم كتابا لن يضلوا بعده ومنعه عمر عن الكتابة بمقولته الرائعة حسبنا كتاب الله واتركوا محمد فانه يهجر وتركوا رسول الله على فراش الموت 3 ايام وذهبوا يتنازعوا الملك في سقيفة بني ساعدة خوفا منهم على بيضة الاسلام حتى ولو كان على حساب قول اكرام الميت دفنه!!!! الله اكبر
ياستاذ ابراهيم . فيه جيوب تاريخيه وفكريه بدائيه صحراويه قبليه تر هق الشعب وتمنعه من التقدم . كأن مستقبل الشعب ماضيه . وعزته فيما يردده من اباطيل وفتاوي . اين نحن الدول المتقدمه . ؟
نفسي ومزاجي لايستطيبان لكل أحد .أحد .لكل أحد ....... يخرج خالقي وإلهي ومؤنسي ((الله )) على التقاعد في موضوع الجنة والنور ويجلس مكانه فيُخرج ويُدخِل إلى النار والجنة لمن يشاء ((إتقي الله يا رجل ))).....
تحياتي ياستاذ ابراهيم . اختيار رضوان مفيد للغايه .فهو متخبط ويعكس تخبط فكر كثيرين من شيوخ الفتاوي. فهو تاره علي اليمين وتاره علي الشمال ويعلل بغير منطق . فإذا كان التخبط علما .فماذا اذا بالجهل . هو حنفي تاره واشعري تاره ثم سلفي يعلل الاخوان تاره . علي كل لون يا . ......
هنيئا للسلفية بسيدهم وناصرهم المتوكل الذي من علامات صلاحه وحسن عاقبته انه قتل وقطعت جيفته وهو ينادم الفتح بن خاقان حتى اختلطت بالخمرة وعد احد الشعراء ذالك منقبة بقوله: هكذا فلتكن ميتة الكرام بين ناي وعزف ومدام
حقيقة في زمن المتوكل الإرهابي إنتقل العباسيون من الفرقة المعتزلة إلى الأشاعرة وفي زمن المتوكل ازدادت سيطرت الأتراك لأن المتوكل لا يثق بالعرب سواء كانوا شيعة أم معتزلة أم سنة
د.رضوان السيد ومن هم على شاكلته هم اسباب ما تعانيه هذه الامه، الدكتور يغالط نفسه والتاريخ ولا يريد ان يقول الحقيقه لتملقه للسعودية و سلطتها الدينيه السلفية و واضح كذلك تملقه للازهر ،
الحق. صرح به رسول الله (يوم الغدير) (كتاب الغدير)منكنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعاد ومن عاداهومن انكر ان علي ليس الخليفة الاول بعد رسول الله يرع لكتاب الغدير .
الحمد للله كلما أرى هذا البرنامج أزداد ثقة من أن منهج الفقهاء و السنة و الوسطية هو الحق . كل ماقال المذيع مردود عليه علميا .و أنا مع الحوار . صلى الله على سيدنا محمد وآله و صحبه .
انا اعتقد ان ما قاله محمد بأن امته ستنقسم الى ٧٣ فرقه .. هو حديث صحيح .. لان من يصنع جهاز يعرف جيدا كيف يعمل و مدى متانته و قوته .. محمد يعرف جيدا ان ما صنعه عندما نشر دينه بالقوه حتى ان القران مليء بالعشرات من الايات عن المنافقين .. وهذا في حياته فكيف بعد موته .. اذن الحديث صحيح لا غبار عليه ..
أنا ملاحظ إن مستوى الضيوف أصبح سيئ في الفترة الأخيرة، هل هناك دوافع لإختيار الضيوف غير الرغبة في التنوع و تعدد جنسيات المتحدثين بغض النظر عن مستواهم الثقافي و قدراتهم الحوارية؟؟ - طبعا لا أقصد الدكتور عمار علي حسن -
اعتقد المسلمين لا توجد فيهم فرقه ناحيه من النار الا مارحم ربي.... لانهم لم يقدموا اي شىء لسكان الارض فقط الفتاوي بالحلال والحرام والتكفير على مايحلوا لهم والطائفيه تزداد تشدداً كلما ابتعد الزمن عن الرسول الاعظم ( العالم يتطور والاسلام يتشدد)
بسم الله الئ من يقول انهوا مؤمن ب الله ورسول وكتابه وسنته ( صاحب الدين والشريعة يقول ؟ اتبعوني يحببكم الله يقؤل تركت فيكم ماانتمسكتم به ؟؟ لن تضلؤا بعديه ابدا ؟ كتاب الله وعترتي اهل بيتي واخبرني العزيز الحكيم ان احدهم اعظم من الاخر وانهم حبلا ممدود من الله الئ الارض وانهم لايتفرقاء حتا يردا عليه الحوض ؟؟ يا ناس اتعوا اهل البيت ع عجيب امركم حته عمركم كان يستشير عليا ع لولا عليا لهلك عمر اخي دكتور ابراهيم ارجوا ان تستضيف الشيخ ياسر الحبيب باي موضؤع يخض احد يعادي اهل البيت ع وشكرا لك علئ برنامجك الشيق وفقتم الئ الخير عن الدين والناس المضلؤمين في زمان اعداء الحق والانسانيه
3) وهنا نجد ان لكل فرقة الامامية من فرق الامامية اصول تختلف عن اصول الاخر بعدد معصوميهم واختلافهم فيهم وزيادتهم ونقصانهم فكل معصوم مزعوم هو اصل جديد في عرفهم اقوي من الاصلين الذين قام عليهما الاسلام وكلهم يختلفون مع بعضهم لاخلافهم في معصوميهم المزعومين ..... ويختلفون مع عموم المسلمين في كل الاصول الثابة والمتفق عليها بين عموم المسلمين وهي القرآن والسنة الثابة ( قصة الثبوت هي امر آخير يمكن بحثة خصوصا بينا لمعتزلة وغيرهم وقصة حديث الآحد )و مجمعين كلهم علي انحصار الاصول التشريعة في هذين آلاصلين
ف بداية مداخلته د.رضوان نايف السيد أخذ ع استاذ ابراهيم جملة من الأخطاء التاريخية والتى بنى عليها استاذ ابراهيم ااكثير من وجة نظره موضوع الحلقة، كمان مدة الخلفاء جميعهم 30 عام ااخطاء بعضهم لا تعني عدم الاقتياد بهم حيث ان الغلبة لفضلهم لا لنقصهم الا اذا استاذ ابراهيم شايف شوية الإنشاء الل بيضخم فيهم من جملة الأمور لا تعد اخطاء تنفي فكرة الاقتداء من بداية الاجتماع ف سقيفة بنى سعد بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم مرورا بحروب الردة وسيرة عمر وعثمان وعلى ، حتى الصحابة التلميح لمناقشات الصحابة ع اساس انها قتال، والانتقاء من المواقف كما تنتقى الصحافة الصفراء جرائم المجتمع لا تعني بالضرورة ان المجتمع لا يصلح كنموذج للأقتداء
ياريت حضرتك ف نهاية كل حلقة تبقى تعلن رأيك او تعبر عن هويتك او ما تعتقده و ما انت مؤمن به علشان برضه نفهم مرجعيتك و مختلف عليه ف ايه ؟ الحديث صحيح و الفرقة الناجية ما كان عليه الرسول ص و اصحابه بس كده
رضوان السيد معروف بعداءه للتنوير ومجاملة الوهابيين لا ادرك لماذا استضافه استاذنا ابراهيم عيسى ويحترمه رغم فرق الثقافة والعلم الرهيب هو لا يعرف مذهبه مرة حنفي ومرة اشعري والوحيد في التاريخ الذي مدح المتوكل استاذ ابراهيم لو سمحت اذا اردت استضافة امثاله فلتكن مناظرة مع احد التنويريين
شكرا لك استاذ ابراهيم ...... الدين الاسلامي برمته هو دين تكفيري بالي اكل عليه الزمن و شرب ...... و ما يسمى بالنبي محمد ترك فتنة قبل ان يقبر و تكلم عن الفرقة الناجية
ليس المولد النبوي هو شيئ منكر بالنسبة للسلفين بل كل موضوع يرفض عصمت النبي ياذون بة والسبب واضح وهو جعل اسيادهم بمرتبت النبي ولما كانوا قد جمعوا القرأن فالاستغناء عن النبي اصبح واجب عند الوهابيون كما حصل لليهود ان اتبعوا التلمود اذا اختلف النص بين التلمود والتورات !!!!
المدخلات تنتج مخرجات وهذا الفشل والتخلف والانحطاط سببه الببغاوات الذين ينقلون ويزخرفون الباطل هم من يزعمون انهم علماء ومقدسون وهم دجالون مزورون محتالون والاسلام منهم براء في الغالب
